Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis compendium d. Gabrielis Mariae de Valenzuela origine Cordubensis clerici regulari S. Pauli Barnabitarum ... Pars prima tertia “Novum, perutile, et perspicuum universae theologiae moralis com

발행: 1731년

분량: 395페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

ao Uniperis Duingis Mori venire ill- , 89i.ες se uot 'u' :sulto. tanquam Rcii; ω isiqnstea Duellantium, ta qui ex professo veniunt istis laturi otiam caesul, euriositate, etiam sine anim i ad juvandi, aut sisti r hoc aliquod consiliendi. Excummunicatio data contra DuellanteS , . ex vi Concilii , nulli est rest v x. , t/ntum P/pae . nec potest etiam tolesti ab liabentibu casus Papales extra Urbem, uti habetur ex decretis SurnoruM Pontificim , ut ex GREG. XL I. Et in Censuram FK-Mmuni majoris incidunt, primo Duelissim pii mprivatim, & sine Patrim sis lacrii db Principes, omnesilue superio

62쪽

les permitφentes, i , non probibentes Duella, faventes , ia non

punientes fuirorest, adhaerentes, portantes Cartas Duelli , vulgo vigiletti , subscribentes, affigien tes, publicantes , dictantes , condi ponentes, mittentes , deserente , vel imprimentes ,2 vel etiam solo verbo denuntiantes Consilium dantes, favorem , insuper in cidunt in Excommunicationem,

etiam illi . qui ad: destinatum locum Duelli, impediti Duelluntanon secerunt, si tamen per ipsos non stetit quin sequeretur . Conditiones Duelli , .ut proprie tale dicatur, sunt istae duae,

63쪽

licet x Assignatio loci, de tempo vis, neque una sine altera lassicit , proinde iton incidunt in censuras latas contra Duellantes , qui ad iracundiam simul provocati se invitant ad pugnam statimque ad aliquem locum petunt, ubi sequi tur pugna; haec enim potius inihi videtur, de per omnes Mora, istas rixa, quam pugna, seu Duellum. seeus vero est dicendum, si animo

liberato statuant locum, tempus decertandi, licet. parva mora intercedat inter Rixam , dc Duellum, ut bene asserit Reverendisi simus P. . D. Thomas Franciscus

Rotarius Exgeneralis meae con

gregationis in suo doctissimo Ap,

64쪽

compendium V

paratu Universae Theologiae ivlo ratis. Non incidunt etiam milites in Castris frequentes ad rixas, deinVicem pugnantes , vel alii ob privatas inimicias , ad Duellandum se invitantes in quocumque

loco reperiuntur,neque obviam se

hibentes, qui provocaverunt seu, ad talem locum , quia in his c sibus subitis , vel una deficiet coii ditio, vel ambo ex supradictis. cPotes: quis quandoque eicusat. ri ab acceptatione Duelli , ade que non incurrere in parnas supra Iecensitas , primo: si quis alias te occisurus, ita ut ab ejus mansebus nullatenus possis aufugere concedat electionem Duesti, 't

65쪽

3 er' 'eologic Mor. fortunam sicuti solet diei fortunam tentes, in hoc casa Duellare est se defendere , modo sibi possibili, quod est ex jure naturae. S eundis, si Iudex imperaret duos

condemnatos ad mortem ob eo- tu; delicta ut Duello sortem alterius experirentur, tunc a publica potestate , ut notant aliqui, alter alterius esset minister Iustitiae ο

Non potest acceptari genera liter Duellum ad evitandam ignominiam, quia ne dum est prohibitum, a Deo, ab Hominibus, ab Ecclesia , sed est malum ex suo genere perniciosum,& mirandum

est , quod credatur ab aliquibus

66쪽

Compendium . SI

insipientibus ignominia obtemperare legibus Divinis . Humanis , oc Ecclesiasticis prohiben.

tibus Duellum, tot Excommuni- rationibus damnatum.

Propositis Damnata ad hoc Caput reducenda. Ab ALEXANDRO vII. a

vir aequestris ad Duellum provocatus potest illud acceptare, ne ii miditatis notam apud alios incur

rat.

67쪽

. . . . , . .

LUdus est quidam contractus.

inter duos . vel plures qui importat tribui vincenti , vel vin ceptibus id, quod depositum est in tabula ad hunc finem. Triplex est Ludus, alius in quo maxime dominatur casus seu Artuona, alius in quo maxime dominatur Ars,aut industria,ingenium,&.rObur,alius denique mixtus est. Ludus per se praecise est quid indifferens, ει quamvis si fieret precipue ex fine lucrandi per se no esset lethale Primi generis Ludi, quamvisJure ci-

68쪽

Compenssium P ' I cili prohibeantur, haec tamen proi hibitio non obligat ex se praecisὸ sub laethali . Iure canonico sunt etiam prohibiti tales LudiClericis, sed quia hujusmodi leges non sunt in rigore , usu receptae, ideo excusantur Clerici a laethali, ex vi precisa legum, nisi daretur aliquisita continuus Aleat or, & publicus, qui scandalum praeberet, qua intare standum est regionum consue. tudini, quare Ludus potest eis licitus, si fiat ex aliqua causa hon

ua, atque cum debitis requisi-.tis a Ea omnia, quae per Ludunia acquiruntur restitutioni non su

biacent,per se loquendo , nisi quis C 3 per

69쪽

3 8 Unisema raeologiae Mori per fraudem vicisset decipiendo socium ludentem , aut colludentes contra legem Ludi, qui ut superitis dixi in definitione est species contratus incerti lucri . similiter , si quis lucretur pecuniam, vel alia bona, quq non sunt sub potestate perditoris veri gra. si esset Religiosus, Filius familias, vel famulus, de luderet, de bonis non suis, in tali casu teneretur ad restitutionem; Ad eandem teneretur cogens alium ludere per vim, Scmetum. Ad ultimum si fingeret se habere pecuniam ad ludendum,Scdefacto non haberet, in his casibus , cum clara intercedat injustitia, restituti. est facienda . POL

70쪽

Compendium.

. Possunt etiam dari aliqui casus, in quibus adesse potest peccatum

ludendo , non tamen restituendi obbligatio, & secundum materiam gravem, aut minus gravemi erit etiam peccatum ver. gr. si quis soleat Ludens blassemare, aut rixare, si fiat cum notabili detrimenoe familiar, si impediat alia opera isnecessaria ex praecepto , si cum scandalo audientium , & videntium, si cum notabali detrimento ejus, cum quo ludit ratione paupertatis , aut familiae , per quae redigitur ad magnam necessitatem, tum quia frequentissimus Ludus alearum solet haec mala produce-ἰς , ideo exhibere domos , vel C A com-

SEARCH

MENU NAVIGATION