Initia Philosophiae Practicae Primae Acromatice

발행: 1760년

분량: 159페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

a primas cuiusuis propositiones curatius determinat, et ulterius euoluit, D probationum et adscensum ulteriorem et inde certitudinem promouet g. 7. M. L 3.

OBLIGATI ci

OBLIGATIO IN GENERE.

g. io. Moraliter necessaria quum sint moraliter possibilia, . . 723 8i, haec aurem determinationes liberae, quae non Cadunt, nisi infibstantiam liberam, Μ. 9. γι

S. PERSONAM, OBLIGATI Vel tribuitur dete

minationibus liberis, vel persenis, quae necessitantur, Μ. I. 7a3, vel obliganti, vel obligatae ' Hinc est vel ACTIVA, Vel PAMq. II. obligatio non potest esse, ubi non est libertas, ergo hanc non tollit, nec eius est Uppositum, sed rationatum et consecta-Tiuri Io. Actiones, ad quas obligare M obligari possumus, non possunt solum esse liberae, sed sunt etiam tales neceSsa rio M. f. 7a . Quaecunque ergo determi

12쪽

nationes non siint liberae', ad eas nec obligare, nec obligari possumus. Absolute impossibilia, M. f. s. et simpliciter supra nostram potestatem posita non sim libera,

α β 719, ia. Ergo absolute et physice simpliciter impossibilium nulla est obligatio, nec activa, nec passiuas Io. . S. 469. Obligans determinationem liberam redditinoraliter necessariam ergo eius oPPO- situm moraliter impossibile g. io Oppositum autem liberae determinationis est liberum ratione exsequutionis, M. F. 726. liberum ratione exsequutionis tamdium gis est moraliter possibile, quam suum oppositum, quamdiu in hoc vel nullus, vel minor fertur lubitus, M. f. 23 7Ι9. aeque antem est moraliter vel possibile, vel impossibile ac oppositum eius, si suppon tu aequalis in illud et hoc ferri lubitus. M. f. Ergo si oppositum illius, ad quod obligare velis reddendum est mor liter impossibile, excitandus est maior in

determinationem liberam, ad quam obligare velis, lubitus. CAUSSA IMPULSIUAE in liberam determinationem et eius oppositum, si connumerentur utrimque M. F. 697. illi, cui plures sunt, poΤIORE adscri-huntur. Excitaturo maiorem lubitum in aliquam determinationem liberam, quam in oppositum eius, cum ista caussae impul-

13쪽

l C. LS L OBLIGATIO.

suae potiores connectendae sunt M. q. 12, 3 a. Ergo obligans cum libera determinatione caussas impulsiva potiores connectit -- Caussis impulsivas potiores cum aliqua libera determinatione connectens eius oppositum reddit moraliter ampossibile,s.sa ergo an determinationem liber minoraliter necessariam adeoque d an obligati M. f. 23. Qui obligatur, cum eius determinatio ne aliqua libera caussae impulsiva potio re connectuntur . Ia, Io. Cuius cum de terminationibus liberis caussae impulsivae connectuntur potiore , ille obligatur,ophi TIo tam activa I. 2, Ii, quam pas sua, S. 14. potest definiri perconneXionemivel activam, vel passivam caussarum impulsivarum potiorum cum libera determinatione.

Caussae impulsivae potiores vim et em

caciam obligandi habent f. si nunc se tiorem, nunc debiliorem, M. I. s 7 Vnde ipsa stu aTio maior FORTIQR Iniqnor mlMo dicitur.

14쪽

C. I. s. L OBLIGATIO. γλ II. Obligatio minima, s maxime debilis

esset unicae minimae caussae impulsivae potioris connexio cum determinatione libera unica minima. f. s. M IO. Hinc quo plures, quo maiores, ideoque quo Verius, quo clarius, quo certius , quo ardentiuSCognitae, M. f. 669. Vincunt lateres ad Dppositum, quo pluribus, quo maioribuS liberis determinationibus, quo arctiumcou- nectuntur, hoc maior, hoc fortior erit

obligatio, causserumque impulsivarum Viset eiulcacia obligandi 16.9. 8. Caussae impulsivae quum sint percepti λ- ne variarum rerum, M. f. 3 Ι, 3 a. Πωrum quaedam in hac, quaedam in alia disciplina seleant coosiderari, a qua nomen saepe ferunt, et cum sua obligatione coan- municant hinc obligationes materialiter diuiduntur et denominantur pro diuersit te rerum, quas caussae earum impulsivae

sistunt, et disciplinarum, in quibus haei lent tractari, I. I. g. 19. Caussae impulsivae omne. et singulae cumdata libera determinatione connexae sunt,

sarum WARTia his. Caussae impulsivae

15쪽

8 . a. s. I. OBLIGATIO.

partiales, immo totalis etiam, nisi potio res fuerint, obligationem nullam pariunt. Si plures sint caussae impulsivae parti les ad liberam determinationem, A quam ad eius oppositum, non, A ad hoc amxem tam graues, Ut facta connumeratione caussa impulsiva ad non Atotalis sit potior,

M. g. 69 . ad A nulla est obligatio. β. 9. Si causa impulsiva quaedam cum data

libera determinatione sic connectitur, qua . et scuta antea conneXa non erat, ORITUR, Nova inducitur OBLiGATIO Si caussa impulsiva, quae et sicut antea connexa erat eum aliqua libera determination , sic non amplius connectitur , INTERIT tollitur, siluiris, exstinguitur, cessit OBLIGATIO Aucta cresci confirmatur minuta DECREsci debilitatur, infirmatur, intem

morituri. Sive totalis, siue partialis, si sublata denuo inducitur, REVIVISCIT Crescente obligatione totali noua oritur partialis, decrescent obligatione totali partialis tollitur 9. 21, 3. ACTUS, quo inducitur obligatio est OBLIGATORIVS quoiit, ad quod obligati eramus, SATIsFACIT

16쪽

C. I S. I. OBLIGATIO.

Caussarum impulsivarum ad opposita quam diu nondum facta est connumeratio

numerationem ponderationemque supponens 4s. 697, nunc causa impulsiva totalis ad unum, nunc caussa impulsiva totaliis ad alterum potest videri potior , et hinc obligationes ad utrumque 'llidentes, 3. IS. M. f. 97. Facta autem connumeratione si Patet , quaenam caussarum impulsivarum totalium ad opposita sit potior, tunc ad oppositum huic nulla est obligatio, g. 9,ao et disparet obligationum collisio. Vnde Verae obligationes nunquam inter cobliduntur. f. is M. f. 12. Caussae tamen impulsivae totales ad utrumque opposito rum dum videntur obligationes , ambae

si dicantur collidi , vera obligatio maior V0catur S. 7, 1yVbi non sunt diberae determinatioqnes, ergo ubi non sint per nae obligam dae S. so 2 ubi non sunt caussae impulsi-uae 3 ubi sunt, sed non potiores , O,-hi et hae sunt , sed non connexae cum liberis determinationibus, ibi non est obligatio Ἀ-Ι - obligationem vel nouam inducere, Vel

Veterem confirmare requirit, I liberam determinationem vel omnino nouam Vel

17쪽

intendendae saltini nobilitatis , ad quam obliges. M. 466. M caussas impulsivas, vel

Qmnino nouas aut multiplicataS, aut nae biliores , aut veriores, aut clariore,, aut certiores, aut ardentiores, bre uter maiores, quam quae uinte fuer ut 3 potiores, vel suo incremento, vel decremento cauS-sarum impulsivarum ad oppositum , asi Vel .nunc Primum superantes, vel maris e cedenteS, quam antea. 4 caussas im pulsiva datas cum liberis determinationi-hus datis vel primo, vel magis conectereri e perfectius Ostendere nexum et consequentiam, cur positis his caussis impul- ὸ suis ponenda sit haec libera determinatio

g. r. r. Em ossicia gener tia doctoris Philosophiae practicae. β. 1.

Quo quis plurium, quo nobili frum dς- terminationum liberarum, quo perfectio ris c0gnitionis de caussis impulsivis, earumque numeri et ponderibus, et nexus cum liberi determinationibus capax est,

hoc melius obligari potest. f. l. 17. Hinc metire studiosos philosophis practicaq. Si i)videantur 4eterminationes liberae, ad quas dbliges, quae non sunt, a cauDsae impulsivae, quae non sunt 3 saltim PQxiQxq. Mae non siqnit, vi saltim sic et

18쪽

C. LI. L OBLIGATIM D

in tantum connexae cum libera determinatione quadam, uti et in quantum cum latoniunt connexae , nascitur OBLIGATI

FALSA erronea, apparens, ficta, spuria)f. 4. Ergo possumus ad ea, ad quaeve re obligamur, obligari simul salso, et V. Possumus ex veris falso obligari. . CERTITVDo latius dicta vel est coΜpLET, stricte et rigorose dicta , mathematica, geometrica ad veritatem rei ab omnibus distinguendam sufficiens, ab omni formidine oppositi liberans vel 1 COMPLETA, ad veritatem rei ab omnibus aliis distinguendam non sufficiens, non sino formidine

oppositi M. f. 33i. INCERΤITUDO LATIUS Dicae est oppositum certitudinis completae. In incerto latius dicto , aut plures sunt cognitae rationes ad Veritatem S. PQ- nendum aliquid i e AssENSVM, quam ad idem tollendum, et est PROBABILE, aut rationes pro et contra aequales stant, et est DuBiv incertum strictu dictum laut pauciores sunt rationes pro quam contra aS' sensum , et est IMPROBABILE. . Ratione ad assensum plures, pauciores et aequales dicuntur non nisi post connumerationem M.

s. 697. Potest idem diuerso respectu latius certum et incertum dici. Rigorose certum eidem subiecto nulla ratione incςrtum est. Incerta latius dicta et dubia neu, liquam

19쪽

Ia C. I. s. I, OBLIGATIO.

tiquam coextenduntur, S. quicquid nono complete nobis certum, de eo non statim dubitare licet. Probabilitas et quae vel quantacunque veri fimilitudo neutiquam Coextenduntur , s. aliqualiter albquantulumque verisimile non statim est probabile monnulla verisimilitudo podi est etiam esse dubiorum et improbabilium, sed nulla, ne minima quidem probabilitas. Vnum oppositorum probabile si fiat, eo ipso alterum fit improbabile, et v. v. Amebo opposita numquam eidem subiecto iunt probabilia. Improbabilia non matris, quam probabilia, dubia sunt, et duoia sunt nec probabilia, nec improbabilia.

Omne probabile est latius certum, et O mne improbabile falsitatis latius certae. Complete certa omnia vera sunt. Sed latius te dicta certa, probabilia, dubia, improbabilia possunt vera, possunt falsa esse. Quocunque significatu certus non est duo bius. Sed potest incertus esse, qui tamen

non est dubius. Duo opposita nunquam possunt eidem esse improbabili simule possunt esse incerta, possim esse dubia. Haec applicentur ad Nig tionem viri

complete certam, vel latius incertam, et

hanc vel probabilem latius certam), vel dubiam strictius incertam) vel immobabudim latius certae falsitatis.

20쪽

C. I. S. I. OBLIGATIO. a

Quarundam caussarum impulsivarum Potiorum connexio cum quibusdam liberis determinationibus potest satis cognosci ex natura actionis et agentis. Quarundam connexio potest satis cognosci enarbitrio alicuius libero illa ALIGAΤio est NATvRALic obiectiva, intrinseca, internao, haec PosiΤIuc arbitraria, subiectiva, formalis, extrinseca, Xterna).

Quum quaedam obligationes possint ex

natura et arbitrio simul propius satisque cognosci, obligatio ad idem potest esse obiectiva et subiectiva limur, naturalis et a bitraria, nec ab obligatione naturali posita ad exclusionem arbitrariae, nec ab arbitraria f. positiva obligatione posita ad exclusionem naturalis Valet consequentia. Actiones vel sunt negatiuae,Vel reales M. g. 33. Priores liberae determinationes,

quaeque tales Videntur, OMISSIONES, Oneriores, quaeque tales Videntur, COMMISSIONE VOcantur. OBLIGATI ad omitten es Um est NEGAT iv , ad committendum AFFIRMATIVA , quae ne confundatur cum

SEARCH

MENU NAVIGATION