장음표시 사용
31쪽
beus latinis phrtatus est pncipat'
eo r.Sup quo rubo dicitglo.qiu/ctipduces et pastores eccille. Suc cestares ergo apso psunt sacerdo res maiores vel priarcbe: pinates archiepi et epi. Recypossitu variat si taliu dignitatu distinctio tepore apso* non fuerit: iec etiam nota dignitatiuqino oportebat tuc in ec/clesia pinitiva tanta varietatem dignitatii existere:quatam iiter fie/ri oportuit spe.i. directioi et magi/sterio ecclestia augmetata et dilatata I ssicut una coitas excedit alia et coita pullacie coitate ciuitatis: et coitas regni coitate Muincie:et coi,
ras totius naudi coitate regni Sicet una potestas Em quadam ordine excedit alia et includit:ut sit ordo i ptatibus:sm 1 est ordo in reb Mihilomin 'in 3 no oportebat dare tatam diuersitate et varietate in cais quatam dam 'in effectib' nec in pncipiis tradam 'iubiisque expricipiis descendiit.vniue sale tam eccliam sim totusuis ambitu in tali successione ordinare debem': qavna est ecclesia vete pet modernorum. Andeglo.supillo verbo ad hebreos.xil.accessistis ad ecclesia pinitivo p.i.apso*qui primi credideriat et quo* fidei alii adiuncti sut et succedunt. Et ideoqcum adiunycti sunt fidei seu administ ratio eorumque sunt fidei. modo debito et ordinato ponedi sui in numero successorum.oes ergo sacerdotes maiores ponedi sunt successares aprorum .hrvis omnes principes et lati ecclesie:qui etia sacerdotes nosunt:qr 3 tales non succedat eis in tali plate ordinisque respicit cor/pusipi verΗ3 succedunt ni eis in ptate iurisditionis in spitalib' que respicit corp'ipi misticu:4pot dici nobilior billa et supior.Un et arcbidiacon 'ipturisdirioenai supra arcbipsbru3 et cardinalis:dracon' supra epin no cardinale:qr aliq moptatem iurisditois nobiliori mot3tansipiqor, pi vicario et dilo pricipali.ὶnec obst arcus si dicatur. pias saccdotalis sit nobilior ex eo 'recipit corp', pi versi.qm supra ipm nob3 iudiciaria plate3:st solii cuiusdiministerii inplatio: obo rquo p virtute fit bii dicta tralabit atatio vel etiam posset dici 1 licet
quatum ad alio et sm quid pias ordinis sit nobilior questas in iurisditiois in spitalibus per que aliquis
fit iudex supra corpus 3 pi misticii simpliciter nobiliori.Sic ergo urdicedit optio solusacerdotes maiores:0 et diaconi cardinalesq sunt principes et plati ecclie sint successores apso πqil non succedant in tali ordine:succediit tame in principatu et platoe isto eni videt grue dictuq diaconi cardinales stilo reepi et non succedant aptis:cumia γle collegium cardinalii specialis.
32쪽
nnae repse rete colicgiu apsoriam: ut sumus pontis 3 fitiliter eos:cissi Ipsiter apsos:qrvicarius magiii
apsi x :ypter cidet apsicus notat. ci Innumero etia taliu succedentiu couenienter poni possunt mesabbates et pores qui vera pssiden/tiam hent cuiuscussistatus et coditionis exist ant.dumodo' 'o pietatii dici possimn qui etia in tantii deficient a talisuccessione:inquatu3 deficient a vera platione:vitaliiiij scidenti quanini ad aliquas religiones:aliquado magis dicanturqdam obedientie vivere plationes Quod quo et in quibus colit iugat magis declarare nostinet ad pre/sente3 tractatu. J Sed ultimo dicendum e de .lxxil.discipulis:qui axpo designati sui in adiutoriit apostolorum et in fauore et in utilitate3
dessignauit dias: aliosv xxii et misit eos binos ante faciem sua quibus succedunt oes sacerdotes seu
minoreopsbyteri qui etia supius magni sacerdotes dicebant inco=paratione ad sacerdotes legis nature et legis mosarce.Sub quo etiam sacerdotio coprehedi et 3 ois ecclesiastic ordoq ad tale sacerdotium ordina per piis oessc ordinati ad tale iniinsteriit:qr63 ordo vel e lacerdotallus vel h3 attributionem adip3 cuius glae et ei subseruit sicut ars inferior layion.Mo n. lxxi .discipulis succedunt solii saγcerdotes curati ut qde,vident dicere vel si oesimri et omnes clericiu cura alarii here putet heia dii modo veri prelati no sint sicut po/nunt aliget magni:dicendii e decu
ratis et archidiacilli solii biit aliquas subministratioessu epis:qxprie loqndo plati no sunt ii ma/gis sebiit ad epos sicut ballui et inpositi se hentad rege3 qua se heant sicut plati ad platos supiores. Opyyi.q.i.droib 'psbiis et diaconib'vinibit absque ypi epilicetia agat.
soli petro:videat data a dii o. in eiceteris apsis datur et itaniac epis: ac et pibrisvniuerse eccille. Et scisscit illus expones illud. Post si aut designauit craicuti xij. apsos for mampsbro Li.forma scdi ordinis dixisse.Sicuta et oes sancti et expontores de tali successione loquetes
semp circuloquiatur eam, pssiros minores siue pin ros scdi ordinisin' satis sufficienter inuit vi tale3 successionem non debem' pcise ad curatos aplicare sicut alia faciunt.
6 Ue pino tractatu arca sufficiat.
33쪽
te ecclesiastica in coi: restati 5 sebo tractatu aliqua dicere de ptatexpi vicari seu summi potificis magis in speciali. I albunali capta' sicut una est
ecclesilanta unus expi vicarius a ivniuersaliter ecclesie preest.
xpi vicarius usis pontifex e:no solumione orbis.sed etia me urbis. Eap0.iij.in quo onditur q) potestas spualis cuius apice in vli ecclesiat sumni pontifex precepit ptatem palem:no solum dignita/te sed etspe et causalitate. I Casmati an quo in cocondit si summi pontificis plus se extendit adspitalia et alia. TCapsin.v. in quo spaliter xbatur summus pontifexplena platemh3 inspualibus. QEapis.vlia nquo onditur's summus pontifex etia intpalibus h plebitudinem piatis. G Ta m. vij.in quo adductitur aliqua motiua nitentium xbare summ' pontifex plena piatem nonh3 in temporalibus.
Eaplacviijan quo seruuii rones et motiua intentiuibare opsa, mus pontifex intpalibus no bab3
J Capsin.i3 an quo spaliter osteditur φ illibet rer seu pnceps teporalis cuiuscum status et ceditionis existat no solii in spitalibus:sed etiam in palibus subditus est:et esse
debet summo pontifici. Eapsin. 3 .et vllimu in quo ponitur epistola costantiiudirecta niuersali ecclesie ex qua plura cuidedentiora fienter' in aliis capitulis dicta sunt.
ecclesia:ita est via' vicarius cpin uniuersali ecclesie preest.
capso deduno. Non est institudo'no
participansvnois que sunt multaptib 'sunt num toto: esunt musta accidentib' sunt visu subiecto que sunt multa inumero sunt unum speret q sunt musta spe sunt unum numero genere: etcssi multa processibus sunt viiii principio.Sicut ergo totum uniuersum non dicit,nii per aliquamina formam:sicut unus homo dicit unus unitate suppositi et unitate forme sed dicitur unum unitate ordinio et unitate ipsius principis dei qui totius mundi est finis et principiγum: quia sicut omnia producun/tur ab eo sicut a principioata omia
34쪽
reducuntur in ipsum sicutin finem propter quod bene dixerutibila.
sicut unus e princeps:it a vii'
dicitur principat Poc aut multo magis veritate b3 in sancta eccle/sia:* et ipm nomen insinuat ista ecclessia conuocatio. ut dicit yssi=doa lude regimine officioruma.diuersarii planarumlin unu vocatio I a Lue eccla prio pidiciuna unitate cofirmitatis: sin dona gratietubus confornaan ecclesie inebra et manc in virtutib 'theoloycis.cin fide spe et caritate. Omnia eniec clesie in embra:ide credunt:ide sperant: et idem diligunt: et circa eadem opa. fidei et caritatis exercitari debet. Ande eadepcepta eabsacramenta que suntvasa ghe eadeconsilia:et idem diuin'cultus omi/bus fidelibus sponuntur propter q6 bene scriptu est in alc qi multitudinis credentium erat ala una et cor unum in deo.Quod no puenit dicere de beretico ς conventiculisque diuerse sunt diuersa et cotraria oppinates et diuersos ritus: et supistitiones beniunde et beretici dicti sunt quasi diuisi et hoc non in meriro:qis in sanctos ipsos bonii coringit uno modo:maluatit multis modis. sna signum uno mo attingitur et multipliciter derivata signo C qui testrita dici secudo sancta ecclesia una unitateordinis pha/bent inebra eccle inuicem et respe/ctu fini Mistam sicut incorpore nati diuersa sunt inebri Mon eundem actu habetia unum.tanae est corp' ex eis compactii: ut ponit apsus.f. ad cor.3 is quesidem membra sibi diuersimode subseruiunt: ut idem apis dicit:* non pol oculus dice/re manui pa tua:non indigeo aut iterum caput pedib 'non estis mi/hi necessarii oculus enim indiget manui etia ad ipsum videre:* ni/st purgaretur a manu: multotieno impediret a visu. se anus etia injdiget oculo ad suum fine.Sic etia3 suo mo arbitrari debemus in cor/pore ripi mistico mist cors eccle/sie et est viiii per gratiam:quia oes nos sicut dicit apis in eodem lib.et
ca.In uno spuunum corpus.cuius corporis caput est xps. Et inebra in hoc corpore sunt diuersi fideles
os euangelistas:alios pastores et doctores:ad consumatione sto *.uperfectionem in opus ministerili edificameni corporis 3 pi.ctu me bra limicem diuersas grati/as adeo datasse iuuare et Ptege/re debentiSicut videm' membra
facere in corpe naturali Quia oculus qui pollet acumie:visus viget sibi et maim. p es aute3s videt potentia gressiua et deficit inviuendo stipiti portat et alia membra: sicut
35쪽
et manus purgat pede et oculu.Sic etiam suo modo est in unitate sancte ecclesie.Quia caput est pnceps
nue prelatus. Unde plati et principes dicti sunt capita pplanti oculi possunt dici sapientes siue doctores qui debet alios illumiare. Danu sunt milites iiive defensores ecclesieas'edes possunt: ares st/ue simplices et rudes:qui etiam debet sua diuersa ossicia exercere ad utilitate corporis mistici eccleste C Est tame'queda3breuissimilitudo et dissilitudo attendenda intermebra corporis xpi mistici:et membra corporis natis.Mamilitudo einboc: sicut membro corpori nasalus et vita esse no pol nisi veren equoce immaneati corporis visitate:qimebrum aridu:et si cottingatur corpori naturalismiotinuita γtem:no tame coluissetur ei sin influxum vite et virtutis:ssicut etia et unitati corporis mistici ecclesie litures coluncti sunt continuitate conuersatiois exterioris: qui invia pocapite et sua ecclesia influxit vite et salutis no recipiunt:qr non maneti radice caritatis et graue:ypter; pnter alijdicti sunt membra ecclese:nuero et mei iro sicut fideles vi, uentes spualiter ingratia que e vij ta ale sicut suo modo:aiae vita corporis. Hiij aut sunt membra ecclesse numero tin sed nouerito:sicut iacentes in peccato mortali helite fidem informe que fides ad salute parum proficit nisi per caritate sermetur.Sed alii nec merito:nec etiam numero debet dici membra ec/clesie:sicut pagani et infideles: qui omnino nullam fidem habentis Uissimilitudo autem potestat tendi in booc omnia inebra corporis naturalis sunt simul sin temp' membra autem corporis ecclesie non sunt simul secundum tempus sed successive cotinue generantur: quia generatio preteriit: et genera/tio aduenit quousis impleat numerus filiorum dei predestinatus in ydeis eternis. Sed ad principale
propositum reddeundo dicatur sancta ecclesia est una:sicut unum corpus ex multis latebris: et sicinii totum ex multis partib lique etia3oia membra dicuntur,nii non so/lum peristum ordinet habet iter se:sed etia per ordine que habeto gratia ad viiii finem que intendiit et ad quem ordinant qui est bearitudo eterna. Cavotest eria teris
dici sancta ecclesia una nitate efficientis et regulanti:scilicet ipsius christi qui eam plantauit et ordinauit non solum secundum diuinam naturam.sed etiam secundum hujmana nusecundu qua facts est via omnibus fidelib' tendcndi in deuiqui eam etiaptinue regitis dirigit
36쪽
per successores suos. Nam qr suaue
corporalem psentiam subtractur' erata suiffidelib' expediens erat ut aliculum pinitteret ecclesiie viii uersale reginaeinq,ecclassiam regeretioeo et vice sui. Dic autem fuit petrus: et in petro comissume regi/men ominb 'successoribus:quia talis plus uimilis et equalis in successeribus continuata est:et continuabitur per dei glana sq,in diem iudicii.)ui ego pro te rogaui patre
dicit dias: ut non deficiat fides tua qui perfecte in niuib 'exauditura est pro sui reueretia: visin hoc co/grue sebum christi ad uniuersale3 ecclesiam. Ego vobiscii sum omnibus dieb',',ad sumatione seculi:expotu posti pro successsorib' suis:q qui per alium facit per stipiti
facere videtur.Quilibet enim successor lic non sit idem sinisonam potin dici idem sinpotentia3. Et benedixit '3 ad cosumatione sejculi qr deinceps tales successbres necessarii non eriit. Unde ergo dictum e q) sicut una ecclesia:ita,n' est et 'past or:ira*ssicut in uno speciali populo alicuius particularis ecclesie requiritur vii ' episcopus qui sit illius populi caput:ita in toro populo plano requiritur unusquit totius uniuersalis ecclesie caput. Et boc est ille quis in Betriparet super terram no habet: sed ocs sibi subsunt iure diuinosinci in se
quentibus capitulis magis appa
rebitiuna ergo e ecclesia ivn' episcopus.vna est sponsa:et unus est sponsus:ssignificata couenienter; tunicam inconsutilem que diuisa iron fuit. Ex qua unitate et etiam ordine debito seruato resulrat ipsius eccleste miraculis fortitudo:qa omnis virtus magis unita et ordi/nata fortior est stipa dispersa propter q1 in cani dicitur.fortis et terribilis ut castroru acies ordinata: ita q)cotra eam nunqj poteriit porte inferi prevalere.viscribit maytbe.xvj. t per portas inferi intelligantur heretico p doctrine:sm 6 exponit glo. Boies a via verita/tis nituntur se ducere: ut tande ad
C Captaui in quo ostenditur 1 talis Ibi vicarius uniuersalis po/tifex est non solum ratione orbis: sed etia ratione urbis.
ae multis ante dictis satis patere pot*jpi vi carius et petri succetar
totius orbis evniuer/salis pontifexcissam petro uniuersaliter dictu est a posequere me. O litelligedii estio solii de genemartirii:0 et de successio magisterii.niandreas et pses alii secuti sut
37쪽
liuipia inagrim iistitim t.Sibi etia3spitaliter i dcinipasce oves meas et pasce agnos meosmo has oves vel illasmec hos agnos: vel illoso simpla oues agitos expolles crisononi'air. Pasce oves meas a loco meopposit' et cap esto stinet struere amoret dicebas te biein me ia,tudy me potieres nucvice mei:pones ovib'.q; ego oli3 cptibi Ministra:nuciora oibus selybus a firmo ut et ipsit te in loco mei
assumentes:ubiq3irarii re et in tuo trono sedetes pdicet et firman utenus natioes porbe sic mea pre sic
et re vice mei recipient ordine obedietie:et euagelii auctoritate. Quatucunq,J vicarius xpi diuersas ecclesias mediatib' aliis pastoribus regat et guberner: nihilomin 'in inmediatii regime supiliber exercere pot:qr sic alios assumit inite salicitudis o nihil depit de plenitudine piatis.od satis pfiguratuci potin nauigatioe discipso .cupiennii ad xpmpuenire qappebat in
litore:qr sciens petr qrdias est in mare se missitalijs discipulis certis et determinatis nauigiis puenientibu Mignu fuisse vivirilis pontifici petri stilo naue una: ut ceterium suamsed seculii ipm susceperitgubernadius arcent seculii est per naues aut priculares ec si contrates itelligi piit. Ipse ergo solus sumus pontifeydrvi vir ipse solus
tat Crisostoni ' panis dans claues
petro dixit.Quodcunq3 ligaueris sup terra erit ligatum et in celis:vit, cibatb. xvi Dans litatem aliis aptis no dixit in celis: sedi celo uno:ut apparet Darii.xviij.et hoc pro icto qr alii a pli nostinitante psectionis sicut petr L Et precesibret successor sunt pares in officioritate:l3 possint est e disparesi vim et merito:stitas xpi erat uniuersalis et excellebat plute alioru3apso*:qrpnceps apsox stitutus est:ssic et pias succei excedit vi/rilitate et dignitate piateminium plato*apsis succedentiu vii et ipse solus quadam anthonomasiam apsicus t hqr ab apsis inchoata:et pipsos gubernata et ordinata: et sm ad inudi iminosibo pdictas extensa:qr in oena terra exivit sonus eoa et in fines orbis terreverba eorum. si Iad videndii sequenter o summus pontifex no soluiporbentis,etitypter urbe vlis vicarius dici debeat:distinguendo ede si ecclesia. Quia uno mousis ecclesia dici pot*pstat exol/bus particularib 'ecclesiis sin quemodis loqtur Aug.Iij.de ciui.deicaotondes sicut uniuersa mors pstat ex olb 'mortibus,3 ex morte corpis cia corp' puat aia:et ex mor/te aiocii a corpore sepata punitur:
38쪽
et ex morte totius hois iis secuda
mors ex qua nulla e posterior. hanc triplice mortem deus p minatus est bot sub uno iote mortis citdixit morte mouemitu et c. si Sicet uniuersalis ecclesia dicit,pstat
ex omlub' ecclesiis pateticusi acceptissim que modii loquit apsscii
dicitanstantia mea quotidiana so/licitudo olum ecclesiaria:isin bacacceptione ecclesia romana no est
uniuersalis ecclesiia:sed psvsis ecclesiie prima videlicet et pcipua:qri mea plenitudo ptatis existit.Hd ceteras aut particulares ecclesias
aliqua pars plenitudinis derivatalio modo dicis vlis ecoe/sia illa que sub septinet uniuersas
ecclesias: et hoc modo romana cyclesia est ecclassia usis qr sub se cotinet alias cccsias quasl,3 dirige/re et ordinare.vnde et ipsa sola priuilegia singularis dignitatis cete/ris ecclesiis est prelata.Iti sicut deus dicit lis diis siriniuersas eo cotinent ita romana ecclesia dijcitur vlis ecclesia:qicotinet sub se ecclesiias uniuersas. Et sicut eius eps pater ei est et pastor olum pastorum.Ita romana ecclesia matere et caput tum ecclesiarii. E ec est ilia romana ecclesia:que smciril/lum in libro tauror: nunque de aliqerrore verecudata fuit: sicut alie* plures eccisti stabilita manensiponit silentiu et obturatorioium heretico*.Unde ergo dictu estorno solum imite orbis summ'ponti/fex dici debet uniuersalis vicari'. o bene ostedit gellassius pertractas de pontificatu et morte bioru3apso*petri et pauli.Sancta inquit mater romana ecclia nullis synoticbis costitui :ceteris ecclesiis plata est:sed evagelica vocemni et saluatoris hi pinatu obtinuit dicetis Tu es petriis et sup ac petra edificabo ecclesiam mea cui datae societas biissimi pauli apsi.qui non diuerso: ut heretici garriunt:sed ivno e eodem die in urbe roma/ilicii petro sub celare nerone agonicas coronat' est et parites icta
ecclesilam romana 3 podnocosecrauerunt:ac ceteris urbib 'in uniuerso nitido sua corporali piitia:ac venerando triumpho ptuleruti s rotanto et romana sedes prior eoi sede dignitate.l aut Ocbeii sedes prior siltpe.Immo non solum iure diuino: sed etia humano op est expsssuum et quodam modo, eclarati/uum diuini iuris romana ecclesia caput est omniti ecclesiarii Talem enim lege Constrantiit impator qui tunc tenebat monarchiam impii iii
sui couersione edidit et smulgauito sicut impator roman aput erat totius imperii sicut roman ponti/fex caput ab uniuersepiscopis haberetur.
39쪽
stas spirituali 0:cuius apice3m,si ecclesia i sumin 'pontifex pcedit ptatem palem non solui dignitate ted etia tempore et Oausalitate.
in lege nature ante di tu in quo tepore de rege aliquo
nulla sit mentionaeo*tum ad nomnec quatit,ad rem. Unde tame fit mentio dere:4est sacerdotiviqilegitur de abel qui fuit tincipio humani generis qd obtulit dii de p/mogenitis gregis sui. Post diluuium vero dere:que est sacerdotium stati3 fit mentio:aute* fiat metio de rege:nec de regno vii stati3cii egressus est noei archicu uxore et filiis eius legimur edificauit noe altare dito et tollens decuctis peccorib' et volucribus mula
di obtulit olocausta sup altare et odoratus est dias odorem suauitatis. J Sed regnia videtur incepisse in nembroti, qui post instas ge/neratioes post diluuium descedit de stirpe noe.t,ipe vere et proprie rex dici non posset:qr eius regim3 legitimum non fuit:sed magis per quadam usurpatione et inuasione. onde legitur gene.x.q ipse incepit esse potens in terra:et princi/pium regni ei 'fuit in babilone per inuassione. unde dicebas robustus venator botu3 coram ono.i.ener minator et oppretar amore domi/nandi.Quod regna Hugu.in lib.de ci.dei propria regna dici nodebent:sed magis quedam magna latrocinia.Sed quatum ad diuina institutionemattinet:non solum sacerdotium precessit regim3 siue sacerdotes reges. Sed etia potestas regia spiritualis precessit potestatem regia temporale:ut distinguamus inter potestatem sacerdota/lem:et potest ateregid spitalem:istycut distinximus suo modo iter potest atem ordinis et piatem iurisdi/tionis:quia habetesitatem iudi candi seu iurisditionis in spiritua/libus non minus xprie dicunt habere potestatem regianu nec min 'proprie dicunt reges habentes plastem inlcmporalib Inamoia. to verius dicunt regesinuntore/gimen in spiritualib' elicessentius et dignius est qua regimen in tem/poralibus.C Haron ergo qui nosolum sacerdos erat:sed etia plu/tem talem regia spitale aliquo nodo habebat:qiei' erat iudicare deqbusdani spualib': vel deibusdaque erant figura spitalium sicut discernere inter lepra et lepra:et iudicare inter inundii iniundu:et alia huiusmoi multis anis pcessit Quis qui fuit prins rexis raelitarii. Uri yssidorus in lib.de personis ecclesiast icis initiis, sacerdotii Haron
sitit quaqua sat elchisedeci, prior
40쪽
obtulerit sacrificiu Elia post bucmbraam y saac et Iacob. Sed isti
spontanea volutate no sacerdora γli auctoritate fecerut ista Ceteru3
Haron prim 'in lege sacerdotale nonae accepit primusque pontificali stola indutus victimas obtulit iubente dito:ac loquete ad cnopse3 tolle aron et filio eius. In lege vo euagelicissimul fuit sacerdotiucuitate regia spuati: et et tyalidiuad rea noetii ad ipsit usii: qivsuptatis palis: nec 3 pus: nec et apri
ex certis cais exercere volueriit clinfra dicent. Sed pias spualis silpo dignitate plateipali multipliciterybari pol. se primo
ne obiecti:qissicuti pus nobilior corpore et spualia nobiliora corporalibus:ita pias spuatib 'digniorestitaretpali. lac etiam pbari poti one finis:qr finis ad queorduia pias temporalis sunt Plutes et beatitudo stacqri piat ex pu/ris naturalib':m finis et principas intentio cui uo legislatoris o esse ciues bonos facere et eos ad virtutem inducere.Sed finis ad que ordinat pias spitalis: sunt uirtutes et btitudo superialis ad qua venireno possumus ex puris naturalib'. Quanto ergo finis nobilior fine tato ptas spualis nobilioritate Nali.ypter' benedictum est . xcvj. di.c.duo quippe sunt. Rota3pciosius est aurii plubo: bregia prate
ordo sacerdotalis altior. Et huc duplicem modii poritaris sinas ponit l-'ugo de factis lib.ii. parte.il. ubi dicit. Od aut spitalis pias tum ad diuinas institiatioeoptinet sic prior peri maior terrena digni/tate in illo antiquo veteris testinppositio aperte declara ubi pinua deo sacerdotiu institutii est. Postea visacerdotiu iubente deo regalis pias est ordinata. Sed qitertio ptas inualis sit porptate te/porali causalitateibari pol qr ab illa dependet sicut aca efficiente: et sic ic finali: et aliquo modo incutca formali. Uilbrinau apparet qrinitas palis 33 esse iusta et legiti=ma: vel est coluncta spitali in eadepsona: vel est instituta copletiue: et approbati uepptatem spitalem. vlaptasque alis est apud infideles legitima no di Ar per spualemptatem no est ratificata et approbata. Sicut etia et ipso I infimoniuml3 sit aliquasi verit: ito in dicit perfectu iratu:q indiget ratificatide
et approbatioe per spitalem plate, Et hoc est q6 dicit IBugo. sancto
victore: spualis plus terrena pla/teministitueres ut sit: et iudicare
si bona io sit. Dependet etiam pias palis a plate spirituali sicuta cd finali:qicii filiis palisitatis sit italis felicitas:ordiari debet ad finem piatis spitalis' est felicitas