Io. Francisci Spinae philosophi, ... De hominis procreatione tractatus. In duos libros diuisus atque per summas causas tàm caelestes, quàm sublunares mirificè enucleatus, vbi, & multa admirabilia natura arcana, & alia scitu dignissima, ac sapientibus

발행: 1622년

분량: 147페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

De Hominis Procreatione

intendat, Aristoteles fatetur, naturam dum aberrat, ita proximiori genere finem suum assequi, ut pote xminam Maris loco, Hominis loco bipedem dummodo materia non obsistat. Monstrorum vero genera cum plura sint ad species referri non possunt. Absoluuntur in utero, vivuntq; cum generentur, quae generantur necesse est ab ijsdem causis a quibus fiunt etiam seruari, crum cum a natura propria remota sint imbe

cillia, ac insaluberrima intereunt cum primum fuerint natari adnata etiam conuiuunt, quia congenita eorum participant vitam, quibus congenita fueres difficilius autem

multo vivere, quam conuiuere; quamobrem nata protinus moriuntur, quae vivunt in utero aliam habent rationem,

nam generationi, sarum admodum a persectorum generatione disserunt, veluti,4 caulis. quercus, ubi primum pullulare ceperint, vix altera potest dignosci ab altera, ubi absoluuntur tantum distant, ut illas distinguere infantes

ut ita dicam' possint, clineae ab eodem prodeunt puncto cum distent minimum, tanto plus distant, quanto plus processerint. Ista igitur cum in utero sunt, quia distant minus a principio, minus etiam a Maturali forma, compositioneq; degenerant. Quare etiam monstrum sponte sua, quanto magis augetur, eo imbecillius solet fieri. morti propinquus . Natum etiam aeri occurrit frigidiora, ob id in calidioribus reoionibus , ut in Egipto teste Aristotele Monstra magis vivunt, cuinq; ab humana recesserint forma, Mad belluarum, ferarumq; ex piscium,' colubrum figuram transierint eo

minus vivunt, vivunt magi S, quae minui natura recedunt,

magnitudine situ, si tu sormes, forma numero. Sed cur monstrorum abortus raro fiant latio est quia abortus rati, monstra rariora monstrorum igitur adortus Videmus denique experientia omnes monstruosos alio improbitate munitos, improbis moribus affectosa igia, atquc minus secundum partem allectam; ideo viden

132쪽

Liber Sechmdus.

gobbos pessimos esse cum circa cor totius corporis principium versetur error, deinde coecos, strabosq; quod circa Cereorum Natura deliquerit, tum mutos, surdosq; nam INatura in mus nobili parte cerebri deficit, inde claudos pollea in magno membro vitiatos, tum sedigitos, Liunctos uigitos habentes, nam in minus necessarijs Natura aberra uit,demum verrucas habentes de his omnibus sermonem habent, qui de Phisonomia pertra ignes, vera tamen abso lute esse, ac necessitatem hominibus imponere minime af firinamus , sed tantum inclinare, non iam sapiens dominabitur Astris, rates Anima mea in manibus meis seper . Et haec circa totam materiam propositam dicta sussiciant. quae cum breui temporis interuallo a me fuerit absoluta. si aliqua saltem ex parte grata extiterit laborem meum non inutilem sutile letabor, i quod ingratum, seu quod minus placeat continere deprehendetur lectores doleo centiar. curiositati adscribentes,

omnia benigno iudicio inspecturos confido , meliora enim forsan in dies

asterrentur.

133쪽

RERUM MEMORABILIUM.

Abortus ea e quae sint Abortum prohibet illit si niHro bracebio aUigatus se Aquileu Fderitis Sardomus in Beriuus Ad si endum sanguinem remeatum An pathicum Ahiberis tenuitas quantast AEgipti=facerdotes quae . Ibi se ab tin bant quantoides infantem subcingens quae ct fusAio us Rex Sotis Caetam in tres orbes diuisit Ailium t earea aeditate Amor H concupiscibilis affectus Amor per Fieinum LI pulchritudinis de erium

Amor ex Venere in Marte procreatur

Amor ex Orpheo e i omnibus Di, antiquior ex Agatone vero iunior Amor duplex ex Platone

Amoris esse ius qui

Amor an inter oluptates,vetdolore t reponendus Amor, c, timor ne erecundia non Iaudantur Aminiis dignotio

Amnio quae , ct fusAnima humana icet materiam corruptibilem informe perie tamen erit incorruptibilii Anima bumana non solum babet esse cum lapidibus, gelariounn plantis, entire cum Brutii, sed etiam iniecigere cum Angelis Io Animae sequAtur orpora,aei fir motibus vi a iuntur L An n.e passiones quis equuntur pbonta iam i Uehementissime non solum proprium corpus seu alienum immutare postinis 3 Anima iteIleritiua fere 46. die a conceptu in maribtis infe niuis er ad so diem porrigitur tempus Anima inteuectiva funditur iuxta Theologos die o. in mayiutis, insueminis vero circi. O. si

134쪽

Animatis piritu anper irradiationem , Ueipropriam obsantiam in suant . a Animalia caetera partumsuum gulari, simplici modoc Viciunt o homini ariumpariendi tempus data. I ο8 Aniculae cum membranis infante ubcingentibuspuerperis incutiunt timorem, pauorem,ssem, is metum Ss Anno ixes illi animalia L erilescunt, ct mulieres cum Iabor pariune ioἐAnferis ingua alet a ranguriam et An erum rex Ariai quod eo it primo quod oritur,

Ultimo quo diroritur. 8 2Anianus, ei e sit foetus in tero quomodo cognoscatur 99 Au natusius timesris, Uei octimrLims,ve uouimestris ex AIoubatre quomodo cognoscatur is Anina e caro magis Venerem protiore t 3 3

Anfli , qui similantur naritosint legitimi An Demoniae Iiberaripossint per resibi Da ct Antipathia mira inter Iaurum is vitem dis Appius primus, qui ua D mala applana in Italiam t&Iis petitus cocti piscibitis maior ei minor oritur ab humoribus iis Aries diligit equum ex Nathia ad Antrologiae tititas in tota medicina disALyrologi desimilitudine nati adparentes duobtis modis iudicant ' . 7 Afiro gica ars mirabilis, ct ij iiis 8. 9ALiro gi quandam intergenerationem et ortum danis, militudinem in quare a S

nantem habet ψBiliosi mirum immodum ad Venerem sunt proeliae 16

Bilios si ad inuicem se amant, intoberabio erit amo I SC

Cadauer quomὰdo reperiatur in maeri a

135쪽

Candela ex humano suo detegit besaurum a Canis nigriocuta manu detentus prohibet ne Canes latrent ICancristititatitis A rabido Cane aemors opemferunt 22 Causa moriruorum, quae ab Arisotele 14, Causae difficultatis pariendi quae ni Oa Io Cerebriam es omnium corporis partium humidissimum si Chorion membrana quae, usus 63 Cinis Caneri ti ad rabidi Canis morsus a Cottusfrequens ad generationem non es rutilis is in ita asser incommoda I 77 84 Conceptio quid o Conceptio citiussi in parte dextra, quam Dira SConceptio quomodo a degeminis,trigeminis,luxtasntentiam A I piadis,Empedoctis, Eras irati Stoicoriam , et AHro orum Conceptus quomodorusetur, ct a quibus causis s. 83 Conc ptionis tempore tuum ipsum gradum Coeri oroscopare

quem tenuem Luna tempore partus, ct versa vice dicebat Hermes III

Cupido quare dieitur caecus puer, nudus alatus, iaculans a Copernicus in Sotis moti ecundam posuit anomatiam quare duniam nuncupauit, ct quare DDenarius numerus diere omnem numerum, es coptitus Detas propter parentes faueti ijs Deus in Iosaica ege, quid dicebat de motu Iuminarium L icta aurea cuiusdam Hebrei Dictamus quo coronabatur Lucina Galet ad abortam, secundinas expeliandas Domus dis Oibuitur in tria

Exemplum mirum de quadam muliere teragerente, quae desiderabat earnem, de humeroitimani Pisoris Exemplum mirum de muliere pregnante qua mariti Carne vesci desiderans tuum interjecit emptam desecunda seu choryon inuoluta dum medienna aciebam in Ciuitate montes Atii Exemptam Iterum de membrana coniuncta in ter undo iam Posia

136쪽

aeminae, quae absq; masculi amplexu concipiunt asmmina an emictantsemen, ct an adgenerationem otio suminae peconcubentes raro concipiunt, ct quare Haemina tardius persctionem in tero recipit quammas,extra υero contra ' soridi Fides c ex intestines lupis eum ouinis ibus CVtara tensae aut Frafuerint nubas i consonantia Filius in eitti ex malo paterno femine metusformattire viri que sexus femine metus tribtis in o cris, seu membranis obtegitur, , quae eius qui ante diem eptimum deiciuntur em xiones potiusquam abortus solent nominari

Gemeuorum ortus quomodo cognoscatur Geminorum conceptio quomodo at ex Ptho emaeo

Genitura primum principium sumitur a conceptione Genitura possextum diem quomodo appareat HHermo oditi quomodo emergant Hinc erate in uagandis Naturae rebuspersvisaeissimus Hippocrates triumgerae sartus consuerat,in quae Homo quare dicitur Us actus ad imaginem Dbi Homo 2 principio generationis sipit vitae fundamentum fetieitatis, e miseriae originem, Unde non stam dieitur bene natui, e male, sed bene, ei malefortunatus ita Homines metiore habentes compossimεmelioressunt ingen roHomo septenario numera concipitur, formatur, aeditur, nutritur, visit, animoq; conisat lar Homo habEt imaginem creationis, se disponit ad imaginomre creationis, o meretur imaginis Uitudinis Ariae ominoit ad per naturalem Anem urbis: Grigatar, pergrati-

137쪽

gratiam infundantur diuisitus Cirtutes theologio IsHominumprogenies, quare miram aequirat praemantiam os Homo quare viso Iupo obmutescat a Homo ab aequi anhelitu Aberaturia pecte in s Humores corporis humani quot, ' qui ni is Humores corporis humani ex quibus , ct a quibusAtint tu II. rologia nihil eum ertitudine assererepossumus scinfans, quem habeat in tero tum 93Drfans in tero materno vescitur per Umbilicate venam L. I cI Infans quomodo existat in ter matris ' 93 Infans grandio anus, non tam timenti maioris, erum etiam , in eis ef Lauidus IosInfantes orti Uenibus anguidi, ct corpore accidoprocreantur IIS

Infantes vivacioressunt nati in decimo, quam nono mense . a 29 IntePectus humantis Viscientiarum obiecItim niuer fia tognoscit,ac pecies intelligibiles immateria si infe recipi iaΙnteit ius humanus secundum ae naturae grad&m rerum cognitionem naturaritier insitam non habet tim in primo Dei, anteq; HGula eri incipiantsi tanqtiam tabuia Din qua nihil optum Lici DuIupiter' a Celesie Iωpitersortuna maior ab Asrologis dicitur LLacerta diligit hominem Leonis peltis omnes pedes Iedit Libidosequitursensum

Luna, quare sub Dianae nomine Luna omnibus conuenit btimidis LMnieetisse cerebrum

L na insignis quae pubi incumbuntDeiritalpartus

iniquare parturientium ea Limna quared nonnullis dicatur plancta principalior di quare dicatur Uxor planetarum Luna quare dicatur Sol alter Luna humani corporis amica

Lupi intesmκm remedium optimum ad colicos dolores

Lupi

138쪽

Lupicandam- ρε--πprispis Mensa ne ipso com dant prohibu . at Magnes, quareferrum attrahat 19 Magnes hora partus manu detentus partu aeissa rogMarsilius Ficinus infantem octauo mense natummedieamento HroIogico deIectufacto sanauit et Mars in Caelo rinum ratisnom habιt 6

Masurus, a qua teri parte neratur. 7s

Maistriges o consci contingitfexage o accipiumotum, menseseptimo ducet ortum, si trigosmo quinto die formam accipiet pluam momoretur, , of tau mense naseetur,siquadrages o quintoforma absoluitur nonages momouebi/ur, O mens nono nascetur iaν Maxima eruderitas erit tuorum, qui brutis peiores in Aberis procreandis illuvie mensium roseuente concubitum non exborrescunt 1s

Mercurius D Gessis penis is Matrimonium ivisi, ct mulieris eoniunctio indisi amvita onsuetudinem eontinens s

Matrimonium, ad quid insilutum e

Matrimonium ex Averrea. eL naturalis amor σε MHanchoria se a NJondet ipsisum habu saporem ingratum habet odorem nonini coloris,oeplanetam dominantem habet satumum i s Metinebesui rei maxima distillat amore rapiuntur, asMelancholicassibulosum amat quid is Medicamenta, ,ιbaris,quascunda aciunt mulieres,quo

Monsesquatrifariam diuidiantus asMirtus rosam amat e ympathia aristinus , qua e meri dicatus γ

139쪽

blu resfrigidos . pisos teres habentes non concipiunt IMulieris facunditas quomodo dignoscatur hilier quaedam Ripaetransen absq; mensus genersistior Mulieras , quare sate magis coitum appetunt quam alijs

temporibus Mulieres maius dotrim tum babent a vitiatifeminis, quam me imi retentione Mulierespregnantes interdum appetunt earbones,lesas, crudos pises c. Muliare Iibidinosa quomodo cognoscantur Nulieres adeo Veneris oluptatem appetentes, ut lassariettius qua aliari quaant, reperiuntur 1.

. 3 mensem conception et Notiennarius numerus Luna, adus saeratu a ad Nurcens quid inmens an ibus proe reandi aro Oectonarius numerus Saturno. Pares aeratur a et octonarina numerus , quar Baccbo,su Dionis o dicatus ni

Palmarumsympathia mira Parentum aditia usque ad tertiam,ct quartam generatio nem transi

Passere uni calidissimi, ideo libidinosissimi Pleianiartim dii tributio eii ea 'trincipali Origiis ia

140쪽

Penis cuiusdam non erigebatur, ni vapularet rroire pota tanquam omnium facti latum eamn ta rarorantiam expetiit

I bire phia es omnium virtutum aggregatio quadam Pituita aquae corres pondet illi Pituitos veri nunqudm amore eapiunturixiaut dictum tiretim, de Uirgtineutis, Matronis Platonicorum opinio dein s me anima in corpus humana aeriter inuehitur diitio Thoma Poeta suora fabulati sunt Iosemirri a fulguris specie Dinam vitiesse Pol)bbui dum dimidi=annica am assignara nititur deo plus en ii Fregnantes vinum quod au; dissime aptant vehementer ea cogitant, ct mouissima uetus natura vini imaginem exprimum Pregnantum medieamentapurgantia , praterquam ma-r seria turgeat Hippocrates probibet, ct in materiatum gentia si tantummodo quarto. q. ad fgtimum con-

Pthoiamnus quare Soli, herae, eeeentricum dedis Iehritudo si res perfecti omnisa fui Fuishritudo ejigratia uaribus graidis compacta Pythagora eptimum numιrtim ita ιbicutam appetiat Ruare nonimiabis partu ι italistiuare octimesris partus non ivitatis Iaa. tiuare mars amatur a Venere Luar in eia dieantitim concubitu maior babeatur delectatio , quom in awskuare Demoniaeae potius inplenia is quam lys tempori-hus vexetur .maoαιπνε - Luare

SEARCH

MENU NAVIGATION