장음표시 사용
11쪽
L Esse piaculum pietatis foret,MAECE
NATIBUSnullam remetiri gratiam,iis prae primi S, qVOrum tam luculenta4X-
tantan nos beneficia, quam virtutes emi- irent, sic, ut, quas in singulis admiramur limgulas in illis suspiciamus Si venere
ut penicilli calamum ve longe suprerent
meu Uirtutes autem tam eminentes, Ut
necLysippus illas sculpere, necApelles in tabella pingere posset, nec illis caneno is
retoria extas si superesset sufficeret. Has in
terem mei, qVae te COMITEM decet, liberalitas, qVam angenti magnificaq; pollicitatione beneficii, studiis meis consecrandi, nuper coram pollicitus es Venerando meo Dino Parenti, testatus hoc i-plo veteres hec minus clementes in me
12쪽
animos, adeo, Ut nota animi immemoris fronti ina pingi meae posset, si non se dulcis in id incumbere, ut publico qJOpiam teste documento gratias humillima agerem. Cum igitur publice hanc
Disputatione in Roseto hoc Uarno-Baltico defendendam nunc susceperim, ad
TUOS, GENEROSISSME DOMINE, Pedes hu
millimo adfectu illa depono, tuae t per' illustri clementiae submitsissime deuico.
Accipe, COMES GENEROSISSIME, sereno vultu chartaceu hoc munusculum, etsi in ista merita virtutesq; tuas, ac mihi studiisq; meisAcademicis e sublimi tua specula clementer sic porro prospice DeuTer Opi MaX. ut Te, cum Illustrissima tua domo, aucta nuper Haerede Illustri culus NativitateTibigratulor publico Holsati bono Nestoreis annis salvu incolum e lipnaestet, capite nudo veneror.
13쪽
g. I. CIquod sub inagnifico primi seculi Schemate, vel ipso rum Apostolorum nomine scriptum incedit, hoc sane,
- - .uod sub Consiturionum S. Apsolo um B. Clemente Rom. rore, nomine celeberrimo tot seculis,opus extitit, memorandum venit,cujus tam magnificum exordium,quaesitumque tanto conatim ἔπιον autoritatis Apostolicae,quantum nec alibi faciIe, nec in ipsis, Δ, ενο ει ι νῖ, Canonibus Apopolorum. Licet enim in his reperiatur aliquoties illud: Dicimui, praecipimus, quidem omnibus Clericu simul flaicis e. c. an r,8 l. SI ac, ut Autores Canonum illorum praesumantur Apostoli, stylus fingatur Apostolicus e. c. anon est. 84. ubiacingenti Prosopopoeia finguntur Apostoli, tum suos libros γ' Iut venerandoso sacros,lum hos ipsos libros octo praeceptionum
s. Constitutionum, quae verba sunt Canonis vobis Episcopis
per me Clementem nuncupatae sunt, etsi omnibiu publicare non oportς ob quae iam arcana, quae in se continent, Ecclesiae omnium temporum locorum qi commendare, quinin Canone 3o. ubi in casu Simonia , D Ordinatus Ordinator, rion solum ἀφορ δε του s. ad tempus ostenditur prout in anone 6,i3 3 . non solum rast αἶri s deponitur, prout Can. 6, 23 1ς. 28 sed&ab omni tam Clerisorum, quam Laicorum communione πιν amem. Vsias τοι. e. totaliter Nis ossis omnibus abscindi ur)videatur ipse Petrus Orator&Canonis Autor, dum sic loqVitur sevi a me Petro a 4m et, κου excommunicam ess Simon Miam, tamen prate miliet omnibus his exordium
14쪽
ο3 EscM T. ECCLEsIAITICI s. Constitutionum invassic appellant Apostolicarum quod sic habet Apopoli is Presbyteri omnibu , qui ex gentibus erediderunt in Dominum Jesium Christum inutiato bis pax ab omnipotente Deo per Dominum nostrum Jesum Chri umabuκdet in cognitione ipsius. Talis sic inscriptio Catholica character erat Autoritatis Apostolicae, qualem adeo fingere,oluit, quisqvis ille Pseudo-Clemens, ut miru,ausum Ioli. Carolum Bovium Episcopum stunensem, quia illos libros ex Graecis Latine convertit, richolia singulis addidit, in ipsa
praefatione confidenter adeo scribere: In his libris contineri illa truditiones, quas Apostoli in Ecclesiis, in quibus Evangelium an nunciaverunt,sermone, non sicripta institutione tradiderint, de de quibus paulus intelligendus, scribens I. Cor. II,3 arena cism venero. τεμα T. Hllonam h ad Thes . 2, is Tenet traditiones, quas accepsis persermonem, quas adeo inaditiones, ab Apostolis nussis it rarum monumentis commendato collegerit in unum Clemens Pauli famitiaris a Comes, atquc δ libris digesserit cui in i si s complexus erit cultu MDei itinfacrorum, ceremonias observationes, ordines,s.; tum Ecclesiae praecepta ad eum pertinentia, Viidem occupat a Iumentum
nostrorum quorundam, mirantium Clementem Virum Rumanum, Latinae Ecclesiae Episcopum Graecis magis quam Latinis literis edere voluisse, o scripD Lamsancta de legibus re institutis ab ipsis Chris Apostolis ad ecclesiim gubernandam latis, per tot
secula delituisse, ac circa Sec. XV . demum squidem in Inseula Creta a Carolo Cape si Veneto Graece repertis fuisse, quae si ab G piscopo Romano Apostolorum Audii bre comite edita olim se sent,non in Creta: Sed Romae potius, nec del/tesicere su ibidem velut gloriosum depos itum custodiri debuissent. Respondet autem fuisse Clementem Attici ' critum sudiosissimum, aedivinitus hos libros hoc tempore oblatos, quo oppugnatur μ' gum
15쪽
SECu Lu I. 'gum cilesiastica mim aut riim in tibi im veniunt Apsolicati aditiones, ab H L ntur ictari. g. L Hos ipsos sub Clementis nomine libro S. Graece primum , dein Latine ex lanat C edidit, vehementissi-naeq; propugnare allaboravit Fr Turrianus Jesuta allegato quoq3 Photio qui tamen non adeo commendavit sed agno Vix tribus ex capitibus υideri obnoxias reprehensioni I ex
Um Γααcn s mala cLone. . Ex adducta contra Deuteronomium criminatione. s. ex Arian fio, etsi de solutione tota desperavit, quam proinde Fr. Turrianus in Prol ego m. praestare allaboravit. Cum Turriano ensit idem Staplet L et de Eccl. art. c. II qui appellavit illas Spiritu Apostolico plenissimas. g. 3. Non dubium, quin Gelasio idem judicium de his erit Cons tutionibus, quod de Canonibus, qui de toto tibro Ca- nonum, sub quo etiam continebantur, qui in Canon ely ub Clementis, veluta Canonum tonsitutionum autoris nomine commendantur, octo libri constitutionum,prout in libro Constitutionum simul libellus Canonum, teste Photio pronunciaverat: POCRIPHUS. Sane, etiam qui Canones 3s &adeo ultimum illum admiserunt, prout Patres Synodici in Trullo, tamen has constitutiones velut Apocryphas
rejeceriarit, multo magis autem, qui sive nullos receperunt, sivesolum so . priures, prout fere Romani. Ita Concit. 6. geme a post recepto S. Apostolorum nomine Canones 8 . ne
viderentur sic obligati ad receptionem Consiturionum, quas commendat a non 8s vel 3 . protestati sunt contra has,&sequentia addiderunt: ' oniam in his nobis Canonibus praeceptum eri, ut eorundem S. Apsolorum per Clementem consi-
tutionesse riperemus, quibus amolim, ab iis, quia fide alien flentiuΠt,adulterina quaedam sapietate aliena introductasunt, qua Minorum nob decretorum elegantem c enusamdeci m
16쪽
1os DE CRI 2Τ. ECCLESIASTICIS. ob se narunt, uri consitu:iones ad Chrisianismi Gregis aedifcationem ac securitatem utiliter rejecimu/, haereticae falsitatis fetus nequaquam immiscentes, germanae ac integrae po- solorum octrinae inserentes Admittimus hoc Patriam de
Consilutionibus magis quam Canonibus illis judicium se. esse ridem in illis, vetusta temporibusq; Apostolorum
propiora quaedam caeterum sic ab haeret cis vel cere moniarum Magistris, insertis long plurimis adulterinis Wapietate alienis, corruptos libros, auctosq; ut propter illos haereticae si uatis fetus, integrum hodie haut sit illos ipsos
commendare, nedum Apostolicae autoritatis Clementinae illius compossitionis laudem illi arrogare. g. . Ex Pontificiis Baronius ad a. D. io 2 sect. p. sicut, inquit, aliqua, quae in iis Consi tutionibus ni haeretici perpe-κumsunt interpretati, ita fab his multafuisse corrupta Canon P L Synodi resari videtur Aliqua in super in ea ex Graecornis
fontibu a luxisse, mihi clupersuadeo, ut quod dejejunio Sabbat penitus interdicLm ipsis habetur expresῖm. gestarimnus autem eo inclinat, ut opus Consiturionum troii alio loco habendu statuat qua imRecognitionum. 2. utrumq; Apo vhu. In Ecclesia, iliqvita, Larina nullum Hrenomen habent sip seι- iam poseriores Graeci, in concilio Irusiano.Can. 2. improbant fas conpitutiones, ut ab haereticis depram aras. Ethiopes his consi- tutionibus utuntur, ut veros solacis, mea de causa in errori-biu versantur circa cultum Sabb etti, XVie Dominicae scirca -- niserum Sacramenti. Nam l. . c. r. abent sies, nar diem Sabbaihi Dominicae si .c. io . prolibyeur ab stute lae Laici baptizen &L G. c. ii jubent baptizar eos, qui baptizantur ab laereticis, ea de causa, quia faeretici nonfiniit cer otes. Ita Beli. l. i. dein P. c. a. Libri recognitionum φον ph cens ytur. Qx an
17쪽
s Ecu LuM L Ss Quandoquidem ergo libri constitutionum eodem loco Bellarmino, quo libri Recognitionum, dubium nullum, quin hi, ipsius judicio Apocryphi Sic: Margarinus de la Bigne ad verba ex GUitutionibu Apsolicis desumta Episcopus gnorantia aut mala mente oppressis non en amplius Epsum, hoc apposuit glossemaci auid lege i ta ex pocrypho libro accepta. Nam Episeopus malus, aue imperitus, veru EpiscopiMen. Agnovit quoque Pererius pleros Theologorum S Aorum Virorum ista opera parvi pendere, velut in quibu In multu dubia, incerta, apocrypha,falsi. f. s. quidem jam antea nominatus Bovius,probaturin hos tib os esse Autoris illius Clementis legitimos atque germanos, neqVaqvam Apocryphos, nec ab Ecclesia refectos, urgeti Canonem Apostolorum 81. 034. urget a. Epistolas Ignatianas. Urget . Athanasium in Epist ad Ammum Monaclum . Eusebium l. s. hist. eccl. e. 11. 1 Cyrillum Hierosolymita' num in i8 Catechesi in Epiphanium in 3. lib. coni. Audianos 7 Grymomum ho m. n. in Matthaeum, Mobjecst, autoritati sextae synodi, cujus sententia illibri damnari videantur, opponit 3 Canones potius illos sexta Synodi, quam CD- mensis libros esse damnandos, v. Epiphanium opponendum
Cano nibias illis io Canones illos aperte affirmare: hos libros se Clementis, in his extitisse olim germanam sint 'gram Apostolorum doctrinam. i. Libros illos non fuisse hareticorum erroribus ad 'ersos. x ipsa lectionis evidentiai in qua nisil occurrat, quod risianaesierat non si maxime consen- aneum, quod non appareat ab Evangeli fontibiu manus constare posse. r. Clementem non ab saeretieis deprabatum ἔ
18쪽
io 1 DE SCIPI PT ECCLESIASTICIS. Clementinis, nusquam in Ignatio allegatis, ad agnitam horum librorum autoritatem Clementinam illius c. Clementis cujus a Paulo commendati nomen Friptum est in libro
Vitae Philipp. 4 3. valet illatio. Resp. ad 3. Athanasius in Epistola ad Ammum Monachum si tamen illa Athanali unquam fuit plane tacet de Consilutionibus Apsolorum, multo magis de Clemente. Ita 39. festali epistola memini quidem ducteis Ap solorum sed a νωι, clueae c. sic voce
tur, non quod revera sit Apostolorum quippe quam net non confundendam cum libris revera θεοπνευ ι fontibus reissiluiaribus ex quibus itiens haurirepositeloquia Dei, ac in
quibus solis pietatis mola beat annuntietur, quibus proinde
nec addendum quicquam, nec deminuendum. Copulat illam non solum cum Apocryphis . . sed reum Papore, imo in Synopii, cum Itinerario Petri, Johannis, Nomae Evangelio Thomae, ipsius Gelasii sufficio accensu vocis, Apore pίω quin dum in eodem loco Athanasius si tamen is autor Synopseos)libros omnes, qui Evangelia vocantur, prater extra . Eu mgeliorum libros, inter Apocryphos infima Classis i. e. no-3hos, reprobos ama τουc collocat, nihilominus illam e Giλουμ in doctrinam Apostolorum, Evangelio Thomae comparat, apparet facile, quo loco habuerit Constitutiones φο larum si tamen, has Pseudo-Clementinas,&non vel ipsos Canones,vel plane alia nunquam Clementis nomen adepta sub titulo Do binae Apsolorum, intellexit, pro quo vehementer facit, quod inSynopsi,liber cui titulus doctrina solarum, contradistinguatur Clementinis Vid. Athanas edit Como
5 7. Respondemus ad 4 Eusebius Pamphili l. 3. hissa eccl. c. p. Graeceat.' de Constitutionibus Apostoloruilanetacet meminit quidem libri, cui titulus Doctrinae Apostolorum
19쪽
stolorum caeterum nequidem ponit in libris ανῖ γε Deu, sed plane in Apocryphis, nothis, atque adeo discernit ab Epit la Jacobi, ceteriscli N. . libris, quibus olim fuit contradictum, si non agnitis semper Muniversaliter Canonicis, etsi revera semper talibus. Copulat sci cum Actis PauD, Pastoreis
Apocal=psi Petri, Epipola Barnabae, scriptis manifes Apocryphis, etiam in Gelasi sensu sicensu dis V. Quencta Romana,
ut monstro simile sit ausum hic olim exclamare ovium: Vides cum quibus libris coonumerentur ab Eusebio In tutiones solorum 84 additum ab illo. Deveritate doctrinae ' veteribus nunquam fui e dubitatum sed tantum de illo, num Ent in Canonemscrip urarum referendi At non positi salti iri suiu inter ἁν2λε- ε,ου s. quibus juste contradi stum sed inter spurios. Et sit non dubitassent de veritate doctrina, necdubitassent de Apostolica horum librorum autoritate, expressa
in primo statim capite, quippe doctrinae illius parte quod si
autem de hac non dubitassent, utiq; nec dubitare potuissent de Canone s. quin in Canonem scripturarum Apostolicarum Iiae ipsae constitutiones fuerint referendae. At de hic luditarunt. E.& de illo.
g. s. Citat quidem Bovius, ab Eusebio hos libros iii
pari censu collocari cum Apocalyps Iohannis. Ceterum S Ophistica perversitate truncato textu, adulteratoq; Eusebii sensu. Citavit Eusebii verba praterea oeul psisJohannii ο- misit autem, quod immediate sequitur r)illud: i. e. sevidebituri 1yepicrisin Eusebit illi ἁλΤουανε noι δὲ ἐγκρι- Φ. πηις 4 4eMγου rei νο, i. e Apocalyps Johannis ali' quidem is pq Mnt alij autem in m an 'sis Caimnicis scripturis collocant. id acuerat Bovius C; quod Eusebius Apocalypsin Joh in eodem loco jam ante hanc epicrisin aperte retulisset inter scil- pturas N. T. Canonicas s. - κα - γροφα ορουγνm
20쪽
xo Sc Ripae EeCIEsIAITICI s. scopul Haerat cum 4.Evangelistis, Actibus Apostoloriam Epistolis Paulinis,&prima Petri ac Johannis, et sine cibi cela Verat, veteres non idem de hac sensill e. At librum cui tituli is falsus διι ιι --λων simpliciter Eusebius, e νόθας ponit, qui praeterea lae constitutionibus4 de Clemente tacet: quin . . hist eccl. c. 37 38. Latin 3r unam solum Clementi lituic Epistolam tribuit velut approbatam non solum de altera Clementis Epistola dubita es sed Maddit quos .
im Elia opera verbo rolixas a vetustate f/pposito h
ninciam minim tenuerint, quod, etsi in Dialogum Petri Appionis praecipue scriptum ab Eusebio, tamen, quia ceterorum ipsi ex silentio&rejectione parratio, non absurde
ad omnia Pseudo-Clementina applicatur. g. . . Res'. ad 3 . Negatur consequentia Cyrillus Hieros in quaestione historicari fabula potius, Phoenicis post 1 oo annorum aetatem ex ipso funere renascentis, allegat Clemente. E. proba librosis Constitutionum Apostolica rumin hos ipsos, esse Autoris Clementis Romani. Nihil ibi pro his Clementinis. Resp. ad 6. Aviani haeretici opponebatu Epiphanio libros C Uitutionum Apostolicarum licet aute non penitus improbaverit Epiphanius, tamen addidit apud multos revo- euri in dubium: motuit tunc scripto minus inesse perversitatis, ac post aetatem Epiphani magis magisq; de privari Mirum aut equo praeter Epip anium Eusebius re Hieronymus in Clemente, plan taceant de his libris, Constitutionum Λ-postolorum, qui san&juxta elogium Bouli merebantur vel prae ipsa Epistola com mendari. Resip. ad . in Chrysostomo loco alleg nihil tale, quale inde Bovius citavit. Resp. ad s. Etsi illi Canones non sunt lati in ipsa Synodo universali sed demum