장음표시 사용
31쪽
SECu LuM . t mendum l. c. s. Io. I De die natati Servaroris celebrando dieris mensis p. magis solemni EM. '-IO jejunio item quadragesimae.' s. c. i3. IihIn eodem capitulo continetur oratio nunc sub nomine Johannis, nunc PetrisOnf. l. ii ς. II. I 6 l. i. GIO. sic loqvuntur cum antii pax seria preti corporis sanguini ui, nobis tradidi e qui bus non adenus una nobiscum Judas. Contrarium autem habetur ex Rationario passionis Evangelico, sin udam Isiacaria oram omnino interfuisse ac mens insiluitoni, coarticipasse idem cum ceteris Apsoli sacramentum Frem sacramenti, nec solum panem Domini prout Calvinus concedens interfuisse, loquitur sed depanem Dominum. Nec aliter sentit Augustinus hom. I9 6 i. in Johannem, de baptismo contra Donatist ep. 161 Serna. 2 de Verb Do in Chrysost ho m. 17. iii Ep. ad Corinth. Cogita, inquit, quantum intersiit interpraeceptorem coroditorem. Et tamen cum hoc quoque Jem accubuit, neque eum expulit: f te impertiit, cs cramentorum participe erit. I7 Iejuniumsirriae . oe Parasceves ab ipso Servatore resuscitato dicitur indictum Capit i6. l. p. si )AEquinoctium vernum ponitur aecia mensis M. Minde observanda dies et . primae Lunae in cujus hebdomadam incidat i . Lunae, sic tamen ut festum non celebretur, nisi solo die Dominico . c. g. i In Liturgia verba institutionis immutantur, addita mistura vini aqvae l. 8. c. ap. 2o Fit mentio oblationisEucharisiaepro S. Patriar is,Propόetis, Apo- solis, Martyribin, Vel oribus i. g. c. 8.I. o. Haec sane & superiora non solum duabiam Constitutionibus Apostolicam autoritatem redadunt sed madimunt ut nihilominus in illis octo libri, revera sint utilia quaedam quaeque merito non a Graecis solum sed&Romanis magni fieri debebant. Pulchre de- a coreqi
32쪽
iis Da scRI T. ECCLEsl AsTICI s. coreq; satis loquitur de Coniugio,de poenitentia.': Marsi quoque, sic, ut ostendat illa aetate inauditam Ecclesiae fuisse solius corporis Christi sub steri panis . sumtionem cons. l. 8 c. 2o kal. Formula quoque Liturgiae memoria quidem continet ἐυχαργοκας) Sanctorum defunctorum, ipsorum quoqVeM.trtyrum l. 8. c. I 3, i II sine invocatione amensinctorum, cujus in hoc opere vix umbra,ut adeo appareat, vetustum&ex Centonibus scripturarum anonicarum, ac dictis quorundam Apostolorum, quae tamen αμφωνα sunt ταις γρος laceterisq; veteris Ecclesiae ritibus concinnatum post tempora Apostolorum scriptum, quod, observatis superioribus, tiliter legi possit, lae veteri Ecclesia consultorem mediocriter erudire. g. . Solent Malia quaedam desiderari e c. quod α--σa paulo probatas Auto libri rejiciat, quod tantum fecuaedam paenitentiam concedat, quod nuptia fecundae improber, quod Christus quin ante Pascha diebin Iudam proditorem revelaverit ceterum ex tribus prioribus contraria potius, Commendatasq; αγα-:, inculcatam paenitentiam, Om-tosm Episcopos, ne vel bis poenitentem repudient quin Sc pro batas nuptiassecundas, remorustrare coris de . lib. a. c. r. de r. lib. c. 18, 3. c. 44, s. deI. l. 3. c. 2- obscentioribu Widuo panprimi Viri obitum conce sursecun ρ, De incidaurinjudicium Diaboli & quartum ex libro ocis. allegatum commode explicare licet. g. et Pontificiis autem magna voce Apocrypbum huncPseudo-Clementis, librum, ve saltem ab haereticis tantaminatum clamantibus, nihilo intimas contra nos citantibus, illua, hoc ipsum, pari, quo BaroniuSusus, compendio, opponere licet, respondere una Vocer Apore phus, vel
senstirium. Citant se Anglo-Rhemenses annot in Luc
33쪽
srcu LuM I. Hya. I. pro ei ini quadragesimali, Bellarminus au tem, qui monuerata de script Eccles consitutiones has ab haereticu depra vatas, in Ecclas fere nullum nomen habere, citat . 1 de Clem-cis c. n. pro antiquitate ordinum Ecclesii de Monach α. 26. pro voto continentia lib. i. de purgatorio c. Io allegans Cle-Gentem La Const. c. I. ubi longam orationem describat pro defunctu sieristitum L 3. de cultu sanctorum c. 7 pro aqua
tu abl. 4 de Euchar c. q. pro reservatione sacram l. eodem c. io pro Missura vinia quae insacramento t.2.ciem iis c. r. pro manuum ante consecrationem Let de Confirm. c. 3. pro confirmationissacramento, quae tamen magna parte accuratius considerata in ipso Autore, seu libris constitutionum, parum ad causam pontificiam faciunt, Ignorationem Gostendunt.
Extant in Bibliotheca Veterum Patrum edit paris Autore Margar dela bignesorbonista tona.VI. qui iturgicus
de merosol morumprimi Episcopi iterassi nomine S. Marci quibus in editione recentiori Bibliothecae o m. n.p. 36 o. ubi& priores illae binae extant)accessit,quam Lindanus a lino is 89. excudendam curaverat S. Apo ob Petri Misse Apsolicas di
minum acrificium, ubi adeo reperire ' x si et
Latinε seda praeter rias extat Liturgia . Missa Matthaei, ut sic sub Apostolorum iEvangelistarum nomine, . Irin cum ferantur Missae, i Romana, et Hierosolymitana. a. A lexandrina, AElfiopica ex quibus i. incedit sub nomine Petri a Dc. bi.s. Marci. . libat. 3 s. 2. Le
34쪽
I. 1. Et de ipsis quidem nomini as, nihil dicere attin's, cum negare haut liceat quandam utriusq; nominis adsolenne sacrum Ecclesiasticum applicati jam olim, illius in Ecclesiis Graecis,hulus in Latinis, vetustatem, ipsorum vocabulorum a fermento sacrificiali Papistico immunitatem nec enim sive a Misia ad Mi am Papisii eam s. in abusibus' hypothesibus erroneis Papisticis consideratam: sive ab a peltatione et μοις, ad risi tum in vale nullum vi formae contineri in illa vocemnec materialiter quide signincari nisi jam aliunde sit probatum legitimatum, prolixe: sed&
mox eri, publici generale vocabulii ad speciem carim i malli in N . applicetur valet illatio, simulto mimis adsieris iu
protiatorium pro defuncti Gili, sive cum lives ne communicotibus i nec, si uti τανυ iram sumatur Liturgiae vocabu tu pro ipsa sormula celebrarid ,irido quicqva Pontificiis emolumenti. Nec enim vel sic a Liturgia veterum ad Canonem praesentem assticum R=manum, valet consequentia. Habuerunt Ar ostoli cercam Litu iam s. celebrandi sacri Eucharistici
formulam Ea talem, quali tum citi eur Romana-Papsica me- statur haec illatio cum Canon R9m inu praeter verba conseia
cratiotiis etsi hic quoque, ex phalsa hypothesi, Evangeli
s, multa in verbis in tutionis messor, supplementia agnovit labente seculo n. Innocentius III. D orationem Dominicam nihil habeat Dominic , vel solicae composition , paucissima purioris antiqvicatis, Vmajori parte, sit ex dissimilibus Apsis Pontificiis imperscrutabilibus Centonibus&ritibus consarcinatus. Cons. Innoc. III. c. cum Martha de celebrat. Miff. 3. De Liturgiis illis uniVersim nunc pronunciamus, omnes ista esse suppostilias, nequaqVam genuinas Apostolic nee adeo istorum quorum nomitu praeferunt, Autorum, Veluc
35쪽
SEcu LuM I. sic celebrant urn Apostolorum. Probamus i. ex consessione Gregorii, in registro l. 7. c. 6s imo ipsorum quoque posteriorum, Ruperti, Valafridi Strabonis, Durandi, Plati-riae Apsolos adfla ve=ba Dominica addita solummodo oratione Dominica consecra egro quo etiam facit ilentium scripturae nullam memorantis aliam formulam Liturgiae sacramentalis Apostolicae. 1. Ex ipsa formularum s. LiιArgiarum mirifica inter se variaticiae, qua dis nantia repugnat compositioni Apostolicae 3 Ex is sa Liturgiarn in seculis illis aetati Apostolicae propioribus multiplicatione, qualis non solum
non necessaria sed&temeraria,&reprehendenda Cmnino fuisset, si certa quadamLm gi formula ipsi Apostoli praeivi sent, a se compositam Icclesiis tradicissent nec enim Ecclasiae in quotidiano fere sacro tanta oscitantia laborare potuissent, ut excidere Apostolicum lacri Canonem per mi iasissent, nec adeo tenuiteri postolorum habere autoritatem, ut horum Litursia neglecta suas suorumve Doctorum compositiones prat ferient. Constat autem alias Liturgiae formulas obtinuisse in oriente, allias in occissente, utrobi j rursus dissonas illas fuisse. Alia sc.juxta , m. Dion. Areop. alii a Coriri mers illa Chryso mi, alii a Tertulliani, alia mirosii,
se stri, Gregori M.gn alia Eccles assicanarum, alia Mediolanens olet .va, cmana. Quid opus autem tot formulascudere Patres, dic vatiare Ecclesias, si certa quadam e q, divina compositione prativisset sive in occidente Petrus, sivem oriente Dcctus, sive in Africa meridionali Marcus Et quare non Missam Petri divinam retinuerit Ecclesia Roma- μοῦ sed novum ipsa ibi Maon in consaricia avertis CertumqVippe praesentem Canonem Rom. ab ipso Gregorio non a- gnitum es e autoritatis Cantiquitatis Apostolicae sed re- tiori 'Eρsitim, Stabis sitae, sic ut so o. amplius post
36쪽
Climstum annis nondum extiterit isti ei, apra sentis Cano. nis sed oo demum post Christum annis procererit, ita tamen, ut ne tunc quidem haberetur pro Canonei formula obligarite universam Ecclesiam occidentalem cum &Grego ius M. Augustino Anglorum Evangelistae vel Apostolo, primoq; piicopo, ordinante hunc Virgilio Arelatens Epuscopo, o varietatem Liturgiarum in ipsis Galliis, de certa formula pro Ecclesiis Anglisanis percontanti, responderit, Lberum illinore, sis uti vellet Romana, sive alia quad. mai-tur Factum id a D. 6or.
g. 4. Probatur . ex ingentibus Prochronismis quia
habentur in illis Liturgiis, quae certum, longe post Apostol rum tempora demum innotuisse vel obtinuisse. Probatur ex ipsorum Adversariorum consenione. Licet enim citent aliquando, silve sua, sive Catholica inde probaturi dogmata. quomodo Liturgiam Petri citavit Coccius tona. 2I. . de poenit. art. s. p. 8 3 probaturus, ver contritos, scon se
ossantestis actionem decesserin , rni purgaturis ad des)nitum sempus torqueri, uiu modipaenM, Ecclesiae micorum sufragiis, orationibus, EleemosInis,Je uniis mitigari, tona res. 6 de Euchar ar a. p. os ut probet In Eucharisia sub bec e panis ini,verampsu risu carne, Gerum an-auin/m exhiberi: Liturgiam Marci, Gregorius de Valent de 1acris. Missit. I. c. . ut probet, pi , ceremonias verborum atauefactorum, quibus hodie utitur Ecclesia in Misia, ab UD-Ii in uias, ,&CocclusThesaur Cathol tom. 2. .deEuis char art. I. ut probet, descrificio F praix in Malauiam Pro e , Liturgiam item Jam Bell*rminus i. a. de Missac. 7 probaturus, Ecclesam universemi sacrificio Min pro defunctis orare tamen de de ceteris Maribaei, Marci, Petri
turgi . plane tacet Bellarminusa de script Ecclesiast nee
37쪽
SEcu tu L 'Mumbi iacile citat, rub nomine e. c. Petra, cum tamen saepiuscule citet antiqvas Missas Cardinalis autem Baronius, qui Apostolorum historiam videri vult persecte conscripsisse, Liturgiarum Petri Matthaei. Marci non meminit, etsi e-eruin itinere Romano Neapoli Pisis Mimam celebr se scribit in annal. 4. 28. vel praesentem Romanam Petro assingit ibid. ioi. 23. Sed deliis Missis stigillatim nunc agendula L
Liturgia haec, quae sertur sub titulo Missi Ap. bra uer
fictu divinum S. Petri Aposoli, non est Petri sed supposititia. Probatur i. quia in illa continetur orationis formula, uva petitur, ut Petria aut intercessione ac precibi conced rur, ut in omnibuι divina protectione muniamur. Non autem eredibile est Petrum in invocatione Dei, sua ipsius merita vel suifragia commemorasse, talemq; formulam ''M ', inqua ad sua mortui interce moneEcclesiam ablegat, vivum pr scripsisse.1.Fit in illa menticio ini, Clement , Osi, Corneliriopriani, Laurenti', G sogoni, Johannis oe Pauli Damian D natij, Alexandri, Alarcerint, Felicitatis, Perpetuae, Aga- ιἷ Lucia, Agnetis, Caecilia, Barbara Julianae, quorum pars imagna Petri aetate Eoo. vel OO. annis posterior vixit. .ui1- de non solum nusquam Beuarminus citare hanc Missam audet sub Petii nomine,DBaronius illam praeterit sed&Genebrardus annot in hanc Liturgiam p. 4 . fatetur imito quaedam adjecta, smedio additu, coni quaedam attexta, quin idem Apolog pro Missa Petri c. 23. p. os fatetur, quadam oscitantia, aut negligentia, aut malitia omissa Si a Petro
Christi Vicario, Romanorum Episcopo .eodemq; infallibiliti Oecumenico praescripta suisset certa Liturgia, repudiare,
38쪽
an utare illam non debuisset Ecclesia Romana nec illi praeser- remistam Gregor , vel cujusdam qui composuit, Scholastri,&veterem illam Roma in montem Apuliae relegare quod certum est judicium, Liturgiam hanc νευδεπιγυφον, &genuinum Petri fetum judicatam non esse.
Hae e separatim excula Antverp. a. 1s6o extat edita a Card. Sirletori habetur Graece ac Latine in Bibl.patronou.ed. to m. Ir Pro supposititia hac facit Oratio pro defunctis martyribis, Patriarchu, qua obtestatur Deum, horum omnium animabsu, ut concedere velit requiem inod facere videbatur pro errore Armeniorum, vel illa, quam in Bern hardo Abbate Clara: vallensi, velut damnatum sententiam notavit Alphon strensio LI. ad υ faereses &Sixius Senensis Bibli
fessu omniumsanctorum ubi tres ponit animarum status: primum in atriue secundum in tubernaculis, tertium in domo Dei h. e. in beatitudine, in quam sine orporibus non intretur, Lirimus in corporibus corruptibilibus a. ne corpore. s. In
consumata beatitudine qui idem ibidem Anim, sincImrum admg die udi quiescere tuitsubalturi Adoc. 6. p. i. esub bri humanitate, vel infla sumanitatu Christi visione, donec veniat tempus, in quo Filius Dei post resurreetionem univerialem ostendet se illis informa Dei cum patre apiritu S.' sic exaltentur super altare Excusaturus tamen hanc Bernhardi sententiam Sixtus adducit ingentem chorum illustrium Ecclesiae Patrum, qVi huic dogmati autoritatem visi sint suo testimoni praebuisse,& hic primo loco urgea Jacobi anc Lirurgiam lacis magnam patrum tur
39쪽
Pontificem Ph. XSII ovi teste Adriano Papa VI induxerit Sorbonam, ut in hac nemini conferretur tu Theologiagra 'nisiba roprius, se defensur Iuno errorem Addere istis licebat Andream Arule' Caesar. m. in c. i7. ωο Apocal qua extatio m. I ibi patrum p. 80 ubi in margine sic notatur me hominum aetate propter iversam Eccles sententiam,
sam amplius tueri non licet. Et sane agnoscunt nunc Pontificii errorem, hunc damnatum juxta Sixt. Senens. hindecr. pomif. Innocenti III. σBenedict. XII undeSinnichius in
Saule exrege p.217 animas plene purgatas confestim adipisci gloria, agnoscit tale dogma, quod nullus Pontis cum ante Benedictum XII desina erit, re nuta Occumenica Duo in ante Florentinam, ante quam sc definitionem creditum fuerit,
animas omne in una communis custodia pu infer. sequosnari in diem Domini,quo maximus Judex meritorum examen ficiat, verba sunt Tertuli qui vid. l. . adv. Marcion. l. dea n. c. antepenuit Lactant L . instit. c. in Aug. l. un. s. Enchir ad Laur. c. O . Io 9. Tempus, inquit, quod inter hominis mortem ultimam resurrectionem interpo situmen, anima abaetis re auculi continet, unaquae, dignaeni, vel requie, vel aerumna, pro eo, quod fortita en in carne, cum viveret. Unde cum sacrifieia ιυ atiaris, sive quarum-cunt eleemos rumprobaptizatis defunctis omnibus o ferun-ιur, pro valde bonis gratiarum actioneinunt, pro non valde malo,propi latione unt,pro valde mali Jtsi nudaseunt alumen-ν mortuorum, qualestans tamen funt consolarione viυοru.
g. r. Ἀ)In Missa L Liturgia S. Marci appellata col. o. habetur oratio haec: γο te e civitatem istam, propter Martyrem tuum GCrangeliea Marcum,qui nobis viam flusi, demon-
40쪽
i1 DE CRIPT ECCLEsIASTICI s. rio coronatum ante hanc Liturgiam ompositam. Putatur autem annus natalis L martyrii Marci, Neronis Octavus,pro- ut Petri, Neronis Ig. vel decimus quartus.
g. 3. 40 Autor hujus Liturgia celebrat Regem suae regionis velut Christianum crorrhodoxum, pro quo factae preces. At veroReges tales no fuerunt tempore Marci In hac Missa preces filmipro Papa, pro Subdiaconis, LectoribuS,Can- roribuι, Monachis, quales ordines nulli viguerunt tempore blarcti In hac Liturgia fit mentio Confessorum, vem hi ὀριοουσι D, quae nomina in EccIesia longe infra Marcum
g. Inscriptionem, sipositum hujus in BibIiotheca Patrum no
lavimus jam supra num . . etsi separatim excusa illa Li- Turgia Antverp. a. is 6o Mirurn sane, Bellarminum, qV πIibero de scriptori biu Eccles sicis, agnoverat sic illam sunt mentis auctam, ut quidpropri/Jacobi sit inveniri in ita noulint, totiens tamen hane Liturgiam, tib ipso Jacobi nomine in controversis citare, e c.pro mixtione tini e quae in sacramento, pro Mis e sacrifici propitiatorio, impetratorio, ac prσpurgandis igne purgatorio, quem tamen tantum abest, ut Hierosolymitanta Jacobi solo acceperint, ut potius constanter Purgatorio papisic omnibus retro seculis contradixerint. Cons Beli. I. q. d. Euchar. c. io I. I. de Mis . c. i S. I 2. de missac. 2, 3.7. confquoque Sixt. Senens in BibLI. . ita Jacobo, CL Sancte sitim, VJacobum Pa meIium in Liturgiis,& Aut ind chronoI editionis nova BibI. Patrum. g. r. inin jam oli in Missae a cobi meminit ProcIus Constantinopolitanus,&Concilium Trullanum Canonea his verbis. iam σJacobus Jesu Chris Domini, rifrater cundum Arncm, cui primum Hierosolymiaunae Eectes