장음표시 사용
11쪽
magnum mi ophorum opus, donum DEI maximum , precibus oestrutinio condignis ambiat Stractet, ideo rotantur stiritu ertiginis, s demum,juso judicii sensibus reprobis traduntur. Huic 'pori medendo uuadrum-VDros hosce , partim ANTIMITaTIS
Pa τηεs, partim modernos, meis conscripsissuetibus, ut causam a umptuosam audiant , cognoscant er jusam ex experientia dicant tentiam.
Tu boni consile, quid hyaee Lex aliis lora nota Philosophissupple. One vale.
12쪽
ARTE PHIIa liquis ni Philo ophiae arte occulta
Saturni in omnibus modis habet naturam ejus; antimonium Saturnins convenit auro; & in eo est argentum Vivum, in quo non submergitu ullum aliud metallum, nisi aurum submergitur fere totum in argento vivoantimoniali Saturniali, sine illo argento vivo aliquod metallum dealbari non potest. Dealbat ergo Latonem, hoc est, aurum,&reducit corpus perfectum in suam primam materiam, hoc est, in Sulphur argentu vivum albi coloris plusquam speculum splendentis, Subluit, inquam, corpus perfectiam, quod est de sua natura. Nam illa aqua est amicabilis,&metallis placabilis, dealbans aurum, quia continet argentum vivum album. Feex hoc maximum elicias secretu videlicet quod aqua antimonii saturnini debet esse mercurialis&alba, ut dealbet aurum, non urens, sed distol-veravi postea se congelans in formam cremoris albi,
13쪽
albi ideo dicit philosophus, quod aqua ista facit
corpus volatile propterea,4uod postquam ira Iliae aqua dillo lutum fuerit de in frigidatum, ascendit superius insuperficie aquae Recipe,inquit,auriam crudum, tiatum seu laminatum,aut per ΜCrCU-rium calcinatum,&ipsum pone in aceto nostro antimoniali Saturniali ercuriali, salis armo.niaci Naturae,ut dicitur, in vase vitreo latori alto quatuor digitorum, vel plus, dimitte ibi in calore temperato,&videbis brevi tempore elevari quasi liquorem olei desuper natantem in m O. dum pellicular,collige illud cu cochleari vel penna, & lic pluribus vicibus in die collige, donee nihil amplius ascendat,&ad ignem facies evaporare aquam,hoc est, superfluam humiditatem aceti,&manebit tibi quinta essentia auri in moduolet albi in combustibilis, in quo oleo philosophi posuerunt maxima secreta,in hoc oleum habet dulcedinem maxima,&valet ad mitigandosi Iores vulnerum Est igitur totum secretum istius secreti antimonialis, ut sciamus extrahere argentum vivu de corpore agnesiae non urens;& hoc est antimonium & sublimatum Uriale, hoc est, Oportet extrahere unam aqua viVam in combustibilem,dein illam congelare cum corpore perfecto auri, quod inibi di sibivitur in naturam&substantiam albam congelata, ac si esset cremor,&totum evenit album Sed prius aurum istud in sua putrefactionein resolutione in hac aqua in principio amittet lumen suum, obscurabitur nigrescet, demum elevabit se super aquam,
14쪽
paulatim illi albus su pernatabit color in substan.
tiam albam,&hoc est dealbare latonem rubetiim eum Philosophice sublimare reducere in su- am primam materiam, hoc est,in Sulphur album incombustibile&inargentum vivum fixum, sic humidum terminatum, hoc est aurum,corpus nostrum, per rei teratione liquefactionis in aqua nostra distblutiva convertituro reducitur inSulphur αδ vivum fixum & sic corpus perfectum auri accipit vitam in taliaqua, vivificatur, inspiratur crescit&multiplicatur in sua specie sicut res caeterae. Nam in ipsa aqua corpus ex duo hus corporibus dis &J te fit ut infletur tumeat, ingrostetur, elevetur& crescat, accipiendo substantiamin naturam animatamin vegetabilenti Nostra etiam aqua seu acetum supradictum est acetum montium,hoc est, Stis& ,&ideo miscetur Si&Iae,illisq; adhaeret in perpetuum, ac
corpus ab illa accipit tincturam albedinis vi sple-det cum ea fulgore inaestimabili. Qui sciverit itaq;
Convertere corpus in argentum album medicinale,defacile deinde poterit convertere per istud aurum album omnia metalla impetfecta in optimum Im finum .Ft istud Ona album dicitur Philosophis Ia alba philosophorum argentum Vi- vum album, fixum, aurum alchymiae& fumus albus. Frgo sine illo aceto nostro 3 niali aurum al- humalchymiae non fit.Et quia in aceto nostro 3li
duplex est substatia I vivi,una exa, altera ex uo sublimato,&ideo dat duplex pondus & substan: A a tiam
15쪽
liam Ii vivi fixi, & augmentat etiam in eo suam nativum colorem,pondus,substantiam & tinctura.Nostra igitur aqua dis lutiva portat magnam tincturam,magnamq; fusionem propterea,quod quando sentit ignem communem, si in ea est corpus perfectum Sis vel Iae, subito illud fundi facit& liquefieri converti in suam substantiam albam, ut ipsa est, addit colorem, pondus&tincturam corpori. Est etiam Solutiva omnium liquabilium,&est aqua ponderosa,viscosa,pretio facitionoranda, resolvens omnia corpora cruda in eorum primam materiam,hoc est,in terram Mpulverem viscosum sive in sulphurin Im vivia. Si ergo posueris in illa aqua quodcumq; metallum limatu vel attenuatum, demittas per tempus in calore leni, dis luetur totum&vertetur
in aquam viscosem sive oleum album, ut dictum est. Et sic mollificat corpus praeparat ad fusionem & liquefactionem imo facit omnia fusibi lia, lapides&metalla, postea dat illis Spiritum&vitam. Distatuit ergo omnia solutione mirabili, convertens corpus perfectum in medicinam fusibilem, fundentem, penetrantem magis fi-Xam, augens pondus& colorem. Operare ergo cum ea,& consequeris,quod desideras ab ea.Nam est spiritust anima is de Inae, oleum&aqua di lutiva,fons,balneum Mariae ignis contra naturam, ignis humidus, ignis secretus, Occultus invisibilis,atque acetum acerrimum,de quo antiquus quidam Philosophus dicit Rogavi domi-
16쪽
num, istendit mihi unam aquam nitidam,
quam cognovi esse purum acetum, alterans, penetrans digerens acetum, inquam,penetrativum instrumentum movens ad putrefaciendum, resolvendum & reducendum Smdam in sui pii imam materiam, est unicum agens in toto mundo in hac arte,quod videlicet potest resolvereo reincrudare corpora metallica sub conservatione suae speciei. Est igitur solum medium a-ptu' naturale,per quod debemus resolvere corpora perfecta Sis&Iae mirabili 4blenni solutione sub conservatione suae speciei, absq; ulla destructione nisi ad novam, nobiliorem meliotem formam sive generationem, scilicet in lapidem perfectum Philosophorum, quod est s
Cretum circanum eorum mirabile.
Est autem aqua illa media quaedam substantia
clara ut Im purum, quae debet recipere tincturas Sis Iae, ut congeletur&convertatur in terram albam vivam. Ista enim aqua eget corporibus prefectis, ut cum illis post dis lutionem congeletur,& coaguletur, fixetur in terram albam Solutio autem illorum est congelatio illorum. Nam unam eandem habent Operationem, quia non solvitur unum, quin congeleturue alterum: Nec est alia aqua, quae possit dissolvere corpora, nisi illa, quae permanet cum eis in materia&forma: imo permanens esse non potest, nisi sit ex alterius natura, ut fiant simul unum. Cum videris igitur
aquam coagulare seipsam cum corporibus in ea 3 sola -
17쪽
solutis, ratus esto, scientiam methodum operationes tuas esse veras & Philosophicas teq; in arte recte procedere. Ergo natura emendatur in sua consimili natura, hoc est Lm Im in nostra aqua emendantur,& aqua etiam cuipsis corporibus,quaeetiam dicitur medium anirnae,sine quo
nihil agere pos inuis in ista arte, & est ignis vegetabilis,animalis sim ineralis,conservativus spiritus fixi Si ait, destructor corporum lictor. Quia destruit, diruit atq; mutat corpora &for. mas metallicas, facitq; illas non esse corpora, sed spiritum fixum, illasq; convertit in substantiam humidam,mollem fui dam, habentem ingreΩsum virtutem intrandi in alia corpora imperfectam misceri cum eis per minima, Lilla tingeredi perficere, quod quidem non poserant antea, cum estent corpora metallica sicca&dura, quae non habent ingressum neq; virtutem tingendi&perficiendi imperfecta. Bene igitur corpora convertimus in substantiam fluidam, quia unaquaeq; tinctura plus in millesima parte tingit in liquida substantia molli, quam in sicca, ut patet in croco. Ergo transmutatio metallorum imperfectorum est impossibilis fieri per corpora perfecta sicca , nisi prius reducantur in primam materiam, mollem&fluidam. Ex his oportet, quod revertatur humidum reveletur absconditum. Et hoc est rein crudare corpora, hoc est, decoquere S mollire,donec priventur corpOraluate dura, sicca. Quia siccum non gr edi
18쪽
tur, nec tingit: quia non intrat, ergo non alterat. Idcirc o non tingit Sm,donee spiritus ejus occi3ltus extrahature ventre ejus per nostram aquamat m,&fiat omnino spiritualis albus fumus, albus Spiritus& anima mirabilis. Quare debemus per aquam nostram perfecta corpota attenuare, alterare&mollificare, ut deinde sce-ancur caeteris corporibus imperfectis Unde si aliud beneficium non haberemus ab illa aqua dii, nisi quod reddat corpora subtilia , mollia& fluida ad sui naturam, sussiceret nobis. 3m reducit corpora ad primam originem sulphuris& Ii vivi, ut ex his postea in brevi tempore,
minus quam in hora diei, faciamus super terram,quod natura operata est subtus in mineriste irae in mille annis, quod est quasi miracu
Est igitur finale secretum , per aquam no stram corpora facere volatilia, spiritualia,& terram tingentem, habentemque ingrestum. Facit enim corpora merum esse spiritum. Quia incerat corpora duravi sicca praeparat ad susionem, hoc est, convertit in Um permanen tem. Facit ergo ex corporibus oleum preciosissimum, benedictum , quod est vera tinctura aqua permanens alba , de natura calida humida, temperat , subtilii fusibili ut cera , quod penetrat, prosundat , tingitin perficit.
Aqua ergo nostra in contineti solvit m Im
19쪽
& facit oleum incombustibile, quod tunc potest
commiscem aliis corporibus imperfectis. Nam nostra convertit corpora in naturam salis fusibilis qui dicitur sal Alembrot Philosophorum, omnium salium melior&nobilior, in regimine fi-Xus,non fugiens ignem: λt ipse quidem est oleurride natura calida, subtile, penetrans, profundans, Ac ingrediens, dictus Hixir completu&secretum occultum sapientum alchymistarum. Qui scite
go hunc salem Siso innaeo ejus generationemri
praeparationem,in postea ipsum commiscere Mamicata caeteris corporibus imperfectis,scit profecto unum de secretis naturae maximum, tiam perfectionis unam. Haec corpora sic soluta per aquam nostram dicuntur Im vivum,quod non est sine sulphure; nec sulphur sine natura luminari v. Qui a luminaria sunt principalia media informa, per qua natura transit,perficiendo&complendo suam generationem; istud δm vivum vocatur sal honoratum animatu, ωpriegnans, &ignis; cum non sit nisi ignis, nec ignis nisi sulphur, nec
sulphur nisi , ii vivum extractum a Se ninna per Um nostram,& reductum in lapidem alti pre-cu, hoc est, est materia alterata luminarium mutata de vilitate in nobilitatem. Nota, quod sulphur illud album sit pater metallorum mater, Mercurius nosterin minera Si, anima&fermentum, & virtus mineralis,& corpus vivum, &medicina perfecta,ri sulphur Im vivum nostrura hoc est, est sulphur de sulphure, αδ vivum de Io vivo, ωzus de Uo. Pro-
20쪽
Proprietas ergos nostrae est, quod liquefacit
SmΛδm,& augmentat in eis nativum colorem. Convertit enim corpora a corporalitate in spiritualitatem, ipsa est, quae immutit in corpus fumum album, qui est anima alba, subtilis, calida, multae igneitatis. Haec Udicitur etiam Lapis sanguinalis,&etiam Virtus spiritualis sanguinis, sine
quo nihil fit, subjectum omnium liquabilium, quod multum iri Iae conveniti adhaeret, nec separatur ab eis, &est valde amnis Si&Iae, sed magis Oi,quam Dicitur etiam medium con jungendi tincturas Siso Ite cum metallis impe
fectis. Nam inhaec convertit corpora in veram tincturam ad tingenda reliqua imperfecta,&est V, quae dealbat ut est alba, quievivificat ut est anima, cideo corpus suum cito ingreditur ait Phi. losophns. Nam est; viva, quae venit suam irrigare terram, ut germinet&fructum producat in tempore suo. Nam ex oratu omnia ex terra nascentia generantur Terra ergo non germinat
absq; irrigatione tumiditate aquae roris Maji, ipsa abluit corpora tanq; pluviali penetralvi dealbat, ac facit corpus novum ex duobus corporibus Aqua illa vitae gubernata cum corpore ipsum dealbat, convertens ipsum in suum colo rem album Illa namq; aqua fumus albus est, ideo cum illa dealbatur corpus oportet ergo de albare corpus & rumpere libros,& inter illa duo, hoc est, corpus&Um est libido societas ut maris&ει-