장음표시 사용
11쪽
Imprimatur, si Reuerendisiimo Patri Magistro Sacri Pala iij Apostolici videbitur.
A. Sacratus Episc. Comacl. Vice'.
EX commissione Reuerendisi.Patris Vincentii Candidi
Sacri Palatii Apost. Magistri, perlegi duas Discept tiones Apologeticas de Primatu solius D. Petri Adm. Reu. Patris D. Antonini Diana, in ijsque non solum nihil reperi quod rectae Fidei aut bonis moribus aduersetur, sed doctrinam docte & solide firmatam,ex fontibus Scripturarum , Sanctorum Patrum , dc Theologorum Scholastic rum , quapropter in lucem edi posse ad commune totius Ecelesiae bonum existimo. Datum in aedibus nostris S. Sibuestri Montis Quirinalis die I 4. Octobris i 6 6. Ego D. Andreas Sotianus S. Theologiae professor.
Fr. Hyacinthus Pandolphus Magister, &Socius Reuerendisiimi Patri Fr. Vim centij Candidi Sacri Palatii Apostolici Magistri, Ord. Praedicatorum.
12쪽
suerit Pontifex, ct Caput Eccle
siae, cum D. Petro . quadam Epistola impressa
Parisijs anno 164s. & ad Sanctissimum D. N. nunc feliciter regnantem directa, eius Auctor Anonymus,mordicus assirmatbuam sententiam tuetur. Et ad illam firmandam, coaceruat ex impio M. Antonio de Dominis, quam plurimas SS.Patrum auctoritates;
in quibus asserunt, Pontifices esse Successores, ct Uicarios D. Petri, & D. Pauli, & in quibus etiam asserunt, D Petrum, & D. Paulum suiς se Episcopos Romanos, Collegas, Principes Moholorum, Fundamenta, Cardiues, Duces, Coryphaeos , Pastores , Apices , Columnas, Diademata , oculos totius Ecclesiae, ac similia Encomta significantia aequalitatem inter D. Petrum, & D. Paulum. Vnde ipsimet Pont,sces, multis in locis fatentur,multa facere aucto-
13쪽
ritate sibi praestita a D. Petro, & D. Paulo. Ex quibus Anonymus, inseri hanc conclusi nem, & consequentiam et Ergo D. Paulus mul cum D. Petro suit Caput ac Pontifex E clesiae. Sed hanc opinionem prorsus refelledam esse puto; unde diuidam banc Disceptationem imires sectiones; in prima firmabo, Primatum E elasiae fuisse collatum uni & soli Petro.In secum da demonstrabo, Paulum in ordine ad Prim tum, suisse subditum Petro. In Tertia, respondebo ad argumenta Anonijmi.
SECTIO PRIMA: 'An primatus Ecelefiae fuerit collatus seu Petro, priuatiue quo ad alios .
REspondeo assiemative. Probatur primo ex verbis Christi Matth 16. Et ego dico tibi, quia
ru es Petrus, O super bane Petram aedificabo Ecclesiam meam, O tibi dabo claues Regni Calistim, cte. In qnibus Veris
demonstratur expresse,Christum promsisse collaturum Primatum Ecclesiae soli Petro & non alijs . Et ideo dixit Bernardus lib. a. de Conceap. 8. Priuilegium Petrisingulare, dc capride Un.E
14쪽
tro, tradunt omnes Patres, quosysque ad satie
tatem congerit. Salmeronius tom. par. 3. trama.
Franciscus Agricola de Primatu Petri e p. II 3.
Sed haec verba nihil obstare contra Anon mum,posset aliquis in sui fauorem asserere, quia Scriptura asserit quidem Ecclesiam fuisse fundatam supra Petrum,sed non supra solum Petrum S Christus dixit quidem Petro, Tibi dabo claues Regni Caelorum,sed non Tibi soli. Ergo opinio Anonymi asserens Paulum,& Petrum fuisse Pontifices non est saltem tanqua haeretica damnanda; quia fatetur Primatum Petri, & hoc expresse reuelatu est in Scriptura, licet addat cum ipso etiam Paulum, dictum Primatum habuisse, quod expresse Scriptura no negat. Respondeo, quod sit haec euasio in fauorem Anonymi esset admitte da,sequerentur absurda detestanda. Nam V. g. posset quis dicere, quod Scriptura asserit quidem, Nisi quis renatus fuerit ex aqua, sed nodicit ex sola aqua. Ergo non esset haereticum asserere, materia Baptismi esse aquam, Sc ignem, dc ita baptizare aqua, ct ferro candenti in s on-
15쪽
te,ut faciebant Iacobiti anno s9o. teste Sandero lib. q. de Uissibili Monarchia, &Suriano do
Sacrament. ιom. a. lib. I. cap. I 6. Item posset quis ducere, Christum in Evangelio asserere, hoc est Corpus meum, sed non dicit,hoc est solu Corpus meum . Ergo non esset haereticus, si quis diceret in Sacramento Eucharistiae, non solum adesse verum Christi Corpus, sed etiam veram substantia panis, ut voluit Bernegarius, ct Ioannes Hus, teste Cessio in 3. pari. D. Thom. quass. 7s. an. a. num. 3o. Multa alia absurda possem hic adducere , sed breuitatis causa omitto. Dicendum est igitur, opinionem asserentem, Paulum fuisse Pontificem cum Petro esse xeprobaridam arta Vero tamquam haereticam, infra dicemus) quia illa verba Christi: Ei tibi dubο, Oc. ac illa, dc super hanc petram, id II ct super te Petrum aedificabo E clesiam meam,satis explican Primatum Ecclesis supra omnes fuisse gratiam singularem conces.sam soli Petro , & non alijs, ut ex omnibus dictis verbis indiuidualiter probat acutissimus Ca
ietanus omnino videndus tom. I. opusta tract. 3. de Romano Pontis. Infit t. cap. a. Sc Amicus in Curi Theo
log. tom. 4. capit. 6. MAI. a a. num. 6 . & alij, & ideo dixit Bernardus libγo secundo de Considerat. ea te octauo Ponti clam Purisingulare, & Cyprianus lib. de Unit. Eo
16쪽
cies Petri cathedra singularis. Et ideo sancti Patres uno ore afferunt Primatum Ecclesis uni soli tantummodo B. Petro collatum fuisse. Ne si1m longior, paucos ex multis adducam. D. Gregorius ob. 4.epis. 3 6. Certe Petrus Apostolus primum membrum sanctae, & uniuersalis Ecclesiae est. Paulus, Andreas , Istannei, quid aliud quam singulares seniplebium capitast Rupertus in Evang. lib. I .cap. et s. cui titulus est:
Primatu Petri Apostoli, inter Principes Regni Dei. Itaque, ait, potestas quidem est communis omnium , sed unum , ungulare unius eH Petri
P Mogium, cui prius, ct singulariter dictum est: Et tibi dabo claues, &C. Sanctus Bureardus Uvormiacensis Episcopus
in Decret. par. I. lib. I. cap. I. O 2. In nouo Testamen
to post Christum a Petro Sacerdotalis coepit ordo, qui ipsi primo Potificatus in Ecclesia sancta datus est, dicente Domino ad eum: Tu es Petrus, &c. Itaque hoc Privilegium beato claustero
Petro sua vicesolummodo commisit . Damasus epiII. 1. Princeps loriolorum Petrus solus ,
Opra omnibus creditus est, atque percipere meruit a Christo claues Regni Caelorum.
Pacianus epin. 3. ad Smpronianum o Ad Petrum locutus est Dominus , ad unum ideo, ut veritatem seu
17쪽
Cyprianus σHy. 73. ad Iubaianum: Ecclesia una est, ct supervημm, qui claues accepit, Domini voce fundata est . Et lib. de Unitat. Eeclesiae Super illum unum aedificat Ecclesiam suam, de illi pascendas mandat oues suas. S.Thomas ex Cyrillo Alexandrino lib. I. con
rea errores Graecorum capit. Habetur ex Docto
rum Graecorum authoritatibus , quod Roma nus Pontifex in Ecclesia plenitudinem potestatis habeat. Dicit enim Cyrillus Patriarcba Alexan'drinus: Sicut Christus aecepit a Patre sceptrum Ecclesiae, gentium, &Israel , egrediens supςr omnem Principatum, & Potestatem : sic & Petro, &eius Successoribus plenissimam potesta tem plenissime commisit, ιt etiam nulli alii qua Petro
Christus, quod suum est, plenum i fili dedit.
D. Leo frem. 2. de Natali nos . Petri, O Pauli:
Dicens Beato Petro Apostolo: Tibi dabo claues Regni Cariorum,& quaecunque ligaueris Q per terram, &c. Transiuit quidem in Apostolos alios ius istius potestatis, sednonires uni commendatur , quod omnibus intimetur. Petro enim sinis gulariter hoc creditur. Et δε m. de Anniuers fui Pout carus I I nus de loro mundo Petrus eligitur, qui oc Vniuersarum gentium vocationi, & omnibus Apostolis, cuncti'. Ecclesiae Patribus proponatur. Optatus
18쪽
Optatus Meliuetanus lib. 2. Cotra Parmeni nem : Solus μου Et iterum: Nepare non potes scire te in Urbe Roma, a Petro primo Cathedram Episcopalem esse locatam, in qVa se deris omnium Aposto r*m rapin Petrus. Audiat Anon mus quod Petrus Romae sedit caput omnium Apostolorum, ergo & Pauli; & ideo infra v eat illam Petri Cathedram, O beaeram gularem, vevocavit Bernardus loco citato de Consider. lib. a Idem Optatus lib. 7. de Sebs Petrus praeferri Apostolis omnibus meruit, ct claues Regni Caelorum communicandas caeteris Mus accepit. Petrus Damianus re . 17. Vnus est, quem praenobili tant sngularis Primatus insegnia. D. Augustinus fer. 49. de Verbis Domini: In Pe
obois, Christus firmat Ecclesiam. Et pho 3. de , cap. I . Vnu esse νμ , qui figuram Ecclesiae gerat. Et rursus: Uni Petro in typo unitatis Dominus dedit potestatem . Et Ierm. 24. de Sanctis Paulum cum Petro laudans asserit: In vm Petro Agurabatur initas omnium Pastorum. Hoc etiam dicere voluit D. Leo *M. 8. in illis verbis: Firmitas, quae per Christu Petro tribuitur, per Petrum caeteris confertur. Hinc D. Thomas is 4. Sent.
HII. et . quas. 3. an. a. quas. 3. ad primum argument. as
serit: Quamuis omnibus Apostolis data sit po-A testas
19쪽
testas communiter ligandi,&soluendi,tamen ut in hac potestate aliquis ordo significaretur,prumo soli Petro data est,ut ostendatur quod ab eo in alios debet ista potestas descendere. Et lib. . coni gentes cap. 75. hoc ipsum confirmat, dicendo: D minus soli Petro promisit, Tibi dabo claues Regni C lorum, ut ostenderet, quod potestas Clauium erat per eum ad alios derivanda ad conseruanam Ecaesiae umialem. Et ante omnes hoc etiar Cuerat Tertullianus in Scorpione: Si caelum, an , Clausum putas , memento claues eius hic ominus Petro, O , tam Ecclesiae reliquis . Ota illud, Pre tam, quia ut dixit Optatus Vbii'ra: Solus Petrus claues accepit. Vnde merito Iulius Primus epis. a. ad Tbeodorum exponens illa verba : Tu es Petrus, cte. Habet, inquit, Petrus Potestium utilari iuuetis, sibi
cocessam aperire, & claudere ianuas Regni Ca, testis, quibus voluerit, &c. Recte itaque dixit Pius II. epis. 188. Post Christum Petrusfuit Pontifex vηui, qui Ecclesiae praefuit, Petro mortuo, eius Successores. Alias Patrum authoritates adduca ubi infra in Probatione Σ. & 3. Nunc tantum addam verba pijssimi , ct doctissimi Alberti Pighij de Getes. Hi Moreh. lib. s. eap. 7. Vbi test
tur , Sanctorum omnium Patrum fuisse commuπem, O con cordem ,
20쪽
rerim Rutentiam, Primatum Ecclesia quia Petro Mutarito
distam. Ita ille, & post illum de hac communi lententia Patrum, nempe si Petro fui a Christo traditum Primatum Ecclesiae, testatus est etiam
Mauclerus de Monarch. tom. I. pana lib. I. cap.8. Io 3ος. omnino videndus,& Salmeronius tom. q. tran. a I. Par. 3. asserit, quod traditio Patrum unum Petrum agnoscit
post Christum Ecclesiae fundamentum.
Sed An onymus dicet, multos alios Patres ab ipso congestos, ct allatos asserere contrarium , nerrime Primatum Ecclesiae extitisse etiam penes D. Paulum . Respondeo hoc esse merum somnium, nam Patres ab ipso adducti nunquam dixerunt Primatu Ecclesiae fuisse penes Paulum,& expresie, dc verbis rotundis dixerunt de Petro, & eorum verba sane interpretanda esse ,
dc reducenda ad bonum sensum, ut inferius, &in posteriori Disceptatione patebit. Et plura loca Patrum ab Anonymo adducta, fuerunt de sumpta ex penu Martini Lutheri, & Marci Antonij de Dominis, unde illa deberet Anonymus vereri in proscentum adducere, nec obstat dicere Lutherum,& Spalatrensem ex illis locis Patrum adductis, in quibus videtur Paulum aequalem suisse Petro, falsum inserre, Petrum videtucet non suisse Pontificem, sed Anonymus hoc