장음표시 사용
11쪽
eiusdem translatione dissero. Et quamuis id absque fuco, dolo, amarulentiaue efficere nisus suerim : tamen quia non offendere in verbo pers .etorum est atque sublimium virorum, timendus valde mihi est verborum lapsus. Quapropter lectorem meum oratum volo, ut quicquid in his scriptis perperam dicta repererit, piae charitatis affectu benigne corrigat & emendet.
12쪽
De vera,&reali existentia Corporia
SANCTISSIMI PATRl SBE. NE DICTI
se Monasterium toto Orbe celeberrimum a Beatissimo Patre Benedicto fundatum, eius demque admiranda viata, & conuersatione decoratum, ac miraculorum pene innumerabilium fulgore iblustratum: in quo idem Sanctus Pater *liciter obht , atque una cum Sorore sua ScholasticaVirgine sepultus fuit occulto, o Jb sed iusto, Dei iudicio, gentibus diripien- eap.
13쪽
De exissentia Corporis S. B. dum, ac deuastandum traditum fuit quod
idem Sanctissimus Pater multo ante praeuissit, & planxit, ut D. Gregoriu stellatur libro I. Dialo. c. 7. Longobardi namque cum eorum Duce crudelissimo Zotone Beneuentano principe, nocturno tempore , ac quiesceptibus fratribus illud ingres
racibus tradicierunt men nec unum quidem hominem illic tenere potuerunt:
sed impleuit Omnipotens Deus quod fideli famulo suo Benedicto promiserat, ut
D M.tibri pred e Clisi ii inmiti , Boni tus eiusdem' Moninerij tu et Abbas, cum omnibus Monachis euadens , textum Sanctae Re-,ἡ, . gula psiua S. Patris Benedicti manu con-ι p.,Π sdriptam, alios .ie libros, nec non pondas ''' panis , ac vini mensa sin a Beato Patre Monachis praescriptam ις vestimenta quoque, &calciamenta eiusdem Sancti Patris Re Sororis e ius secum detulit : Romamq; iuersi incolumes 1 eruenientes, benigne aiiab . . a Pe-
14쪽
. LIMonasterio Casi nensi. 3a Pelagio Secundo Summo Pontifice sunt
excepti: atque ad Monasterium,quod iuxta Lateranense Patriarchium iam pridem erectum fuerat, cuique Valentinianus S. o iis Patris Benedicti discipulus, multis annis x.Dialoia praefuerat , se contulerunt. Cum autem ρμ' 'angastior esset locus, quam ut tantae muntitudini Monachorum de nouo aduenientium sufficere poli et admanendum: Conincesso sibi a praefato Pontifice latiori solo , Monasterium ipsum in ampliorem formam redigentes, habitacula, caeterasque officinas necessarias sibi construxerunt , ibique per longum tempus habitauerunt. Ex eo autem loco singulis annis Compe tentem Monachorum numerum ad Casi sinense destructum Cenobium, ut B. Patris Benedicti Corpus custodirent, trans mittebant. Quamuis enim desolatum suerit, atque a Barbaris euersum,numquatamen illic defuerunt habitatores viri Re- pitiis
ligiosi, ac devoti, qui ad venerandum Ii ς h:: Corpus Sancti Benedicti excubias agerent. Nam cum Petronax hortatu Cre-
gorij tertij summi Pontificis, Casiinum, . A ab ad ι
15쪽
M4 De existentia Corporis S. B. ad restaurandum praedictum Momanast riui , accessisset: habitatores ipsum ibi inuenisse, qui eum in suum Seniorem idest
Abbatem, seu Praelatum elegerunt, Con- , stat. De tempore autem, siue anno praecise huius cladis, non conuenit inter Scriptores: communis tamen sententia est, sub Pelagio Secundo contigisse. Id thbolii ε expresse asserit Leo Ostiensis lib. i . Chronici Cassinensis cap. i. Nec apud ipsum est aliquis error in temporum supputatione . Verba namque illa: Qui nuper sub Iusino minori Italiam inuaserant, cum iam ab incarnatione Domini quingentorum
sexaginta, in octo annorum circulus vomeretur: a quibusdam male intellecta, &ad tempus desolationia Casinensis Coenobi relata, per parenthesim sunt legenda, atque: ad ingressum Longobardorum in Italiam reserenda . Id autem, quod Paulus Diaconus lib. 4. ca. I 8. de eadem narrat eucrsione, ad eiusdem Pelagi; extrema tempora referendum est , quamuis ipse ad B. Gregorij tempora retulisse videatur. Idipsum ante omnes asseruit Zacho
16쪽
I, Monasteris Casinensi stias papa primus in quodam Diplomate
Monasterio Cassinensi concesso, de quo infra latius agendum erit ..Idem colligi videtur ex libro a. Dialogorum B. Gregorii cap. 17. Vbi agens de hac euersione,recentem illam fuisse, quando eosdem libros Cripsit, affirmat. Sic namque ait. No ctumo enim tempore, quiestentibus fratribus , nuper illic Longobardi ingressi Aunt. Gregorium autem Dialog.libros scripsisse quarto sui Pontificat M anno, ex eisdem libris liquido colligitur: in quibus agens derie illa inguinaria, quae Romam eo anno, quo ipse Pontifex creatus est, inuaserat, ante triennium fuisse asserit. Libenter itaque illorum opinionem sequor, qui tenent, Monasterium Castinense destru
ctum fuisse Pontificatus Pelagi; Secundi
Extremo anno, qui secundum quosdam incidit in annum Domini quingentesimuOctogesimumnonu; secundum alios Vero, quingentesimum nonagesimum. Cuius sententiae inuenio fuisse Leonem Ostiensem, alios. Pr termitto autem id probare, tuna quia parum,aut nihil conducit ad institu
17쪽
O De exissentia.Corporis S .stitutam in prae se ias disputationem , tum etiam q uia spero de his aliquando expro-
X his, qui dicta sint conustat, B. Patrem Bene dictum, & apud Cassi nense Monasterium vi-H1se, & ibidem diem
clausisse extremu, Unamque cum sorore sua fuisse sepultum in quo omnes nobiscum conueniunt,nec aliquem habemus contradictorem. Quod autem in controuersiam a quibusdam:vertitur, illud est: num corpus B. Patris Benedicti, Virginisque, ac Sororis eius Scholasticae , adhuc in Monasterio Casianensi sit an vero aliquando inde alio transportatum,nec amplius ad Cassinense sepulchrum a B. Patre sibi electum, reductum . Mouetur
autem in praesens hoc dubium, non quia sit aliqua ratio legitima dubitandi , sed quia anno proxime praeterito Millestino
18쪽
iexcentesimo quinto, quidam Ioannes a Boseo Gallus, ordinis Sancti Benedicti, Congregationis Coelestinorum Mona. chus, librum edid i Lugduni excusem: in
quo validis, ac firmis ut ipse putat authoritatibus, atque rationibus, contendit tantum Thesaurum, nedum Cassimo, verum toti Italiae surripere, sibique, Gallioque satis nimis audacter,&glorianter asserere, cuius opinionem, atque sententiam
modo discutiendam suscipio , atque pro sol a veritatis defensione , disquirere, &examinare intendo iv rei veritate perspecta, atque probati, nullus deinceps duucibush in hominis Gallisermonibus aures accommodet,aut facies pnestet Italia vero, cui ex diuina largitate Thesaurusist e concessus est, nullatiantis propter Di Mola eius dicta, tantis ind getibus, ac patronis priuata, ac spoliatam se esse credat. Quaestio haec duas h l bet praecipuas partes. Prima, an Corpus Sancti Benedicti vere, & realiter Cassini modo existat Secunda, An f uerit inde aliquando ablatum, &in Gallias, vel alio translatum. Primam
19쪽
. ., i Primam huius quaestionis partem, modo , . Secundam deinceps praestante Domino nostro Iesu Christo quanta potero breuistate, veritate, ac diligentia tractabo.
Testor autem Deum, me , in his, quς db Nero, nunq; mendacium, aut falsum quid scienter prolaturum: sed pure, ac sincere veritatem in omnibus quaesiturum. Falli potero, at fallere Deo dante) nunquam intendam. Novi enim differentiam,quam inter mentiri, & falli assignat Diuus Au Aueust. gustinus lib. r. de Doctrina Christiana ca. 3 6. ubi sic ait. Ines in mentiente voluntas falsa dicendisseideo multos in mimus, qui mentiri velint, qui autem falli, neminem. Cum igitur illud sciens homo faciat, brensiens patiatur: satis in una, eademque re apparet, illum, quifallitur, eo qui mentitur, meliorem esse: quandoquidem iniqtiitatem pati, melius es quam facere. Sic H ugustinus. Cuius sententia vera profecto est, quamuis filii hominum,qui diligunt vanitatem,
de quς runt mendacium, aliter sentiant, faciantque. Pro virili ergo curabo fugere foueam errorum , & mendaciorum, in
20쪽
D Monasteris Cassinensi. squam alios incidisse iudico, ne dicatur mi. hi: qui alios doces, te ipsum non doces Qui prς dicas , non mentiendum, mentiris 3 Veriam quia hominis est errare, & saepe contingit ut ex Augustino diximus ynos falli etiam nolentes: ideo &nunc , &semper quidquid dixero, una mecum, Sacrosanctae Romanae Ecclesiae infallibili iudicio vo lens, lubensque submitto. Vbtabo etiam verborum Contentionem, iurata illud Apostoli ad Thimot. Noli comtendere verbis. Quod exponens Augustinus ubi supra, ait. Verbis contendere est, non curare quomodo error veritate vincatur, sed quomodo tua dictio dictioni praeseratur alterius. Porro, qui non ver bis contendit, siue submisie, i siue temperate , siue granditer dicat, id agit verbis, Ut veritas, pateat, veritas placeat, veritas moueat. Bonorum ingeniorum insignis est. indoles in verbis verum amare, non verba; sicut Christus in ficulnea. fructum quaerebat,non folia: quod ut Lector meus faciat, oro,& obsecro. i, Ut ergo methodice,ac ordine conaruo