장음표시 사용
381쪽
re ruinae,& de Hlationis Cassinensis, tanquam hospitem 4 & aduenam diuersatum fuisse: dum tamen restaurato ipsius S. viri Coenobio, asserunt,illuc tRnquam ad do. m at propι istm,tanquam ad requiςm sua,
sed ii atque ibidem v que in hodiernum diem permansi ila. Quid, inquam, nocet
Cassinensibus, si dicamin;,Baeatrem Benedictim voluisse vos inuisere, tanquam sibi Garos, do dilectos et postea vero suos Casse Benses reuisile, atque apud illos,tanquam pud propriosinc peculiares familiares,domesticos, atque conciues, sedem , & mansionem in aeternum fixisse ξ Verum, quia salua, ut dixi, veritate id concedere vobis non valui, ideo in his scriptis penitus , &omnino negaui Vos autem Patres mei . hoc unum attenditein hac materia,aduersari vobis etiam eos, qui translatione hae admittunt utpote Congregatio Hispanas quae cum celebret trans lationem, qua ad
Vos delatum sertur Corpus S. Benedictis talatum tamen asserit suo Cassinens de- Pulchro, ibique indubitata fide requiesce -
382쪽
i Sancti Benedicti. 3' 3 re. Ecclesia etiam Mediolanenss, Curiensis,&aliae,que iuxta vestrum Coriphaeum Ioannbm a Bosco, festum celebrant transilationis: iuxta Petri Galesin ij sententiam, non illam,qua ad vos delatus asseritur,sed eam, qua Cassinum relatus fuit celebrare dicuntur. Quidquid sit de hoc , vos obndi xe oro,ne su per his amplius cotendere vertitis, sed veritate hanc de existentia S.BeMnedicti apud Cassinum bς nigne comple Hctimini. Me autem, qui eam vobis dicere Curaui,ut verum fratrem, & fidelem amicum diligite in visceribus Iesu Christi:nec enithaequum est, ut veritatem dicens, V ritarem amantibus inimicui fiami. auon enim quia dictatimus in sententia, & opl-'Aione de Corpore S. Benedicti debemusidissentire inivoluntatis amore, & cordis affectu: Dissensio facta est inter Paulum,
& Barnabam,de asiumendo, vel non assu- versam
mendo Ioanne in ministerium: numquid Propterea , quia disientiabant in iudicio, dissentiabant etiam in charitatis affectu PAbsit. Dissidium fuit inter Petrum, & G l . . Paulum circalegalium obseruantiam,sed ' μ' se. salua
383쪽
x φ De Translatιon saluae semper charitate inter ipsos. SIe etiasiat inter nos: dii gamus nos inuicem in visceribus Christi Iesiit: etiam si non diligomus opiniones nostas. Quemadmodum in peccatore , quamuis odio habeam pecca. tum, tamen diligere debeo personam. Sie quantumcumque pugnent inter se. opiniones nostrae, exultet pax Dei in cordibu nostris et pugnam vincat charitas , t trium Phum reportet Pax. bu in i Dii, n uib et ou insu it 3 9 . inimis,
Enique uniuersis Diui genedictῖ
Regulam profitentibus, cuiuscumque nominis , seu congrega tionis mineupentur prςcipue autem Cassinatibus, quibus datum est , incomparabilem Thesaurum reliquiarum tanti Pa-: tris apud se habere in Dei nomine dico. Attendite ad petram, unde excisi estis, ad Patrem; inquam,Benedictu, qui enuit vos attendite quantum ab eius sanctitate, azi persectione distatis. Et nolite gloriari di centes Patrem habemus Benedictum:quia. nisi
384쪽
num Benedimi. , rnisi opere,& veritateipsum fueritis imita. ti, nihil vobis proderit eius paternitas,nisi
forte ad maiorem, quod absit,condemna tisnem . Currite ergo in odorem Unguentorum illius: currite autem, Ut Compre. hendatis. Contendite intrare perangu stam portam: stragite, ut per bona opera certam vestram Uocationem, & electio. nem faciatis. Abstinete vos ab uniuersis desiderijs,quae militant aduersus animam. Videte eos,qui in agone contendunt, qualiter ab omnibus se abstinent: & illi quidem,ut corruptibilem corona accipiant, vos autem incorruptam . Cum Paulo ergo, quae retro sunt obliuiseentes, ad ante. riora vosmetipsos extendite. Posuistis manum ad aratrum,nolite respicere post tergum, ut apti sitis Regno Dei. Memores estote uxoris Loth . Melius vobis fuisset
veritatis,aut religionis viam non agnouisse,quam post agnitionem,retrorsum conuerti ab eo, quod vobis traditum est san.cto mandato. Abbates autem, praecipue
attendant sibi, & uniuerso gregi, in quo eos Spiritus sanctus posuit patiores, ut pa-
385쪽
m edunt dignitate, ita praecedere cu. repit an tare: ne sint de illorum numer qui cu m semetipsos pascant, gregem Do mihi fame perire sinunt . Quod ris immo pi,4h . . per i ipse per Eaec hiulem Prophetvςrci. tam, dicens . Vae pastinibus braei, qui ' sibant semetipsis: nonne greges a passoribu,
passuntura Lac comedebatis Vis lanis operis
gregem axum meum seu pasie iatis . Quod in mumfuit, neonsulis in in quod aegrotum musanasiis: quod confractum es,non abiti is,. quod abiecit uni est, non redux si Moe quodpetarat,non quiessis cum usi retiare imminabatis/i , Ercseinpotὲntia. Quid autem mali labsequutum inde sit, docet idem ipse Domitius Deus, subdens. Od sper se Iunt oues meae, eo qubinora esset pastor, γ' factae sunt in deuorationem omnium be-sia um agri Hyi disperseuerit . . Errauerant greges mei in cussata mon/ibia bis in seiuευδ
386쪽
persi sunt griges mei, non emi qui requi extu, non erat sin quam , qui requirarer . Et Mnctus Pater Benedictus cap. 2. Regulae
cum AK Mibu loquens, sic ait. As emi nisse debet Amper eAbbas, quod es, memini fi
si quod uicitur : nomen maiori factis ιν ρώre: G silenim agere vices in Asonasi rio creditur, quando ipsius vocatur praenomine, dicente a solo. Accepistis spiritum adop- ion filiorum, in quo clamamus, Abba P, p. cui sto aliquis suscipitnomis Abbatis,
. 4Uliri debre doctrina suti prae is dis ullii sti omnia bona ,-Dm fini amplius,
squam flendere . Ante omnia neudisse remianis aut parvipendenssilutem animatu
387쪽
subditi a bene operando, & iuxta Regis. lam , quam professi sunt, vivendo; cum. Christus Dominus dixerit de Pr latis non
recte viventibus. Secundum opera eorum nolite facere, sed ut Pater noster Sanctissimus admonet, omnes magistram sequanqetur Regulam , nec temere ab ea deuietura quoquam . Habemus exempla B. Patiaroliri Benedicti, atq; innumerabilium pe- ne Sanctorum Monachorum,qui, eo Duce, sub eius signis militarunt,quos imitaclioporter si vere B. Benedicti fili j esse volumus ,& nuncupari. Sic enim dixit Christus Iudeis gloriantibus , se Ρatrem habere eximium illum patriarcham Abraham. Si filij A brahae estis, opera Abrahe incite. Habitus non facit Monachum,sed obseruantia regulariri Sicut ergo nil prodest habitum deserre monasticum, nisi vere Monachus sis, ita nil prodest,filium B.Benedicti vocari, nisi eum imitando,eius ve- se filius sis. Pari modo quid refert, si apudaeos Corpus B. Patris Benedicti existat,nis1 super nos requiescat spiritus eius, atque in nociis maneat Corpus eius Cassini tan--dui a X tum
388쪽
Sancti Benedim . 3 9 tum est nec illud omnes habere possumus,
spiritum autem eius, sanctitatem, scilicet, iustitiam , humilitatem , charitatem reliquasque animi eius dotes habere possumus. Habere, vel non habere Corpus ipsius, non est de necessitate salutis, at vero eius habere sanctimoniam, imitari vir u-tes , obseruare Regulam, necessarium qst nobis ad aeternam salutem consequendam . Corpus B. Benedicti quod habere inon possumus, relinquamus Monachis 'Cassinςpsibus, quibus Deus tantum the. saurum perpetuo conseruandum, tradere dignatus est: spiritum autem eius omnes a Deo, ipsius B. Patris interuentu, postulemus, ut spiritu ipsius bono deducti, eamus de vii tute in virtutem , nec derificiamus donec perueniamus Ciad videndum Deum
389쪽
-ri quae in hoc opere continentur .
-Π-cti Addamo religiosissimo viso apparet S. Benedictius. Pa. II sint berici Diaconi historia defenditur. . P. Σοδhlexandri Secundi Parae bulla. Pa. Antoni j Gallonii apologia. pan7. 3 Vs3.disequ. Abgulphus martyr non traustulit Corpus Si Benedicti. Pa. 322x Zm3 i. ' .s ris' i ob I
II7-I3o 4 3 E I 046.4 33 ., 39. I 6 I. Beatus Benedictio Regulam sinoei promulgauit cum adhuc viveretis,ti L pa 23-49Beatus Benedictus Urbano secundo apparet, illumque sanat. pa. 88 89 Beatus Benedictus Henrico Secundo Imperatori apparet illuiret, sanat. Pa. I Og Beneficii Papae Cetaui lit terae.