De vera existentia corporis S.P. Benedicti in Cassinensi ecclesia deque eiusdem translatione. Auctore. R.A.P. Matthaeo Laureto Ceruariensi, Hispano, abbate. S. Saluatoris de Castellis

371쪽

33x , De Transatione ad nostra. II e de S. Benedicti translat Io

ne narratio,nec plures , nec doctiores, nee sanctiores habet assertores,seu defensores,

quam illa de salute Traiani fabula. Nullam ergo illis irrogamus iniuriam,dum eos in hoc erratia deceptosque fuisse. atq; suo

errore alios in eundem errorem pertraxisse, dicimus: Argumentor praeterea Eduersus translationem hanc, ex desertione

seu de relictione ipsius: quae quide olim in

multorum cordibus altas radices egerat , atque a plurimis colebatur, nunc autem

deleria ubique pene atque inculta manetba Gallis maxime a quibus praecipue celebranda erat ' quemadmodum Ioannes a Boseo initio sui Apologismi a si erit: ut videas in hac translatione verificatam Gamalielis sententiam, quam in quodam Coeilio a Iudeis aduersus Apostolos congre gato, protulit, dicens. Et nunc dico vobis , discedite ab hominibus sisHEr finite illos: qu niam siesio bominibus consiliu boc, aut opus, dissoluetur: si mero ex Deo es, non poteritis iii fota re illud. Cum ergo videamus translationem S. Benedicti diiIolui,ac deficere, ια a a i at

372쪽

atque ab Osicys ecclesiasticis reijei & expelli: videtur consequenter dicendum, hominum fuisse consilium, atque commentum. Ulterius, qui de hac translationestribunt,adeo inter se diuisi sunt,atque dissecti,ut tot fere sint modi reserendi, quot scriptores. Nec leue est argumentum fati statis: tam vari ciusdem rei narratio.Caenim veritas una sit,& actio quaelibet uno modo sit facta , si vere narranda est, uno eodemque modo narranda est. Cum edito adeo inter se discrepent atque discorisent scriptores, inde potius contra ipsam

translationem,quam Pro ea argumentuni sumendum est. gil Ir illubi viuu n ,

in 'olligamus tandem Velli, & uniue siis a nobis superius adductis , pru-

denter attentis , & l consideratis, hanc conclusionem firmissime teneamus,

Icilicet , Corpus Sanctissimi patris Benedicti e Cassino Monte fi qua fuisse translatum .u Propter hoc autem hon intendi, fui mus

373쪽

riacenses tempore desolationis Cassinensis coenobij,illud ad se.transferre curauerint, quamuis iuxta illorum votu, &desideria fest ectus minime consequutus sit. Dico igi xuri:, si iverum esset , Floriae enses ad hoe

opus misisse Sanctum Aygulphum , cum alle inuenisset apud Corpus D. Benedictiiviros, eiusdem cultui s& custodiae inuigilantes, videretque, se n .posse Beati Pa tris sacras reliquias secum inde tras ferre consilium ,& rationem aduentus sui cum illis communicauit, atque ab eis petijt, ut

B.mtris Corpus si liceret inspicere, re

uerenterqde osculari, ac vel tenuem saltem puluisculum ex eius sepulchro secum deserre, quod illi facile concedere potuerunt: Et sic cum ingenti laetitia ad propria remeaulla atq; λ Floriacensibiu Μ' Hachis, cum santa pompa,de honore susceptu est, si totum B. Benedicti Corpus secum detulisset. Verum quia ratio temporis non permittit, ut credamus, Sancta uulph m ad hoc opus Cassinum Ve' niuei dicendum vacitur, cum, qui missua

374쪽

Janni Benedicti. 3 3 rfuit, quisquis ille fuerit, cum VHeret,opus

sibi iniunctum non posse perficere, impedientibus viris ad sacri Corporis custodia de piata ist ne vacuus ad suos rediret,ali rum Sanctorum reliquias hinc inde colle. gisse, suisque Floriacensibus pro S. Benedicti reliqui s detulisse,quas illi recipietes,ac honore dςbito venerantes, in Altari condiderunt, ae pro veris, & germanis S. Benedicti reliquijs habuerunt SVel tertio dicere possumus , multos fuisse Sanctos Benedicti nomine insignitos, ut ex Mam yrologys patetr Potuit emo fieri , ut aliquis huius nominis Sanctus Floriaci aliundo translatus sit, quem progresiu temporis tanqua Diuum Benedictum Abbatem,&Monachorum Patriarcsam habere cete .perunt; atque ea, quae de eius translatio. ne referuntur, scripserunt. Nec enim novum est, sed perantiquum, Doctores, seu scriptores aliquando perso as eiusdem nominis confundere, ex pluribus unam faciendo: ut patet de Sanctis Marco Euangelista, & Marco Barnabae Apostoli consobrino, quos multi Doctores unum,eumdem

375쪽

demque arbitrati sunt cum tamqin Ecclesia Catholica in suo Mart7rologio diuersos eos faciat. Alterum v1ὀelicet Alexandriae Episeopum , passum septimo Calendarum Maiarum . Alterum vero Bibli in Phoenicia Episcopum,quem in pace quieuisse asserit quinto Calendarum Octo vid. Lori brium. Sic eonfuderunt aliqui Nicolaumrbaris ex septem Diaconis unum de quo Act. 6. Cum alio Nicolao haeretico, a quo haere tiei Nicolaitae sunt dicti; de quo Apoc. 3. Cum tamen penitus sint diuersi, ut opibal , ό- me probat Cardin. Baron. tom. Annal. 1.3 ad annu Hinc exortae sunt variet cotentiones,& Ibi

ε' - ''. inter diuersas Ecclesias , & Vrbes circa Corpora Sanctorum: ut de Corpore

S.Nicolai sensis Episcopi,quem Barensis in Apulia Ciuitas apud se habere gloriatur in Regia Ecclesia Si Nicolai. cui sa uel Romanum Martyrologium, dum septinaedus Mai)ι assignans B. Nicolai translationem, sic habet. Barh quoque in Ap lia translatio S. N colat Episcopi ex Mysra Ciuitate Lyciae. Quem e contra Veneti in Ecclesia S. Nicolai de littore se habere

376쪽

bere autumant id ed dicendum Venetos alterius S.Nicolai Corpus penes se habestre. Aliquando 'b ori uolux huiusmodi do

Sanctorum Corporibus controuersis, no quidem ex nominis . aequi uocatione: sed

quia unusquisque credit, eiusdem S. Cor- pu pqnes se requiescere . Sic Veneti credunt se habere in Esclesia S. Georgh ni iuris corpus . nsti rotho martyru Si pligni, cum tamen sit Romae in Ecclesia LaurenΠj extra muros: ut docet lectiones Breuiary Romani, in die inuentionis eiusdem. Similiter Franci & Germani de Corpore S. Dionysii Areopagitae conten dunt. Illi Corpus eius apud Parisos in celebri S. Dionysj Monasterio asseruari dicunt. Isti vero affirmant Ratisbonae ab Arnulpho Imperatore translatum, &in Mon alterio. SNaryris Emmerant colloeatum fuisse.Fauet ijs Leo Ν9nus PQR ai bis ititifex maximus, qui in quodam Diploma- ad annum te expedito anno rosa. Pontificatus sui 'i l ', anno quarto. vocatis, & auditis utrisque

partibus, ac visis videndis, & consideratis considerandis, sententiam pro seermanis Vu tulit,

377쪽

Mon1sterio Ratisbonae existere declaraiauit. Quibus non obstantibus obstrepunt adhue Galli,& B. Dionysium apud se qui bkere contendunt. Similis versatur qdaestio inter Floria censes', &Cassinenses de Corpore S. Patris Benedicti eumque illi, nil solidet auctoritatis faueat , ijs vero riri, racula stulta , reuelationes, pluriumi Summorum Pontificum,aliorumque multorum suffragentur testimonia. nolunt nihilominus Floriacenses tam apertam credere veritate Nolo autem eos ignorare,

exoria sititisse aliquando sille, de Sahctis Corporibus controuersias in . Monae in

ehos Congregationis Cassinensis, & alios quas semper Cassinenses euicerui. Refera exempli gratia, vn am, aut alteram. Supe rioribus annis controuersum fuit inter fratres Monasteri) S.Iob Ordinis S. Franciscim h de obseruantia Vrbis Venetiarum,&Monachos S. Iustinae de Padua ordinis S. Bene n. s. Ide Cogregationis Cassinesis super Corpore B. Lucae Euangelistae, virisque afferentibus apud se exiliere. Ventum est de

378쪽

.m dato SumniiPontificis,seu Cardinata, quibus causa fuerat commissa, ad apertib-nem sipulchrorum,& Sanctorum Corpo nam inspectionem. In sepulchro Monaste xij s. Iob inuentum est quoddaintegrium Corpus cum Capite: In sepulchro ve Monus erit S. Iustinae inuentum est aliud

Corpus sive Capite. Cumque Roma con staret, B. Gregorium, dum Gonstantinopoli Pelagij secundi apud Tiberium Ιmperatorem leg tum ageret aput B. Lu-uae Eirangelistae ab eodem Imperatore dos o accepisse:illudque Romam delatum in Tecleta Vaticana reuerenter collocasser iudicatum est , ac declaratum, ex duobi illis eorporibus, illud esse B. Lucae, quod Capite carebat. Adstipui ante maxime RoMano Martyrologio, quod quinto diu cimo Calendarum Nouembrivin habet, ossa B.Lucς e Bithinia Constantinopolim translata fullis, inde. vero Patauij delata. Praeterea nuper sub Clemente Octauo Pontifice maximo agit ta est qu stio in-

er Cloricos Ecclesiet S. Prosperi Ciuitatis Rog I in Aemilia prouintia,& Monaeho, 2 '

379쪽

o Ga latione Monaster6 8.prosperi nunc S. petri Ausdem Civitatis. ordinis S. Benedicti Cona gregationis Cassinensis , de Corporepraefati S. Prosperi, eiusdem Civitatis Episco-ipi , utrisque asserentibus illud penes se ha-ibere .i Cumqde multa hinc indeipti vir -lque parte adducta fuissent testimohia,vehetum tandem est ad sepulchroru apertio memininspectione mi, & Corpus S. Pri speri in Ecclesia Monachoru inventu est. Ex his eodigo, Monachos Cassinenses nowsse de eorum numero ,l qui v 01M5Sanctotam Corpora, mae non li bent Ut

ctorum Lucae, α Prosperi contentioni-ibuxyin quibus Monach; obriiserunt: hata dubium , quin & in hac de Santi Benedicti corpore, si Summo Pontifici usque ad s

pulchrorum apertionem , procedere placuerit, similiter obtinebunt. Tot enim te stibus, tot miraeulis, ac reuelationibus, haec veritas de existentia Corporis S.Benedicti apu Cassinum, comprobata est, a .iq a ,o quς' firmata,vviae possibile videatur,Cassa

380쪽

Sancti nedicti. 34 1nenses Victores non euadere. Haec pro causa ista ad praesens dicta sufficiant. v I

C A P. XVII.

Am nunc tandem ad Monachos FI riacenses, quor Im Causa haec sumpta: disputatio,nosi a conmertatur oratio Vos alloquor, Patres admodum vis merandi,vos aci moneo,&obtestor,ut seri pia haec nostra candidosnceroquel animo percu ratis sequar quid a diissi in f, morem laedesens itiiti, dictassint, Mon adi flans vi I sed pri, iis qui fitqveritatis esti , prolata censere, ac iudica Te debetig. Certiuii salua veritare,potuisi sim admittere, s. Patrem Benedictum ecassino Monte ad vos fuisse translatum , libon thii me id secissem: vel propter hono iem mea: C5gregationis Hispaniear quae, isupra Ustensum est, ita sentit, & docet. cui ego in hoc , sicut& in caeteris omni bus, voluissem maxime deferre: Neque id grauate tulissent, Cassinenses:quorum nihil interest, si dicatur , Corpus Sancti Benedicti de tructo , Cauinensi Coenobiou - Flo.