장음표시 사용
81쪽
natis Baronius in Annalibus huius doctrinae veritatem,eamque apprinbat , dum multos Indictionum, & annorum errores in monimentia,
& seriptis pontificalibus, & alijs Ecelesia
sticis notat, & corrigit, nec tamen illa proptereRreij cit, aut tanquam falsa condemnat. Asserit Baronius apud Sanctum Gregorium, & Bedam in publicis mommentis deprauatum interdum inueniri mimerum Indictionum,& di sere pare ab alijs annis aliter consignatisse: nee tamen illa Eripta refutat, vel falsa est e asserit. Corrigit, seu corrigendum censet, Erae num rum appositum in Concilio Toletano tertio, & alijs sequentibus: nec propterea reiicit illa Concilia, nec potest. Multa cor rigit in quodam priuilegio a S. Gregorio o Monasterio conces
82쪽
Iis Monsisto Casiimnsi. Tquod habetur in registro suo libro et . post episti. 18. & tamen illud recipit ut legitimum. Sed quid immoror in perceniangis vcorrectionibus circa aliorum scripta, cum in huius Zachariae epistolis quaedam simi Tom.mptitia doceat esse corri enda λ In quadam ' epistola scripta S.Bonifacio Germanorum Episcopo , corrigit indictionem, ut pro undecima, quam habent litterς Apostolicae, poni debeat decima. Simili icorrigit alium quendam errorem circa λεες numerum annc m. in alia eiusdem Za,
chariae ad eundem Sanctum Bonifacium epistola: nec propterea eas reijcit episto. Udςτ' las, & merito sane nec enim ita faeile My- ' η' cienda lint Apostolica sciripta : Cur ergo hoc Zachariae priuilegium ncn retinebiatur cur sollim falsa tatis,& impostulae arguitur i Forte quia Cassiaensibus concesium 8 Ita plane v&Sed illud tres Summi Pontifices approbauerunt , confirmaue runt,atque omnimodam fidem ei adhibendam esse een fuerunt. Quis ergo illud improbare audebita Sed audi quid dicat Gallonius. Se non posse in animum inducere,
83쪽
α De existentia Corpor5 S. B. ties illos Pontifees hoc spurium phlalle gium confirmasse: sed illud legitimum. , pae v. si istud confirmauerunt,asserit,praeter primam falsitatem,a nescio quo imposiore patrata, adjciendas esse alias ab eis, qui per surreptionem falsi Diplomatis,eas confirmationes surripuerunt. Bone Deus, di quale, vel ubi est illud legitimum Zachariae priuilegium, Casinensibus concessunt 3 Produe illud in publicum, ut ita valeas hoc spurium comprobare: quod si n5 potes , desine iactare verba maledica, MPaulo modestius age. Tres illi Summi
Pontifices, hoc , quod tu vocas spurium: Iegitimum agnouerunt: Tu vero uniuer
sa illegitima & spuria arbitraris: religiosis simos Cassinenses Monachos falsarios, &impositores non vereris appellare,cum ta men adhuc nullam eorum falsitatem, aut imposituram probare potueris. nec probZbis unquam simi enim valde abhorrentes ,& alieni a fraudibus,&imposturis, quas tu eis imponis. Sed dic mihi, o Bone vincredis ne reddendam esse Deo rationem in die Iudicii de omni verbo otioso. Cre t lai dis
84쪽
In Monasterio Causinensis. 73dis utiq; affirmante id ipsum Christo Do
mino . De verbis probrosis,contumeliosis, pungitivis, & pernitiosis, nonne similiter erit reddenda Certe erit. Quam igitur rationem reddes tot verborum ad Lperpetuam Cassinensium infamiam, litteris a te consignatorum Deo autem gratias cuius prouidentia,& ordinatione effectum est,ut apud probos & pios viros,CaD sinenses Monachi, quos tu ita acriter insectaris, quique tot a te in ipsos iactatas iniurias, irrisiones,& fannas aequo animo, ac patienter tolerant, humiles, modesti, ac vere Religiosi ab omnibus censeantur. Consilium ergo meum, seu potius tuum , datum pag. 34. tibi placeat, carissime in , is
Christo frater, & pater, & detestare detectam plenam calumnys, falsitatibus,atq; mendacus apologiam tuam, labora , ut flammis vltricibus detur, quae adeo tuam honestissimam Congregationem infamat. Pergamus ad alia .
85쪽
si De existenti Corporis S. B.
VINTVM Argumeni tum desumit ex oblatione Gisulphi Principis
si Monasterio facta, quq in isto Diplomate con firmatur, c lim tamen tunc temporis nondum esset Gisulphus princeps, Occupante God esealelio Beneuentum : Erit ergo salsiim priuilegium, .r Maiorem probat, e eo quod extremo tempore Luitprandi,Gi sulphi Beneuentanis praefectus est Dux: ri at vero Luit prandus tertio Pontificatus Zachariae anno defunctus est, ergo primo eiusdem anno Gisulphus rutili Monysterrio Casilinensi dare potuit, quod a Zachy, ria confirmaretur. Ad hoc dico primum. Si istud Zachariae Diploma fuit Cassinensibus concessum anno teptimo ipsius, ut . superius a me probatum est,Gallonii obiectio nulla est,clim dubio procul tunc temporis Giblphus fuerit Beneuenti Prin
86쪽
ceps. Dico secundo . Etiam si dicamus, datum fuisse anno primo iam tunc fuisse eundem Gisulphum, constitutum a Luit- prando Longobardorum, Rege Beneuentanum Ducem. Nec enim lcriptores
dicunt, statim poli institutionem Gisubphi , obiisse Luitprandum, sed biennio, vel triennio post: quod si quis sit, qui statim asserat, illum fui1se vita functum : remitto te ad tuam de verbo statim inter I p., . pretationem, qua asseris, fieri interdum , ut istud statim,plura annorum Centenaria comprehendere possit. Quod si ita est , permitte , .ut in nostro Luitprando comprehendat duos, vel tres annos, quod in tam longo regnandi tempore parum profecto est. Certe ex allegato a te Leone Leoost Ostiens. lib. i. Chron. Cap. s. Constat, Zachariam , & Gisulphum eodem tempore Cassinum adjsse, & utrumque sita dona sacro carnobio obtulisse. In sexto argumento iterum redis ad vo- Quintum tum, argumentando ab authoritate ne - μ' 'gatiua sic. Monasterium S. Ioannis in Venere, de quo in Diplomate fit mentio,
87쪽
ν 6 De exissentia Corporis S. B.
nondum erat erectum eo tempore. Siquidem S. Bertharius Cassinensis Abbas, qui longe post Zachariam fuit, matriculam , seu in uentarium bonorum,quae Cassinen .se Monasterium possidebat in Comitatu Leo ostie. Theatino,fecit,cuius meminit Leo Ostiensis libr. i. cap. 4 . Ibi autem nulla prorsus fit mentio praedicti Monasterij S. Ioannis in Venere,quod situm constat in Comita tu Theatino, ergo nondum erat hoc Morinasterium. sibilata fuit pridem haec argumentandi ratio. Sed heus tu, qui Sancti Berthari; profers inuentarium , non legisti in fine haec verba. Et alia plurima,
quae hic scribere omisimus . Inter liqc autem plurima, annumerandum est S.Ioan- -nis in Venere Monasterium. Imo in registro Petri Diaconi,reperitur quoddam priuilegium Cassimensi Monasterio a Carolo Magno concessum, in quo inter C tera bona huius coenobij, Monasterium Sancti Ioannis in Venere describit: quod quidem priuilegium, ante Sancti Berthari; tempora fuit concessum. Ludovicus etiam huius Caroli filius eiusdem Monasterij me-
88쪽
In M. Onasterio Cassinensi. minit:& ante eos DesideriusLongobardorum Rex, idem Sacti Ioannis Monasteriu, Coenobio Casiinens confirmat. Vidisti optime lector argumenta, qui bus Gallonius conatus est veritatem huius i. priuilegheuertere: sed contra Veritatem praesumpta disputatio subfistere non potuit:Diploma vero Zachariae,quia verum est, & a tribus pontificibus, velit nolit, rite, ac recte confirmatum, stetit iam per nongentos fere annos, stabitque, annuen.
te Domino, usque in finem. Quod si scire cupis, cur in hoc Zachariae priuilegiu ,
tam acriter, tum ardenter, tantoque Conatu insurrexerit,&inuectus sit, id pamcis ex eodem accipe Gallonio. Vocauerat Constantinus Bellotus Beatum Benedictum Patrem omnium Monachorum , cumque huiusmodi clogium Zachariae testimonio, ita eum appellantis in hoc Diplomate, confirmasset: id adeo aegre tulit Ut non potuerit se continere, nec spiritum uteri sui cohibere, quin in Constantinum praedictum, atq; in Diploma istud quem i. admodum vidisti sit debacchatus. Con
89쪽
ν8 De exissentia Corporis 3. B. spexisti autem quibus armis pugnauerits sex videlicet supra commemoratis argu mentis quam insopliciter ei pugna successerit.
Restat aliud argumentum contra istud Zachariae priuilegium , deductum ab ipsius longitudine ut videas , quibus argu mentis impugnand aliqui veritatem ., Dicunt itaquς, priuilegium hoc longum est, & ideo videtur non e sse Zachariae,qui probatur fuisse breuitatis studiosius,ut alia eius scripta te stantur. Hoc argumentum confutatione non indiget , sed irrisione rquae est enim haec consequentia. Paulus Apostolus plures scripsit epistolas breues, ergo epistola ad Romanos , quia longior est, Pauli non erit λ Similiter dicendum osset de Hieronymi, Augustini, Bernardi, & aliorum epistolis, & tractatibus. Pudet
similia commemorare argumentae. Lon
gitudo,&breuitas scripturaru non Cubito metitur, aut palmo, sed iuxta subiectam materiam protenditur, vel contrahitur. Vnde &idem Zacharias, ut videre est intom. Annal. 6. ad annum . longistima scrip
90쪽
In Monastrem Cassinensi. 7ς seris sit epistolam ad Pipinum, & Universos Galliarum praelatos. Et ad annum 7 s i. alteram ad Sanctum Bonifactu Ger. manorum Episcopum datam. quas ob longitudinem non refutat, neque in suspiti nem aliquam adducit Cardinalis Bar tans, & meritb. Desinant ergo traducere hoc priuilegium nostrum,nec dicant,quia longum est, Zachariae non est.
omni suspitione hac pri- testis praeclarissima prodeat in
medium secundus, non minoris auctoritatis, &sinceritatis , quam prae Cedens , testis. Hic autem est Alexander Secundus Pontifex Summus,qui anno Do