장음표시 사용
521쪽
PRacepit Dominus eor vis, ut pascerent
Heliam in torrente Choreb sede tem . Mira prosecto res est, ut viro Sancto avis immunda vitae subsdia ministraret. Unde si & nos contemnentes etiam propria imitemur paupertatem Heliae, cre dite dicenti, quod immunda animalia, id- est homines peccatores, devoto nobis obsequio ministrahunt. Cur Heliseus mansuetus ae mitis parvulos legimus bestiis tradidisse λ Heliseus Ρro. pheta figuram Christi gerebat . Denique vocabulum istud saltis Dei interpretatur. Salus autem Dei quid aliud est , nisi Filius eius, qui & Salvator est mundi Parvuli vero inludentes saluti Dei in Heliseo Judaeorum habuere personam, qui elamabant dicentes : Ascend loe, ascende . Quod in Calvariae loeo Christus ascensurus erat in
Crucem . Et conversus, ait Scriptura, ma- Iedlais eis is nomine Do es . Et exierunt
duo ursi de sylva , & interseeerunt XLILInfantes . Et christus post Passionem , &Aseensonem ad Ccelos , sicut Heliseus a Deendit in Bethel , idest in domum Dei , conversus malediti it Iud eis post XLl L annos Ascensonis suae, & immisi duos ursos, idest duos Reges horrendos vespas anum ,& Titum, qui de sylvis gentium prodeuntes crudeli eos strage iactaverunt. Iustus septies eisdis in dis, ct resetis. Qui semes cadit & iterum , quomodo justus vocari positi Ideo iustus dicitur, quia cadens et igitur. Septimus autem numerus requiem docet.
Qui in septimo ceciderit, cavere debet, ne ulterius cadat . Iam oportuerat post unum lapsum cavere de reliquoi sed quia miseri-eors Deus est, patienter siffert huiusmodi lapsus, ut quis vel in septimo respiseat. Si a tem negligentior quis essectus resurrectionis transierit numerum, non potest dici justus, sed propter multitudinem delictorum in
peccatorum numero deputatur. Duobus m
dis homo delinquit ἔ proposio , & casu , ut alius peccare velit, & alius praeveniatur peccato . Sed ea sus duplici dividitur modo, ignorantia, & infirmitate. Iudas proposito peceavit dicens : siaci Dul ii m hi dure , erego Gobis illiam tradam ρ Hie quod proposuit volens implevit, & ideo justam sceleratissim2 voluntatis mercedem recepit. Petrus vero infirmitate Dominum negavit mortem timens , qui se mortem pro Chrisso passurum esse promiserat . Sed quia de repente victus fuerat , ideo velocem laps veniam promeretur. Paulus vero ignorans perseeutor essectus celeri venia sanatur , ipso etiam adtestante : Prestetistis stim Eub m
gnoram feci. Vides ergo , alios nolentes cadere, alios elidi propria voluntate . Duo etiam quaedam in homine sunt, oblivio, &ignorantia. Obliviscitur homo Deum , cum peccare proponit I ignorat autem , cumptae ventione delinquit , ut puta sornicatus est quis volens, alius vero repugnans seris ni rationi infirmitate victus est. Unum qui dem est amborum precatum , sed non erit aequalis poenitentia , quia ille volens , hie C vero nolens in certamine victus succubuit. Vides, qua sit preeati distantia λ Eece quo modo cadit iustus, & Domino manum surponente salvatur die. DEI voluntati nostra potestate adjuvemus, ut ipse sua virtute nostrae faveat voluntati, quia seriptum est: Neque volemis, neque car Haris , sed Dei m erantis ea . Velle enim,& currere nostrum est ; Dei autem misereri, ipsa etiam veritate Apostolis adtestante;
ων gloriaris, quo non acceperis P dcc. Itaque si quis exacerbaverit Deum, Moysi imitetur exemplum , qui dubitationis culpam poenitentiar, & humilitatis satisfactione deleuit . Si sacrilegii quis crimen incurrit, imitetur Aaron, qui consessionis , & humialitatis per medelam transgressionis expiatus crimine Sacerdotii meruit principatum . Si quis adulterium , & homicidium secerit , eonsderet David, & agat poenitentiam at-E que medicamine sinus effectus in timore Dei permaneat. si quis in consessione suerit victus , di tormentis cedens Fidei exstiterit proditor , Petri , qui negavit imitator exi stat. Egressus seras, idest egressus a perfidia,
fleat amariter , & recurrat ad Fidem . In magnis peccatis magnorum virorum delicta monstrantur, ut simili modo si infirmus quis, aut humilis erraverit , respiciens ad exemplum magnorum virorum facilis vitae adiis tum inveniat, &ad Fidem, poenitentiamque V convertatur &
522쪽
523쪽
8ri Nota & Obseruationes Variorum. 8 a
SOCRUM SANCTAM. Bissulam iste Ilist, se eri N. In
Rerum , de qua tosta Ee hie eadem epistola: Sanda.
524쪽
tinabat , videlicet nondum Christucivi pietatis vitiata M. hena, nee eo ait doctua ιαsrmis . q. a novidam etate orporia cin vite Pauli Ea I, ostri membrum. P. . d.
rem vittim presbit evim sinum . reex .ra monael in trana amandum a celebei cure tia tum ea iam , tum etiam ea rarorum saeque totum intelia . Ete iri . . . Aia
his i ilia .eltiai quodam Hasse. eam talia, sistia .st ad D
minorum dumtarae rasium, sed di peregrinorum avitiliis tum , ex patet a etiam ara smara ill P peram ἰum ἔ nee in .ato tantum muneri, sed etiam p. bliearem so clion hiaraticinam . Hae , inquam tanta .. ..... licitummo. - Invidiam a ut ait . livorem itido Hunt , exesiaia . t di iram x eum alie palla fiat a se m. l. M.tii sua .. .ullo opportuniori remedio , ut ipse addit et e grandiam p rasit, 'viam maturata ab .rb. diseelso e .
hsteti tilita ei treqvie labant di xeeipiebast , ab ιpsi , nothua mittebantua henedictione eo seeratae , di tit pluissimum p in . Ma dia . ab iis aprillanter . Mittebant ue etiam evim litietis saturatoriis , quarum sorinulam exhi. Mareulsus lib. x. Arrii. 41 43. 44. De huiusmodioiani a se panibus benedictione eo cietatis agunt s. Ba
525쪽
Notet & Observationes Variorum.
.. t quae tepet i epistola m. cum ae liquial clavo iam s
quam Christia iis pane di vino in antialia istis. bolum ἐossit. it. Cipi ianua epistola da . ad Caeἰ-
nem in tiae talia di tinanimi talia sim tum mittebaar ,
526쪽
somoa , sed . oleatam prae sata lectionem , quam etiam tuetur Epiptauius hales 44. Din.
uti habebat prima edit . . Loetia ea psalmi 1 r. v. xi, Greeotius N, inviux lis eum pia Imum i T.
tum inquire iis, admonia. t iso meis . t. a imum retinere M
527쪽
Notae di observationes Variorum.
Ee visistiel ὲta plana detisse , ut autot volgata legit rideoque Men eooi ouo Lati as uersiodies Seii plura emeo danaaa, vel mutaedas ex Milo Ceaeo ter u , cum alio
ae liquisti horae G taeo tibio usi suetina . eis onum illi
ornametita ex avio de atteisto . Sed cum tot citati aut
res Maiia. .surpent pro potita prima 4ia, auturitatem quia alterius swsolio ita tequitat . Sane vela supra realaaseu portas appensa , uti hie meminit Aviastistia, .idera est in m timentis quibusdam Romania , qua vetustas reliqua seeit a quotam eBypa qiaadam penes me habeti.
quando nuncupatam suisse a mimare non aui m sne alio exemplo ἡ 'tiamvix eam lectionem antiqvἱotea editiones plantant , di Piaieanus eodex butis die ae se pet .etustuas diuise Regius. I Alioquin , iat ut sit de .su vulgi , po
tuli Pauli ua me eodem potiam aliam primariam aut peritiam absque ad uo nuneupare , aut resια - po a. -- , qtici Appiam dixit statius , aut vi , Ia
. - ἰio dicta ipsi prandia apud is dorum lib. 12. Otiain. Deap. t. de Papam par. 1 Is. Λntiquus est istoriam a ceu-bitorum usias . Nam eum veterea Christiam eoin tuu ea epulas ut istu tua eat italia indiera ae illices , quas ideo uocabant, fia praecipuis avitii solemnitati Lua ioviis eam , atque ideo iti ipsis evilicia telebrare sole eui , iapti lea quoad epularum ioetim impio atum est. vel Itum
528쪽
tur . spero , mihi venia , si hie obit.. s quia edit ista specta culatum hie meotitiasti suae ita, so uin e libro a Maeha
e Esdi artitim seu paradaiam reserendum epigramma
alti x eap. e. I eum hune pio biptasterio Melesiae vati l adducit, quod a Paulino die, si lis is ci seu tis. Darmisto Nai. o. de Fellela Nolani humilio te tuis v eise , qua 1oeo olim bipt seria elliebaetur, sed cunam uiam aqua huiua ipse Paulinus exprimit, mana a viae item istibusque larinilia , apparet al.tim sontem a bapti stetio fuisse. Quale Batonius tomo vi Annalium , auso
529쪽
Notae & observationes Variorum.
530쪽
883 In S. Paulini Apist. XV III. XIX. & XX. 886
viliam hone erasiniat etim esse , qui 1 aulini di ἱ- palus ob tuni eius ieriptorum mouumenti x posse ta ii commendauit, qui ita es tua ea stat apud Sia uiti tomos. ae vitis sadeatii. in χα Ionii. R ιν .vide hune tiavit iam poli elogia Dumediate adite vitam s. Paulina.