장음표시 사용
81쪽
PRESBYTERI EPISTOLA AD PACATUM DE OBITu
Ex m. eodice Trecens F. Ch Ietii cura , S ex edit. Sur. Domino Illustri & in Christo merito venerabili PACATO ,
IT RIs nobilitatis tuae iterata vice sollicitor, ut tibi obitum sancti PAULINI fideliter reseram . lacio quidem quod praecipia a sed timeo ne
Non tam effraciter , ut vis, faciam quod sacere cupio. Tamen quia iubere dignaris , fideliter & sne mendacio faciam : novi etenim merius esse linguam flentio memere , quam ad Peccatum animat salsa narrare ; dicente Scriptura, os quod mentit ν . oeeidis animum. Et ideo venerationem tuam plurimum quaeso ut imperitiae meae veniam dare digneris. Alionii in stibi sermcinis mei vilitas creperit itispi ieere,
non mihi, sed tibi rectius imputabis, qui aquam purissimi sontis a coenoso tiψulo postulasti. Ahaee breviter dicta snt Nune autem veniamus ad ea , quae tibi qui Vitam eius versibus ill frare disponis , dicendi materiam submini
I. Igitur sanctus P uxi,us Episcopus , Buris degata oppido Calliarum oriundus suit; sed in Campania, o ad beatissimum Felieem Conses.sorem gloriose fine defunctus atque sepultus
est. Eius vitam ex merito mortis agnoscamus, cuius S mortem de conversatione vitae proh mus . Denique eum ante triduum quam cie hoc mundo ad coeleste habitaculum vocaretur, eum
iam de salute eius omnes desperassent, & duo ad eum Episeopi vis tandi studio conveni sient, id est, sanctus S,mmachus,& henedictus 3 Acin
dynus I ita in eorum adventu recreatus atque re
sectus es , ut oblita omni carnali infirmitate , totum se eis λiritalem atque angeli eum exhi- heret. Et quasi profecturus ad Dominum, ju Ni s hi ante lectulum Tuum saera e minis1eria exhiberi r scilieet ut una eum sanctis Episcopis oblato sacriscio animam suam Domino commendaret: smul etiam & eos quos pro dicciplina Ecelesiastica a communione sacri mi
ni serii extorres esse praeceperat, ad pacem pristinam revocaret. II. Et cum haec omnia sanctus Episeopust to atque perseclo ordine celebrasset, subito clara voce interrogare coepit, ubi essent fratres sui. Tunc unus ex ei reum stantibus, qui putavit quod fiatres suos , id est Episcopos qui
tunc aderant quateret, ait illi: Ecce, his thoius lat. At ille. Sed era n e fratres μει I naurium atque Mamritim dira , qui modo mecam lmoti sunt, o e sistio ad me verituras se esse dis
rari. L quibus Januarius Episcopus, smul di
Α Martir, Neapolitanae urbis illustrat Ecclεsam:
Nartinus autem vir per omnia apos olicus ,
cuius vita ah omnibus legitur, Galliatum L pincopus fuit. Et his dictis , extensis ad ecelum manibus, hune Psalmum Domino decantavit, uis
dicens ; Levavi oculis meos ad memes , Mae ν ω t aaxi iam mihi; Auxilium meam a Domina quisiit editam o terram. Deinde collecta oratione
commonitus est a sarcto Post humiano presbytero . quod pro vestimentis , quae pauperibus fuerant erogata , quagraginta solidi debere tur . Q d eum audisset sanctus Paulinus, is viter subridens ait; seeuxis, em, flii erede mihi B qaie kon deeriit qui delutam pax ram suris . Li. ecce, non longa inter posta mora, ingreditur quidam presb ter de Lucaniae partibus veniens, missus a sancto Episeopo Exsuperant tot sue a viro clarissmo stat re ejus Ursatio, qui ei periplum muneris gratia quinquaainta solidos mi serant. mos cum accepisset sanctus Paulinus, henedixit Dominum die ens ι Grasias ago tibi, Domine, otii non dereliquisti speristem in re. De his autem quinquaginta solidas in se presbytero, qui eos exhinuerat, manu sua duos dedit; ' reli- ti, quos vero negotiatoribus qui vestimenta paue peribus dederant , reddi mandavit . III. Inter haere autem cum iam nox diei sue cessisset , nsque ad mediam noctem paululum quieti eo ne essit , donee erudestente dolore , qui lateri eius nimius inerat, excitatus; multis etiam ex superfluo archiatrorum ustionibus satigatus, usque ad quintam horam noctis lassiam atque anhelum pectus duxit. Deinde adveniente luce consuetudinem suam vir san ctus agnovit. Itaque, ut solebat, excitatis omnibus , Matutinum ex more di ordine celebra vit. Facta autem die, presbyteris & diaconibus , atque omnibus clericis , exemplo Domi. 3 nico pacem hareditariam praedicavit: transa ctis autem his tacitus usque ad vesperam perdurauit. Deinde quas ex somno exeitatus ,
lucernariae devotionis tempus agnoscens , ex tensis inanibus, lenta licet voce. Taravi iti ei Bum ci so mea, Domino deeantavit. Tunc uinii r.
deinde facto aliquandiu flentio , circa horam quartam noctis omnibus qui aderant sollieite vigilantibus , subito tam instenti eellula eius terrae motu concussa est, ut hi qui lectulo eius assistebant , exterriti atque turbati ad orati rem se a euntii jactarent, nihil tamen scientibus his qui pro soribus consistebant: neque
82쪽
enim publieus ille, sed privatis in eellula Afuerat terrae motus. Ille angelieis susteptus manibus debitum Deo spiritum exhalavit. IV. Vidimu , fili carissime, vidimus, ct inister lacrymas atque singuli .is vidisse gaudemus; - , ,. idimus quomodo restitar linas , O nemo isti ligis viri issi ιolun ν , nemo eo aderat . Neque ulli Christianorum inered:bile d bet videri , s in trans tu sancti Paulini , unus angulus speciati ter terra, motu concutius est , in cuius obitu totus pene orbis ingemuit. Et sane quis locus est in orbe terrarum tam remotus aut abditus , quem transitus domini paulini non commoverat ρ Flevit plane Ecclesia, quod Bralem sacerdotem amisit sed exsultat paradi sus, quod talem 1anctum suscepit: plangunt populi, sed laetantur angeli i gemunt provinciae hominum, sed gaudent loea sanctorum ad quae quotidie evolare eupiebat, eum diceret ramabilia Iaae lal Hac da tua , Domine Devis
λω, , muc mi cum scit, o de icit animis mea is virili V. o virum sanctum , & omnium ore laudabilem , qui se vixit , ut non sbi tantum , sed om tibus vivereti Et ideo quia multis vixit in hoe freulo, nune sta vivit in Christo: eti tamen non sibi tantum, sed etiam nobis , quia quotidie orat pro nobis. Fuit denique Iu-
- s. cernis artius in domo Dei , non sub medio pestis,' sed δερεν coci Mari e litisa; ita ut etiam mulialas lucernas suo praeclaro lumine redderet luminosas. suavis enim & mitis fuit , etiam cum in superbia seeuli versis esur. Cum autem ad Christum eonversus est , apperuit horrea sua pauperibus, apotheeas suas advenientinas patefeeit. Nam parum ei erat proximos alere , nisi etiam ungique evocaret quos pasceret at que vestiret. Q an tos eaptivos de demiti quantos intrieatores debiti a creditoribus suis, redis Ddita re unia, liberavit i Una scilicet pietatis negotiatione & planctus debitorum extersit, &creditorum gaudia reparavit. VI. Cum autem ad summum sacerdotii gradum provectus esset, noluit talem se exhiberexpiscopum qui ab Uiquo timeretur: sed talem
se reddidit saeerdotem qui ab Omnibus amaretur . Numquam se iratus est , ut non in ira misericordiae memor esset e neque enim poterat vir ille irasci , qui contumelias despici hat, & Odia vitabat. Numquam in iudicio sine misericordia sedit, quia noverat miseriis diam me ιorem esse Pum Dirificiam a misericordia Evestiendum este omne Christianorum iudieium, dicente venerahite seriptura: Misericordiam O
NM. M. a. di iam curiaso tui, Domine. Iustitiam quoque umtis benignioribus temperabat I seiens quoniam spiritus sanctus quantum aequitati & a uilitiae favet, tantum suis gratiam pietatis benignus
indulgeti & ideo tenctat rigorem in examinatione justitiae, miseri eordiam autem in deis finitione sententiae proserebat. VII. O admirabilem virum , atque omnium uirtutum laude censendum i Hie etenim Om nium patriarcharum exempla secutus, fuit fi- delis ut Abraham, credulus ut Isaac, benignus utut Jacob, munificus ut Melchisedech. providus ut Io ph rapax ut Beniamin: rapuit enim divitibusti pauperibus erogavit; & tamen plus divitibus quam pauperibus profuisse cognoscitur , quia pauperibus in Me seeu lo profuit, divitibus autem in futuro providit. Ergo , quia dicere
creperam, suit mansuetus ut Moyses, sacerdotalis ut Aaron , innocens ut Samuel , miseri cors ut David , sapiens ut salomon, apostolicus ut Petrus , amabilis ut Iohannes, cautus ut Thomas, doctor ut Paulus , videns ut Si
phantis , servens ut Apollo r de sollieitudine autem di cura reeles a tum , in s de S catitate omnes apostolos de Episco pras imitatus est. Dae omnia in se habuit, haee a in tempore aeonversationis suae fideliter e istodivit. Et ideo eum de hoe eorpore ad cretesse habitaculum
vocaretur , ficut superius Aixi, doluit terra , sed laetatum est caelum i flevit earo, seu spiritus gloriatur.
Vili. Denique non solum Christiani , sed etiam Judaei , atque pagani , ingenti fletu ,
scissi, etiam vestibus ad domni Paulini ex seis
uias convenerunt i ereptum sibi patronum , esensorem , tutorem , una omnes nobiscum voce . planxerunt . Et vere talis erat , ut ab omnibus amareturi vixit enim cuncti, in exemplum acquirendae salutis et S in refrigerium consolationis. Neque enim solius haee mea vox est: tesses sunt omnes provinciae, testis est omnis terra quam Romanus othis includit, toses etiam sunt barbarae nationes , ad quas fama domni Paulini pervenerat. IX. Nee immerito ab omnibus amabatur , qui aderat omnibus . Quem enim iacentem non sua dextera erexit ρ quem interpellantem se, non pia voce eonibl.aus est λ Lrat enim I ius, miserieors, humilis, & henignus : nulum spernetis, nullum deibiciens ι omnibustri ebat, omnibus indulgebat: animabat trepidos, mitigabat violentos; hos verbis , illos aedili eabat exemplo: alios epistolis, alios sumtibos adiuvabat . Nullas opes , nullas divitias,nili quas Sanctis suis Christus promiserat, mirabatur. Aurum ainue argentum, & eetera si edimniebat . ut ea sibi ad sartiendum laberali
tu, non ad retinendum cupiditas vendicaret.
Et ut breviter dicam , omnia iana in se habuit, quia Christum amavit 1 habuit enim fi-sem , mansuetudinem . curam proximorum ,
iugem pro m ueris sollicitudinem , compassionem pro infirmis a nihil aliud respiciens nisi pacem & earitatem : solvis namque mendicabat , ut omnibus abundaret. Denique quis locus est in orbe terrarum , quae solituuo, quae maria , quae sancti Paulini benescia non senserunt ρ Omnes eum agnoscere cupiebant, omnes videre desiderabant. Quis ad illum non laetus advenit 3 aut quis ab illo non des deraturus abi cessit e Nam qui eorpore eum videre non poterant, saltem eius epistolas continge. re cupiebant. Erat enim suavis S blandis in litteris, dulci, S bene suavis in versibus . ias id plura λ Vidi quaecumque de illo dicuntur , adis mitteret credulitas fidei, nis propellerent tua
facta mendacium . Taceamus generas nobilitatem, paternisque natalibus in Senatorum purpuras admirabiliter rutilantem , praetcrea &opulentias divitiarum quas propter Deum pauperi s eroga v t . Nunc venia inus ad ea uuae ἔde obitu e os dicere caeperamus.
spiritum reddidisset; ita niveo eandore vultus mus S omne corpus aflictum est , ut cinnes inter sing illus de lacr*mas benedicerent --
in magnifiei tra, ut ostendat servis suis quia haec
83쪽
CXXXI S. PAULINI ELOGIA CXXXII
mo an mu e vis, edi revelentur opera ejus in om-rs L ..... nibus timentibus Deum, quia conivivri iam
ritis Dei sui , O Melloιt super e num o μαρ ram , ut polim esset in terra Amen eas, σ 1 Ariae aes maneret in feolum sisset . XI. Verumtamen & hoc quod ad meritum sancti Paulini pertinet, veneratio tua dedet agnoscere , quod etiam sanctus Johannes Neapolitanae urbis Episcopus a domno Datilino deliae vita ad Christum accersitus atque evincatus agnose itur. Nam ante diem tertium quam de hoe mundo sanctus Johannes ad Dominum nigraret, retulit se vidisse sanctum misi intim, angeliea dignitate vestitum atque ornatum , totum niveum , totum sidereum , atque odore ambroso renidentem: savum etiam candidiis nium mellis in manu tenentem , ae dicentem
la taediarum 1 oram , o iam aes nos reni haeraim est a quam in manu teneo, via nos satis Λε--rit. Et eum hae dixisset, complexus est eum,& immisit in os eius partem savi illius: cuius dulcedinem atque odorem ita sanctus Iohanneς concupisse se dixit, ut si sibi in ipsa reuelatione potestas fuisset , ab ejus vestigiis nulla modo recessisset . Et tamen non diu diminia lavit: nam excitatus a somno, eadem die, id est , quinta seria , iuxta consuetudinem suam
remunerans omnes clericos, atque pauperes . saniis Dominicam Camam celeuravit : sexta vero seria orationi vacavit. Sabbato autem .seeunda hora diei, ad Ecclesiam laetus pro si sit , & ascenso tribunali ex more populum nictavit: resalutatusque a populo, Crationem dedit i S ccillecta oratione ipiritiun t exhalavit. Ea tamen nocte in Leelesia vigilatum est. Postera autem die, idest, Paschae , illuminatis lampadibus , eum ingenti neophytorum pompa , prosequente etiam multitudine populorum usque ad sepulcrum , gloriosam atque laudabilem sepulturam adeptus est . XII. Haee ideo commemoravi nailitati tuae, ut etiam hic meritum sancti Paulini agnosce res: habes enim materiam dicendi, si tibi tamen non desit fdes eredendi. Et ideo quaeso nobilitatem tuam , ut scut promittere dignatus es , praeclari operis munus aceelerare digneris, consecuturus praemia laudis & gloriae, ii vitam Sanai viri , posteris profuturam , versibus illustraveris. Utinam antequam prosisciscar , hujus operis lectione dignum me sa-cias; quia, si Christo placuerit, continuo navitare dispono. Obiit sanctus PAULINUς Epis copus deciano Kalendas Julii, Basso di Antio. Hio v v. CC. Contalibus.
84쪽
Ad Severum. ad Amandum. ad Alypium. ad Augustinum. ad maeream augustui, di . ad Severum ad Augussanum. ad Paulinum oe rae L -stini, 3ι ad Roman lanum. ad Licentium ad Amandum. ad Delphinum ad Severum. as Amandum. ad Pammachium. ad Delphinum. ad Amandum. ad Jovium ad severum
ad Victricium. ad Delphinum. ad Delphinum.
ad Amandum. ad se velum. ad vatiliniam s. S A, v. ad Seuerum. ad Severum. Iad severum. ad Militem quemdam . ad Sebastianum et emitam. ad severum. ad Severum. ad Severum. ad Severum. ad severum ad severum.
ad Alethium. sermo de Garaphylaeio. ad Delphinum. ad Amandum. ad Victrietum. ad Aprum . ad Aprum & Amandam .ia sanctum & Amandum. ad sanctum de Amandum. ad Florentium. ad Desiderium. ad Aprum de Amandam. ad Augustinum. . Taia nam Neras Aa sint, sy, ad Rufinum. ad Rufinum. Nae primum Meesu. ad Malamum. ad Augustinum M mai nam Augusti I, r4s. ad Lucherium ti Callam. Passio S. Genesi Arelati
85쪽
86쪽
ad quos datae sunt S. Paul i ni Epistolae.
A. Lethio, Epistola xxx III. Alypio , m.
Amandae, xxx x. 234. MIm Amando, II. g. xx. 43. x II. Ig. xv. 84. xxx. II. xxxyI. Amando alteri, xL. 238. MI. Apro, xxxv a II. a 34. Eidem di Amandae, xxx Ix. a In xia v. Augustino, I v. 264. v I. 3o. xxv. 23. M
87쪽
iuxta . ordinem litterarum digestus.
. Ceepimus litteras sanctae ammonis tuae. De 'hΑd te hrevem epistolam iam diu ante Aliis reditus de patrimoniis. Audi erro fili legem patris tui. Beato Apostolo dictum est.
Ben dicam Domino in oinni tempore. Benedictus Dominus Deus noster. Benedictus est Dominus Deus Ilrael. Breves sancta, assectionis tuae. Caritas Christi quae urget nos.
cum Hs fmras nostγi eoae uini mi. Den gratias qui odorem gratiae. De paucis, quae nune jam ad navem. Duleissimum oria vestri gustum. r pistolas, quas per nostrum illum. Et invitando te S exspellando. Desederis. pro o
Iu invitinJo te'& exspectando. M'o'. . . Tis ignotus tibi sim facie . . Milita cuidam. nis incertum mihi feeit filius Cerealis.
Excesima, Cardamatem in gaudio. Amanda. I t Exeusandum putasti. Datet dilectissime. Serim. Ex p aahamus ut area sitiens. Des ino νFateor mirari me. Anindo . Tati s si hi s Posthumiano de Thetidio . gois. catei ictor inter alias. Severo. labeo tibi adhue aliquid dicere. seνero . Haec est vera caritas. Ah o. Iim dudum sister in Christo Domino. rasino. 19 Damino Iesu Ctiristo sentio. Severo. Immoderatam, ut arguimus . . sea , Insertis hic verseulis patens pagina. Severo. Laetamur in Domino visitatos nos. Florosco. Laetati sumus in iis quae per Cardamatem. μυε ηο. Laetatus sum in iis quae scripsisti. Apro . Legimus in tergo epistolis. sa ad O er Amodo. Lucerna semper est pedibus meis. As sano. Maenam hamilis si nostrie M. iam. Marcellae . Non frustra, dilectissimi. sejmo de s et flatu. O ι ' γ ν o hane fratre. ar. Augustini Paulino. omnibus tempus, S tempus omni rei . sutidia oe Avianda. Cpera Domini praedicare. 3--ο. portebat quidem nos. Delphino. Postquam omnes coquos tam . I. tα s. vis. Sulpicii severi Paulinosaacto in Aniando Murusino. Marcellae. Semmo de metu titio. post tempus aeeepimus litteras. Omndo. H. Pridie quam has daremus. pymaaiana. . Vii. Proprium atque indigenam. Taso S. Genesa Aniat. LII. Quam duleia saueibus meis eloquia tua. Severo. Quantum intelligo. Amando. Usid extorques ut te plus amemus' semero. Quis ἡatet mihi sontem litterarum tuarum ra manda. sit ad de perventi e iam pre pera. i s. Augustini paulino optantibus aliquandiu . Finrisis. Redit a me tibi Victor. severo. Sicut aqua frigida stienti. νιμιειο. Si enim hes videas . vel breves nobis ab unanimitate tua litterae. m. o. Vettis fer ora etiebrasa sementia el . ceruincia. Volucrem pedibus , di levem cursu. Murando. Ut hactenus taeendi tempus . Ta inhio.
88쪽
ViM . PAULINUs servus Christi Iesu, communem fidem in Deo Patre ,
eoidiis sanctae Seriris turae fidem, qua di
ostis Iermones hori ι non utique haec ossa quorum structura nos in corporis habilit te compaginat , sed quibus interioris ho- Bminis firmitas continetur ; spem scilicet , & fidem , & raritatem ἀ ouae sunt & v
89쪽
pretio caelum Claristumque mercatus, ver
Mellitieas stiper egentim is pauperem , quem in Christo esse, di in quo Christum , ut ipse docuit, tegi , pasci , foenerari credi
a. Sit hie oῶν mortis in moriem sι θώpereunt, quibus caro & Crux Dei vivi
stultitia vel scandalum est; quia ipsis caro di sanguis , eui serviunt, Christum Iesum
Des esse Filium non revelat ; nobis autem carnis & mortis divinae fides odor vitae es-fietatur ad vitam. Nec moveantur, frater
dilectissime , pedes nostri a viis Domini ,& tramite itineris angusti, si nos interdum protina vel stulta quorumdam secularium verba circumlatrent: instructi enim satis per saeras litteras & de ipsis & de nobis sumus . De his enim beatus Apostolus in bis ait, quia in He LMoismus, ct mas dis
mιν , quoniam speramos in Detim vitium , qui
est stati, emnitim hominiam, maxime filium: qui istorum quibus rationem vis redd re , etiam suo in Evangeliis ore, de vene
na in colloquiis , & merita pradixit in
Lis ; gatid te o exsistate, quoniam merces M. Ilia eo, is est in eaelis . Haec , mi frater, Domini verba retinentes & in nostram fidem confirmemur , di opprobria vel odia infidelium neglieamus: ti tenebris enim amsolant , quia bl Jistitie non orim es eis . V aeatiis is pidum est stib tibiis eorum, quod inficit metatem, & animam interficit, si r ecptum auribus in corda pervaserit . Greorum, inquit scriptura divina, O vim es , ct se terum potens es DiIM eorum . Caveamus a sermento eorum, ne totam massam corrumpat. Scriptum est enim : Non halitulit bonis te mul Λώι. Et iterum: Ctim sancto sanctus eris , ct eum perverso pertie ieris : Et: Discerit A laiquis te qui Aomi tnomen Domini. Obstrue, frater , & se, au-ns laus spinis ad verba eorum , quae sunt spinae & sagittae rabuli qui in e rumpraecordiis latens iis urin is occulto tir rapiat pauperem Christi , de venetur animam Christiani . Sed in captit raptim , scut scriptum est, in Diras ipsorum conuerietur . O ia-cident in f eam quam operiamuν.
3. Tvi istitem homo Dei fuge ab istis a n que ut sapientioribus rationem reddere labores, cum scias penes te principium esse
sapientiae, qui times Dominum . si stultum Ali 33s putant esse quod gerimus , gratulare conscius tibi quia opus Dei de praeceptum Christi geris: di reminiscere quoniam stilia mun-ἀ Herit Dos , si consηλι sorientia e de s .i tr. quoniam qώod statiora es Dei, sopisistiti, G homi sus . Talibus autem velle purgati ,
idem est quod posse Christum ipsum nega-- .
re , qui crube1 centes nomen suum coram hoc mundo, erubescet in v ieem coram PD L-. 9. 14.tre confiteri suos. . Tu igitur qui laboras, ut scribis, ra-B tionem iro meo ae tuo facto reddere, quid saties, si non persuaseris hominibus non ad aedificationem sitam , sed ad destructionem tuam tecum de opere Dei disputantibus ξJam erubesces , jamque pallcbis, ut ca sae pejoris assertor et & motus gradu titubabis in via Domini, & de caelo in terram
relaberis, s quae aedificasti destruis . Multum inretcst, quinam ε Isti snt quibus ra- htio reddenda sit. Si distendi midio venit, di ignorantiam eonfitetur i sparge in eum C semen fidei, & praeceptum pande divinum. Si capit verbum , tigrisius es Ecclesiae sistrem, , , μ'
& ovem Christo. Si vero non erit purum boni seminis germen , & a nocturno patris familias caelestis inimico ri Eania inter ,.serente frumentis , nocens gramen & infelix seges a frugibus bonis messis tempore segreganda I nee horreis debita, sed caminis , pabulo ignis aeterni arsura marem es , suis interim erestit incendiis , ieruge , de repelle eolloquio tuo atque conspectu ἔ ut si tua fide satias; non potest , te inGD delitate non vulneret. s. sit licet frater & amicus junctior tibi dextera tua,& carior lumine; si alienus est x inimicus in Christo It tibi vis ex--aa.
ιν eui ct tit pollicis s. Abscidatur ut .. ia. ει a. inutilis dextera a corpore tuo, qui tibi in φChristi eorpore non cohaeret , & ut noeens oculus eruatur, qui corpus tuum totum sua maeula vel caecitate contenebrat . Meltis mes .ium unam memistim perire pro totius corinporis salute , quism unius membri vitiosi E amore, totam vis, ut ait Dominus , ire in Ibennam, Nec metuenda est ostenso talium . quae quidem di optanda nobis est , quoniam de horum opprobriis atque mal dictis nascitur illa merces , quam copiosam Deus promisit in caelis. Non est , inquit , , , , . duri ius supra mni tim , nec seroti supra Liae dia dominum seum. Et , s parremfamilias meia Μ ih. a G. te bab . Docuderans, quisnta inclis domesseos me Si Dominum & Deum , quem sequi- ιε. mur, amaverunt, di nos amabunt: μ sitam a perseesti sunt , ct mi persequentin . Quo
90쪽
nobis a grat am mundi , quae est odium Christi si de mi o , inquit, egeris , amia res miandus qοod esset suum. 6. Tu ergo, qui rationem quaeris redde te hominibus, & his infidelibus, vide quid desderes a gratiam sne dubio hominum, id est mundi, cui placere non potes, nis Chrisso malueris flisplicere . Si enim , inquit . Apostolus, huminibus platerem , chroi serotis non essem. Displiceamus ergo his, & graim lemur iisdem nos displicere, quibus fle Deus displicet. Non enim nostrum , ut scis, sed
Domini nostri Jesu Christi , id est omnipo
tentis Dei opus in nobis lacessint ; quem in suis actibus spernunt , in nostris operibus
oderunt , sero dicturi : Domine , quando tenta mis nisam, ct non instititatis p esurientem, es non obauimus λ 10rmum , ct non ι μου --ι ἐ Et tune audituri: he in ignem aer isnum , quem praeparauiι Decii pistri uora ct angelis ejus I quoniam quae indigentibus non
faciunt, Christo negant; qui cum aeum e sei, p per jactus est, si avi sua pauperiale dum
. Fruantur interim voluptatibus, digni. ratibus, opibus suis, si tamen eorum sunt, quas istie habere malunt ubi esse des imus, quam illic ubi esse persistimus. Sibi habeant sapientiam, sbi felicitatem suam: nobis in piam nostram , ut putant, & stultitiam nostram relinquant. De ipsus etiam , quem ,
etsi Moerae constrat ν , tamen actu negant , labenses speciem pietatis , siristem ejus abne
Pales et de ipsus, inquam , Dei nostri verbis prudentiam sibi, si placet, arrogent, &stultitiam nobis exprobrent . Ait enim Do minus e Filii ειμι stetis I Patiore, sua: flutichi sed adjecit : In hae graerosione . Sint prudentiores, dum non sint fili lucis. Sintia hae s a generarione sapientes , dum in illa
tegeneratione nostra inveniantur excordes.
Sint nune beati vel magis fortunati, per Om. nia prospera, . blandiente seculo, defluentes; mollibus vestiantur , in domibus regum snt ;dum in laboribui hominum nen sim , ct eum εο noui non sisset ratών. Sint divites seculo, quia sunt egentes Dei a de quibus scriptum est : D. res effviertini ct estiris tint; scut de biu illico subiectum: Inquirenses Iem Do
minavi non . deficientur omni bono.
8. Utinam , mi fiater , digni habeamur
qui maledicamur , & notemur , & contera. mur , atque etiam interficiamur in nomine
Iesu Christi, duin non ipse occidatur Christus in nobis. Tum demum sper asplam ct
M Istam disia remias, ct conculcaremus eo tisagens antiqui. sed adhue amico, quod
pejus est, seculo solvimur, & in Christo de-
S. Plaut T. I. A liciamur: laudari tantum in nomine Ipsus
amantes , contristari & tribulari , quod est utilius, recusantes . Nemento granum sna. pis , de quo semine sumus , si conteratur .aecendi magis , & tum demum in vim suam excitari. Quamobrem debemus quasi naturae nostrae in hoc respondere , ut adversis sermonibus contriti, inardescamus ad fidem: Neos ipsos, qui nos ut minimos hominum , scilicet quasi granum sinapis , Dod minimum
es semiatim, frangere conantur , e uramus.
B Si vero ii qui deforis sunt , rationem a te
sancti operis inquirunt, & venenatas de eo de viperino linguas in cor tuum vibrant; n II Are sarium eis istis , ct margaritas tuas non pro Icias anu porcos. Qiae enim pπιι MAScια is dio P qtiis socium liaci ad tra braι λquae coasensu Christi ais mi Aps. Tu vero miles Christi armatus ab Apo
stolo galea salvitis, ct lorica i istae , ct fore
fisi , ct glisaeo Deritat s , O tantite Spiritus stricti , sta in armis coelestibus constans, &C r L in ici eandentia sonte sapientiae & ρumine aquae in te viventis exstingis . Depostam eas odi, fiam sero , justitiam sectare, emphistem Christi tene , putientiam aemulare, exerce te ipsam ad pistiatem quae ad omnia titi ιι es: surias os , in omnibus laboris , certa men bonum certis , csrsim coUumma , ut apis prehendas, in quo apprehensus es: de cet ra repone P Iibi corona jus sis , quam redit Dominus in ilia de iistis Iudex iis qui Muoue acidientiam ebas . Eos autem devisis qui sonisus D PMyrinam via saltinens , Muptatum amatores
magis quam Dei, in peius semper proficiem tes 1 seducentes, S seductos; homines mente corruptos, de a veritate alienos , & ob hoc ipsum traditos in concupiscentias eo di, sui, in laqueum & desderia multa, quae a fide naufiagos mergunt in interitum & pe ditionem: quia creaturam praetulerunt Creatori , id est, sim era gentium, auram ct argentiam Deo carius habentes , servantes antis mas suas in hoc mundo, perdentes in Chri
E sto: Discede ab huiusmodi , & prophanas
vocum novitates devita , ne circa quaesti nes aniles & vanas , aut impias verborum eontentiones , incipias aegrotare , & pericli teris a salsa stat tibus, aut a perditis reprobatisque sapientibus;& omnes qui videbunt, insultante rabulo, dicant: Hu homo coepitae Para, ct non potuit constim N. Quod ab sit a nobis, qui non nostris operibus aut viis ribus , sed divina virtute & misericordia fieti, opus persectionis arripere ausi sumus. Potens F est iple, qui est omnipotens, perficere in nobis opus persectionis suae, & quod fundare jam aeptimis machinis erigere dignatus est
. Edit. Gria. de Psalterium Rom. AMI M. In cete rit Psarie, iis . in vulgata , in Vers lat. LXX.