장음표시 사용
91쪽
struere mensurἰs, di consummare sistigio :quia ipse turbatis ad operis istius molem etiam apostolis suis dignatus est dicere apudati, L i,. homines impossibile hoe esse, sed non apud 4, Deum, in quo credentibus nihil impossibile est. Io. Verum , ut invicem in verbis D mini consolemur, & operibus proficiamus,
Abraham fideli imitatus excessu, beato Abrahae sinu dignus sis . Festina venire ad
nos, in eommune compendium accepturusti daturus fidei supplementa . Hoc enimi. acceptum coram Deo: quia & ι hirre se
. - . M. trem adllumns exalsabit r. Nos modo in
Α ut nee in Pyrenaeo ardua sit, qui Narbo AH 33
Barcinonens, ut ante scripseram , civitate
consistimus. post illas litteras quibus resieripsisti, die Domini, quo nasci carne dignatus est, repentina, ut ipse testis est. vi multitudinis, sed credo ipsus ordinatione, correptus , & presbyteratu initiatus sum , fateor, invitus, non fastidio loci , nam testor ipsum, quia di ab aeditui nomine &officio optavi sacram incipere servitutem )sed ut alio destinatus, alibi, ut scis mei
te compositus & fixus, novum insperatumque p acitum divinae voluntatis expavi .
Data igitur eervice in iugum Christi video majora me meritis & sensibus opera tractare: iamque arcanis & penetralibus Dei summi receptum & insertum communicare coelestia, & Dio propius admotum in spiritu ipso Christi & corpore , & splendorenens ad Hispanias agger , nomen magis quam jugum horrendus, interiacet . V
rum quid de spatio agimus ξ si nos desd ras, via brevis est longa, si negligis.
Post tempus accepimua litteras dilectionis
vestrae ; sed quo diutius desideratae. - f., s. hoc avidius a nobis su epta sunt: nam &ὰ tiis seu dis stienti dulcior . O nuntiu Muuν ,si 2.I. de terra tinuisquis jucundior est; ita de se monis vestri suavitas impinguavit ossa n stra, & animam estirientem sisti tit honis. Quid ra. i. H. nos talibus dignum reddemus eloquiis, in- senio tenues , corde crassi , ore seiuni, de , sicut scriptum est , oratres perit Verum etsi omnibus rebus inseriores, tamen caritas s la nos vobis praestat aequales. Dilee ioni enim
. . quam in nos habetis, pari mente certamus:
versari. Vix adhue intellectum sacrae mo- quae quidem visceribus nostrix insita ,& aExa χύ My 'lis capio mentis anpustiis , & onus mundi praecordiis, & animae ipsi permixta est spi- ritu Domini ,-hasis e facit Mitis moristis mei conscius infirmitatis horreseo : sed is qui sapientiam partitilis AEdit, o eae ore ἐπι κIium digne iactentiori per seir latirim sibi ,
potens est in me etiam opus suum perlicere& munus ornare , ut se dignum faciat , quem ab indigno vocavit. Scito tamen v ti communis , eodem Domino praestante , silvam esse rationem: nam ea conditione in
Barcinonens ecclesia consecrari adduebas sum, ut ipsi ecelesae non aligarer, in ' sacerdo- τtiuin tantum Domini, non etiam in locum ecclesti dedicatus. it. Veni igitur, si placet, ante Pascha, quod nobis optatius est, ut sacras serias me Licerdote concelebres e quod si jam ad iti. neris ingressum propitio Deo vis oecurrere, post Pascha in nomine Christi proficiscere. Sed credimus in Domino nostro , quia tibi in desderium nostri flagrantius inspirabit, ne ultra Pascha tempora ad nos tua proferre sustineas. Iter quantum si & puer nunanimitatis tuae renuntiabit, qui ad no, de Elusone . octava, ut asseruit, luce pervenit: tam brevis enim & Deilis via est, in domo, qui innumera credentium millia
uno corde connectit, quia unus omnia inoma tis ab inple ιν . da. Nunc huic Domino placuit in vase s- a, - - .ctili ponere thesaurum suum , . qui me τω G.I. a. as. cauis per grati m stium, stipitoni is terra iso. I l. I. a. r. pem, O de florere eruens putiperem, tit ceru- raret cum principilos μνι sui, & inter sacer. τs ta, a dotes indueret salutarer ut dum eutro in νH. a. a
odorem unguentorum ejus , fierem gutta V 7' eius unguenti quod desuadι in barbam Adiaron . In cuius domo domesticus fieri , &hraeci eis Domistim de fontibus Israti , cum N I. ar. r. pro meritorum meorum conscientia recusarem , vel potius non auderem recipere, ego irimis , ct κω bomo i vi subita , invitus, v. e .e. n. quod fateor, adstrictus, & multitudine stran. . gulante compulsus , quamvis euperem ca '' licem ipsum a me transire , tamen necesse habui dicere Domino : Vertim non me -- '
Lutat , sed tra fati cum praesertim ipsum 'de se Dominum dixisse legerem : Filias Bois a.. minis non senis mini ari, sed minψην νe. Prae-
ι tia testit paulinus noster in eprst. g. n. 3. ep. . n. s. & ep. M. n. s. ae S. Cyprianus lib. 4. epist.
. sie MSS. dices. Editi, fari. M. vena
92쪽
venti agitur a Domἱno, & apprehensi ab eo quem necdum apprehendimus , deservimus altario Dei, & mensa salutaribus ministra- v Not.v. mus jam nomine osse loque 'seniores, sensu autem adhuc paruuli, & sermone lactentes. I. Quod ministerium ut bene ministrem,& gradum bonum mihi aequiram . & sciam qualiter oporteat me in domo Dei conversari, & tractare mysterium pietatis . tu Domiti ne venerabilis, & fiater, a & Domine in Chri- , - , nobis, ora Dominum in omni bono divitem, ut Atinamuι fide, o sermone, efforat id, θοα- filia radiis, ct instinν infra innos cararate, ater in rica et is Anderis. Praeterea ipse epistolis tuis nos saepe instrue necessariis supprementis: e Irittis enim se omitii flari ct iam a. T . .. s. doctrinae, Dam a puero in saetis Litteris με cultis es, informa nos ad regulam directionis , m... a i. paste nos spirietati cibo, id est, verbo Dei, qui Mia, est verus & vivens panis, & in quo magis quam
n it in pane vivitur: quoniam ipse est esca iust
rum qui ex fide vivunt. Nec hine negligentior sis ei rea sollicitudinem institutionis meae, quod loco ecclesiae, non tamen corpore sepa-
r. riri. ramur I tinus enim Deas, tintis re media ον μέθ λmiatim, qui est Ecelesiae caput: in qua cum omnes unum smus, tamquam in una domo vi vimus . Nec possumus cicere nos esse sne v his , cum unius spiritus simus , & in uno, qui .. ,, est unus , habitemus. Ideo servati ei vinitatem spiritus in corivinctione pacis, ut tinam ecppas Otinas spiristis, ut sociali invicem membro nobis ι ι collaboremus, ut crescamus in illius corpo- 4. 4. s. ris aedificationem, cujus caput Christus est.
- s. hoiphi igitur quia facti sumus de hostibia e
his, . , de to inquis proximi, de ovibus mst res, & ponti sumus in fundamento apostolo U . ,s. i. rum & prophetarum , erudite & confirmate. manus ad aedificandi scientiam, ut . i piis, qui factos s is cutit oratis, discam pari
tem utrumque connectere, & in templum . ii 1. xα- sanctum atque in habitaculum Dei, corporaxi, di corda fide mundata construere ; per armas . ,., i. Apostoli potentia Deo omnem elationem e α. . Io. s. tollentem se adversus scientiam Dei captivam
ducere, omnem intellectum ad obediendum, ii Christo perducere, Evangelicam securimara . o. ar. borum radicibus admovere ; & gladio spiritus, id est, verbo Dei interscere reccatores NM. hoo. g. terrae I & scuto Catholicae fidei omnia j cula candentia nequissimi exstinguere i S ce tamine decertato , cursuque decurso , fide servata , ministerio impleto, exspectare il-nia. o. a. lilii quod Dominus in ilia dis,sto, Joa, HAEAEI omnlia, qtii disitim aduentum 6tis. Ergo ut tuum ac tecum manentem spiritaliter vi-
A dens ac tenens, nastrue, iuva, hortare, con -η δ' 'firma. De vobis enim , & per vos Deo natus in Christo vestra potissimum cura esse debeo, quia vestrum opprob'um si indignus, aut vestrum gaudium ero, si eae fiuctibus ho- .nis vestrae arbolis ramus csse cognoscar. - tr. a.
Domino merito honorabili, & beatissimo patri
I. TT Ee est vera caritas, haec persecta II dilectio, quam tibi circa humilitatem nouram inesse docuisti , Domine vere sancte, & merito beatis e , ac desti i- C lis . Accepimus enim per hominem nostrii
Julianum ae Carthagine i verrentem liticias, tantam nobis sanctitatis tum lucem ais rentes, ut nobis caritatem tuam non agnoscere,
sed recognoscere videremur . Quia videlicci ex illo, qui nos ab origine mundi praedestinabit sibi , caritas ista manavit , in quo facti sumus antequam nati; qsia ipse ecit nos, oe non ipsi nos , qui secit quae sutura sunt . i . . . , 'Hujus igitur praescientia & opere formati in similitudinem voluntatum , de unitat ian fi-D dei , vel unitatis fidcm, praeveniente notitiam caritate contex ν sumus , ut nos invicem ante corporales conspei bis revelante Spiritu nosteremus . Gratulamur itaque & glo. riamur in Domino, qui unus atque idem ubique terratum operatur in suis dilectionem sua in Spiritu sanino , quem super omnem carnem essudit , fluminis impetu laetificans r . m. ix civitatem suam, in cuius te eivibus . principa-
lem eum principibus populi su, i sede Aposto.
lica merito collocavit: nosque etiam , quos mil. Da. g.
E erexit elisos, de de terra inopes suscitavit, in vestra voluit solete nudicrari Sed magis gra- ''in' tulamur in eo Domini munere, quo nos inpe eioris tui habitatione constituiti quoque ita visceribus tuis insinuare dignat us est, ut peculiarem nobis caritatis tuae fiduciam vendic mus, his offetis atque munetibus provocali, ut nos dissidenter aut leviter te amare non liccat a. Accepimus enim insigne praecipuum
dilectionis & sollicitudinis tuae, opus sane i& per isti in Domino Chriso viri fratris F nostii Augustini libris quinque confectum iquod ita miramur atque I suspicimus, ut di- fa Ita Mss. Ret & vien. & edit. Ead. Grav. &Schol. Deest , mri; . in NI. vien de ed. Grin. Delerem, inquit Saeehitius , nisi tolerandum vi oratur quod repetitio fiat novo sensu, de Prius te. laratur ad viri δ gnitatem . 1 utis. Reg. & Vien. At ea t. Clin. e LMνrmina , quod semel observata lasse iat. VNS. Vten. Ceteri codiem , M ad --d 14s. Big. I. Iria Iem. 1 Mune t tutum , quo solim h raudet Ponti sex Rcim anus . omnibus ci m Episcopis communem sui se ante ore eium vir. au. Io 3. ex veterum seritis notum est , de praeeipue ex Pati litii hostia epi, viii. ad Auetistinaim , Nelsinum , Alypium, victeteium, & Florent um . . Mss. .. Vat eaui adciunt parti lam.
93쪽
eram divinitus verba eredamus. Itaque fidu- Αeia suscipiendae nobis unanimitatis tuae Radiplain scribet. aus sumus, dum nos illi per
'te & de imperitia excusandos , S ad carita tem commendandos praesumimus , se ut &omnibus sanctis, quorum nos & absentium
offetis sospitare dignatus es; pari trocul dubio curaturus affectu , ut per sanctitatem tuam nostris invicem salutentur obsequiis , & in clero sanctitatis tuae comites, &in m nasteriis fidei ae virtutis tuae aemulatores. Nam
etsi in populis ae super populum agas, oves Rpascuae Domini regens sollicitis vigil pastor
excubiis; tamen abdicatione seculi, & repulsa carnis ac sanguinis, desertum tibi ipses eisti, secretus a multis, vocatus in paucis.
per omnia tibi impar , ut iusseras , providia illam Eusebii venerabilis Episcopi a Caesariensis de cunctis temporibus historiam. Sed in hoc fuit obtemperandi mora , quod instructu tuo , quia ipse non haberem hunc eodicem , Romae reperi apud parentem no- Curum vere sanctissimum Domnionem , quis proculdubio β promtus mihi paruit in hoe
e benescio, quod tibi deserendum . indicavi. v N--vL Vmmmtamen quia & locatua mihi significare dignatus es , ut ipse monuisti, ad vene labilem socium ' coronae tuae , patrem n seum Aurelium ita scripsmus ut s nune Hipponetegio degeres , illo tibi litteras nostras & transcriptam Carthagine membranam mittere dignaretur. Quod & sanctos viros, . quos 4 indice caritatis ipsorum tuo sermone Deognovimus. Comitem & Evodium rogavi . mus ut exscribere ipsi curarent, ne vel parenti Domnioni diutius codex suus deseret.& tibi transmissus sine necessitate redhibendi
niam me immerentem & inopinantem magno tui amore complesti , ut pro hac historia. L. - temporum reseras mihi omnem tuae sanes; . .. talis historiam , ut ' qui genus , unde sis domo a tanto vocatus a Domino , quibus Eexordiis segregatus ab utero matris tuae ad matrem filiorum Dei prole laetantem , abiurata carnis S sanguinis stirpe transeris , di in genus regale de sacerdotale sis translatus, a. N. a. s. edissetas . Quod enim indicasti, iam de humi. litatis nostrae nomine apud Mediolanum te didicisse, cum illie initiareris, fateor curiosus me velle condiscere, ut omni parte te nove. rim, quo magis gratuler, si a sumi ciendo mihi patre nostro Ambroso, vel acl fidem invitatus es, vel ad sacerdotium consecratus, ut Feumdem ambo videamur habere autorem.
Nam ego, eis a Delphino Burdegatae baptir tus, a Lampio apud Barcilonem in Hispania per vim insammatae subito plebis sa- . V ceratus sim; tamen Ambrosii semper 3e di- a. io. lectione ad fidem innutritus sum, Ze nunc in sacerdotii ordine confoveor. Denique suo me clero vindieare voluit, ut, eis diversis locis degam , ipsius presbyter censear. s. Sed de me ne quid ignores, scias antiquissimum peccatorem, non ira olim de tenebris I umbra mortis eductum, spiritum aura '' ' vitalis hausisse; nee ita olim posuisse in aratro manum, de crucem Domini sussulisse; quam ut
in finem perferre valeamus, Orationibus tuis adiuvemur. Accumulabitur haee meritis tuis merces, si interventu tuo onera nostra relevaveris . Sanctus enim laborantem ainutam, quia fratrem non audemus dicere , ex trabiarur sicut ciuitas mis&ηis. Et tu quidem super montem civitas aedificata es, vel accensa su- M'. I. u.
per eandelabrum lucerna in septi serini claritate colluces; nos sub modio peccatorum de. litescimus: vista litteris tuis , de proser in lucem in qua ipse versaris, super aurea can ite delabra conspIeuus . Eloquia tua lumen so ios. mitis nostris erunt, & oleo lueemae tuae imia ς' pinguabitur caput nostrum . Et accendetur fides , eum spiritu oris tui cIbum mentis &lumen animae sumserimus. 6. Pax & gratia Dei tecum , fle corona justitiae tibi maneat in die illo Domine, pater merito dilectissime , & venerabilis, de exoptatis me. Benedictos sanctitatis tuae e mites & aemulatores in Domino, fratres , si dignantur , nostros tam in ecclesiis quam in monasteriis, Carthagini, Thagassae. Hipponeregio, de totis parochiis tuis, atque ominnibus cognitis tibi per Africam locis Domino catholice servientes, multo assectu& o sequio salutari rogamus. Si ipsam membra
nam sancti Domnionis acceperis , transtri tam nobis remittere dignaberis. Et hoe r go seribas mihi, quem hymnum meum sco gnoveris. Panem unum sanctitati tuae unitatis gratia misimus , in quo etiam Trinitatis soliditas continetur. Hunc panem eulogiam
esse tu iacies dignatione sumendi.
. a s e biss. ae edua e diees, praeter a. pig. & edit. p. ned. in qui , men se legitur sim , --ι, cum Eusebium Casariensem Epi)copum huius Chro. n ea autorem suise crin sim .
94쪽
Augustino set ibit, e,quisti, eum laudibus exornans pro quinque eua ad uerius Manichaeos is is, quos ab Alypro acceperat. Panein ip i devio mittit. AN. 3ρι.
A ti, quia hostis noster, αἱ Hlle inred M- ι , . r. res, tam variis expugnandus est tests, quana
oppugnat insidiis; ouaeso promere mihi de ii ''
armamentario tuo, & conserre non abnuas arma justitiae. Sum enim laboriosus, etiam
1. Cω. i. i. ARITAS CListi quae ιυγι nes, & absentes licet per unitatem sdei auligat , ipsa fiduciam ad te seribendi pudore depulso praestitit, teque per litteras tuas vis- Rceribus meis intimavit, quas S de scholasiticis facultatibus affluentes, di de eaelestibus favis dulces, ut animae meae medicas, di altrices, in quinque libris interim rento, quos munere benedicti & venerabilis nobis Epi Leopi nostri Asypti, non pro nostra instructione tantum, sed etiam pro Eceles aemultarum urbium utilitate suscepimus. Hos igitur nune libros η lectioni habeo, in his me oblec-a to, de his cibum capio, non illum qui perit,sed I La ε. 27. oui Operatur vitae a ternae substantiam per fi- Cciem nostram, qua adcorporamur in Christo Iesu Domino nostro; cum fides nostra, quae, C. . ..is. negligens invisbilibus inhiat, me in ' caritatem omnia secundum veritatem omni potentis Dei credentem , litteris & exemplis, L. i. ,li, fidelium roboretur. O vere sal terrae , quo ιι. s. is. praecordia nostra, ne possint seculi errore vanescere, condiunturi o lucerna digne supra - . .., i. candelabrum Ecclesiae posta, ouae late Catho-- g. ιε. licis urbibus de septiformi lychno pastum oleo laetitiae lumen effundens , densas licet D haereticorum caliginea discutis ,& lucem votitatis a confusone tenebratum splendore clarifiei sermonis enubilas. a. Vides frater unanime, admirabilis in
Christo Domino, & suseipiende, quam
maliariter agnoverim te, quanto admirer stupore , quam magno amore complectar ,
ut quotidie colloquio litterarum tuarum ruor de oris tui spiritu vescor . Os enim tuum fistulam aquae v vae de venam fontis aeterni merito dixerim ῆ quia fons in te Eh a me Di eniis in vitam infernam Christus es- est. Cuius desiderio sitivit in te anima mea , & ubertate tui suminis in hilari tetra mea concupivit. Ideoque cum hoc a Pentateucho tuo eontra Manichaose me satis armaveris, si qua in alios quoque hostes Catholicae fidei munimina compara
nune sub magno . honore peccatora veto dranus in numero mecatorum , sed aeterno Regi novus incorporeae tyro militiae . Sapientiam mundi miser liueusque miratus sum,& per inutiles litteras reprobatamque prudentiam Deo stultus& mutus fui. Posi- R. i.
nui in regitationibus meis , levavi oculos . , meos in montes. ad praecepta Legis,& gratiae dona suspieiens inis mihi istixu tim se. es t a. o. ius a Domino qui non secundum iniquita- 'tes retribuens, illuminavit caecum , solvit eompeditum, humiliavit erectum male, ut erigeret humiliatum pie. 3. sequor is itur non aequis adhue pan
sibus magna iustorum vestigia , s possim
orationibus vestris apprehendere , in quo Dei miserationibus apprehensus sum. Rege ergo parvulum in terra reptantem, & tuis gressibus ingredi doee . Nolo enim me e corporalis ortus magis quam spiritalis m Irtus artate consideres: quippe aetas mihi secundum carnem ea iam est, qua suit ille
ab Apostolis in porta Speciosa verbi po' usis
testate sanatus; in natalibus aut m animae, et 4.dia. illius adhue mihi tempus infantiae est, quae Dre tur an
intentatis Christo vulneribus immolata, d, hi tritagno sanguine Agni s victimam praecucur- 4 i. rit, & Dominicam auspicata est passionem. sAtque ideo ut infantem adhue verbo Dei de spiritali aetate lac entem educa , verbis tuis, uberibus fidei, I sapientiae, earitatis, inhiantem . Si ossicium commune consde ras, frater es : s maturitatem ingenii tuiti sensuum, pater mihi est etii sorte ssaevo iunior, quia te ad maturitatem mertiati & . honorem seniorum provexit & juvenem cana prudentia. Fove igitur & eoo hrobora me in saetis litteris & spiritalibus studiis, tempore, ut dixἰ, recentem;& ob hoc post longa diserimina, post multa nauis
fragia, usu rudem, vixdum a fluctibus seiae uti emergentem, tu , qui jam solido littore constitisti, tuto exeipe snu, ut in portu salutis, s dignum putas , pariter navigemus . Interea me de periculis vitae
istius ti profundo peccatorum evadere
a 34s. Big. .a I.ctim... ι Sic NSS. ix. de edit. Bened. At editi eum NIL a. Big. a Per hane voeem Paulinus designat quinque libros s. Augustini eontra Nariemem: quod patet ex eiusdem
epul. n. a. ex epist. s. n. a de epist. 3. ad Alypium. n. a.
A Ira NsS. septem 5e edit. senes. de Rosv. At Nss. dices quator se tiei editi . --o a Et quadrat . inquit sacchinus, cum sertentia Evangelii, avia I L a. di saria . . . . Tamen de libri & sententiae venusiatas luadet magis ι - , quaa se intra n. s. pte 3b te tum prostetur , S addit , tama 1 Imιι ι , . . sie MAS codices Vaticani, pig. duo dc edit Mia
f MSs. 4. Vaticani, a ima . Neci displiceat, si de uisa legatur. a ria in editis 3e rass. omnibus. Pronum luit cum sacehino emendare , sns, quod legendum ostendit tum res, tum ep1stola 27. s. Augustini, qua huic respondent, eademque verba usurpans n. r. h.ι scribit.b sie. Ms,. duo vationi de Bigotianus unus cum edit. Bened. At MSs. novem, lenise stati m.
95쪽
nitentem : orationibus tuis tamquam tabula sustine: ut de hoc mundo quasi de na fragio nudus evadam. Idcirco enim levare me sarcinis , &vestimentis onerantibus exuere curavi , ut undosum hoc , quod inter nos & Deum peccatis interlatrantibus separat, praesentis vitae salum , omni amictu carnis, de cura; diei sequentis , iubente Ee juvante Chri--Πλε, sto, expeditus enatem. Neque id perseeisse
me glorior: quod etsi gloriari possem , in
a. Cae. I . Domino gloriarer, euius est perlicere, quoda .. , i, nobis adjacet velle. Sed concupiscit adhue ' Lot. anima mea desiderare iudicia Domini. Vide φ, quando assequatur , effectu Dei voluntatem,
qui adhue ipsum desderare desderat. Quod in me tamen est , dilexi decorem domus pia , . sanctae, de quantum in me fuit , elegeram n ., i. abiectus esse in domo Domini. Sed coi pi
ab amicitia carnis & sanguinis ad gratiam
suam trahere , eidem placuit inopem me omnis boni meriti suscitare de terra,& de lacu miseriarum, ac de luto faecis educere, ut collocaret me eum principibus populi NM. sui, & partem meam in tua sorte poneret, ut te praestante meritis , officio sociatus
3. Praesumtione igitur non mea, sed pla- eito & ordinatione Domini , fraternitatis tuae mihi foedus usurpans, tanto indignus honore me dignor , quia te pro tua si Iram. it. 1ε hi ate certo scio , nam ueritate ι sapis , i non alta sapere, sed humilibus congruere. Ideoque promte R intime recepturum spero caritatem humilitatis nostrae: quam quia dem jam recepisse te per beatissimum iace dotem Alypium , quia dignatur , patrem nostrum, eonfido. Is enim sine dubio de se tibi exemplum praebuit nos ante noti
tiam & supra meritum diligendi , qui imcognitos sibi nos,& longinqua soli vel seli intercapedine disparatos, spiritu verae dilectionis, qui ubique de penetrat, de essu ditur, de videre diligendo potuit ,& est
quendo pertingere. Hic nobis prima asse-Aus sui documenta,& caritatis tuae pigno ra in supradicto digno munere librorum dedit. Et quanto studuit impendio, ut si ctitatem tuam non ipsus tantum verbis , sed plenius eloquentia & fide tua cognitam
non possemus amare mediocriter , tantopore curasse eumdem credimus , ut nos vi
et sm ipsus imitatione plurimum diligas .
Gratia Dei tecum, ut est, in aeternum ma neat, optamus stater in Christo Domino unanime, venerabilis, desiderantissime. -
tam domum, & omnem comitem, de ammiatorem in Domino sanctitatis tuae , plurimo fraternitatis unanimae salutamus affectu . Panem unum , quem unanimitatis indicio misimus caritati tuae , rogamus a eipiendo benedicas.
Augustinus Paulino , amplectens illius Mnevolen. lam . S mutuum declarans amorem et nonii la deno. niam anci A Alypio, neencti de Licentio , ensus malio metuerit, ae vergeret ad ea quae sunt mundi.
mam meam: et ei diso tit toleret, quodaticliae Iares oculos meos, o tis utibi si emperat, immo non obtemperat , an vera toleras p cti ergo mo exosciat desiderium tui aptid ipseminitii animam P Nam se molUias corporis p terer, ct s non periti arens . tiitissem animi -i, re te illas teloare dcreer e cum aurem nou aeqvio animo fero qtiis te non Claro, intol radiis es viam appellare tolerantiam. Sed quon
in iti talis es, e e sine te fortis e latuerataim
toleraretur. Bene en ergo , qaia aequo anima
ferre non pestim : θώοd si aequo an o ferrem, a quo animo serenutis non essem . Misum est , sed ramen sertim , qtiod mihi accitat e doleaqtiis te non nideo, θ - ψse re olasti. δε- ών . Ita mibi ius lare sortitudo, etia patiemto δενιιν absentia bonorum , scin es . Nam II ct Ise olem Ditiram aesῶν mus titique, o qtilanta impar raritis desideravitis ipsam , tanto parientius 1 inemvis omnia propter ipsem. Utiis igitar misit non gaudere re Use , tit fidis
rram possum, O θώoniam se pestem , immani-rre possem a non posse deo λον , atque in ea
quod istaectis , nonntillum solistium est . D Ieriem is cie me non seritias , sed OUd ν Ius conso uitiν dolor. Ne reprehencias , quaeso , s ηἱ iore gravitare qua praeviatis , II o deas non recte me dolere , quod aihac te non noverim, tam Mimtim mihi imum, hoe est reipso lateriorem Upis endum p refeceris . Lusci enim se iaspiam te ses in te rena tuis cistriste diaerissem fratrem ct di risum metim, o Iantum in Domino ise Ialem Uriam, nullamne me Aurem sensertim Disse artis reris,s non Herra nosse dumtim Itilam piatiomodo ergo non doleam, quod nonAm clam tuam nosi , hoe es Amtim ammae tuae, quam sevit meum naia.
I sie emendavimus ex rass. tribus Bigotianis de edit. Moed. Ante erat in editis. . ν ι s/-.- Hanc vocem addidimus ex NSs. duo a Big. 3e edit. Bened.
96쪽
s derabilem . stilauto enim praesentiam stiam nobis quolaummodo exhibent , tanto assemiam nos ferre non sutim. Amaris re omnes in eis, ct ism i abs te optant. Latiliatur o hene
νὰ ri tuae e stolam iapportat. Hritis nomen est ε. I. n. a.
λι quis is me forte isticiani diseris . Sensi enim etiam Ipsum saepe non mentiendi 'do , seb is ad propensione fialn Dd taurem , cae
nt ictis spei bonae, si seris p rae cantatis. uti mori nisi, anhelant f im ι am, o desii ritim defectumqtie animae itiae in utria Domini ; ρι damoris μου Immi spirant ρ qti ruam optilentium surret corae, exae itiant e quas agunt gratus Γαλ quas impetrahi a Deo mundis re, ιιnt. an indor ores ρ simia ores , an feetin ore ps,id enim est quod itis nos mulcent, ita ac corint , ita comptiuat, ct ita serreae δεηι pMOid es qώaeso te , aut quid tibi pro eis re. pendum , ns quia totus Jum istis in eo , eti-3υι Ditis ει Si portim est, plas cerre non habeo . Tvi a tem fecisti tit non mihi parum ia-ὰ istin , qui me in illa epsola tismis titiaeHι honorare Pgnarus es, tit eam tibi me ref na, s partim hoc piarem , t hi non raedae e com inciar. Ptides me quilam totam boni de me credere , sed plus piget tili non cria re . En quod faciam e non me credam talem qualem putas, quoniam non agno co ; et epetam me isti te diligi, quoniam sentio ct plane precipio:
his nec in me temerarius , nec in te ingratas
ntine istitem in aenigmate ita tir. Ia his ergo quae ipse de sereri fermenso e Atiata, cum ea legem ogdosio , me isdeo etim dolore , in his Dero quae de domo sacrauisti, O teritatis E aa Dei diu, exulto eam Iremore. Qtiit enimbubemas , quod nen accepimus P At enim me
is in gno . me tit ex an mo semper confitela' meumqtie cor a Ii ais mea utri a sener , tria pro me frater . Ora obsecro , ut nen i duri
nus Al pii cor ratiuvat eano, me υ νεδε aram s. At in ati ix vati cxii tribu, , de in quindecim Gallicanis exhibetur lectio. quae eligitur .d Editi , d. l. - . At MSS. viginta carent voce , vir .
97쪽
Elare a licteris , o merito ἱ nam quis s de Aillo viro langue cogitist , de magna Dei mis ricordia 2 de mirabil2M1 Dei mu/ieri tat . Iraque eum legis et peti ionem tuam, qua desiderare te iudeasti ut borium suum ribi finibat, ct vel bat facere propter brum
sentiam tuum , ct nolebat propter verecundiam suam ἔ quem cum viderem inter amorem pud remque pia saniem , onus ab Elo in humeros meas trantia 4 nam Me mihi ritum per episto.
Iam θηρι. ora ergo , s Dominus ad verit, totum At pium in reum praecordiis itiis : nam Bboc sam ego madiime inritus, ne ille sererer aperire omnia quae in eum minutis contuisiit , ne Bl lai minus inre genis, non enim istire sti siti l gerent , non diana munera con
cisem , jamque illam legeres , nsi prosectis frirris impres a repente placati et . utiem se
commendo cord is Inguae tuae, M sta comi- mrer ei te praebeas, quas non nunc illam , sed mecum ante dia ceris . Si enim cord tuo non Abisa erit aperire se ipsum . atis ex omni, Gut ex munis pite δε litών Πν I Quum
ruam . Volo enim e merosus conturiae e
cupiam. Nee despero is futtirum Dominum, tityer te ministram ess tonsis curariam aest im bere . Sane qtita mtilla scripta nastra I EL- Ercis es, multo erit m hi gratior Hiridis tua ,s ta his quis tibi disracuerint , emendaueris me insiti, in miserisordis ci argueris me. N enim talis es, ecas oleo timeam impintiuri emptit meum . Fratres non flum qui nus timiab iant , ct qui allibet his tantes Deo pa- νὰ ν seruities sed prope omnes qui nos in Christo litiarer meterunt Distant, mederantur, deis Eri ηι sermunitatem , heurit adnem , hama nitarem ttiam . Non istideo πιιre ; sed s riti l erales icis muneristis vacis , a vides qυid A mettim filiat Africa.
Patillatis Severum titidus, ct minore mirata. Ia conuersiam is Detim essendis. Deiad hortatur tit ad se seniat, mittitque panem e hoream scatellam , mutuum amicitiae
1. ΥΙΤ excusandum putasti, frater dil a ctissime , quod ad nos non ipse
ventiles , secundum sponsionem tuam , cxspectationemque nostram Tu vero potiore tui parte . quam mansuris , solo corpore domi rusdem , voluntate ad nos , di spiritu & sermone , venisti: quamquam ne cor poraliter quidem penitus absucris , quando in pueris tuis sancta in Domino tibi servitute connexis , corporis ad nos tui membra venerunt. Quamobrem, frater vere san.cte, merito dilectissime , & in Christo nobis unanime , tibi reminis tum in coelis est e rona pietatis , quam justus Padra redaei iasiti dis tibi , & omnibus iuxta te , caritate perfecta proximum in Christo , vel Chritium in proximo diligentibus . Spiritualia enim carnalibus intuentes, facile colligimus ex dilectione perspicua, quam fratri, quem vides, exhibes , coelestem illam , sdelem ,
atque persectam, qua Deum, quem non vides, diligis. Quod probamus obedientia si dei , s uilicet in v ieem diligendo , probe mus nos , scut tu probas , illius magistri esse discipulos , qui tis ut ad fisem dilexit suos , o animum suam pro amicis suis posuit potestate eadem qua & iumst.
r. Ergo tibi fiater vere sanctissime, timerito benedicte , in regione vivorum se. pra reginam Austri locus & merces erit . Illa enim peccatrix , utpote adhuc invi statarum . a Deo gentium socia , jam tamen vistandarum praevia, non habens legem litterae, sed habens fidem legis in Obtiis eo dι euisistiti, spiritu eo istii & pietatis incisam, utilitatis suae causa, & magni ae salutaris lucri studio , tantis ab intervallis ultimi orbis exeita , divinam audire sapien: iam concupivit a ut, quod non habebat, acciperet & lucem scientiae , qua carebat , hauriret. Jam tune scilicet sponsum suum vermiura de gentibus regina desiderans , in odo. rem spirantis late a Propheta suo Christi circumamicIa tiarietate in testitia de rato, depopuli & paternae domus oblita , currctat :barbara natione , non animo ; N in aperto peregrina , sed in occulto Judaea , san rum ficti ei vis optabat . Unde non solum
98쪽
coelesti praemio resurrectionis beatae, sed etiam potestate apostolorum de Iudaeis adul. teris judicandi, ipsius ore Iudicis digna censetur: quia Christum in a Salomone mirata, erum reginae coelestis assectum in imagine mystica Ecelesae providentis impleverat. Ergo si illam in futuro divina remuneratio manet , eum tamen & ipsa istic illo qnoque
tempore magna ex parte receperit mercedem suam , compotita Gesideratum sapientiae cce testis auditum a quae tandem praemia r pendentur tibi, qui me pari gratia , & maiore
opera, quia minore utilitatis ad praesens tuae
spe . desiderasti e Quid enim , quaeso , in me desiderandum habuisti λ Quid, quod non
habetes . a me sumendum sperasti Quod bonum tibi de eolloquio impetiti λ quae utilitas in aspectu precatoris toret ρ quid ab inspiente sapie Θ, rectus a pravo, beatus amisero , ab infirmo sortis, ah inope dives in Domino capere potuisti 3. Vere tu non quae tua sunt quaeris, sed quae Chri isti: qu a non meritum , nec em lumentum ex me tuum , sed solam illam , quae plenitudo est Evangelii, caritatem , vel
in tuae peregrinationis eogitatu , vel in v ratione tuorum causam habuisti . Maius es, quod non halea tinis ν ινistiam tibi: retroviet aatem tibi in resti νeraone 3 3orum ab eo, qui& in minimis suis se diligi tessatut & recipi. Unde S illud est , c pro quolibet nominis sui vel falso aut inutili servo , verbis suis debitorem se faciem : ree pii propheis
ram ia nomine nossetae , merceaem prophetae
accipiet. Mihi scilicet non detessura ob hoe sarcina mea, licet a justo honorem iusti peccator aecipiam : tibi vero . in remunerari
nem boni accepto ferenda ipsa opinionis tuae iustitia ; quia sancto errore , sed veto pietatis assectu, bonum Dominum honoraveris& in malo servo. . Quid igitur miseri saetemus , hine etiam rationem & poenam debituri , quod honores accipiamus immeritos: di qui auditores tantum legis sumus , a sactoribus praedicemur Quo magis scilicet exprobrcetur nobis condemnandae torpor ignaviae , sterialium ieiunitas animarum, & in operibus bonis aridae manus; cum audiendo per sermon m tuum vera dignis , ut tu es , Christi servis , atque ideo nobis salsa praeconia , A quanto debito constringamur agnos imus equando judicium tuum nostris a' bus eo ferentes, quae de nobis audimus, non inveniamus in nobis, Quid enim smile gla Dari possumus os in Domino gloriandum si, quia nihil nisi ejus munere acceprum habe mus: attamen mihi aetas pro ectior, & a primis jam annis honorata persona potuit
maturare gravitatem , praeterea eoi pus i srmius , di decoctior caro o..terere itudia
voluptatum , t ad hoe vita ipsa mortalis in B laboribus & aerumnis frequenter exercita , odium rerum inquietantium parere, & de spei necessitate ae dubiorum metu, cultum religionis augere. a Postea denique ut a calumniis & peregrinationibus requIeira capere visus sum, nee rebus publicis occupatus,&a sori strepitu remotus , ruris otium , &EcclesI cultum placita in secretis domesti- eis tranquillitate celebravit ut paulatim sui, ducto a secularibus turbis animo , praecop. tisque coelestibus accomodato , proclivius C ad contemtum mundi, comitatumque Chri
sti , jam quas de finitima hute proposito
via a demiaraverim. s. Tu, frater dilectissime , ad Dominum miraculo majore conversus es , quia aetate florentior , laudibus abundantior , oneribus patrimonii levior, substantia facultatum non egentior , & in ipso adhue mundi theatro , id est , sori celebritate diversans, & lacunis di nominis palmam tenensi r entino imp tu discussisti servile peccati iugum , & let D lia carnis di sanguinis vincla rupisti . N que te divitiae ae matrimonio similiae Comsularis argestae, neque post conjugium me. eandi litantia , & calebs iuventas ab amgusto salutis introitu , & arduo itinere virtutis in mollem i am di spatiosam muli
rum v Iam revocare potuerunt . Brattis ,
peccatortim pers ire notitiis , Ο Ρῶνe in thedra peptimiae dedignatus es , ut humilitate praecelsa pedibus Crucifixi accu-
s. Tu i ergo verus factor legis, & Eva gelii non surdus auditor , qui corpus &mundum configens Cruci , delicias juvent
iis, & vitae praesentis mala gaudia pro vene. ni, & luctibus aversatu es, respuens patri. moniorum onera ceu percorum: merito so-
99쪽
te in matrem sortitus aeternam, quia e celestem Patrem anteVzrteras terreno parenti ; exemplo apostolorum, relicto patre in navicula fluctuante, scilicet in hujus vita incerto cum retibus rerum suarum. & implicatione patrimonii derelicto , Christum fecutus. Nec minoris domesticis opibus ingenii facultatis laudem ab hominibus noli accipiens,& inanis gloriae Φ sublimitern gli pens , piscatorum praedicationes Τullia-
sanctam omni Iiberaliorem paren- A stire sintMPer , ct tacere. Unde f
etiam in causis vociferandis silere nos d euit ipse Dominus , qui sicut agnus coramr aente se non aperuit os suum; qui tamen dixit: s Tacui, na ala semper tacebo ID sus ergo voluntatem & iudicium taciti suia tinemus, qui potens est & nunc in nobis tacere, & cum voluerit, interpellare pro
s. Verum interim in hoe nob s nostra noeuisse peccata persensimus, quod nec m omnibus& tuis litteris praetulisti. Con- A ruimus te viderer & insuper hoe ad mala
suo isti ad pietatis flentium, ut evaderes iniquitatis tumultum . Mute pete voluisti motialibus , ut ore puro divina loqueretis: & pollutam canina secundia linguam, Christi laudibus, & commemoratione ipsa pii nominis expiares. . Q vere ' Israesita, qui Deum Iacob tam fida mente vidisti: & tamquam i sus Domini colluctatione firmatus, praevaluisti adωνμι pilaepem hujus manae , ct fp nostra cumulatum putamus quod & tenta. tionum tibi causa fuerimus I quibus geminas, ut indicasti , aegritudines pertulisti ,
toties verberatus , quoties ad nos venire conatus es. Sed quia saepe Dominus ipse, ut scriptum est, Deus noster tentri nos, ut curitatem nostram n et, qua nos in ipsus pace dilig mus; de tua potius fide, quam de nostra speramus; ut si praemissa te uatio probationem in te operata est, non ul-
H ista ae sitis iis tiri bus debellasti scuto C tra valeat probata in Deo ι earitatis vota fidei, armisque justitiae: praeoptans Clutiato placere, quam hominibus: hominibus stultus esse, quam Deo : omni facundiae , omnique sapientiae hujus mundi praetulisti scandalum Crucis I ut quod per i stul-rthia est, tu in patrem salutis adscitus , ut omnibus saltas suturis patescit, virtutem re
sapientiam Dei est cognoscercs . Masus ex frater, quia non caro et sanguis Hoelarat nisti haec , sed patre qui ia coelis est, per D frustrati . Ita enim tibi promptum inesse spiritum scimus, ut non vereamur , ne ad impedimentum communis desiderii caro se per infirma praevaleat , quam fide rob rans, animo subjuga his r ut quod ex se non potest, in Christo posse eogatur. Si dicas ei: Ne pugnes adversus spiritum, esto consentiens is ιrsario tuo is sis, ct eris pisae esesbus ra, , & cum exultave t cor meum iis Deum nitum, tunc etiam cara mea requieseminum no trum Iesum Christum, qui con- et, ut ia stevertit sis, a iis, tortim, o fallam fecis, o s. Trae ergo, frater, Pod tenes, ne eo.
eluit ii ima ac stillis mundi , ut mundum istum his ipsis, propter quae Deum dedignatur a nosse, confundat. Memento ergo tu nostri magis, qui locupletioribus meti tis ad exorandi potentiam niteris. Nos enim licet iam accensa in lumine Christi lucerna, tamen adhuc sub m Idio peccatorum latentes, vestra, qui tam fidei & gratiae , quam Operum luce conspicui per septo nam itiam aceipiat Arer. Cui simile est , ut quod volueras , velle non desinas, &immutabilem ad nos veniendi sentcntiain teneas . Religiosa conamina ipse ad voti fructum pervehet, in cujus potestate est ac favore, ut possimus prospere, quod pie volumus. Scimus enim, quia desideranti bonum, omnia plocedunt in honum. Veruin& nos, quod quidem nobis gratissmum s.
na Domini candelabra fulgetis, . educi ma. τε gnum concordiae in omnibus nostrae fuit,
nu . vestroque oleo impinguari caput cupimus; ut non sumigante ' lino, quod nee ipsum tamen misericors, minus exstinguit , obscuri ardeamus, sed puro,& eeteris etiam praeserendo fidelis exempli lumine luceamus: quamquam Domini gratia de is nebris relucente, non obscuri per numinis ipsus claritatem, etsi remoti, ut audistis, agatius. In coenaculo enim nostro secretissemus, quia bonum es tiro , ut propheis infirmitatum tuarum indices litteras aegro tantes accepimus; probavimusque in nobis secundum Apostoli dictum & affectum , compati sibi unius corporis membra. Nam& eo ipso nos refectos sensinus, quod revaluisse te scripseras ; ut in diversis licet terris positi , operantis in nobis spiritus
unitatem tacita in corporibus separatis connexione, patibus aut incommodis, aut re mediis congruentes experiremur.
paulo pin initium. Cype avius lib. a. Test mos. c. r. ct Paulinus noster epist. 33. ad Aprum n. 4. 1 NSS. di editi vetustiores civis anter habeat, in e . . ./ quini semel observat e luiseiat. tia bis. Vat. dc edit. Glia. Nii. . ..... Ioa
100쪽
io. pone Ig tur & tu frater unanime, meliorque in Christo nostri portio, si quam
ex nostrae castigationis indicio tristitiam pia mente duxeris ' quia e stigans ea flua Mi
sitati enim medica Omnipotentis manu, in spem sanitatis a praesenti aegritudine seu bamur: flagella invicem nostra mutuis consolationibus mollientes. Nam solatium n bis magnum di dulce praebebat ipsa conjunctio passionis: quod non sine Domini nomine , cujus injussu nec passeris ea sus in
terram est, concurrisse in nobis ipsa unitas verberum videbatur '. Sie & commodiras coeperat ambobus una procedere: seu quod alter alterius levamine respirabat, sive quod Dominus unitatis operator, india viduo spiritu omnes suos nectens, neque carnalem in nobis substantiam discrepate
II. Non haec tamen tantum eausa pueros nostros morata est . Nam Vigilantius
quoque noster in Campania , & antequam ad nos perveniret , & posteaquam pervenit, vi febrium laboravit et & ritudini nostrae, quia & ipse sociale membrum erat, socio labore compassus est . Denique ille catechumenus, qui necdum nostri corporis erat membrum , vulnera nostra noniense,& sanus fuit, atque expers languorum nostrorum,quia non suae compaginis dolorem caro adhue aliena sentire non poterat. Ergo ut coepit Vigilantius noster progredi posse, tum demum censui seripta esse reddenda. Fatemur enim , ambos multo ante propera C : sed eum ante virium recepti nem timere sestinaret, qui non poterat; οimpie, qui valebat ; am s. quia non poteramuς volentes consilio, retinuimui invitos flentio.
I a. Itaque, ut supra scripsimus, post
aegritudinem communi labore toleratam , inationibus sanctorum atque carorum, parte etiam, ut credimus, maxima tuis, resipiciente elementius Domino, recreati, adhuc
tamen exhaustis corporibus infirmi In quo quidem nos gloriati Apostolus docet, quem potentem , ut praedicat, saciebat infirmitas; quia scilicet caro, quae adversus spiritum militat, cum adversa valetudine frangitur, pariter, infractis viribus, spiritalem non valeat expugnare virtutem. Carne igitur ii
firmi ad profectum spiritus , qui damno A camis exsultat, & tamquam in Im;eae male /η
riae tribulatione laetatur, atque infirmati ne domiti eo oris convalescit, sana & valida caritate, quam erga te per Dominum Jesum magnam habemus, dedimus has litteras in solatium tui , ut nos interim tenemus tuas: donee te ipsum, ut spopondisti, & quod numquam desinimus a Domino sperare, videamus. I. Multa sunt, quae ad nos Iuvitare te,& de patria parumper debeant se vota R res prae ceteris amor pacis, de heli suga, qui maxime conspectu aut vicinia aemulae conversationis accenditur. Denique a n bis Romae relotyporum incendia clerieorum longinquitas Urbis exstinguit δε o, me. nis illie iniquitas obstruit os suum 2 quia ν . . tis. per absentiam inde nostram quas subducto . i. fomite, segnis odiorum flamma frigescit inee in vocem audet erumpere , licet dentibus . Dendat invidia , dum iniquitatis suae . conseἱa ipsa se erubescit , nec in promptu C habet ubi seres lividae mentis accendat. Pax my. 4. r. tamen Dei, qtiae praece hi omnem sensum, inhiandat in carcitatis plurimorum ,& opus Dei Salvatoris in nobis Campania tota venera tur . Romae quoque pauci etiam in clero
ipso , a quo solo videmur scandalirati ,
morsu invidiae eommoventur Sed Domino gratias , qui de mihi miserrimo peccatori suo dedit dicere: saoniam odertini me
gratu . Quod tamen ad me pertinet, cum uri. iis ripsis quoque,quq olerant pacem . meam, men- dD te pacificus Iam. Si quis enim viat contenistis si esse, Me m*a conse tida non recipis . Horum tamen ipsorum, qui nos odisse.&a consortio 1 anchitatis tuae segregare dicun. tur, vix ad nos. tenuis fama penabitur, &ab auribus nostris spinarum sepe munitis, ut aura frigida, vel importunum vacui eu-licis murmur excluditur i . Sed plenius indicare poterunt conservi nostri, pueri tui, quantum nobis gratiae Dominicae detrimentum faciat . Urbi-
E ci Papae superba discretior qui paucis ipsis ς
diebus, quibus interfuere, viderunt quam assidua nos, quam sedula sollicitorum se
trum monachorum, antistitum, clericorum,
atque etiam ipsorum saepe secularium ossicia, toto illo I nostrae aegritudinis tempore celebraverint. Quod apud unanimitatem tu- aam, de Dominica tamen gratia, cuius hoc quoque opus & munus est , gloria licet ,
a Sie M . e ex Varie. M. se e. de edit. Glin. in marg. MS. Reg. proxime aeredit . furiis. Alii satira , mimu bene. Lectio hic restituta e fil-