장음표시 사용
11쪽
ui CL Galeni libros tres de Tempe ramentis, Scholia.
cuilus tractandarum medicarum quas pilamon ratio traditur,et Mirhys in medio proposiis exemplis exercetur. Cum Iocuplete rerum, uerborum Indice.
13쪽
prosit missicen do tenere certas uias quiduis oris dine oc ratione
explicati di quales sum hae, quae a ors is με ci siu uocantur. Atque si quod resesi fateri libeat, nullius rei scientia ac disciplina, hac contempta uia, consequaris unquam.
mi ac rudes cum Ummas rerum,ta ueluti capita ex multis et diuertis auioribus collecta in eum ora dinem, quinar quoeo; tradi solet adduxeriat, methiario sese eam altatem coplexos esse credui, quamuis methodorum passim nomine uocentur Inon sunt profectd illae Uere methodi, sed intempestiueas D stata compendia quae suos siectatores in Perpetua rerum igno a ratione
14쪽
ratione detinere conlueuerunt. Illas uero praesertim omnibus in arte percipienda cupidis adolescentibus comendatas esse uelim,qusa noto aut comperto initio per
quosdam quasi gradus cognitionis uiam ait aditus patefaciunt, Per quos animus ad rerum certo comprehendendarum ec cognoscendarum re fiam rationem foricissime efferat. Hac uia nulla est ad medendi scientia nec certior, neque tutior,imo nec breuior. At uero quiduis potius male feriatis quorundam animis persuadeas, quam hoc.Hi enim iam inde a pueritia*cedere inepta et deterrima uia assueti, cu iter ad amoenos egamabiles horices Musarum sit ipsis interclusum, eam quae optima
at i commodissima est,ne aspicere quidem uolunt sed si qui sunt,
qui moniti ad ea que recta ostenditur,sorte diuertant,hi protinus,
cum ingens inter initia difficul,
15쪽
terreri se pulcherrimo instituto sinunt,usi adeo, ut auersi a felicii sim o cursu rectorum studioris, in cistidentiam incurrant, ac rebus suis desperantes, aut continuo reierant pedem,at alio se conue tant, aut pernicioso proposito ac
itudio prs posteris sitiates ad em
uicam animum applicant. Per quam paucos certe inuenias, qui ad hanc disciplinam pari,qua de-huerant, diligentia ac studio pro-Lequenda impelli se sinant. Quod equidem eo minus demiror, quo pauciores existut hac tempestate doctores artis, qui muneri quod susceperunt maximum, ct quod profitetur, fatisfacere curent Propterea nuper ex meis auditori
cherrimae exercitationis extare o
Ptabant, quo ad eius normam ita pii tandem medicas quaestioneso disquirerent facilius, ct tradia- 3 rent
16쪽
rent felicius aici explicaret. Cum igitur huius rei desiderio flagrarent, summis a me precibus con
rum utilitate quae de huiuscemodi cum disquirendi,tum etiam tradiandi ratione fusius nostro more dicta es ent, eorum commentarium bre ui oratione conscribere. Ego uero cum illoru morem georere uoluntati in animii induxis sena meit,ea praesertim in re quam ipsi proluoius deposcereis de bantur, quantum potui se udio cindustria consequi, sum eam a Donem secutus, qua iv 2M P aetis eorum conducere arbitrabar.
Equide initio, quando ista dii ta bam nihil minus quam uti serentur,cogitaui: tamen cu non solum paucis illis comodare uelim, sed multo magis omne studiumeumatin ingenii uires ad comumem fructi studios iuuentutis confer coner, ne public ratio deseri
17쪽
a nobis uideretur, has qualescunque commenta truculas in lucem
prodire sum passus Tiro uero nomini ut inscriberetur iussi, id* ea Praecipue de causa,quia, de uni qui ipsi cum nihil edant, uituperare, quae abalus scribuntur Olent: te uiri doctissam utam optimum delegi, ut si quis porro existat, qui haec nostra inique conuellere tentet, tua defensione ac praesidio fulta confirmentur, nedu protritam tereant imo uero etiam ex tuo patrocinio summa insuper gratia rudi stilo coscriptis accedat, ct floreant ipsa iniuria, splendeant . Te enim a uade ab adolescentia non solum bonaru artium studus mirifice oblectatum es noui, sed etiam, quod caeteri fere negligere sapientiae studiosi solent, ad litera rum scientiam, eloquendi elegantiam adiunxisse Vale. B
18쪽
Non sum nescius,lector,ei qui in pu
blico aliquid proponit,illo ruisaoxime ratione habendam esse, qui mediocres ad discendum lacultates adferunt. Hoc qui neglexerit, eum aut moles stiloquacitate obtudere dodios, dum seose ineruditis auribus impertiri studet,aut hos fraudare omni fruetu suscepti a se laboris,summas tantum attingat At*utrum v quidem incommodum uitare uel Iem: cur autem non potuerim, permultae causae secerunt. Nam praeterquaminus, dconcisum ac breue scribendi genus comi. rem habet obscuritate, in ista scholarum Mastitate, ait ignoratione interiorum disciplinarum, necessitas quaedam mihi imposita est ad meorum tum eruditionem, tum ingenium acc5modandi huius commentationis filum. Etenim horum praecipue causa, qui parum exculti sapientis studiis accesserant, cum argumenti nouitas rudes eorum mentes remoraretur,coacti stimus nonnunquam latius expatiari, ac
praescriptos fines quodammodo transiliore. Quanquam isti tum est a nobis 8 uerecunde, dc perparce, et sine exemplo. Quo maiore in spem adducor,me ex hac
industria mea: aborrisi non laudem in Mnu, at pro meo tamen studio meritam Patiam
19쪽
gratiam debitam 3 reportaturum esse,arque ab equis iudicibus facilem uenia ex cusationis impetraturum . Quam si dare
mihi aliquis recuset, quid illis faciat qui inexplicatione autoris,quem traistant, non acquiescentes, ad omnem occasionem reprehendendi ansam arripiunt:& comenodationem eruditionis refellendo quae negligentibus scripta exciderunt, uel re se eetiam scripta sunt,quaerunti Doctrinae soliditatem prs omnibus urgenda esse scio.&nonnunqua ut astruatur scriptorii ueritas enitendum est: quin etiam interdum
examinare qus suspectam fidem habent. oportet, sed modice utrum pia isti ludum
est interpreti. Hoc uer nunqua, nisi cum aliqua non uulgaris utilitas ex eo quaeri-rur, ad fine artis cosequendum. Nam huc perpetud collimare conuenit dodiorem. Haudquaqua uerd committe tum est, ut in illis qus alioru causa copices aris,quam in eo cuius gratia ea praeparatur, longior ponatur oratio Huic aut de Natura commentariolo, ut nostra in Galeni libros de Temperametis scholia adiungerentur, curauimus, alteri ex perspicuitate comendatione, alteri gratia ex breuitate quaeretes. Hanc si a tua beneuolentia lector obtinebsit,me ad dedos quos premo τε μ comentario scio parii excitabis. Vale. O PRO ORO
20쪽
farisolent interpretes,illa tan tum attingam, qui ad proposi tum butus commentationis fa-
cipio quod ad doctrini genus pertinetia quidem in plerisque inquiritur,atbi in ipsa libri inscriptione tanquam in 'nte
apparet. Habit autem easic: DA NATVRA HOMINIS. Vnde intelligitur esse νιυρλργικήν est,eius partis qui e naturam scrutatur. Propositium uero autoris cum tit pateat natura tradatio ex terminis Medicini arti circumscriptis deprehenditur. Non enim primam illam rerum materiam ex qua omnia expressabunt,non primorum corporu qui etiam elementa ocantur, cauo ss,eorum i e naturam sed ne causi quidem om- itum quoecans bomini adueniunt,eim ae ortu Lint, exquirendas ibi se putii medici, cum bacomma nasura uocabulo comprehendi uelintsapientes)sed ill tis praesertim natur. uires cogno cesre curant, a quibus mutari tota corpora cotingit: quoniam sine bis ortus ais interitus, bona ualetuod eri morbi non constant. Has igitur vires indas ganda ars etiam explicanis usceperunt, qualis tum proposita italetudinis curatio poscit. Tamet