장음표시 사용
51쪽
assione,ut 'lita mutatione totius naturit qua etia circa eandem materiam uer atur. Attamen hae mutationes, ut fine plurimum di ident inter se, sic etia modo disp.iri persciutur. contrari s impium argum ntum. Nam c0ntrarios motus sequuntur orius O interitus: licet no prorsus paribus momentis mutationum retro commeentis, hora ex interitu, per qui ad ortum fuerant perducta. Corpus aute hominis maxima fit portione in terra conuertitur, caeteris in fui quae que generis elemeta intereuntibus, unde creditar exel mentis concretum ' coagmentatum esse.
Corpus autem tona inis sanguinem ac pituitam S bilem insuper geminam contineti flavam ac nigram. His uero constat natura corporis alci iisdem accepta refert cum bonam ualetudinem, tum etiam aduersam. Conuertit nunc orationem a comunibus initiys, adpropinqua hominis materidi quae est alia pars susce pii ab initio di qui tionis Ac primum quid cognatos senaturae bominis quatuor humores docet Nainboc, tanquam cardine, tota hac causa uertitur. Suiuit aute ad concludendum nota duo argume)m: Conii uentur, inquit, toto corpore quatuor humores praeterea multo quidem usu opertum est,permagnu bos rum ad uitam salubriter degendam utilitate esse Consequentiam borum post ostendemus. Interea uero obiter commonstremus,qua par e natur i hominis constituere ac tueri illi dicantur ortus nostri tria ponuntur, genere distincta, initia semen, quod mplexqui
dem non est,sed intra se natura aliam spirabin comis lassitur,
52쪽
imus post humores quatuor comprehendi, morbuer ponatur boc. Nam confusii inter e mutuo uniuer siper communes uenas in matris uterum pertinentes, deducuntur. Semini autem uis in ita a quagenitale, ita er dicitur . .ec uis dic facultM cum uapte mouetur ad procreationem corporis,nato
turae nomensibi ficiscit. Ex femine itaque ac sanguine materia prirsertim subministratur artificiso minis naturae praeterea ex utroque, atque in sepe ex arteri s matris, magna uis spiritus ad communeoplis generationis peragendum prae sertim efficacis suggeritur. Hinc triplicem substantiam, equabominis corpus constit, fecidisse recte creditur: mabilem unam,ac spirassem, aliam liquidam ter tiam concretam, quam etiam solidam uocare usitatum est. Hancporro distinctionem naturarum, to tidem pro ' uerbis notatam, medicis rectima id commendauit Hippocrates. τα σχηντα linqsem
ισχ ντα, solid corporis partes: τα ρήνη vero, spirabilem naturam, obuim ad ciendos motus ex peditam τειν νισχ mi Muocabulo reliquos humo res compta uoluit. Ergo ut tria Lec initio fuerunt opera naturae constituta, qui e corporis substanti complerent, ita eiusdemprocurationepor-r conferuantur ac psi durant. Prima autem di nitim debetur pirabili naturae, quam uocant calorem natiuum Hiccesor in quaque parte id prima
palim origine usque ad interitum residet. Confer
53쪽
vatur autem fomento vidis ηguinis, cuius promoptuarium est cor Ab hoc enim artery ccii canaliabus quibusdam deductus, in corpus fri 1 sum disefunditur. In hoc uitae columen est huius cumpri inis ope uita gliscit, hoc animaude uigent solidae in nobis partes, ac natura quaeque μι muneribus babilis aptaque redditur. Vir que fomites atque alimoniam praebent humores quisui substanti. adiunctione iugiter sarciunt eorum detrimenta , Ο suarum denique qualitatum temperatione ad tuendam corporis partium natiui in quaque parte caloris temperiem conlpirant. Ad hanc modum comistituunt naturam corporis quatuor humores Cae-ιera aestimabuntur alio locos lenius Impraesenti.
rum satis est animaduertisse quod usus doci t, com memoratur ab Hippocrate sequentibus uerbis: Et ualet quidem ipsum , cum fuerint hi
uiribus ac copia congruenter contemperati, quam plurinium inter se commisti. siue ad temperamentum, quale cuique conlienit, tuendum, siue ob nutriendi necesitatem requirantur,
misceri oportet, esses congruenti qualitatum inter se modo et copia iusta. De utrovis autem munere cusgno seuntur esse naturales. Contra dolet, quoties aliquis ex eis suo pra aut infra modum fuerit, uel cum ab aliis abscesserit non commistus licet intra cor pus usq; maneat. Necesse namque est, cum discesserit, ac solus constiterit, non tantum
54쪽
eum e quo excesserit locum astici Ged gravaari etiam illum in quem decubuerit, ut cui ex copia dolor ac molestia accedunt. Incommoda insilubris temperationisii moru quo clarius percipiunturioc illustriore ficiunt esse eoru utilitatem ad uitas ubriter degendii. Verbum uero αλγίει accipere bic 'ofumus dictu de morbis omnibus, quamuis in de urbe nentibus per excellentiam audiri debeat: qui doloris sensium babent adiunctit. Hi cum ne omni dubitatioue ostendat assessum cotra natura, cum primis aptisunt, qui ad obsieruandi proponantur. Nam in guis omnib spectatur neceb arib, ut ni uidelia. Itidem cum horum aliquis effluxerit, supra quam requireret redundantia modus, grauis ac noxia est uacuatio. U.e ob eruatio uesctis spontanea uacuatione et sece lione ab alti flunaoribus intra corpus factit, eadem obtinet quiam aliquis medicamento exhibito, alit quavis alia rationes mobtus ut quacuus tandem occasione mutetur modus humorum, et naturi con eniens eorum
temperatio, iue absce ho intra corpus sue extra sit facta laedi hominem t necesse: tantum scilicet abest, ut ab uno esse credas hominis cornus Verbum autem
Haretπo λέοντο maluimus redundantiae uoce exprimere,propter oppositum vocabulii Namnes
si qui fuitet alos baud mistum id protinus etiam reo dundat, ut uacuari postuletis es quod redundet illud fuitare est necesse. Similiter, quemadmodum sit pra, nersu λγε ad boriosae aegrotationis eniscationem transtulimus,lta et hoc loco aror, ruri, Aia
55쪽
νωσι conuertimus, grauis innoxia est ac lio ut
hac re t ipli. σει intelligas eam, quae infrina uolitudine est, corporis constiturionem. Sui uero incia colpus fiat uacuatio, ac
translatio secretioq; ab aliis, duplicis mali occasio sicut iam di tu est ex eo necessario dabitur. Na dc partibus a qui b. abscessiosa, dia fuerit, in quib redundantia sit, incon moda est Eodem quo illa superiora spectant. Ego uero sangumcna, pituitam ac bilem tum flavam, tum nigram quatuor humo res,assero. Ac primum utique usu loquendidistin sta illis nomina obtigeriit. Deinde natura singulorum species dii creuit, ut neq; pituita sanguine referat, rael bilem sanguis, neque bilis pituitae similis esse conspiciatur. Qui uero similia habeantur, quorum nec color similis aspicienti apparet, nec qualitates tactu explorantis sensum similiter affici ut Pariter enim calidi uel frigidi, fusi aut con creti non sunt. Quando igitur tantopere dc specie dc uiribus inter se discrepant laud esse illos unum certum est, nisi cui sorte ignis Z aqua unum sint. Principium tuus oratioσχris exsuperiore quodam loco repetitu , a quibusdam huc acco umodatur, ut cognoscatur autoris propositum, e causa butus acce)rionis. Habet utrad hunc rnodum: Quoniam quircuns bominem esse dixero, ea cum ulu loqvcndi bominum, cum ipsa adeo reorum tui asen et ut cubentiant, e essurum me um
56쪽
P of 1 M,age inguine,pituit hoc. Nam infortas is,qu. ia dicta unt,fulficere animis baud inspuis pertinacibus poterat: uel Am quo rid uerbis suisse ad strinxerat, ad approbandi suasententi tetid Uensu
cum omnis. retro ortalib. et natura ipsa rei si in medio
propositaru , idcirco haec quae sequutur adiungi uoluit: quoru et liberalis est cognitio,et mediciniae cumprimis digna obseruatio est. Sunt aut in duas partes,tanqquo Ad ordines distributae argumBationes bHippocrate. In priore docerepropositu est, quatuor esse πspecie, ν qualitati differri, di itinctos humores: co; itrari hi, qui uni pontini,cums quantumuis uarie tamen i psud natura retinere. Primu argumentu duci
iuri maioru de ipsi iudicio, cui ubscripserit poste ritiis. Miud notas humoru differetia re icit, quaruali. adb rent substantia ac proxime attingui naturam eoru:aliae obscurius indicii: prabEt diuersitatis. Distinguunturi ait coloribus, qui certe illis assunt magnopere interse similes. Ite bis quae tactupercipititur, calores ore quore et cocretione:pro quorum uarietate diuersos effectus ediit. His adi cere licet eos qualitates, quas tu gustus, tu odoratus discernunt. Praeterea quod unu haud sint omnes, sed proprias quisci uires ac natura possederit, hinc aestimes licet. Porrecto enim cuipia medicamento, cui insit pituita ciendi facultas, redditur illa uomitione:& propinato quod bile educat, rejicitur bilis. Similiter si quod bilis atrs agen is uim habeat, dederis, hac oget. Nec secus quacunt parte eiusde corpo oris sauciaueris, ex ea sangui sprofluet: idcis is
57쪽
ericospicias nullo notena por nocte die; ram hyemri quam aestate, dii spiritu attrahe, re et reddere ualeat homo. Ac valebit quide, dum aliquo ex his, iis cognata illi sunt,priuetur Teritu hoc argument uix eodem est ordine, ac ualete ejicitillud quod uolebamus iiqud robore
triarioru ac ub dio nixit. Quocunsic tempore anni, uel hominis aetate medicamenti exhibueris, cui Dcult.: insit unii quempiatum ore ex qui ituo peruulogatis cie i,eu educet omisi Hi s. Vide clarusit, ratiuraru proprietatib acti ecie distinclo esse eos: alioqtemere quiuis in que ante alios incidisset medicamentu, ante alios traheretur. Quod aut uniiquempia eximo nib trabat, pr sertim uis e uenis ias comisti contine itur,an alid afferet aliquis prater naturalis proprietatis cogruentia accognatione mutuas Nil ad bdcrecte istum,que cernimus, in reb. cosensium ac συμπιάreferris. Quancrattius ista rimari quid ueta: Sit
licet supra medicime umfatura inqui rise,ais xcedat pia eius quodamodo ines. Illa certe, uel huius os ciuisionis explicsidae causa, digna uisa est,qua a nobis
obiter attingatur. Attrassi icis medicamentorti facultatis ima amunis causa est a calore, quos ollei ue illeis is natura in t sue ex putredinis occasione adueneo
rit. Hoc genere attractionis indiscriminatim quod obviust, elicitur. Vt aut uel licertae rei delectu basio,
aliud ab aliosolii, et illud simp ab eode trahat: r pririer comunem causam de qua diximus o priuata quoeda medica noto u eo qui trabitur humore nec Itudo intercedat oportet, ac ueluti mutuus quida sensus, e quali amicitia. Igitur Et ex multis unus si ii trahatur, facit
58쪽
acit imilitudo,cognatios imi tua. Contra evidens indicium disimilitudinis habendum est, quod nytrabuntur pariter. Eam autem ad natura proprietatem formam pertinere merito recl.H. Ergo naturis spected hirguuntur humores. Nos uero uerba in pauca conferamus. Cotendit luis unam esse humori ni naturam: ut demn hoc, equrtur promiscue rabi universos t quouis medicamento oportere, no alium ab aliosolam. At repugnat hoc euidentiae baud una igitur omnium natura Causa cons quenili est , quia linum est μοι si pis,id eis,omni ex parte simile. pro batum autem est tractationem militudinefieri. Sunt autem cogenita haec qua diximus. Q ii nimio sint, cum euidenter appareat hominem, dum uiuit, ea semper intra se habere praeterea nascitur ex homilie ea de omnia habente postrem 6 nutrimentum ex homine haurit, cui haec insunt omnia,quae ego imprs sentiarii affirmare contendo. Hunc nos facimus alterum ordinem argumentationum, quibus
doceatur bumores homini congenitos esse, id est, quinati ex nobis nosnt sed potius nos ab illis materiam ortus nostri accepi se Principio nostri progenitores it par erat )eorum copia toto corpore dissufam babuerunt ac sime adeo ipsum ex ip sis baud dubi) constatum est. Quod uero in uterum frantur, clarilis est, quam ut commemorari debeat. V rhin omnium clarisimum est lacte nutriri infantes: ex quo er permet gnum incrementum accipiunt, licet eo olo hcsitur.
Per statum est, et magno sapientu consensu
59쪽
re cuncta, ex quibus ipse initiosuerint constituta. ore uis enim fit d se teneratio, augmenta
ito, nutritto, quippe cum ortu rerum noviesu lanitiae acqui iuro surraturiauctu ver), incrementum ue accessio magnitudinis perfecto corpori amplitudo ueniatori octiesubsutiae nutritione, instauratiota est. adiectio materia irmilis ei qua detrimentum accepeo rit: er coalitio iis qua iamfam est,omniktamentio con linis actioptareat oportet, usit e propoJuun bi quiris exitum assequitur, nempe unius uia stanti. molitio. Cum igitur ad univi ullautiae fabric tionem per .u res operesiones ectet natura, n5 hium ei quinde&cta ad unum opus uora, id est, naaximopere conueniente vitearia illud cpsicere curet, quidem prudeης illa merito ac solers ut id est. Nyifortassis eius materia, qui aptifima esset jumum ali,circumibi, ceres, gQt, is seuproximam pro insumere. At
nusquam negatur eius qui optima est facultas Nanae omnes homines dum uiuunt, circumferunt intra Ie quatuor humores eriscimur ex hominibus parentibus, adeos ac quo recens nati alimur, ex illis ipssent, qui ad mammas idc per uenas pyis oeulcro communes transmittutur. Vna igitur irater,suppeditatur opisci hominis natura mommab rc si
dixi mus opera peragenda exaeqrto comparata. Adiungi huic loco posso e illa, quae supr. commemorata indicia sunt expartium corporis di 2 militudiad esumo
60쪽
ne sumpta, ex tubiis concludat: r, non una specie teriae sed pariter in Hiis . fuisse ad earum constitutionem opus item qui de salubri humorum et in I bri temperatione adducta sunt. Eorum uer omnium ratio in iij medicinae traflationis locis restimari debet. Quanquam quod ad M. et atem partium corpo ris attinet, cum iubi ex multum dis dente ase male ria gigni it compertum, an non probatile est vi te limam,ex qua coagmentarentur, materiam fuisse adhibitam quemadmodum haud unam ac implucem esse eam, ex qua utriuntur, videmus Ergo corr-n uentem ad banc uarietatem materiam cum liceret iiidem mi is interse mutuo quatuor humoribus cmoperare, neque ullam eorum inopiam caularibus niti
haudquaquam putabinius sis adco ignarii aut neglegentzprii fontis ἴmoditatis autor nostri atq: artificem Deu fuisse qui rustra gemini laboris onus imponi ibi nerctata 7 probabilius est,ex illa o uenienti,tκm qui ad manufuerit, materia, fictas esse buma, ni corporis partes, fateri. Ais bac quide hactenus. Quicunq; autem ex uno esse dicunt hominem, in eam op mionem addi Et e se ut, dentur, qudd sublatos immodicis purgatioitibus, per assumpta medicamenta cX cicati conspicati, alios bile rete ita alios pituita intc jsse obseruando opercrunt: d quo quisque reddito humore occlibuisset, eo consta ore hominis corpus cre situm est. Haud dissi