Fratris Alfonsi a Castro ... De iusta haereticorum punitione libri tres

11쪽

si de illis optime metito et eui se semissimo facto ad obe

dientiam obstrinxeran tam impudeter Pro multis alus rebus, Sc pro Christiana potissimum religione multi ex illis rebellarunt,ut non sint ueriti aduersus tuam Impe rialem Maiestatem exercitum cogere, Sc te ad publicucertamen prouocare.Hanc aut tantam ferocinimae gentiS rebellionem anta prudentia, & fortitudine repressi Ri,ut gloriosum de illis omnibus sis assequutus sine fan guine Triumphum.Ιlla.n. semper apud omnes ruit gloriosior,& celacrior habita uietoria,quae fuit minus crueta. Optimam igitur perpetuacplaude dignam, inuictim me Caesar, adeptus es nunc de hostibus uictoriam, qui primis huius rebellionis Ducibus ut,& armiS captis,re

IiquOS Omnes,ut praeteritae coniurat1onis ueniam supplices peterent,ae iussioni tuae humiles parerent, sine san guinis effusione coegisti. Reliquum est, ut illoS omnes ad gregem Dhicum unde discesserant,redire: EU 1ugum Ecclesiastiae obedientia quod diu ante reiecerant,subi Te cogas& poenis urgentibus illos in suscepta semel si

de perpetuo contineas prout Hispanos gentem non minus liberam,atque ferocem in tua obedientia, Sc uera fide catholica hactenus seruasti. Precor tamen Caesarea maiestatem tuam,ut haec no ideo a me dicta esse putes, ut meis adhortationibus te quasi nolentem trahere ue Iim: sed ut ultro currenti calcaria addam. Vt autem hoc, quod optamus,facile praestare poIsS,NOhis omni Bus incumbit Deum precibus solicitare,ut te diu incolumem seruet, tui sis sanctas conatibus,ut hactenus fecit, semper faueat. Vale Christianissime Caesia βί, ut meu hunc laborem boni consulas,oro.Ex tua Salmatica,decima octava die Octobris. Anno Domini. Us.

12쪽

R FRANCISCUS MENESIVs

fratri Alfonso a' Castro patri perquam

Reuerendo aceruditissimo. S. P. D. V m uidissem iampridem neque indiligenter euoluissem opus illud tuum mirabile aduersius omnes haereses toto iaorbe celebratu,ua ris piS eXcuium, Alfonse Pater Ionge doctissime coepi

-- nunc legere recentiorem hunc librum

quem de Tulla haereticorum punitione inscripsisti, me cum mirati cum laboris assidui pertinacem constantiam,tum fidelis animi piam destinacionem, deinde Or ditiis sibi non dissonam congruentiam, postremo UeIUtcsterorum condimentum fellicissimae phrastos cultum atque politiem. Idcirco autem coepisse me dixerim,qS hisce deliths forinsecus oh lectatus, operiS adyta atque profunda penetrare ausius non fuerim. Quippe quae praeter theologicam maiestatem,insignem quendam utriuΓque iurisperitum, atque in disciplinis alijs non segnitet exercitatum uehementer efflagitant. Cuiusmodi uiro, ubicunque tandem is inueniri possit, reliqua omnia Mexpendenda Ac ebuccinanda relinquo. Nam, ut de unaisitammodo part1cula,hoc e1t prstatione non nihil attingam, uomodo ego dicam,quam decenter in fronte ipsa Caesaream maiestatem compellas cQuam acute ii Preticorum omnium mentes denudas ac detegisc Quam diligenter, er diuersis mundi partibus ueritatis defenso res colligis, suis dotibus,atque titulis singulis distributiScinam honorifice atque reuerenter Imperatoria ge1ta commemoras c Quam pie atque prudeter eiusdem maiestatis praecedentem processium uel eXcusas uel in terpretaris, uel quod tibi re ipsi ueritati magis arridet, Iibenter collaudas c Quam efficaciter tandem ad fui ram executionem incitas atque hortatis c Non immeri-xo ergo lapientius trutinanti caetera missa facimus. Ve-

13쪽

rum,ut partes meas intactas non prster tiZm, omninno te o Franciscanae militiae adiuratissime cataphracte, maete,rerum ingentium prςstantissime author Orthodoxae fidei propugnator inuiete,perfidiae lacrilegae Uniue salis destructor, impietatum cunctarum ACerrime contato te inquam Dom1nicae uineae operosissime cubin ,mΟΠe ,hortari,obtestari non de an , ut praeclaris istiusmod1 facinoribus semPer incumbas:quo et polom celsa tibi feliciter comparare, Sc re

mae splendorem nouulgarem c

mulare iugiterqueaS. Vale. M MAE

14쪽

INDEX CAPITULORUM OMNI VIII;

rerum, quae in tribus huius operis libris

o si secat primam faciem, b secundam. Capitula primi libri. Cap. r. Quid sit fisresis. .a.b Cap.9. Quid sit pertinacia

Capit. 2. De malitia hari ess

quanta sit. M.9.b Caps.De differentia in terg)positionem haereticam Scerro eam Sc temerariam . scandalosam Sc alias si milis notae Propositiones. folio IZ.ACap. . De multiplici uia perquam conum Ci potes ali quam propositionem esse haereticam. k1.16.b

CAP. .Quis potest de haeresiiud1care,& sententiam,cui omnes teneantur obedire, ferre. f.22.b

Cap. 6. An Papa possit alicui

comittere potestatem censendi de fide, ita ut ea qUaec legato Papae fuerint cir ca fidem definita,sint ab o

Cap. 7. Quis sit dicendus hae

15쪽

Cap.r7. De credentibus, re ceptatorib', fautoribus, Ec defensoribus haereticorum, an sint haeretici dicedi re uelut taleS punien di . 89. RCap. 18. Quod captus haere licus non statim puniendus est: sed emedatio Pr curRnda, LRliter. 9q.b

Cap t λ Quod non sit publi

ce ci: putandum cum hς- reticO- prssertim pextina ce . 9T-bCap.2D. Quamuis no sit ab solute bonum cum hyettco disputare, est tri bonu&sanctum contra haereticos scribere. I 2.b

CZp.2I. Quod haereticus si resipuerit, est ab ecclesia mi

Ca.22. Quod heretici primo

ad fidem redeunteS, Tonstrat omnes pariter Sc cucea uali misericordia reci piendi. I12.b CSp. 3.De apostatis,an sint etiam cum ad ecclesia re dierint benigne et cum misericordia uelut caeteri lis retici recipiendi. H .RCap.24.Si h eticus respue x1ciquid ab eo eΕigendum sit, ante quam ad ecclesiae colonem recipiatur. 12M,Cap.2. lib. Cap.I. Quis merito sit dicendus haereticns in corrigibi

rigibilis , dc quis sit dicen

Ec primo de corporalibuς deinde de spiritualibus mgillatim trac catur, &niac primum de bonorum temporalium confiscat1one.

Capit. 6. Quod haereticus a tempore comissi criminis, amittit omnium bonorusuoauer dominium,etiam ante iudicis declarationem, fiscus in non potest bona apprehendere nisi postiudicis declarationc. I 82.b Cap.7.De secunda tisreticorum poena, quae est priuatio cuiuslibet dominij super quoscunt subditos.1 9.R

16쪽

CEp. 8. Probatur manifestis Tation1bus i u1tam esse hς- retic Ba poenam de qua in prsccdcti capitulo tracta tum est. I 66.b Cap. 9. De alia hyeticorum pCena quς est infamia Scde csteris qus ex illa se

Cap.Io.An iustum sit ut propter tisresim patris fil1us catholicus puniatur. I bCapit.II. Respondetur obreticolu libros esse permit tendOS. 22ob Cap. IZAn liceat alicui, cumhfreti coria I1bros habere potueri illos Iegere.IaPaCap.18. De spiritualibus h reticON poenis: Sc primo

de excommunicatione ex qua Oritur altera qus est priuatio sepulture. IS .RCap. l9. An tigretacus possit post mortem eaecomuni cari. 136. ti

ctionibus qus in principio Cap. 2o. Respondetur ob1

prscedentas capituli, pro P te contraria proposits sunt. In hCapit.ra. Quod hpetici sunt mortis supplicio punicdi, siue talis mors gladio,aut agne, aut alio quouis modo illis inferatur. 187.b Cap. 13. Respondetur obiectionibus eo8r qui docet,

ction1bas quς asterri pose sunt pro his qui docent,lis reticum post mortem pos

Cap.21.An Episcopus aut PuIs alius facerdos facet' lipretacus, amittat illam ec

clesiasticam potestatem , qusa theologis dicitur po

plectendos. I9S. a Cap. 14. An liceat hyeticos hello oppugnare, postin Ce1EOIuer pertinacia atque rebellione plene constit

Gu1 or Hrifin i VibuS Obnciuntur ab qui probare natuntur live has qui contrariam tuent

17쪽

opinionem. 266BCap. 29 An is qui noui tali

que esse in ligresim lapsum

teneatur,etiam non requisitus illum iudici denuria

re,ante fraterna illius cor-r zionem . 27s. Cap.26.An filius accusanS liquem parentum suorum

de hsresi, sit ob hoc libe

Cap. 3. lib. Cap. 1. Multas esse uias docetur quibus com Ode po sunt l, greses impediri ne oriantur, Ec de una illarum specialiter dila eritur Zo6.RCap. 2. De prima eXtrinseca

haeresum causa, quς est defecitus prςdicationis uerbi Dei, quς si tollatur,mulis

, hqreses deerunt. 3O .RCap. 3. De secunda eRusa ex qua lisreses Oriuntur, qvs

est indisserens prςdicatio per quoscunque sine ullo diserimine Sc sine ulla examinatione. 3IO.ti

Capit. s. De quarta lisresum causa,Qtas est multoue Episcopo 1ς α aliorum facerdotum indignitas. 32 .hCapit. 6. De quinta fiscessim causa, Qtas est sacrs scripturg translatio in linguam uulgavem. 33z.b Capit. T. De responsionabus

18쪽

INDEX OMNIUM RERUM PRAECI a

puarum quae in his tribus libris, de iusta haeret corum punitione, Pertraciantur, ordine alphabetico digestus:ubi aduertas a primam pagellam, Sch secundam significare.

Adsolutio a peccatiS,

ut recte fieri possit, duplice exigit potestatem in facerdote,UnaM est ordinis, altera ς est iurisdicitiois.fo.246. b.2SO.b Admonendus est haereticus , leniter Ac cu mansuetudi ne,ad qua corripiat. 94.b

Admonitio qualis, α quar Sc a quo facienda sit,ut uscenseri possit pertinax, Sc

Appellare a sima Paps i ca si

Appellare usi pol tigreticus , postssi fuerit de lini admo

Apostasia no dicit spem Haelitatis disticia ab hrsi. o.RApostata uere dr hrtic'.39.b Apostata sponte ad fidem rediens,recipit ad misericordia scuthrtic'. III. a. Scti Apostata 1 in iure signato diuersitas docet. IZ . RApri fueriat a o, Sc no ab alio holaistituti apn.26 .hArusipices u dicant,uide 66.hAuaritia est multant hgresium

Augures a dicant uide 66.h

moueri pol. 2οῖ. b. α per totu capitulum.

Belli iusti multae Sc uariae describunt causiar. Ibid. Bellu ut iusta esse possit mul

19쪽

Blasphemia ud sit,uide 6o.b Blasphemia est duplex, una iterio alia eXtetior. Ibid. Elasphemia βc spiritus bla sphemiae disserunt. 62.a Blasphemia oris quare sic di

Elasphemus pol esse aliquis Quis no sit firt1c'. 63.a. Sc bElasphemus qn potest et debet ab inquisitoribus heretico N puniti. 63. bCH00nizationis uerbaub' Papa scim alique

Canonizari scius non Por Palium qua per Papa. Ιbid. Camis illecebrae sunt causta multa' haeresum. 3 .RCathecuminus anted baptismo fluminis baptizetur, potest esse haereticuS. 43. a Causae futuro' este tuu, Tripliciter 1e lint ad effectus suos. 6S. RChiromatici qui dicantur ut de66.b

Cogi pol Asm a supiore suo,

ut saciat qa tenet facere, non ici ut faciat quod non

tenetiar. Iqq. a

Concilium ruinciale errare potest in ude. Σ .a Cocilia Drouincialia qualem

mationem decreto N QO-

Confeinionem peccato' di cere Don esse de iure diui no est haereticum . Sq. a

Confirmationis fac ud p stet Gos cipienti. uide 3aq.b Couertatio cu bonis hoibus multum potest pro deflet Sc utam cum malis hoibushr,multum potest obesse.

Corpora humana pset a clarismonibus de loco ad locu

Corre Diio ut Olit delinquent1,d ebet esse mala etB. 9 .a Correptio ut sit obligatoria, altu CKigant. 277. b.28t.b Corrip e re hqreticu fraterna

I1ter an tenean testis,ante

qua 1 IIsi Odat,uide 27S.b Crederites haereticos qua dicantur. uide S9. b

20쪽

Crime publicum quod di m

ten et fidelis reddere coiugi haeretico. I 6 . a. sed ii haereticus conue

Defensiores haereticoni qui dicanturin iure. 93 bDefensores malossi nuquam desunt. 94 aDefensor malon peior est il- IiS. I 3.b Us non naturas ressi meli' quam holas cognoscunt. 67 R. T6. ADaemon es nunquam gratis aliud hol donat. 69.A.b DaemoneS aliqua omittunt homanibus,quae minime ilIis pstare pn t. 69 b.et TO.RDςmonno pol hominem in bestIa transformare. TZ.bDgmones an possint cum foeminis coire, aut hominib'succubere, uide 87.b. 88.RDepositum reddere hyetico nulluS tenetur. 1 9.b

Deprehesus in haeresi quis di

Dialectica est stpe necessaria ad sacrae scripturae intellia gentia,c Dp illius ignor tia aliqui errauerunt in mde. 3 9.b

Disputare publice cum haeretico utinace obat non emebonia mptiplici rone. 97.b Disputatio occulta cu liri co laeta,laudabilis e. 98.b Disputates de reb' maximis Sc u Dpm intellectu superant coram populo rudi, quavis sint catholici,mala ZR nt. 98. ab

Disputare de fide quo intelli gatur esse prohibitum lab

Diuinatio quid si vide.64.b Sc 6s. a. hDiuinatorςs dicat, uide ibi. Diuinati oes aliqus h esimiscene, et sine illius admini culo exerceti no pnt. 66.b Divinationes aliae sine haeresi

Diuitiant posses1ione dicere