장음표시 사용
31쪽
cogressum turpe alio lum,animalia uersaretur,
omnia enim dira cupido agit in furias, sed voluptas est accessorium congressus sinis, soboles.
ad quem natura belluas ducit nos ratio non eroo qua uis voluptas a natura conceditur, sed quaesit
cum ratione d honestate coniuncta, ad alium sne reseratur Gulta enim voluptate frui licet, ad necessitate, non ad delectationem. Porro utrum semen in sinum capacitatem teri iniiciatur ut pro Hipp. disputat Galenus contra Aristo Herophilum Dioclem, Praxagoramd Philotimum, An ad os teri consistat unde in capacitatem attrahatur non aliter quam serpes aceruo, unde λαφος dicitur, non ut quibusdam placet, a celeritate, in contrarias partes paribus fere rationum momentis disputatur , nam semine concepto, tam
arcte clauditur uterus ut ne graphi cuspidem
admittat ergo concumbente tum muliere quo semen euadet quidam re pondent mulieres, praesertim pingues, utero hiante tepore eiaculationis superflaetare proinde ad tempus aperiri osinternuvieri utrumuis dicatur, non magnopere res erre
existimo Praestat quid sit conceptio: signa con cepti seminis explicare, neque enim conceptio, ut existimat vulgus cum Avicenna , est compre- hesio virilis seminis ab utero, saepe enim per tres dies retentum emuit sed retenti ad ossicium promotio Nam tum proprie mulier dicitur ocepisse quando quar latet in semine vis procreandi, insita uteri virtute ad opus excitatur Coceptum semeindicant quae sequuntur Voluptas in coitu solito maior, propterea horret, stridet, tota covelli-
32쪽
tur , non enim temere , Democritus appellabat coitum , paruam momentaneam pilep iam
Lxtremorum rei rigeratio, eo cocurrente calore:
Vitias certior , mulier ante somnum bibat meli cratum, nam si conceperit enti et tormina .augebitur coieci ura, si consueto tempore menses non
stuant, si mammae Urgent,si appetentia deiicitur, aut deprauatur : Quidam existimant, si dextramamatum et marem si sinistra femina designarj, Si pulsas vehemes de velox si mulier prius dextri ipςdem mouet, cum surgit, potius dextro bra cla innititur .mas coniicitur . Considerandumetia atque etia cuius inguinis venae sint tumentiores,ea enim parte probabile est sanguine aceruari in nutritionem foetus. Ad conceptionem haec re requiruntur penis iusta magnitudinis longiore enim tracta seme refrigeratur breuior no potest ad internum os teri semen iniiceres: visi sunt ta-mria, qui propter cancrum resecto ad tres digitos pudi do. prolem susceperunt, Vteri valida attrac trice quin Auenrois autor est, quasdam, viro in balneo missu semen utero traxisse. concepisse: Sed rara non sunt artis eiaculandi enim facultas tam nece saria est ad Jceptione ut senae pudedo
veluti lachrimante haud consertim emissum non coprelie dati alto minus cocipiatur. Pr terea debet esse multum crassum corpulctum na au'Cum tenue dilutum infoecundum : erit mediocre si in aquam cadens petat s in una ' vero sit temperatus, quia laumidior senarii cum itatem , ut terra palustris . obruit. Iccio Ialimentum no suggerit Calidior calorem seminis
33쪽
non minus quam frigidior corrumpit: moderatus
enim calor tam excessu quam defectu corrumpitur hinc rutae, Iuniperj aut aederς non minusquam papaueris, usu frequenti proles impeditur: frequentior etiam coitus impedit procreationem sue quod ceruix uteri frequeti attritu fas callosi &Titilla adem voluptas sentiatur, namque voluptates 5mendat rarior usus, siue quod facultas usi elanguescat , quibus causis meretrices raro cocipiunt Sunt qui ligatura cocubitum nil ediri posse affirment, quod genus incantamenti attigit.
Eiusdem meninit Augustinus tra cieatu septimo in Iovinianum Albertus vero, in cuius nomine virga lupi ligata fuerit, inquit non concumbet. Villa nouanus, acum quis yndonem ad sepeliendumortuum consuerit, infixam lecto, allirmat virum reddere veneris impotentem. Quod , clivorum esset, N. lorentinus accidere putat, quia spiritus per sympathiam assiciantur, unde conturbata phalasa, terrifica singit spectra quoruni
metu penis si accescit, calore in precordia retracti Vitari aute ista maleficia scribit idem Villa- nouanus, si vir mingat per coniugalem annulum, quem sacerdos in coniugis utriusque digitum immisit. Haec quam vera sint , disputo in opere de abditis causis. si capite u ro an verba sintemcacia ubi de figuris characteribu mulctis
multa plane metaphysica Nunc Physicum pen-
34쪽
sum exoluamns: An mulier sit sterilis his signis c5iicies, Pannis tecta, ex aromatis,ut mirrha, syrace,sumtum insenae excipiat, si mauis ex iisdem fac pessum, suppone,si odorem percipiat no est sterilis. Quidam ex croco in aqua salutae diluto parant collyrium, quod in magnum oculi anguluinstillant, allirmatque mulierem foecundam esse, si naribus odorem lingua sapore collyrii sentiat, haec tamen non esse sterilem ab obstructione, noabsolute aptam es se ad prolem ostendunt.
Prima animalis conformatis. Atura secit uterum rotundum, quod haec figura sit capacissima, neruosum, Ut facilius dilataretur, omni etiagenere villorum intertexuit ut rectis semen attraheret obliquis retineret, transuersis seminis opus, stato tem pore foras excluderet, quod cum diu contineri vellet ad persectam elaborationem fecit illii interiori parte asperum Procreationis, me iudice, talis est modus Comprehensi seminis spirituosae
Messi caces partes concurrunt in centrum, Crassores in superficie manent, quibus resiccatis sitit membranae, non aliter quam panis aut placentae.
crusta insurno: cum enim spuma sit viscida, facile
35쪽
a circunstante calore in tunicam concrescit: tautem arbor triplici cortice,ita foetus triplici tu
nica,tegitur: Atlantoide, Claωrio,&Amnio,quarii usum necessitatem suo loco exponemus. Partes igneas Maerias concentratus spiritus, in substantiam sua similem conuertit , unde nascuntur impellentia,quorum ministerio uis procreandi ex crassitori portione seminis partes spei maticas exmestruosaguineas co format An vero spiritus iste genitor disparcat opere perfecto, An maneat in opere mancipatus meliori formae, postea disquiremus, Huc per totum semen effundi ut agat c6tagione, quod vult Fernelius, meo iudicio,non est necesse: Deus enim Pythagoreori opinione,in c-tro manens , regit niuersum, nec est particula mundi illius praesentia destituta sane quae agunt, tagere necesse est, sed Physico, sinon Mathemati co contactu, sic naagnes tangit serrum, qualitate viribus, non quantitate,si mauis, non proxime, sed mediate. D departium corporis principatu, ita conformatis-
nis ordine magna contentione certetur. Cap. o.
Vo ordine partes consormetur non conuenit inter Galenum Aristot nam Aristoteles, cor, quia primum vi-uit ultimum moritur primus i mari existimat: Enimuero
sina sit, simplex Mindiuidua anima substantia,& ali-
36쪽
qua in parte resideat in qua dignius: comodius locar potest quam in cordes in medio vis maior, unde lacilius in omnem partem effunditur monquod velim cor esse medium rei, aequaliter distas ab extremis, hoc enim modo umbilicus est medium, nam centrum dicitur, a quo ad circunferentiam ductae lineae sunt aequales, si autem in hominis decussat umbilicum circini pedem num defigas,alterum undique circunferas, circulum describes sed medium persectionis, quo modo sol est cor & mediu mundi Cor enimno tantum dignitate 5 perfectione, sed etiam prius est causa cum sit sons vitaei caloris, reliqua autem partes fiant a calore vitali: dcinus Galeno partes principes simul inchoari, in hoc tamen vertetur qu stio, viri cor ante iecur perficiatur, cerebruenim postrenai perfici nemo dubitat Commune est Aristotot caleno fundamentu eam partem prius perfici, cuius usus est magis ad vitam neces farius Assumit vero Galenus, maiore esse hepatis quam cordis nece iiitatem, quia ut sanguinis , ita
nutritionis sit princi tum Addit hepar csse sede
facultatis vegetantis, hominem autem primum vivere vita plantae operosiorem esse cordis qua hepatis structuram is cmpositionem qua de re
satis multa scripsimus lib. de facultatibus animael ad reliqua pergamus: Vnu quodque simile, inquit Hipp. se refert ad simile densum ad densum,1 aruad raria humidici ad humidum,spiritus vero exillis tale quiddam costituit quale erat illud a quo decesserunt ex biliosa seminis aut menstrui portione partes biliosa facit, ex pituitos pituitosas:
37쪽
eadem enim sunt nutritionis quq ortus principia, quaedam partes nutriuntur bilio a portione sanguinis, Ut pulmo aliae pituitosa, Vt cerebrum, quasdam igitur ex biliosa alias e pituitosa,molliores eXmolliori, duriores ex duriori, seminisu meni rui portione formator spiritus componit Masu plurimam trigesimo, foemina quadragesimo die delineantur Quaerat tamen aliquis, si calor qui foeminam genuit ea nutrit auget, qui fit ut
tardius formetur quam mas, Ocyus accrescat)re
pondetur hoc fieri ratione materia mollioris de obsequentioris mon videtur tamen sic plane soluta quaestio, nam eadem es numerum materia subest accretioni sormationi An materia mollis est sequax de dilatabilis, non formabilis, cum prius sit reliccanda Θ ineri solet cum vnu quodque retineat naturam sui principij, semen automcalidius sit sanguin qui sit ut non tantum partes finguine eripermaticis calidiores, sed etiam spermaticae, temperatura sua frigidae, iudicentur. Antactu qui dein talas sentiuntur, reuera tamen Calidiores haec argumenta conuincunt , quod illis resectis totum corpus refrigescat marasmus ab illis incipiat An essicientis potius habenda est ratio quam materiae, coguntur autem frigore An potius fiunt a calore, sed cuius vis, materiae solidioris longua difficili elaboratione distis et aesages enim Physicum eo magis patitur, quo paties contumacius estri magis retistit. Dissensio sic si ponitur. ratione substati .no viribus &qualitate. ,spermaticas calidiores , substantiam appellant materiam non formam : Huic cluaestioni amnis
38쪽
est xltera. Cur oluta cotinuitas partium permaticarum non ponit ut sanguinearum, reuniri in pueris quidem: natum mollioribus, exiguae tenellis partes coalesciit. At magnae, in adultis,nu- quam sed aliquid,simile, ut callus 'egeneratur: Ria vitio est cientis 'opere enim perfecto placet Galeno vim sorma trice disparere, At nos docuimus vitio materiae Linstrumentorum , non sormae, impotetiam accidere An potius inopia materiae at nutriuntur Maccrescunt semine, quod saepenumero quantitate molestat, Enimuero cum dentes post nascatur quis neget materiam&efit cichtem superesse Piacendum igitur appulsu sanguinis ad partem laesam anteuerti regenerationem, Oppressa enim natura, eo utitur pro remedio quod est praesentius: obsequentius, At fan-gnis copiosus ubiq;, prae sto est, cito itaque accurrens ad partem lenam, resiccatur, minimoque negotio in callum concrescit Quare natura facit, non absolute, sed pro tempore ii gente necesse sitate,quod praesentius & commodius est. De fatu persecti ne Cr complemente. r. I. Earticulata insantis membra paulatim a calore resc- cantur, solidantur, sensi-rijs autem persectis, incipit
sentire, mox moveri, durio' res enim nerui requiruntur ad motum qua ad sensum,
quia motus est actio sensus p prpessio
39쪽
perpessio, non est autem motus, ut neque sor mationis, tempus definitum, licet Avicenna formationis motus cpora sic inter se comparet, Vt
ad cpus serinationis lupus motionis sit duplum bimas, exepli gratia, s Ormetur no mese, mouebitur
tertio: Si foemina , quadragesimo die formetur, mouebitur circa sine me sis quarti Nutritur crassori sanguine per umbilici venas ad hepar tenui ori spirituos ad cor, per eiusdem arterias tras misso non enim ore capessit alimentum, sed illud hepate, ut planta radice ti alait, unde sit ut nullam aluus reddat proluviem Lotium, huius coctionis
excrementum. per racum natura in Alantoidem
deponit ne acrimonia sua laedat foetum, aut uteruirrita lo, excitet abortum cum tepus instat puerperii eius effusione vias dilatat, lubricas reddit: Sudore Ananios excipit: Infans a gradior prodit in luce partim uteri conatu illius enim mole&excrementorii copia grauatus sese exonerare co- tendit partim proprio tuo motu spirandi enim necessitas inopia alimenti,& angustia loci cogutillum exitu appetere : Acceleratur ver aut tardatur partus, prout dictae causae intenduntur aut remittuntur. Quidam septimo ut plurimum nono, raro decimo, rarius undecimo nascuntur: Cur non Oct auo Z Contingit certe, non frequenter, neque vitalis est, quidni quia octinaestris partus dissicilis est: laboriosus septimo ni me se infans
querens exitum, uter tunicas distedit sibique ex conatu labore matri ex tensione dolorem fieri: quasi vero dicet aliquis quiete unius mensis vires colligerensi postat: Agedum qu stionem exa-
40쪽
minemus: Quod alicubi sit non tantum possibile
est sed etiam naturale Atquinaxius partus pro octimestri prouerbio celebratur, quod in naXO insula octauo mente scelicissime procedat, idemque Aristolin. Egypto, Avicenna in Hilpania,ac cidere assii manici nec desunt historiae quae apud Graecos Romanos octimestrem partum est vitalem suadeant: Cum ergo stultum sit ratione pugnare contra sensum: experentiam, pro antiquitatis reuerentia quid respondendum neque enim consentaneum est tot tantosque viros temere
Hippocratis opinionem concessisse Respondendum, quod aliqua lodi alicubi fit,non esse naturale,sed quod fit semper,aut ut plurimum, vix enim qui didari potest in natura tam certum constas quod contrario aliquo exemplo resellii possit,
quia naturae opera,materi ις motus,lcaci, temporis circunstantiis sunt obnoxia,quorum causa numerabiles mutationes accidunt quare questionis veritate cum ratione diligentius examinemus,
Mopinionis Hippocraticae causas perquiramus. Quidam caul antur imperseectionem octonarit,sed cum actio solis formis qualitatibus conueniat, numerus autem sit quantitas neque accidens possit esse principium substantiae inefficaces esse numeros,nec esse prima rerum principia ponamus, quod Aristot cotra Pythagoreos ita tonicos postremis libris suae sapienti demostrauit, Accedat Muli in orpheum per octonarium iurasse tanquam per nubae inre merum quem existimaret omnium prestantiss1-mmfe n mum Astrologi probabilius causam acceptam. serui Saturno, sunt enim septem planetae,duo be-