Ad librum Fernelii de procreatione hominis ... commentarius / [Jean Riolan]

발행: 1578년

분량: 47페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

. O RIOLANI COM M a NT. 18nigni, Iupiter&Venus, totide maligni Mars&Saturnus reliqui mediat ancipitis naturae Donunt autem,non demonstrant, Saturnum primo mense dominari, Iouem secundo Martem tertio Sol in quarto, Venerem quinto Mercurium ex o uni septimo, qui a latinis lucina raecis olεμις nuncupatur quod suo tepore facilite partu indes eri putat tum ut infans exitu quaerat:octauo me se vices rede ut ad Saturnu, qui cu si humidus siccus proinde principiis itq. Calido frigido, Cotrarius, clauditur os uteri. nec sine molestia prodi repotest in luce no dissimili causa nat quarta luna pro eo qui inscelicissam natus est prouerbio celebratur

habet enim easdem cum Saturno qua .ltates, are

scente autem vulva algente, non potest partus non esse disticilis&laboriosus. Superes magnum natur miraculia quod stata die alui; dehiscat apinii mox occludatur Hoc, inquit Galenus, fieri videmus, sed quomodo fiat admirari tantum possisumus, uicenna appellat opus supra mirabilia omnia mirabile: Quidam putant os facrum loco moueri. alii ossa pubis diduci,ali os coccygis retrahi versius posteriora inflecti ego malim sus

pendere iudicium, quam tem . re proniatiarerqua

re ad reliqua pergamus. Data porta infans procedit in caput eos enim qui in pedes execit ab egro partulatim Agrippas, Caesares qui caeso matris

utero extrahuntur appellarunt crebra ,ehementi calcitratione innio primum mox Atlantoide disruptis. deinde Cho,rio ab acetabulis quibus alligatur distracto, diuulso. Singulis uulsionibus puerpera setit dolores, quibus no teme

42쪽

INI PROCREATIONEimere Vulgo perluλI HIC L partum adiuuari. Cum

vero mas in utero abdome , foemina dorsum rel-piciat, haud dubie mas exit faciem podicem verse foemina situ contrano. Quod ad extremit subiuno it Fernelius ex Arabi doctrina si mulier co-cipiat fluente menstruo nasciturum elephanticu, non omnibus doctis probatur, quia Vi ac ne ViX uidem tum mulier concipit, propterea quod uore semen deturbatur quod si sorte concipiat illico sistitur fluxio ad procreationem Iudaeis

tamen non licet tum uxores contrectare, metu illius impuritatis quam haud dubie Moses praeuiderat. uid im limarem partum seu miserum, infaustum interpretantur qui fluentibus melli uis conceptus est,stuunt autem saepius Hippocratis opinione, quarta luna.

- a sis ui similessint parentibus Alenus secundo de semine tribus modis natos similes esse parentibus os edit: specie, sexu effigie Similitudinis speciei causavidetur potius in materia referre qua in sormam quia enim Demimina plus materiae contribuit quam mas semen quippe semenstruum, si animalia diuersae specie congrediantur, I bircus

Cum oue Aut aries cum capra, Asinus cia equa, equus cum asina vulpes cum canicula,canis cum

Vulpecula ill a semper sua specie cognomine sce

43쪽

ium producit: Quod no est usquequaque verum: Scribit enim Plutarchus ex Aristot in mirabilibus Aristonem , puellam honestam formosam ex qua suscepisse, cui inde nosceli nomen fuit, Idem ex Agesilao refert, Fulvium stelliu exequa venusta filiolam Eponam nomine genuisse obiter autem velina lectorem obseruare, si vere assi met Galenus in lib. de usu partiu quia breuius est viri pudendia, an oculos quae seme eiaculari 5 posse se, , si admittatur, necessario corrumpi pergamus t esert Elian' in pascuis icippi oue ex eo ne leonem produxisse sane non audeo reserre in historiam quod scribit Plinius, Alcippem ab elephanto compressam erephantum genuisse, ut neque Pasiphaena ex tauro Minotaurii semiuirum- qae boue semibouemque virum, quid plura inosemper foetus est congener matri, nisi quis pro Galeno res podeat, quos proposuimus partus esse

monstrosos , qui vero επαμγ τερ o re, congressu Orititur, esse naturales. de solis aut e naturalibus inscieytia rerum naturaliti mentione fieri. Similitudinem sexus refert ad dissimilitudinem temperamenti ex calido enim utriusque parentis semine, marem ex frigido foeminam exoriri Ali ex virili potentiore marem ex muliebri foeminam generari malunt. Eisgie attribuit robori facultatis sor- matricis: At illa in virili Gemine robustior, qui fit ergo ut nati saepius matres elligi reserant quam patres R espondetur ex Hipp. quarundam mulierum semen esse calidius virili eamque vim augerimenstruo sipiritu nim formatore&formabili materia, consurgunt: magnitudo, numerus, situs

44쪽

DE HOMINI PROCREATIONE

& consormatio partium quae figuram cauitatem asperitatem&laeuitatem comprehendit inquibus consistit effigie similitudo Fernelius mauult

cum 'linio causam res erre in phantasiam, quia noputat ratione Galeni explicari posse cur saepeni

mero foetus ignoti similitudinem Meffigiem praeseserat qui nil plane contulit ad generationem Equidem certe migra est vis phantasa in spiritus tumores formosae enim mulieris aspectu, quin imaginatione bla plurimi illico arrigunt: Avicenna lola vi sortis imaginationis credulitatis existimat magos pluuias&tonitrua excitare,

quod inquit, vulgus putabit impossibile, sed sapiet non admodum difficile videbitur Autor est

Aristot. oues scitus concolores rei quam attente tempore congressus aspexerint. procreare: quca

non latuit Israelem mon potest tamen phantasiae adscribi quod in posteris, natis natorum renas catur iam in propriis liberis intermortua progenitorummilitudo, nam in Elide quaecu Ethyope cocubuerat non peperit silium forma aethyopis sed natus ex silia nepos aethyops fuit: tuidam cum punctum esset brachium non filius retulit hanc notam ed nepos: Mirabere quae scribit Plutarchus libro de sera numinis vindicta: M ulier inquit Graeca cum nigri enixa esset infantem ob idque adulterii insimularetur progenies aethyopis quarta inuenta est incorporibus quoque liberorum Pythonis Nysibie sis qui nuper vita suctus est. hastae gura, signum partanis coueniens, post tanti temporis reuolutionem, tanquam eX

altissima generis emicuit similitudine: quoru cau-

45쪽

Lam his versibus attigit Lucretius lib. .

Fit quoque ut interat,m de exi stere auarum Psint, C referant proauarum saepe Auro Propterea quia multima ii primordis multi

Mista sua etin Diu rpore ape parentei. V enim magne per ordine cohaerentes acus in quartam. vltra tuam vim transfundit sic natura virtutem formatricem de semine in semis successione tras mittit. Quiae cum praeter opinionem dc expectationem acciderint, iniuste videntur attribus imaginationi. Verum pergamus. Si grauida mulier nouum semen concipiat, quod contingit pinguibus, supersintabit. Gemesios Dariet feminem oppositos sinus teri dextrui im:strum equis portionibus distracto mon enim temere marem

xtra, foeminam sinistra parte contineri scriptuesimo aeque probabile est quod scribitur deseptem cellulis teri, tribus dextris mares, sinistris commas, media, hermaphroditos contineri nil enim tali a tero dissecto apparet. Trogus actor et septenos via partu genitos in AEgypto, Z in Peloponem quater quinos uicenna testis

auratus, non oculatus mulierem no partu abo

triste septuaginta foetus iam iugiato. quod si mireris, mirare etiam quod stirmat Albertus: In Germania mulierem cetum& quinquaginta rei didisse quoru plurimis inerat motus dilatationis constrictionis: putabat se excreuisse vermes omnes tamen prae se ferebant humana esligiem.

animae

conceptui,

46쪽

Acultas uiconnascitur ea,

dein commoratur materiae,

atqui vegetandi sentiendi facultates in certo materia temperameto essentiam habent. quo sublato aut male itfecto, actio vel non sit

omnino, vel male fit utraque igitur facultas vanescit soluta temperie charmonia corporis Sola mens non eget corporia auxilio ad intelligendum, eaque extra corpus li' berius contemplabitur quo veluti sepulchro aut carcere conclusa,per senestras tantum aspicit rerum superficies, ex quibus interiores formas essentias cogitur diuinare. Accedit autem opificis ineffabili prouidelia iam sensuum organi. structo praeparato corpor . si quadragesimo die, quarto mens , aut extremo formationis momento, non potes , neque debet a natura mortali definiri sunt enim diuinae sapientiae arcana UO-rum scientiam deus deorum ne iunioribus quidem diis communicauis.Seme caus3liter, si mauis effective animatum insto animationis principio insormat cetum vita plantae, mox belluae , mens tandem extrinsecus accedit, cui facultates si mancipantur, unius enim rei unica est sorma persectio summa.

sol l. Verso, pro renes, legetestes. sol io. alium lege aliud.

SEARCH

MENU NAVIGATION