장음표시 사용
271쪽
a dium. pltera alltem ne hiul bilis est nec nim si nec ρ, igitur materia suas m cplphis in poterila emiis a ante
uita per materia checlides actus alicii ius corporis nec omnem corporeitatem receptibilis ius et ideo remanet perfectio e iis sicut est forma ave dicitur intelligeiuia sue citani indius Misistiam omnis forniaque post corporella, intellectus. forma autem iliadne est actus corporis cogno tem in materia necessario recipitur per arci densos nisibilis scitar per hoc et eius operatio erpletur per corpus et finita stimateria antem ante omnem coiporeitatem in diathbi,
est operatio elus: qnsa stati dirimus in octauo phelliorum: lis es omnino scut ostendinans sepias CSed tame in hae eratio infinita et virtus infinitaque est uirtusi torpore, materia intellectus sunt diuerse sententie peripathetltores non potes esse nisi infiniti subiecti φm dimensae stes. In isto et diuiduntur inquatuo1 opiniones dis et las. Est illa qui autem libro sufficit ostendete et nullum est corpus in hiis iuue demque Aristo. ssculiscipiter verbis suis: his nillio loco 'pilati fm dimenones et et his daobus relinquitaret nulla si uir eipresse dicat in libris quoram notitia ad nos pervenit: est ρ ρ est latus corporee me infinita Tnmantem materia non diui et lities figentia si forma celicet teli materia hi sui reptibi, is iuditi datur ita et subliciatur per partes diuerss formis niss per lis imius forme ante corpore ita tem propter Aristo.tre, cui scidia. quantitatem eo ς m se indiuiubilis est: hcst ostendimus quenter dicit et, non est via a materia celi et corporum genera etia3 in primo phesito; oportet et materiaque suscipit for, billum et corruptibilillni: et Q celsan habeat corpore itatem magalle sunt actus et perfectiones corporis si primo susce determinataram timenssopum et rotundarum superscie, ptibilis trium omenhonum moti tamen terminataς adcer is ni hoc non est ideo Q iste dimenssones educte sunt depotas dimensiones: quia si certe dimendones essent materie ientia materie aue potentia est dimensionis indetermina, contingeret*continue corrumperent in omni geseratione te que recipit formas corpo: is: sed potius duia motus celic corruptione 1 et Menes esse verum ostendimns in primo non est nia corporis: cha intelligentie sunt monentes: oporphysstodi propter hi, mimo suscipii tormamque est corpo, tust celam habere deternisnatas dimensiones: cum tamen reitas indetermina laudi ephonnm:qua mediante diui, substantiales formasseas primas mediante corpore itate sibilis efficimi et diuero formis substantia libris per partes non recipiant: est canti quia substantse intellectuales sunt tibiicibilis chec corporeitas est comunis omnibus formis omnino impartibiles et immobiles per se: quia non mone, quas suscipsit enia ficut ostendi habet in scso petigenest, turpia corpus et non sintditur nisi quas tu3 uel deest in qnaos forma comunis in materia omnibus et pluribus substan tosiret in subiecto: quia sunt iii diuisibiles disi olle subi liis non mutatur quando mutatur forma substantialis: h, at ideo determinat Aristo et tales forme non lant constituent patet quandomstatur ignis in aerem remanet calidi, te per salilectum sine pet materiam qnemadmodam corpo Mota hetym tas eoiarbaneltas eadem in egentiaque aute habeat diuer, rum forme omnes per materiam constituetar: quoad hec bullitis qui / sam esse in igne et aereret ita eorporellas matella que est st, cedarentnroemateria scat actus de potentia sed potissi in rat Dima prima respectu omnium formaramque sunt per, isse omnes sentcessitate a causa prima in omnes ordines
272쪽
e tallo prificors m est monerentnrpera ridens essent sabngahises et corruptibiles:quoniam tanc essest imitte corporidus simitate dimensonibus corpo r. Dirit etia Aristo. et non est alia anima corporum celestium nisi talis substan, tia: quia appetitus qui est in celestibus uterpleant per motas huisa tormas intellectum: eo ς sunt acut in stramen, ta satisfigentiarum corpora celestia: scut determinatum
est in octauo physicorti est appetitus es usus recipit actum xlus stellectualis perlucem fiatelligentie coruscantis super ipsum: talis tur individuata petipsum est Dieausa appetitus et motus queaemodfi iη nobis est actus anime mouens. Er his agi facile colligs . pnius motor qui est xnsset, saliter omnia moues neceratio est unus eqs estimateria, iis no est musis plua hilla per materia Te igitur ah uno motore noestitia metus unus unus erit primus motust me, res aut unus non est in multis mobilibus sed in uno: ergo Nil mobile est prima xnicossit mobili primo erissese et motore primo et motu pino necesse esset oia alia mobilia et motus et metores reterane ad iliud: talis a fit ordo xiii sis phat uniuersum mod ηde ergo unicus est medis et non pes,
sunt egenis diplares: e hece subatio subtilissima duci aliedit Arist in primo celi insidie et in hanc silain omnino: aenit Averrois fient m prinis librfi legenti elus an de substalla orhis in titula tmnicena aut et Theodorus pax deo inita ab ista opinione dicunt enim celarecipere formas substan a itales post eorporei laudet ideo hoc est vi dicant cellinem, e plite metorem animam. et intelligena et intelligentiri esse ertra et aiam intra: et diu causa dicti rex Φ intelligentia est inersalis uniuersale adtri uniuersale non est suffleiens causa motas particulans motus aut talis particulatis est emptius: ideo ori eum habere motor particularem et x, pila Cloec Misenistia novides ueniens: Orah dubio Ois tormaque datur mediate corporeitate e citur de potena adacta sitate ipsa corpore itas determinata educis de corporestate indeterminatae est generabilis et correptibi lis. Et stafit alius locus de his latins tractaei. st ante tertia opio eiusdem aniche pBI cuius nomen est phoni,ces:qui dirit omnes intellectus esse vasso sed individuatio, nectu esse diuersam et est indius luatio eius per irradiatione et ideo dirit ille motor sis maeste una in substantia sed
ollit intellecta humalin que est per irradiati Eeorporis iis remanere lucem primii, motoris. lnerast opinio mala est e traria fidet catholice ei sequitarer eano remanete animas post morte in ratio ne anima*: sed remanere et oibus animabnsvnm eidemqs est lar primi motoris.Et est eius probatio lipossibile est idem exast indiuida an ad plurima sabiecta: at otia, geret am numero forma esse in pluribus blertis e hoe est imposnhile est forma nonnineret alii per subsecig. Cen, neniani tam in Anicenna: qm Abonices in hoc* primus motor est unus: ppter seiunitatem rester ninndus effee, unas mo quo preditimus. PDiuersam agitere ab offuso, peripathiticis alis svsertis medi5 Salaebaon in libro son, tis vlte calli alio nole deforma cina intitulatar sent tiam: hec enim dicit mamine spirituale;:cnius mimus actus est intelligentiat seda determinatione determinatur pertim Epones remosa: tertia per 'trarietate:t ideo ponti intelligentias esse particulares substat fasiapositastima et sol, ni a rege subtilissimas et subtiliores et subtiles in diveritatisne essentiere esse motores sperax per imperisset son pernaturam sed osenlt in hoc et necesse est primil motorti effemum te inde ulterina diladis regens esse unus per modum ditimast hec ergo suinciant ad pila de illaibatione prime ps sensa amrmnnens esse unus. CCap. .Et est digressio adibadi et madus est 'inrtaxhalion et phtheis mathematicis et astronomitia.
ii hi m adhuc aliqua ibatio subtilis one
st mixta et phratis mathematitis et astrono niloaxpositienshlisque est ista *spere celoufine suillnmnndo isto Ille in illo plures sunt numeroque ilatra querimns unem causam m*heroportet nos scire et supponere ex pio pata astronomorum doctrina est et omnes spere lateriores
morem habent spere superiorist. Ciam asstem in inferis,hus diiplicem necessario inueniamus mois scut dicit Bri uo in libro 1 e prime philosophiei stilicet motum planeta istam interioribus speris fit nata ratis raster ab alio moto tur interiore snperior et constat et nulla corpora in equalia snquillitate due sunt unius nature in genere sunt equalis motus hinnataram: oportet necessario cymotas diurnus non
sit eis naturalis: sed potius planetarum qui est ab occidente in orientem in quo euam sunt equalestergo mores eiuriiuget quo est ab asto motore non potest esse niualicuius superioris reis sonitur tandem Q ipse est motus primi mobi, liget primi motoris os antem inters ora movemur eodem motu mon potest eliga fings νη ter gliqna causa ni et Maar impori bile enim est viditatvr: idem duoh'motthnse δtrario tibi venientihns continne moneatur sue ab uno motoressae adnodis. Si enl3 essest equaliter fortes ambo starem est esset Ynns fortior reliquo: iste remaneret et altercessaret: st ut dirimus in octauo physicorM.Eadem de causa dici non potest: interias celssm mouetur motu uno et sa*trequenter duo tillim mediate tangentes se neuentur ad partem x nam sicut compertnm est per demonstrationes instrumentorem omnes celos planetarum moveri ab octi dete in oriente. Nec iteram dici potest viduo motores hoc faciunt in uno inebili etlstentes auia duo motores in Bnlyta natura determinantur ad unum mobile: ita vix tero fit intellecius sed adno sunt 1 serit sicut intellectus et alter ficut phantaea monens nec iterum etiam sesenteno mobtores fieri peget mores conisnsus in uno mobili ad tuas partes oppe hiaster in pancto refletionis necesse esset quietem intercidere: sicut probam3 est sussatienter in octauo phrtiolam ESigiltem allanis dicat et hoc est ideo quia to odiis alae.
tugostis est contineus et unius nature: et non est per orbes tragii oriente in occidentem et est error visas in planete videntarmoneri ab occidente in orientem: cum reditant* abori,
se capitis cani nos videamns lunam plas et pins acadi finiet moretur recedens' a sole ab oecidente in orientem do. nec a sole distans orsint in oriente quando sol occidit in otiris fit contrarinm: ita Φ etiam pristo tam in celoelia mundo setiam .ii' prime philosophie hoe negat te in libro de causis proprietatum elementorum et planetamin: miror Qaliqnos inuenit agerteres et in veritate assertores dicti illi,ns nihil omnino Bunt de naturae metu reis: sed veth aethene sequuntes addictaeorum. l autem aliquis dicateret dicit Alpetragias *cili allide3 etsi non sunt omnea motore uno emptiti sit unus motas oportet et omnes ino negitur motu uno sed mores 1lle tertior est in eo et imme, diate sibi coniungimri in eoos distat ab ipso et ideo nprimam mobile motam a metore primo vis ad luna3 me notabiliter distat perficit irretnm ab eo dipnncto in idit in mobile non adhuc perficit ipsum: sed distat a punito a duo incepit mores et ac descendedo peremnes speras semper est motus tardso: in interiori: in superiori propter ei,
stantiam a morere punio vis ad lunam esse notahiliter tit retardationes tinni videre et planete moneantur ab occidente in orientem: cnm hoc non eanseret et momui potius et retardatione intillatis spere post superiorem. Hi ergo raditimos: ita aliquis dicere velitin est contra nos allo ad conclustonem quam hic istendimus ν viden mandas fit unus: qnsa m istum motor est omnino vans et uni,
versalis: et ex hoc demonstrabimus mundum esse nam.
273쪽
Coed tamen elusos tum in se talium est multis de canisus: quatum tres hic reputamus susticere:quaruni milest: ipsi retardatio talis spei aes in se nox que mouentur sup po, log orbis agnou faceret retardatione que videtur ab occi, dense in orientem: tunc deberet adiportionaliter descendedo fieri. nos agi videmus et non hibes: hi saturnus phtii circulem re ardationis ab occidente in orient in triginta aninis 3uppiter in. 12 que est proportio dapis serquialtera. Et inars perficit circulum minia sinis duobus an 'iisque
est proportio ad Jovis motum siue scicurem suu sol plicii circulum in uno annoque ad martem est proportio miὰ nusque dupliaue subdapti: et vi descendendo non inuenitur proportio vita obseruata C Alia causa est psin hoc minus inter omnes deberet retardare inter omnes circulos oren,
lus signou dsi protimus est primo mobili cuius motum sequuntsrhelle qne sunt in firmamentos est celum o lausit et deberet urnati proportio ad insertores speras: hoc non fit direpidatio eius perficitur in. 6. missibus annis: et hec non proportiona molui planetae sine an de speciem sportionis ignitia toedior in omnes stille in quocunq; lo, eo celi apparent eiusdem essent altitudinis a terra et eiusdem antitatis debet apparere diameter ipsarum qs omnino est falsusti sicut ad visum xbatnt per instismenta astrono. mica. Θ com hoc etia3ns nos deberet apparere retrogradastella gliqua cum hoc in s arteerpressissime videatur alblam ad uisum:qr frequenter ad magnum spatienia loco in qno moretur redit venus occidentem: et hoc deprehendit per stellas quibus videtur innitas in diaer g noctibus. Inuenius aut stelle plares states in loco uno et in alio: οε totam nunc8 contingeret fi reditus eou ab occidente in ortentemno esset nisi retardatio post motu 3 eou spere superioris.Clidis igitnromnlbas abiectis cam principe Albam asar cum istiolam eo quibas non trariatur Aristo. Dici, meseth stilum corpus mouet ab alto corpore: h non est tam gens ipsam vel infimin es vel intutam aliter. 3 ergo etiorbes planetarum dit centrum ipsum egredientes: oportet ut superius desinusisut aliquando latercidere vacnu3 iiij ter ipsos ortes abest impossibile: ant esse corpus incias inter orbem dico ergo Q duilibet planetarm habet motum proprium: motam antem superioris participat per corpus 45 implet inter speras illas: op3 enim et corpora que sunt ias motas in gener timo fini unicis nature in genere: et ideo cum ess hespere hoc est spera planeta et sperastellam; hiaram moueatur super eosdem polos: ab occidente in orientemptinue qui est motus circllli agno*: oportet τ nt orbes illi de natura circilli tignou:et corpus di implet inter speras illas est necessario de natara circuit lignorum: eideo cum planete mollent de occidente in orlestem dimouenter motu corporis et est inter orbes:m est de natata circuli signopes ei residerit speram inlusibet planeta; de occide te in orientem: sed motore proprio mouetur in tempus in quo perficit circulum: M velocitas eius est fini portionem vigoris et motoris sui: si ni in pluribus locis ellit Aristo. eisti ono modis visum idem iuste se sunt planetis natura, leamdotus asit primas veletissimus est qui est diurnus et ab oriente in occidentenisi repores esse eodem metore nec potesse se omnino naturalis corpoli ista motomlh nam tale dicas anaiura comuni dile est eis ausis uillariterino,netur quotum modo moneat Oportet ergo: ille sit amotore primoq* eius virtus si diffusa per omnes celos et moueat illos absci eo et ero edat vir ates motu inferiora3 et de isto motorexbauimus Q ipse est imalis onanino miratasit inibit multiplicatur pine se in pathra asst per materia diuisibilem gent superius dirimus: ergo talis motor es et imaterialis no potest esse nisi unus: vno autem existente motore emotus erit vllas et mobile primvm erit viailni: et per consequens omnia mola ab illo in ordine erant unum et fiemandus erit vasse non possant egestures et hoc est volumus inuestigare: et hec;batio per sensum et non per verbha scripta est ab Aloeali canic.in suo libro viti ne celi
et mundi. Dis igites propter sequentia sic discusas ad probpositum redeamus.
C Cap.6 . De probatione*mandus di xitus per loca mohsulum que mouentur in mundo.
tas qua habent sin locum tunc ipsa sunt tria auedscian elem iacorporea non q, omnia ve niant in repositosem sequentium corpo*:sed fint prim ac sulptilia: hec agi sunt graue in generet leue in genere: et neutrum 45 est reipsis celeste.Et duanis ad eos qui dicet in udos esse plures omnia hec erutin loco: planos diterimus in 6 physicox imi elu pon est ens pii aliter in leto: eo et n5 habet ilicundana corpus: tam quantii ad eos qui dicunt milles plures esse extra sp x: se, uuiturq)ertra cessi fit locus et sc uno ad eos cele est in toto essentialiter oportet ergo eos cedere et loca mohiliu3pri mox entirias ingens spuenientia sicut et ipsa mohilia. il3ers a fit ioc unus est socns descende ima teorsum et ille est locus corporisqfquiescit in medio et ills d est corpus gra. ne. Recfidus a fit est vitimus solus qui longissime dissat ab ipso et ille est locas suseth mouetur circularitet ab ipso: et neq; est graue: neir est leuessent est celaue. Et lo stertius ea medius heu dilou lotox: ciste locus corporis q6 est interoso locatu et illud est lene di necessario locatat inter circa terentia et cenust. Si enim diceret aliquis*ies enoetit in loco illo: tunc ops*in alio esset loco militer checlam est , dimus esse impossibile. Si enim ille locus medias inter cetrum corcsferentia esset lenis corporis at id talis luceps ἐς esset aliud corpus Emplo cui esset salis et nos ostedincis et non est aliqllod corpus de fit preternam tam istox trianitor 2 que dirimus. Si ergo hoc est ut dirimnsuec omne effano et locns medius inter circe ferestiae cenirnm stlo nequitas nos faciemns melion Elia tuaero is sed ne turbas
halassile libros et in '.Sed 45 et dictis habes hoc effetvintvnga locns est interius ad qne mouentur emnia gra, nia in quoes43hnimsdo evns s est locasse petior ad quo monens omnia lenia in quotaq; mundo saerint i hcet nos rem in qno moue celam omne in anot543mfido fuerit et si
est unus lores unus est milens ergonopodintege plares murdi Et hoc etiam ostendi per dednctione per impossibhlle dentur enim plura esse media adque est motus frania
in pluribus madis: et plures esse oriuntes adaeos est mobtus lenis et: illa data loca diuersex mund non differantipe te sed numero solo tunc medie a medio pins distate mediam abo: honte: sed mediam cum medio Onenit in specte: et mediam et ori on opperi r Otrarie: ergo plus distant in loco conuenientia in specie G cottana insperiere hoc est atra rationem atrartoae. Cum enim empla onarsa mau, mea sedissent prima distants aret Ipria est a contrariis in loco a quibus distantia transmittitur ad omnia alia citariai ergo contraria in loco mari me debent distare et smniterestrariam a contrario non malim distare et hrpothesi qua ponantar plures esse mundi ergo ista hypothesssno estissitatu sed etiam impossibilis. CAmplius fi ditant pinus e mundi et equales induantitate tunc non plures contingere possunt istam nostram mundiloquatuor et is heirno ors3ontes inquatuor punctis: riserteriores manus nostram contingant mendum uni soli medio nostras orteponetar. Cum igitnr contrariorum primox utrius debeat effetalla lis: sedulaer necessario * et hoc generetar ineqnallias: et emat elementa superiora potentiora elemento ita tenori teste vincent super ipsum et dissolueretur iste noster m In ills. Adhuc antem cum circuli mundornmnenserentingant nis in puncto:oportet necessario remanere spatium inter es,neram circuli unias spere et alterius aeterge aliquid est in uno spatio replens iplam ant nihil Si enim fit ibi alio nidiclens igni non potest esse de natura alicains elementi nec de natura celi: ania istorum mothst ant est a mediorant ad medium: ani circa mediam tu in illo spatio non estitarum: quia longius distat in una parte G in alia ropor
sm denamrazius mundique repleam illud sprevim Si
autem nihil est in spatio isto: tunc remanet vacunmtet ossE
274쪽
niti in pluralitate aut sunt falli: si dicantur infiniti tuc 1 n. rotundum erevin vel aureum aut ligneum. Ista in quando finitum erit aliquid attueristens et hoc est improbatum Et dicimus reis ditatem absoluta34 dissavimus eam malis dantem finiti tunc in aliquo numero erunt: si eratnrallis nomen non recipi in dimnstione illa aurn muri es aut is est numerus isteretque iitro eiusn noetit assignare etiam si gsum. Si aditu rotunditate ne nominemus aliqua materia fingere velit allas. Addiic dicil videamus ines Mnu3 stare vel ligneam aggregati stunt Mnad cum materia et Oilde
in iopedises mota possit ense opa peaque sunt in millo ramus ipsam finese particulare es ahhisede habet in maistoxidibis; lapitullant modi alii eino. Si di iste aliqs et hoc soanderat quado dicit orbiculatio mutetr ista potestat*possunt ingli esse plures sed nos antror deus posset esse in materiis multisndequino eius no esseth asthsana secisse plures inudos a voluisset tacere: et adhuc ponet fare, prepta esset tu ipsa.Er his othnso statvi orbiculatio et re re avellet: trahoc non disputo. Esenim hic cladiετ i, reditasndmηificat nisi forma sed rotandum de neminati possibile est nihilo sine plures vel heri plures: et Q necessa, ue dictu ligniscat isma in maIEt tamen in his dinet stas ristest unu esse sera intelligit de possibili et nec rario Φ est est quaist ad mathematicae ninina et nasia: sicut dirimus in et partemstdi quaist ad partes et ad cassas elus essentiales Pp uou: sed inoidis est a stractio que est uniuersalis rede absoluta poterea sua: interidas sana pol si non medicam hoc qhelcimns de Dimis abstractine et conta enim meo iudicio facere pol quem fert no possunta on et tinessgnificatisxpter fimilita din 3 dicissest ut sciamus stia uel enim eis potetia actis a puerit in passima: sed solu3 illa que qualiter res informa sola pineia ethhabet irinia dis ergyGraeimi paties habet fibi ortionaturita*pot tecipere iussi actu3 me de Issdera 'sos enim loquimur hic tetania predita, agetis: et taliter ηd se habet potentia alicuius eptis cansati hilide salsis serioribas: hoc eni abstractans est forma etsi ad cassam primari ideo qnata est oena medietico nepos, non predicatur testis inferioribusuila inquantam est aliisse feri medes plures: dens hoc ss vellet posset facere De uno modo tota ad ipsa inseriora te scimus*tormaque est fodiste et aliquialis di tersitim fecisse dest mundos plares et abstractine fignifica sint forma in no est totfi: ideo no prein fintios et hoc mirabile dictu fuit: qr moes boni ciuiles dicam etin 3 possem diceret albedo fit alba: vel Φhsma, ficis tamercione cinisi dono fetentosi di quos illi diteiat nitas fit homo. lolsigi habitis in xnihersari * est Mina creatores m di comercione inter clues diuersor ninndex: simplet mi ηtellectnm accepta per hord6 est inmnliis e dehonu aut illud no est plecte ne comercide ciuig. Ad hae militis in aenimns Φ ipsa est apta dicitem sitis ut in par, set videret operis sui per plures medes Di secersit maimuimpedime qitam plures spere nita se in pecto tingat et nomonean pira se sed potius vii atagit alta viitur vi una impedit alia in motu laodicam ut illi aserant dii comantissc ergo videtur et Ompe ρε habet Dimam ch ma, motores sint erax: vides ethbite erae impedimetum ma, tersa ρm rationem sueta me multis posset connuite et per xl mu per hoc vi una spera impedit alia et impellit. Est ante elaissonem sue materie attumultiplicetur in plura :ndlui mirahites dii enos Nesim fide gubernare memet ratione daa. Similiter igitar videmret fit de mundo in ratione foreia Menature habitaterihus diuersa Marauerfit habitam messi maltiplicabilis ratione materie fit plurificatus tusta falsum igitur est esse plures inudos. aergo ostendimus constet prandam illam ege compostp3er materia et isma. coarificallinans ulitates elem tox corporeotiane ad ino, Si ergo illud est sm hoc lancceium videtur smiliter sen g, til disponunε iocate qaesa si recis indoc circularitas et gra. hile: et ideo compoρtum et forma et materia: egi vides pars nitas et leuitas:eossedimus Militat ipso* sui vit a uri una esse partium mundi rempossian Omne enim anfibile pumex esse finita et ostedi sipria loramin stibet ipsouic ut dirimus proprium inconinuitabile et senebile est perma ostedimus ilexqvatitate loco ipso*ege finita3:e quis est teriam suam que est primum principim indiuiduallonis innumerus ipsox quanth Baecli ad presens. ipse Hi ergo hoc est sm hoc iniit instentians in toto telo egCap. De Ohiection lans sopbistitis ex quibus ibari principiam comunitatis et principium particularitatis: et essvidetur et mundi sunt multi . eluimus elis sermone abscisibet abstracto:sgnantes celsa Um agi in precedentihus milite adtactent preet abstrahimus ipsum ab ho celinintentio elus est alia demostrationes cibationes ad ostendendas una ando dicimus hoe celum parti niamin: fgnantes nihilo esse uni multactu fuit piam e lutes ipsum per materiam sen bilem.Celum ergo sermone absoxpter quid milaus est vitas. Sed essetnido luto et abstracto est forma sola uniuersalis sed per sermone nerei tites ad spessibile vel per causa3 no nostram rem dicimus hoc cosm demonstrantes ipsam in effintiau et ille deniosi strationespax plus h a materias nebul significanisssormam rem materia parti hit viriniis diibationes dialecticeqne hiltper agna: non relatam circeptam sin esse. Omne antris habet .mam abadant enim ab ipsss nissor sunt per signa plandata ema, coniunt adilem et figeram qne terminatio est materie seast giga)pria.Volumns aut nunc per demo stratione nitentem dili alant est mella m actam rant potest esse multgρmpo, upter quid determinare et ovidere et mundus est unitas: tensamque procedet allet nando in acrem permodem qu et*no est possibile vi mallei fini plares: et et eodρ postea vo dirimus ergo multi celies possunt e nniti in pndi. CEtlamus ostedere et innum suam est quoad hoc sempiter, ista ne epilosiqniiur necessario diatonem qui ponsterem rus: vino est facts ferre aliqua habete tranfite*eades diaria apud creatorem mss di ad que diuti topsssila; opiest causa: no cadit sub cori aptione. Sed ut psilam nobis fer cuius etemplam composuit cum opere in condito na. circa inlidi doctrina generes impedivitisset lectis sopbi do dicat enim allidam homines et latonis musam imita stani volumus ante. ostendamus auter uald mandus est tes*eremplar perpetuam mnndi est apud creatorem Ofivaicas inqllissilen et laestigatione disputanna et oblectis vocatiniandam archin pam 1 eo*est huius mundi sena alletu tacere de unitatemn di. 5i enim aliqllis etferen his is principalis tuus e*est eremptat non recedens abdo et disputando dic re Φ noist possibile et, inllndas fit uni ipso de quidem dilato non dirit esse ideam inuente dius, eus hi videmus in omni redue est per arti vel nam vi int , na conceptam quoniam hoc etiam dicimus nos spier ustio suetanae est preter initiionρ eiusdem tametu materia dicimus non mereomo et mundum a mundo sed posuit
se arce pie ce enim nihil fit sensatae particulainnist pina, ipsem habere veram rationem rerum creatam me et diritieria op3 necessario*omne senabile fit copossium et tua et ipsam esse rerum Mimas separatas ad quas formantur ille forma. Si igitur nos tama eius per qua est intelligibile ab une produnt incorporalem materiam: propter ah nomina, strabarnus per intellectum ab ipso abstrahamus xniuersa γ uitilla eremptaria formas: cillasque sunt in materia ve, canit imagin s eo et sacte sunt ad imaginationem istarus due mallenterua materiam: ita et dixit hominem esse se, paratam et aenum separatem in fit de aliis. Constat igi, invio. forma eni; orbis per se sumpta et abstracta est alia taret n3 ad unum perpetuo manens gpud opificem erem,
ast adorea eptam esse ciere vel auro. G:maepim piare infinita tormati possent et mundas aut est multus
lea particiliati aliae tit intentiosae tame uniuersalis G sit eiusdem me mineas habet in hac main qua et per quam particulante retia senti techniugerem diluest in orbe sae in
278쪽
est in ea impedire es aut ollimi penit in inhilisti verita C ap. 2 De contradictione dicti et ratione flatonis et ipssas se Setia telisioes legum plurima in ea sus mi codi. tione.s Dicamus igis incipietis ς antiqui psiloquentes de factura milui quotquot pcesserui secta3 an eripathetico .rnm esueneret in hoc et celu3 et mundus ectit inchoata per placa generatione: sed id initio illius gnationis differebat illam inter se phus es triplici diuersia te.irs nerei eni qui, dam inter eos qui emipui deputati sunt apud Stoiceae peritia3 qui direrili* ms dasside pergnationeque fit et maincepti sed durabit in sempiternum et ideo in tota teporis durati deno habebit pn' materiales liq6 adas resoluaturqueadmodum res corraptibiles resol uti tripter asellas in toto tepore nunet habebit fine: et huius udem spie auctormit aptato apud antiquos stoicostet postea parsa ante ni a hec tepora tenellauit ea an osses Egyptius phs iudeos: aetervi enim bou dicebat opifice mundi et materia evasset matrem fidum; diluistisi te ore et pus ademandi supio, resque sunt monentes et calliantes inferiora et meta: et elemeta prioresee mundo natura et notepore:orbes est et iret, fassscis silos secit opifer et olumis seriou semetiem qua3opitet si da; tetit eis tradidit requeda: ecut in Timeo blatonis cetinetur 'teporecti interloribus finia ducta. Us erant aute alii qui duetet et cels3 cmstdus totus inceperat pergitationes c* ambo finiat inino: pecvn reiterahi idem nandas: qahcut per intelle tu3 fg uin tepore laniis eth platur mitium motum tan tu hiecmxprium med nsiste enuit per generatione ita etia reducit in idem mitium per intellecis eade et ideo cadit sub correptioe stoet reliquataonia aut laserposuimus Emath opiones uue sunt deicepit de insidi opportunua est iducererones c5tra eas Et pmoestra opiniones
Clatonis lege Stoico . Tnelmus igis i nctile eeiunos mon Stolam: cdfitentia cui -2 .le ceta esse mandum asias queadmoduc hos supra in tertia celissgnificati5e ostidimus et Olcetius csi hoc ς hoc celus pergnatione icepiterniae puanoe ee factum et nanete edentile per corruptione nec fili habitnu eo ς nohabeat male pn in des possit per torruptione resolui. os aut dicimus nec saceramus a narratice sermonti eoae qui sermo dicit et coacc.nulla enimoda alica orei natis eos te,
mure riuriiurtinet verificamaseentilanteo periductione aut in olb'ant in planNeodi; hare possemus eside presertim curea nates sen fibiles sint et senili ilico itide ductionis potissimeybentisnodas stet quem l iridi fit de celo mado *v3 pergnatione phica 3 ite lint:et per corruptione nequa sat desitura: nui vidimns in aliq re que i,
ceperit quin potius diuersa3 isti videntes in olla tquia OEq6 pergitatios licepit videmllgeorreptupore determina, te sicut ista ost/demus in hoe eodetractatu libri istius phsurdiligi est ista moduenfiliare de celo et inseo. mpliqallt dicimus*ois resin qnano est potiti argue viri'ut glaeret a qualitati Mattinis et paginis nulla3h3 tam lae alteratio is cadis alteratio Eata qlitati activis et passuus: fientost dimus in .phicoae Et uir est ecouerso et resone alte, ratu lalterata est allae aqualitati,actinis et patruus ha corporaque es per generatione acceperet Decante opinio her virtute et potetias ad hae et alteres: i sue alteratiosa caeanata fuit qui dirui esse infiniis3 eo ς tempus sesitur in re ipsa: Mnt viderans indibulementis et elemetatis due chaos s 3 et nomotam cello et dirit in tepore infinito mus, alteran adtules.Sil ε mades lire magnus ut alni adia, res msidos generari: et multos corrupto orsi nullos est ide toniti per generation toporiferre :quax dispones lae cum allo: et de hac opinione multa dicta sani in hine phth, retpmo in alias dispEnem:sae malla forma 4 di forma coramKAhiante i tertia viam inueneiat tuerili qui di inlldi re noti possibile* amittant tales formas per quas xerant Q modus iste sepe generatur et sepe corrupter illidi fit alteratio eouetae alteranε issimul dubio pestet accipi tuerasitati sunt in magulas qdam enim dicti Q teneniρ forma aliqua per alterationi sti alterabiles.Uidem' eni*1dem in magno anno duidere sacram Elo cotimatus est et id q5no est calido: et per alteratione tactu est calidu3: adhlle
ris quo superiores orbes et pelle reuertanε omnes finiui ad
principium pinil salmo' dfino accidit ad minuamstolomes nisi in .36.millibus anno*nduli hune astas Otirmatum eEiureiurando: fine sacram to Mox: ia deos vocat orbes et stellas et illi necessitate motas sunt obligati ad te, diadum in ide puctum unde inceperui ficut ficosi massent -------
illud iureiurado ditate Emmotalicus hali de ciuitate n possunt vestre ad instdi corruptione:et incinndus est corene vocata est stagniambicet Ateras tragiceam est vo raptibills.piasit no erant alterabiles tilepsin potueret pcani et in rei veritate tuit Elcnius ineraclisa atri Ephe, sitationἐvenire ad hoc ut restimeret nill dia tua pulla gila, fius dicehat et coste mundus generante coriapuns conti, clophica a potnifi per alteratione. Cil igie altei ηρ in planiae de dispone in disponenisne fine: eo ς omne q5duehat tonitos incomtatione madi lac alterabans etia post mun continue subiacere alteratiotis alteration ollit esse genera da constituist et fleelam et alia amplina sc sunt alterabilia et tionem Iaad te sciamus Deraclitu tuisse Meta natum de passibilia momnis passio facta abiiciata subiecto oporteb Epheso Mam tam saraten or dicunt rem hasse Sasciae blt dicere*t celu alta fimplicia torpora et mnndus ipse seni et dilidam de ciuitate varistos:cuius causam esse pia, possint resolui et separari: ecolami per corruptione ita et per alteratione etiamniabile est a calido in glia; hi dispositionρqne retes terminas afferatiota v igis ita hissmndas Icepit per atione: res et 'componihilis ei atmillus sui erat alterabiles a suis eis albas quas habe, et adhuc sunt alterabiles et flent per alteratione eoae vene/runt adnisdi costitutionetae gnatione:ὐ Et per alteratio, to: qa saracepi nomina philosophoru3etiuitatiam freanenter habent corrupta Dacistar triplici elaethtate niners, cantur philosophi raeligionesque ab initio suetili vovi modo quadra iciter variantur Atremni eni33ablio mutas: nec per generationeminec per eorruptionem finiebtur ptoici antesqε quidem per generationem incepit: sed per corruptionem non finietur in hoc sementes Platone; lihagoricitatem in legibus snthagore tradideret nandum:et per generationem inceptist et per corruptionem desituram:cam quibus conveniunt tam Empe. Snaxago et Deraclitus: l3 diseras modis hoc dicant: hcut patet et premurta.Sunt autem quidam larga -- ---
me dicentes et qnartam legem inducentes: s m munis aper generationem nun*incepit: d tamen per coireptio, nem desiturus fit: cam nulla antem istarum legus connes stiet Mopstani prophetice non mite docuit mundum non per generationem sed per creationem incepisti: et per voluntatem dei iuditis nectarum monon idem divisnllo modost sed cui in alio statu Mustene tam boni imali iustam ei sui consequentat retributionem. amittat tormanis di. Et eae Enecessitate cil post corraptio ηε facta a sorma infidit ad hac maneat alterabilia et mntabilia omet posta resoluta sunt a forma inllndi itetst alterene aliauado ad copontionem se me insidanet et ab illa iterem correpandir per alteratione; et fic fiat successo e generatis,nlaeteremptionis infidi in infitilina queadmoesi direrunt Emptic meracli Sighoc est ρmmodil bil tinninis das qui incepti per station cadit etia sub corruptioe et no vetu34ε ditersitastiqlli adiatoni i*ssi pter corruptionem etfin in t pote. Sitntaetiprobamns remistox: vi couentes est ut elidamus renesicti qua indurerunt.)ςEeni qua iduirrationabilim, xerat qnado illud erui ostendere et imaginaris naildus per
3 τ iii Ididit et tam nihil habuit taedes se natim et
ild opificib'miserandi dui geometri cantis, eni illi sciat
et abstracta a motu et mus ηρhili perpetua sint tam Ennando docent copositiones figurae dicti praesere lineas et sub perficies ipfis figuris que coponunt et lineis et sepficiebo' e prius eis ira besas lineas illas vel aliasmo ga intendat
279쪽
tacere doctrina de mundi generat ire ut mat. insidus este , onmlines us suis partimser materia pina:et glaro precedui interiora tepore sed ordine nature et sδ
o per halogismum supieremptum et simile de fibgaris finda canino est ueniens ad declaranda mundi in sibus est in potentiamum: et lita passio est sintepes in olbrs generatis. Schnautem est in quo est dissimilitudo etaona de figura fit et ii Mistsuperficiebus no fit botita sti nee supe rentndit per alteration accipiant forma figure
έ egura quidei mines illil in ipsa simul sistratinec inueniantur fine figuris line et se ad generatoru3
cilin santistoralia hoc ei sit tepore erilutia:et innentura inrpriora aliquibas: ipsa necessario sui priora illis tempore. Tu ergo elementa mandi generatissat thporalia et dicatiar
dn3 toore: no est ergos mile illudas indutat de lineis starili l3eni ille is esse no sintertrahgaras in ch opifice guratam volui demostrare fi ras demolirant eas sm ee bat in imaginatione ideo no est possibile ut ostendat libneas ore amul in ulce una cxna demostralloe: venim spaest dant xtrahi linea post linea: done ipsi veniat lad suplineas et obus cope ais figura tota. Copoatio antem di non est sin hunc mode et ad hoc qdem declara dra imnrrone nostra qua indutimas perea ex quibas compo, nitur m6d thcut patet et ictissiDicimus ergo et p,
ia mpano generari et baere:c deinde et alla sil latonicos poritate et posterioritate t peris. stes eni priores et posteriores hoc mo sibi sunt priores et posteriores: hces sermo diffraltinns eou. Ei enim in dissonem sunt tem porales tunc Aemo et prioritas eos adinasci est ρm te se messe. Si avi elaenino eo2 abstrahit amolia et amate hning generati: postea hilles formas copestionis trulas ita et re tali copositione sit mildas no possent esse simili tepore: da non est possibile aliquid generabilius fimul tempore habere compositi pore meserantiar: oporteat a cetrere compositionem asse motu ac tepils intereidunt inter viasset aliud. I De lineis ante e snperti rebasqne sunt in figura nulla est ante alia tempore' et illa qsse est prior earum ρm ordinem naturet non est in alia dispostilone: ante bili sub forma figare aqua alteratur quando figure tormam accipit: ficiat dirimus prius: Osrelas
est igitur salsa teret non est possibile ut fit mandas hoc
modos ne ratus: ut dici istosci itast tuturns fit sereret non allaturus et finis in tempore in quo corruptio vesi, ut super ipsum. CCap. . De contradicitore opinionu3 Empedoclis lineracliti et Anaxagore. Icentes anteni cum Empedocle et Deraclito ga. t. His idem mundus in substantia generas qnandoque et corisipiturqu4doet: nolunt aliud virificare per hoc dictam suum nissut penat nigni dum semper esse et suisse et laturum esse lepus cui non strinis aliqsin qnos in substalitiales formam coraepam dixeruta metirma in saccidentalis albteras et mutatur qualibet vice una post alia ex forma in tor, marcemlle inducant in minori mado in quo xidemus opuet altera in xlim; is illud q5 etas relinquit in corpore: et iter altera erviro in puere3 ρm illud de etas se iactis issultime relinquit in mente: senes enim declinates ad pueri,isa conuertuntur hoc enim fit in minori mundo eo*qsa.doib coris pitur pser sit viride in subiecto manes: quando corrΘlmrxircstiner adhuc manens illud in subie,cto. Et simili dicunt esse in maiori in dota Empedocles G loeraclitus is disere mode hoc dicat ficut patet ei supra dictis CCotra hoc a fit nos dicimus et dicis ni hoc ester, roneum uno adibulonem osa inducunt et est non veram etiam in seipso et hoc quide3 probatur et hoc q) Oausto c5 ueniunt elementa quedam ad alia incompostione mundi non sunt et eis dispones formarum dissersa ae precipuequo ad prima fimplicia in diastns reciproca alteratione reuera, tvr semper eadem specie sit ergo et talisns creciproceat partibus mundi simplicibas eisde3 in forma erissenti. Enon potestes mundas diaersus m formam. Teinde gat dicti Empedocles clDeraclitus nobis et ostent sind gatalem cansam ponant generationi et cormptioni et qua ne, cessario reciprocatiost eamdem formarum specie in Emplicibus partiblls msidi li dicaat cansam generationis contrariam effetail corruptionis:generationis enhca est xi di,
ni amicitia: e corruptiois odium. Amplius autem scor, aries in pus mundi est totum manens idem in substantia et unantitate: sed alteramni in qualitatibus est quasi don) fm dispo, stionem unam et quandoci Melo nono aliam et vidicunt non habet mildssallam renouationem nisi dicta modum alterationis: si is hoc ut ostentur re fidus non habhet co hilantici aliis nisset quibus componitur hocce,
sitionem to malum variarer: eo ιν semper reciprocaptareedem qualitatesqne sunt istorem demitore 3 iuncer hoc sermone non stillar* mundas fit generatus sm to et fabstantiam suam mein babet aliqd principi hin materiale veletalens ante se vel post se miliationis et correptiois: veri, tamen Misas qualitates elementales impin suis accidetali has et particularthas sormis corrupitur et finitar inqlli, husdam et hoc non afffert infido perpetuitatem, sed poties s en ficut in sech eo perigenestos ostendemus.anarago ras aures dicit q1 orbis est qui cadit sub corrupisone e non redit uno ad generationem elasdem in specie. Nesponde, mus per antedicta heni infidus est unus et non possinat esse plures mundi me ussmul meo successset cum renndas fit et materia sua tota tane impossibile est vi verum stud di cunt. Secsidum enim opinione gnaragore materia nimadi fuit ante in udusque Dii nitia et omnibus homogenus in quibus latebant omnes forme partis; baias mundi et per intellectu3 componitem et diffidentem etinit et illa mixta, ra forma huius milli. Hi enim daretur quoia fuisset materia illa ante hunc infidum: tunc non posset egerimm s dixit Anara et, alterata per intellectum autem esset materia ad bor et reciperet tormam bilius mundi.Enni igitur so Tnara alterata fini in forma infidi huius:adhuc post corruptionem mundi et resolationem in mixturam prima; remanet virtus potentia alterationis ad easdem formas copo fitionis mundique modo sunt in mundo. Si eni3 ali ad ex homogeniis aliqna dotopositu3 est: adhuc in suturam ali,
quid simile illi in specie potest componi ei homogensis onesunt similiapinis bomogeniis:illo' Molim copo tiosa,
280쪽
ab his IIuiu ante generatilia et tuus motus: priuatur ab hisque sunt necessario cotinentia ad generassi: scute in generas hic homo per seu esset homo et aiat sed sta
generati certa per accidis album vel tuscuiqvox nullsi generatur perseaeratam hec aliquo mo generata sunt qa ae
ita Dirigi et mutata in qua resoluitur mξdsserit mun, di id 3 1n specie rediens it ς per intellectum agetem.Si autem dicat . nitidus non est unus in specie sed sunt mundi multi pili spem vel genus lac sors ta possibile est et dive, rum qd dicunt. Sed nos in sequitibus inquiremus vlmni hoc possibilest an impossibile omnino.Cum enim ostendeminus telum vino esse ingenerabile et incorruptibile idcco, sequens non erit reiterari diuersa in specie et genere: quo/niam tunc ex perpetuitate metua celi cocluden vis intine se udi perigenestos:*quectio habet substantias incorrupti hilem mota reiurantur ea de numero in omni usore musa di et quecuci lint sudam cor raptibile motareiterant ea de specie nonuero: in his duob' remanet semp mutas vii':
et obas pala erit alsMeeas dirit Anaxagoras. an 'Dedistinctioribus generabilium et is abita: corruptibilia incorruptibilia et 'lamede futxballoes ad ostendendu in generabilem et incorruptibile essemuda. Ytius aut ordinantes disputatioso dempndi generataee et coemptione dicimus opinione antiquo; ego cofiteri de quibus est inar dum dicant enim aliqui*possibile est ut aliqd hol ingrediatur in ege per generationem: tari L corruptibile in natura etia sis una corrumpa, mr:c aliquid est possibile est ingredi in esse per genera, i sentieto tam incorruptibile est per naturam ita * nus Q stillaruleo cadit sub corruptione: sicut expire legitur inli, his latonis qui dicit Timessi in illo eni libro segit te, tum est generatu:ttam est semper in toto tepore manes et hoc edem sunt alii dicentes Φpoisibile est ut aliete et reb' generet:eno finiat nec cadeps sub corruptione ita *nofi, niter ne corruptio aliqua xeniet supra ipsum aestit endtela villato no etdem esse corruptibile sed volutate opificis sne corruptione permanere: escentes autes sermones hos de celo nonataraliter de telo sunt perscrutati sed poti mo
velantate artificis esse asserebat. Rosigitaretia cum late, diametros esse a metros est in generabile ita etia dignae,
ta non vere mali si modi qua do priuas ab ea lepus gene, rationis en potetig Yel acres: possibile ni est vi generetur talis res antem generes eo et omne do generatur in potentia est ante generet linuna fiat abso gliatide et hie nio, das sub se coiis et tres modes particulares od iniqfpos, bile est generari aut nan generahi d habeat pol nam aut generabl sed nos ni epore sto: possibile enis posta indaccidit pumile aliqd n ideo ni nita ut possibilia que tamen nunci hutiet illat dilnitvnn3 modii ingenerabstin hoc modo dicto*: in quo n5prinat petitia sed actus in toto i , pore generationis. Ela fit generati no in tempore sno aut est difficilis generationis et longa illi tepus ani est Dillis generationis eam ripa ipter aliqua cani.Ei duie item3 res ingenerabilis freno generatasprie verem dio 3 alid in est tertina est inter modos oletos in conis N in quo priua potentiae virtus ad generation et hoc est enldo Dpossibile est rem alletna sub genera noe cadete:eo et non est in ea virtus et potitia aliqua vi generetur: et de illa re n5 potest dici 4 qua do* stet anadoci nossi Mut ostiε de gnatis. Et hic modus etiannos speciales cotinet modos l. non sublici generationi xpter hoc *puatar ab eo virtus generati is asin vado h3ida necessitate sui esse stret a cessaria habitetne perpetua sunt in eo ν sunt necessaria: ant hi hoc ab impegibilitate ad effessint impossibilia et ideos
diametros esse a metros est in generabile:ita etia tigil non est frumetron est ingenerabile:hou enim unum semper est aliud aut nniret est Gnahilla aut aliqua do senti aliqugata et entibias omnibas coiter inarendo utram in aliquo ente possibile M ρε dicunt:* ri generatu3 non cadit apri mo corpore vel generara cadat sub corpore huiusmodi enidimus insirere de veritate sermonis istoru3 pbllosopbou: vitet nos generalius loqui is fecim' quonia exigit hu, G .iusmodi negocii materia:loquamur reii qui tiEe aggreὰ non lant.Sic ergo octo modi particulares totinens seb trib a hns munibus:inde ingenerabili hic sol5 teritu in coi di,
3 modst intelligimus. graui senerata dicit in mo ados multos oppossios modis eius ethol ingenerabile. De
in modum novere generabilis:e inmodavere generabilis: unus aute modus no vere generabilis incolin unitam est nuddo res aliqua est in potetia primore deinde est in atra eue et pergeseratione issae fit sine generatioe et intelligo per Matioso noueram atton : si --π--π-- illam potis sque est per accides vel perrosequis hcet diti, dens sub corruptione: vel no cades sub corruptioe: una eni mus per accidens gnari filium: per costollens holam vel res multipliciter dicta et notistincta perint tiones de uni λ an gluuado generas hic homo. Absugitatione aut vo, has dicit ah s. oldinalonec discretione accepta ab audi E co absque causas gererationis ficut dici generari ita vinio eam hic interponi CAntequa igit hac generale faciamus hie inquitation intedimus pino distinguere intentiora eo ,. tamqneo terurgenerabilia cno generabilia: et eorum med cfitur corruptibilis et incorruptibilia: ut ecdistinue intentiones ecia facilius ostedant illud di intelligimus perser,mon eox fidicimus generatam vel no generamna vel cat
la falle linineo.el. tibus generat ambiguitatem: occultatar ratio eius ita Qin ipsa beetat intellectas andietis et confundis adeo et alibanado nuntiat dubie de ipsa eo * nodiscernit neci distin, rit eo ς nesciuit marone int/no sola de re dicas. Et hoc quidem fit pluiter et neis videlicet e laocatione: et exi pausul multiplicitate.S3 de notam equivocat e fisse distinctione no caramus ad presens eo * boesophiste est pispriu3. Rei aute ambiguitatu generaliter loquetes oportet distinguere vini patet in quinto philosophie pniem tui tur phiam pma in hac distinctione naciscamur oportet nos hic dissigne rectus media ea de quibus disputabimns di, catur per analogia. Dicamus igit et res dicitur multis modis ingenerabilis hae no generata qui tamen oes modi in comuni redacta ad inos auteni dicte in generabilis non vereant vere stasidem novere dicit ingenerabilis: isne aut eicit aptiuatione generationis et vie motus aut a suatione debiti teporis ad generatione 3 actus generatoς nopsues ab ipsa.Apuatione rei die in esse a ne est generatio et motas dicunε ingenerabiliatus se motus et ipsa genera, no 'nnilueni do ingrediturine per lepus e asterais E et mors et generatione:4ula emoda igrediantur in e ea que pera et ipse generant: sub isto aut modo cauut tres mob
tugiee * accipit esse post noegeri ideo sublecto ide est , nerabile et no generabile in momodo utrill 1 acceptum. Sedrone diserti dicit in generabile et generabile. ngene, rabile eni diis inan atra an in eo ea que sunt in generatione per se generabile allte inquatu3 arripit esse post n3 el octin modo accipiat spadigenerabile rei dicit omnellifi
quae est erissens equidovi non eristens di malila mo, dis viditimus:qu virus est smi tempna et motus dicuntur generabiles eo gi quadeo existis: quadociso eriss gre alios Mes modos habet hie modus adiunctos: ea.sqvi est per accidis neci dili est petroseon sena inrale et aus Eper accidens magis est in relatione 4ne 13 non at per se ter, minus vel motus mutationis: Nost dimus in quinto phq stolam tam intirentur aliquo modo per motus et muta/tiones.sola igitur pinus modus perabilis continet etiatres modos sicut pmus modus generiis.Sut tamρ Oa; opinio m cst Themistius et alisqdam qui dicunt . quado dicisse imini. perabile et pmo est non ens et post hoc ens Me per Matio, n/: fine abis causis gnationis * hic modus est cois ad generabile per se et ad generabile non vertiet et hoc q6 coma niter dicitarinymo modo generabilis explicatur per dub