장음표시 사용
321쪽
te eis virlate omnim stellari suas: saluat proportio moto planete mouens proprio motu cotta motum pumv3: hulustio primi ad stilletu et ad institores celos et ideo si egent in est causa a nosnfornia iam ranas stares eou sm imagi ferior inns parti bas stelle pin res una: tunc oporteret sti non pes aromnes:sed monetur sub una tin de abso euhio id saluares proportio quia inferior emereε his habeo virtu, te super orsi vel ter vel mater m anni ex stella; uvas haberet et i sic explicaret eas orbis inferior permotum sui his vegpluries: et sic vinceret id qs mouet motorei recum motor no possit eas influere nisi dupliciter scilicet in virtutem Nile vel fici virtutem iis ei mobilista consulicto influit eas ni esse et vittatem et aliis infersoribus sm virtuto tis nae abi nonne diate sunt contulicia: choc induceret pena et labores motorimo quide ei trarietate eius et moue ad motu suo: sed potius et victoriaνportionis mobilis sup ld ns monet vltimus enim orbis diis novet oes speras per Doe esset in Qualiterant he qualitates a cisae et pagine stellis attrita fitur superius est ei peditn de stellis aetengulis tractatus pertinet ad sciet iani astrox Iam ergo sue determinatione Eece.οι explanansitans et erplenimus unatum spectat ad hoc nego)cin physicis: ar diximus auomodo motus ea v uuando dixi, mus . sunt de natura essentie quinti corporis:et nitimus figuras spsau et loca insperis suis: avalis est compositosvi ipsa r ordine superiori talis et interioritatis.Me his ent, oi,
hias induximus idnes lassicietes ad persuadeduliud dena. stratio in quibusdam haberi non possit. reua ei me di no nis id pena posset mist ecare virtute3 CT,atiatus ferisus seiundi sthri de motu et dialete terre.
e esse immobilis no coniungitur es niss per medium estrue, res etiam er hoc oldinatio mundi:qr ad ordinatione di 145 erigi siti virtus multiplet in stellis et et per quasda3 stellas hvina virtutis colligat per moisi ut coll/cta quasi in una raroueat materia elemetou propter asella na ordina, uit stella undinatima in medio orbiu in qua colligune virtvtes aliauque est sol et illas collectastrasmittit lane p lumelassaue proxime mouet:culas mota. ter.ppindultat oius inserim torpora maxime sequvns xplereth etiam ipsa iubna regina celi a physscis vocas. Si asit aliquis etcat Q non pist esse pena in motore primo:eo 43 ipse infinite virtutis couincis per auredicta fallam dicere os multoties diximus opie corpua finita habet fili tu virint sue non finita si vir, aram p . De insonthus antidum et stithagoricorn3 qui dixerunt in circultu locali et non in medio in quo etiam est
Cmnes monent circa aera terre et ipsas terra ieid esse supposuinius vhi amasi
musce id moueri et no stellas ideo nos usici oportet inanirere ne natura terreret utrum motus elias nataralis hi circular ss: aliter
enim dena inra eius no habemus hiel uti sed in senti tib
ias in otον plox sui quatitate per se vel per accides simὰ hus. Oleamus ergo ne nispositione nature eius sui et dys piareo u non est virtus in corpore Mut nitimus iii 3'pb c . Estra inen hηlta proportior sus ad mobile fui vigores nouendi: et ideo additio esseret in partibris mobula solueretpportione et induceret penam in eo q5 mouet: Mut di, ximus loec ergo est causa quare in uno duoa orbisserratiundet nisi stella unita nee ergo snt cause affigilate ab Sirima nobis seruienter erplanate et fideliter si intellectum ve, molatio do/ὸ rstatiostruente.Cossessio adtona nos indursu vamve
virtus cess adistriolans riges et Dec est forma viasnet saliter montgrqrcelu monet omne di est. Schue aute est distinctio in ppria res duillitate: et orma elimoues ad hoc oportet ἐν habeat virtut disistitu Etteris si est figuraque debetur vultuint in primo esse stitvicissit duarta est duas itas actibna et pastinaque trasmutat male sar habet ista ordinem: m
iniis et perscrutemur de ea et oesoco eius: Viria si quiesces aut mota senip sm circulii. Incipietes asst oscimus. anti,nus valde diu in opinati sunt ne terre ioco: essens in qui resist finitum esse dicebant eo et est circuterentiam plines tolutos iit terram esse in medio οε est centrili et dicunt in boerivri imagorici ante 'tallo philosophantes Oibus ali aati ad sc sit in ioeoterie Est enim ill possito esse in genere
-υ--- --- in medio cetri: et w terra est extra medium in ori3onte et est
ita se aperta in astris subis liter sesia1 f si ιν dicae ipsum or una stellau eo ni stellas via suei saliter dicebant esse opacas his sunt causantes eor/lnantes propagation et esse mundi ni lana tenebrosam in se esse cotemplaban . Dicreat etiam ut eligans quamor adesse:ui ou unii est instrumentu3 quo et move scirentariter circa cetram in quo est 1guis et reuos, fi lii ε siti motu diurnum e facit nocte et diem quado motu suo mouetnt supra solem et sub sole.nttribuebant ens in motum diu rufi terre et stellis aliis mota dabant tarde qui est ab oebcs detesnor senu et perdia ille tria in eode circulo in quomo, ues terra nostra duersi esse alid tetr1 oppostam diametra. ilter huic terresti qua nos habitanius qua vocaverniat Antistometesias causa fueriti eclipses sessa e 1 ne quas eropa citate ullus terre mole ante sol lunam dirersst inens re et eo ipses due pronenssit habitatibns in antision Osrersiti, uenire ex motu terre nostre. Mirersit auteni sermones hospitius .st in s 8oetat causa palmatia et uniuersat 1s sn casu istalidaria et determinataret si fini a primum sunt in teriton, cui esse distinc inest in attiano et pilmsi s siue tertiu sunt in Quarto sscuterens nina est in dii ino irrorali et prima hiat, de duo sunt diuinaret tertia est quassinathematicn sui esse: equar id est naturale in prima duo ac spinia per i lites secim. Terilsi a fit per imagine: et auarisi per sensum: sed ea omnia
uersari mouentia sit egeant in virtute. Et ideo dico Q celsi orisonte conssilere sed illi et pelta per visunt dimitiniit et pili rinust est uni tersale in lumine monente adesse: et si fim tessi h ah hi tum n distincisi sed no figuratdadenregas figuras: huius virtute potissiniannei fit auctores imaginum et vo aut ipsinii Alacat hoc est circulsi effective: eo*cirinlunil te pisii spaliter res distinguit sim esse different se essentialisos est ante figura. Tertius at habet sume multiplex adfiguris redactsi cuilis subiecti siti nicta sapientsi est movere tet, 1 ad multiplice fusti fou vigorationem .Quartus ast ordo habet totum motum planetauum*quilibet circulus elua habet unam stellam in una dualitate monent oculus causa
est qr qualitas est una uniuersalis mouens ad ege vigora,
et tales opiniones acceperiant ideoqr η5Metebant scire de qualibet re ρm rei ipsus naturam. Si enim naturam terre quererent eaque vidi imis oportet confieri: vide in sanit terram a circunferentia terre ad medium moueri et non in transtim roscinus sensus ludiciam frequenter esse errone uni: nosi oportere sequi ipsum et confitentur eaque voliant induc is autem position hias volitis ilia deni illas ad rasa re et probare per sophisti as rationes non veras sed re mplaciti potius assertionem sectantes. . adulti autem primo, rum philosophoruni secuti sunt Idithagorieos in loco ter re qui ad renuat locum terrenone semesin, dirarent aluterram non esse in medio: eo in non prohahant sermones suos per iudicium visus neq3 prohauerunt ipsos per veras rei rationem sed potius ei auctoritatibus antinuornm de
quorum ditiis rationem dicebaui noη esse querendam mi.
322쪽
nobsisse medid dicit mund latentione is os est medii M- -i: deinde illauditae: et fracta nulls medii quo mediate nu est rassabint tebsti gliae sanatura propes axet signia nohis forest auri erat.nnos adtollinasset no semper emdρ medius in eleuistis eo planitatior est: calor est instinim vite in aiasis 48 est nam rate med id et medificor iis di est meis hisque sunt m natumini interebant tertia salsam Φ.ssta niti quatitatis etfl sunt alias do una substantia Bec accidit
tus in locosne finis nodillor est Ossi med istiertrema antes stat dirismis.Simili agi oportet intelligere tora cel5:ς. duo fortare etia cestril sed in hirtas retia est pisii spiam: est in eo nupset mediss propter hanc ergo deplic distinctio eo . illa est locus no in loco elist sit finis est utrum re duo nem medii non est necesse eos irascere super se medisi re, stat medi fitant est inter vira: m illos: et dicebat et, finis to tius hintellectnseo inductus fit una intentione medii 43 1 nobilior est oibus aliis locis:eter hoc stauiες ignis debe est medisi totius per eas distantia 45 vocat centinet carce, baline incentro.Cannaei quare fine toti ponebant nobi, iate id G sernatres:sed oporteret eos inquirere de una,llore principio et medio fini m in fine est stimatio et nctili, litate mediim Maaccipiamns inutione etiae inquirat inus est dilaniarem norsum aio: talltas ergo modis addub quo loco est hoc medis vel illud: sue enim sane nisit et illud reratrones suas: ppter quas volunt ofiteri et terra non sit u5 est melisse nobilius est medignate di medi te illota in medio oobis: sed ut inquiti ignis in medio orbis est loca est nateia ρε est in ultimis hae in extremis. medium loci disrupter hac etia causam dstersit dithagorici ignem esse chanssistatis est me dis in uniuerso st fictionalitatis po, in medio Isalla ad hoc inda eretroni et id media vocane, stremue raptim 5: medi genim mεdi per equi distitiaqna, rei distisi fine leti fise stata loci vocalletet ane nersit endra iliatis accepta est determinatiloidis virintitas me uentlistis supponeres ignem nohilissima esseret ideo mari me dire has end acquirit bos state aliqua nissqnlesude: sicut ditibret hoc esse servandnm eo*in infido nihil igne nobilias mes in precediti tractata sm ori3onte terminas in ollo habuet. 4. est Medisiaet dirastinari mees sena alla his nities ra hiratois virtutes spiritu gles terminantes enis eos ad fortione erhoe et verior est na rei in medio G in citremo: et ubi ma nobilitatis temtinas prepti rufies psum media est na, rarior est et fortior natara ibi fortissime psernas. Doc enim rarale in cnis sed auossint in toto locat ignis qui nobiliore videbat in minori iugdo os est aiahln qno torsu medio de formatior est inter elemota.TIta ergo dicta Ent narrationectoris est locatur ut ibi habens munimenta ossionis a tir ut ioci terre e fimre eis in eo vi figurae rota per si rasultu optime astruetur. Cor agi in minorim fido sontem sorte loti Maliquem modam latra tamen petu de figura elus esse calo is videbant eqs est qua a fons frigoris scilicere. faciemus inclaifitios . dium esse uidebant in supremo caput et ste videhant spondi scat et . De opstrioni scinam ossi terte et eius quis .les et ossa pectoris et costarem qui terrestria sertana ambita irreferentie circa cor optinere anaa trigi esset humidum
effet supia calidue 1lces et calid5 et fi esset intra trigidum e ficta, caliduet hil vilesqnass taeda; evaporatio calidi esseti in spiritualitas inordio2 et ita e glebat ma 13alaiq5 est m53fis frigidue humidfi ponites supra celar et inde
etam agi dicto modicat antiqui diuersa ave, αν ritate et istet se ne loco terre et solus queratur
inermessiuntedimus etia retine diuersas pontiones primex in mota terre e late. Dicimns ergo magna esse diuerhiate iter an, ii quos de motu terre quiete: qaidam enim qui diteret tetra no esse in medio seu in centro plausas et niues et talia allades edere orta unem et terram ipsos mersitani direrfit terra no esse in medio seu in centro moueri in clunis et ideo optime conseruari inmisit igη ni infidi sed potius in circtferentia frea me dissi dent in pre, si1h terra: sscut uidetat in thermis eunt aliis de quibus sit habitis exposuimus: isti ecla diret greano semper enfeste libro decansssiprietatam elementox faciem da tractatn3r te sed mimo moueri circa medio metisti rhi munici esse aerem alteuaporati gignis esse diteret in nullo ahanti, terra sed militas: e sillas circa medi5 halas medimouenuioribus differentes nissin hoc *antlaniores fine loci ra, resedor una semper mones ab altera et ideo una occultastione nobilitatis igni nobilissimo attrihnem ni sithagori ab altera:et ideo nos illa alle est sub nobis qua Velantanti, cladi medi si mundi nominantes of illi fine loci vocavertit pedes dii cotta pedes nostros aversa est noviderans fret hi medid mundi uni ratione conservationis ignis attri9 nec spa vidit terra in qua nes habitam': vi ergo una terra erunt propter q5 etiam medium mundi carcerem edua sae os tacit altera:evnadna cooperit alterator at 'ultat liter undiq; clandente vocanerent et hunc loca penax inter terrea ne est eura mediam fidi accidit circulsi fignotino perni esse diremat inello custodi mr qui custodiendi Et sub , orbe tristi penas laentes: ut dicit a sthagoras in legibus sulaeeo*ibi est locnsignia in quo terminatur hiqni a Ioue sunt odem nati. Causa autem quare diurnm hunc samentio ne3 ait ignorantia multiplicis leonales seniscirent osus et plinea ane intelligi trahi percentisi terre in utraq3 parte ostis fignor esse accidit hahi, tantibus in terra iliano videre seri gna de orbe egrox: ns allam est qr omnis homo ubiaeque et in m h do videt superis nominis medii. se saligna tinne later oriente toradent eius: ideo pie, Mediam antem absolute et fimpliciter accepta in daasca a sere Messit se dicentes ista oppos non ab hac obtererari. dii intentiones quavisa medietas est equidistaneque est sm veritate terrae stertia medisi longe et no est in centro cir . --- cvilmnoMenoxhibent quin adhue appareat set signa sub medietas quatitatis in corporibas et ma linimus ipliciter e ipsa olestur etialia est medietasta: alia medietas geometrica:etallania catharitbmetice habet determinari:omnes enim illes in quada3 qnantitatis proportione atri plantari satellatentio medii cadit super medist naturale et to lutas arithmeti, visu habit tisi in terra: qr videmus* fietilpon amas tetii et alia mufica ficut in Hella Messe in centro: cum tamen omnes habitantes ubi43 inter
-- duos polos me longe hae prope non fini in centro terre sed F -h-- - longe a centro terre snper collem intitisserenne ins vide
permedist naturale et tormalis ant setflgna vhitD3 habitent cum tamen linea et se transit substantie tint dicimus media in duo naturalia fiet emo. nentertet ad modam huius medii meda sumimr in subse, algas etiam variatare eo*alsouado est larer eurema 1 per visus e vidit citinium fgnox et edui distans illi ave trast per centrum mnnditis deo non possit diuidere circulum agnox lnda semicirculos equales et decepti set isticu ne, stillerunt in terra pallias da antitatis sen fibills est respectu
V - orbis fignorum:ssonantitatem habeat respectu orbis tu hertare postertrema: ficut in figura tertia: propter q5 patet v eideo accidit*eridis in gyro terre videt seis a scut etient in figura prima: aliquando est ante ea: aeqnan supraea: cui insigara secunda. aliquando est Fin ordinem naν non semper id nam re est in medie inter extrema edit ne, stensis centro terre: uerunt etiam an idam antiquom; di, ter quantitatis asst med se interestrema semper contineti centes ansdem terramen incestro madi qua vocaverunt nata reali media accidit et inter extrema contineri et erua sempereriensem orbem sorte intelligetes orbem semperet,etii ideo in animalibus eor45 nature medissest Nines in, tensa metiem ossest connenam terre in quo dicebant conjurentema permoda supra determinata' sed Ohoc nolab tinae terram circuire. sti ergo sustimo modi motus qui, stantiale est natare medii eo maildufido citra extrema con bas dis ethphilosophi terram totam moneri dicebantureetinetur: ideo no est necesse et aliquΛdo in maiori ita fiat ubi poterant disternecati pluribus modis:urteta terra sopore
altasar media lotas ignis eo pertrema si cluestremia talpops montis nissaut extra centram aut lucentro.
323쪽
sin ius antem et circa figura3 terre multa di, uerti antiquisent opinati duidani enim dixerunt ipsam essentate rotunde et orbicularis:et alsi contradicehani bis dicentes quida ipsa esse circelarem insuperficie ad puncta polom; et orieriis et occidentis auersam direrat ipsam plane et extenso perficierin super rictus ad hemisperluasi perins et ad hemisperius inferinscEneras: et ideo dicebat ipsam babere figuram irin pani: signu3 autem holas est ut inquiunt quia quando ontur sol de sub terra et otiidit subterram terra videtur eam Mindere ad tectam lineam et nos in circulanissint lana secat solem in eclipassint dirimus superius: recta ergo linea abscindens solem fini longitudines ivliudinem planitiem indicat: ansa autem erroris isto, rem est pol derant aula operetur longinquitas visus usu ad solem e magnitudo cinnit terretquia magnus circulus paruas incuruatur et non et longinquo viderer esse sin re, clam sine a m et hoc videre pinumns in circulis pamis qui multo plus incarnaniat:et tamen uidetur nobis esse superi es que minas eas videmus: et ideo conueniret istis non negare rotenditatem terre sed potius verisscare dicta ina thematicorum dat probant terrere tunditatem per hoc Oanando homo elongat sede polo aquilonari versas gustisselongatione non maeth magna accidunt ei malle stellegethilonaresqllas prius vidit et Misitarei multe ad an stan deas prius non vidit et econuerso tolli se elogat ab austro versus amisonem 'halas autem ortus et occasus stellarum non potest effetantinis teneroranditas quia flecti terra eana iis superficies et plane ablatuhlo Hiceo esset homo in terra videret stellas austri et mulionis equaliter hoc igit oporteret eos non negare propter errorem qui in sensu accidit: et hoc *loginquenIst clusit recilli nee superficies esse a p, parent.CNoleates antem bast veritatem sequin diligen, res suas politiones denencinni in hunt errorem ut diter tfiguram terre non egealsami figuram tνmpani. Cassam dicti sulamgnantes doletem terrer eo . plana se perficies magis solide stat super aereme adnam quiescentem Oro, tunda ideo proculdubio data suppostam ses corpus equailter comprimit ιν non facit suerficiesrottida quali in id tallttierant qstidirerunt figuram terre esse sicut est scintilla e in una superficie est rotunda et in altera est qualis sep Dei hanc antem diremat esse conuenientem ad natanda super amas super quas terram direrunt esse fundata. Iste ergolant antiquorum opiniones defitara terre. CCap. . Dequestione mirabili et te qalete terre in cen, tro quam mirabiliter stinerent an tiavi. 'miris autem antrinorum opinionens di camus sermone uniaersali ho an idem sententse antiquorum et rationes de quiete et momterre sint de multis valde sed res una est qua antiqui non ludicallerunt verum: sed onbltauerantis ea qua oportet sos remoneri hic eo vi illa est dehisqlle per se destd iat scire homo in naturali has tomnis enim homo non hestalem habens cogitationeqne nihil refert mirabiliterabasiectio quare antelat terra in totum non remota a locosse descendendo inserina: nos videamus et ipsa melletur m partes accipientes ens, unam partem terre in quo uno loco fuerimus in circulta terre et eandem elevantea inaei eme dimittentes videmus illam partem descendere continnet non stare in loco aeria in quo dimissa est:equato fuerit pars maior tato velocius descendit et non stat donec descendit ad terram queshibet eam amplius descendere et tunc mirabile videt stola ter ra stat sub aere et aqua et non descendit interies cum nihil videatur probibere descensu3 eius: mirabile enim videtur qualiter natio sustentante figat hoc graue totum. 2mplius aute3s intelligamus eleuare gliallas partes terre in aerem postea supponanans totam terram remonere de centro madi in quo est tunc dicamus cadere partes terre in aere pri,ns suspensas tunc ille partes terre non aurescunt in aere nin dimittantur cadereme43 iterum quiestfit in loco nin Mifult congera 3 tollas terte qae remota est de loco suo ruunt continuo motu usque ad centrum mundite tent mirabs te,
heat eas.Cp domnes aut husnsisaulationes duas que geta runt antiqui cu3 admiratione dicimus nos et questio ipsa '' de qua querunt antiqui de cassa cognitionis huius mandi est veta philosophia cu3 nihil eos indurent nisi admiratiocanse de effectibus duos videret in primis rupistihus corporibus versitamen ad solutiones questionum Masinda, rerunt assignando castis omnes senti ossibiles omnipo largit maior admiratio et solutionihes eorumque et ipsa ustione.Et hoc licet videre in sagul calliis quas is durerent ut dicerent rationem auare terra qnies it in medio et non mouere fuerunt enim quidam quiduerunt terram lescete in medio: ideo quia infnlium est sali centro ri, dique a vocabast abyssum infinus: quia nihil potestino,neri in infinitum: ideo terra non recedit a medio Oiasscitia fine sexti phrsicorum probatam est Mnun pertistino, rem non potest incipere moneri isti autem fuerniit philosophi quos volunt Maloconenses:qnos quid1 vocant de talamati correpto nomine arahlae appellantes' hunc assiser, monem non direrent ege et ita fit: sed potills vi fugeretis, hasti: ia nescierunt causam et occassose3 quare terra muscit in centro equi avo isti non nataraliter secuti sunt ius, ponentes infinitam esse in actam ideo non propria contradictione dispntanon m est cum eis: sed suffot nobis hii es dixit Empe pira istosaestit enim et et ipso non philosophi civeritatem: sed redeae plebeii homines processerat anidestructores vetitatis fuerant aperientia ora falas et men, datibns verbis dicentes terram effeminen est protundas finirem et ideo motas eius non haberet finem eo ς spatiri abyssi infinitam hoc antem dictam educansaba et puritate sententie eos de fiderationemniuerss. Cfaei stant alii inter phos qui direrili terra stare in medio no ex na mediit sed potins ornatat super ad a1 c hviss dictimit auctor homo antristissimus melas nomine nates demessoque cinitas arabice vocae Damor dicebat eph terra queda sicut lignu natare super adna et nost per aere:omnia enim terrea Iatefigere insitu super aetero natat sed saper aqua precibpse sinerint dicanarunt niteret terra casa esse et ideo terra sep auna natare direrent accipitresfgiis ab eo et loterrasina aetna amittit resus nos cassam in libro me aurox assignablinas, Anctor antri huius sermonis obliquas Larax esse videtur et qnemoria est deterre fitione et de aqua maqua granis est iant e terra: et ideo quere te de aqua id cotlneat eam ne ruat fient de terramonensi super se sed super aliud momnes antiqnos lecyta esse viderer. CAmplius autem constat germine leniorem aqua: eo ς aqua descendit ab gere et aer ascendit de sub aqua:aquam antem leniorem si fit intra quia is adna non ita vilegis rastedere a terra tamen videmus et terra submer iurish aqua et nὁ possumns dicere et Mnae terra coni dat pro eodem leto editnendo:qnia scimus et stat terraeaana sani differsa corpora ita habent in nataram diuersa locate ideo h ad xl dea, mas aetnam ascendere de terra ficat aer ascendii ab aqua tamen stimus aquam esse leuiorem terra et non molliri ad locum terrens fi motu corporis:etrem hoc ita se habeat: tiuquomodo potest fingi et id q1 est lesias stet sub fraus oriesast tetipsum. mplias antem cum terrassi homogenia in partibus t fi tota tetra natat super aquam necesse erit et an libet partium terre supera am natare: halas autem videmus ruariu quotienscunci enim aliqga partia erede locris et non quiescitvss dllm peruerit in profundu adae. Terra igitur est sub aquae non autia sub terra sumntias e Mipsam. Dorum autem omni metrox causa est gantiqui de tallsarerem naturalinm non merebant fidem tacete m. erat in naturare lethegie et per demonstrationem: sed potius h nem haerebant qua alitingere non poterant satissa,
tilao, mini et ηε questioni et hic finis erat glorie in dispa, profitemur: cfitnno in veritate; p51:sed sopbistice scimus
325쪽
ad medium est violentea tan diis aetas in medio est violenta et tunc oportet et ad locum alium habeat motum ira, turalem in quo quiescit natu taliter socias autem ille alit est
sursum ast est Mortini quia necessarium est opsit aliquis locus natura iussint dirimus h antem dicatur φ locus in serior non debetarei digniora, superior tune absin dubio quando sustin seperiori loro mouebitur ad ipsum quan Ἀdo non m rit prohibita videmus autem Φ non prohibet eam aer superior qui est versus capita nostra assast illex hiberet eam suo impeta descendete recta linea prohiberet etiam suo impetu ascensum ignis quorum contrarium vi/demus amhorum.Si igitur aer superio: qui est versus ca, pila nostra non probibet eam: tunc eadem ratione non prohibet eas aet inferior qui est versus pedes nostros nec et ibam aer lateraliter itinnstans eam in circastuqnia casse similes sunt cantatorum similium: aer enim finitis natare et impetus est virtutis emotus a medio ad circunferentiam est similis irrequm3. enalgitaretitus in medio violenter erisiens e non prohihita mouebitur sursus cirruqsa Instet hoc falsum idenins esse oculis nostris et Ne quidem eo muniter sunt cause contradicentes impetum motus te li esse causam quietis terre in medio dua contra eos olli cuimpeta motus celi causam quietis terre in medio diterunt esse latiuidinem eius et grotritiem:specialiter autem contra . G.sm Empedo uulsolum impetnm motus celi inducitos ausa obiicere potest et eis dicens et taciat nos scire Empe.cam sam propter quas separabantur elementa et distingaebam rabis nitem et que erat causa fitionis terre in medio anteo separenter permotam celi Iditit enim Empedo elementa precedere motum cellupore quando de amicilia fecit una comitiam re elementis: et tuncetiam grania recedebant a lenibus che motus celi non potest esse canti clemctalis getis terre in medio et motus eius ad media; mplius autem oportet intelligere et isolutio turbinia et reuolatiore his qui sunt cassa motus partium terre ad medium et quietis earum in medio in omni tempore putento dici possunt*etalliseiserunt quando mirant perinicie ali)s elenitiis et sparse erant in eo os uocabant turbinem ebla aeris tuo, lati tifimodo ira tepore partes terre nolantibi sparse ea lam dae resertaetunt in proprio loco per litem dispergen , temur dicit Empedomitur motas partium terre ad me, diam qui est in liro tempore non cansatur ab orbis reuola tione repellente partea terre:etia3 ab isto vicino nobis ae requieto a metu tardinias ad centrus descenda CSi autem resolatio tuisset causaesentialis motas partiam terretant propter eandem causam etiam iunc corpora glossa et grania terrestria descenderent et ad terram et ad terre lora et hoc ineaequia prima reuolatio mota turbinis insolati et palit grossa sparsa in aere elongatum est a nobis ut dictum est esse partes terre non sani modo confuse in aeret sedile, to aeremouentar ad medium etnaeo faeriat eleuata inae reterrestria gravia: stmilitet antem videmus * ea qne a reuolutione expelluntur ad mediam non quiescunt in ipso: sed in ipso medio circulatantare ut apparet in arenaque est in aqua in ea doctriandectaret ita cum resolutio ia3da, dum deberet remo aere omne q5 est in orbe propter proliritatem temporis eius tunc non deberet stare terra sed circudaci in medio propter impetum reuolutio is antique:ethoeta. U. etiam non videmn s.CAmplias autem oneratur ab Emypedocle propter no ignis molletur et sat iuperius non postest oleiq)M propter inuolutionem et reuolutione3:ssentate aptitudine terre est moueri ad aliquem locu3 eo et ipsa est corpus nata rate:tunc manifestum est et patens: quoninet reliqua corporan alia mouetibnt ad loca alias nalippeam consimilem:c vi reuolutio expellens non potest pomo causa aliculas motus vel quietis corpo* nataralla CAmὰplius antem simile ex necessitate inserente contingit m re, uolutio oobsse inuolutio taminis non faciunt graue et le)ue: qaia grane et lene sunt deprimis corporibus et illa dira, runt permotam ad mediam: a medio et non per molam inuolutionis et restolationis proculdubio: ergo corporum pilora alia sunt Maasa talia lesia n5 propter motum reuolutionis et etiam ante ipsam M Empedoclem quia Empe,docles evit poradmus aptas esse tempore. st moras reli e igitur het ita se habent tunc in s mpedd. r stat 184
rete de causa egenitali motus grauium et leviti tum fuerint ante motum celi inuolubilem et qua naturasserit aptita, domotus eorum ac non aliter:tanceii 13m Empedo. Q fi possilis te ut aliquod moneretur sursum vel deorsum eous non est orbis ferrens distendebatur chaos infinitum in infinito neci enim suilam neis deo sani est hec autem loca non inuenimus attribas niss graula leniunt non semel sed multotiens dicismi sunt igitur nature queda3 grauitatis et leuitatis qnthus esse aliter debenturissa loca et non emel liantur in ea erim peta renolutionis orbis xt ditii Empe. PCap. . . De improbatione oristionum dicentium terutam esse in medio propter eqsalitatem es stas uexndio adoriosum.
antem non sigillatim sed iam uniter tangab imus antlanorum opiniones dico capitulari ter et maior antiquorum philosophorum la, horauli maiorem patio vite saevidendo can lsas socerumnquietis elementorum in locis lauis suis sentior opposito antiquorum tuli oppostio Anarimandros daem mallam lesiqnidaue arabea cor rapte nominant dirit ehina in terrain medio hia estueta: eo * est insoliata in centro propter equalitatem ess an, ite ab ori3onte per circvitnni epihahatur enim ς omne of in medio stat equaliter differt a circunferentia ossotland magis habet molleri ad Ham partem Gad aliam: deo ad nullam partem declinat nec sursum nec deorsu3 neci ad laterae anandocnsmenim fm hanc modam est siue nomi st declinate fimul ad latera c5traria.Et ideo testit per equid istantiam in medio: et ista est opinioque uerbotenuastripta legitur in Timeo stlatoris:et ni hari opinionem terra habet motum naturalem et latem violentam φλAnarima param terra a medio naturaliter mouetur: si stat 4n ipso propter distantumnalitat ita *ipsa distantie eq)litas causa fit quietis terre et nonatura aliqua nae si interra: magis igitur nataralite et magis sufficiens est ista ibulos se habita est in priori tantulo deeranteone 1 quo
niam hec dat motum naturalem terre l3 salso e quiete; violentam: anterior autem tam motum G quietem terre dicit esse per accidens et violenter. Sermo autem ills oppo, in.
enonis sophisticus est et non verassophisticus quidem: tabo de accidit terre ponit pro cansa essenti alio accidit enim terre equaliter distare ab ornente per circuitum perane hoc qh est in medio non causatnt ab equaliter distare ab os3orte:t ideo etiam equalis distantia non estransactiis eis sincentro e etiam locus sophisticus in quid et fimbpliciter vidi it Themistius. paralogismus autem se tor, matur terra quiescit in medio fiat et illud in medio habet salitatem distantie storis te per circusiunxergo terra quiescere habet in medio ah equalitate distantie per clunitum et arguebat at ili de caro eius 45 est mescere in medio cere in medio eius at est esse in medici salsus est sermo iste an ia3 fi Vera est causa ana indutit et scilicet per hoc ab est aliquod vere in medio non magis inclinatur ad partem unam G ad aliam: ideoqalescit in non possit ad
omnem partem moneri Vc si ignis poneretar in medio staret et aulesceret in medio cansam igitat olla fuderit Ina rimandros De Salsami Maron est proprie terre: dois . . minscunet corporis postula medio. Ampliua limbisse m nullam fatit necessitatem: allare terra quiescit in medio videmus enim terram non sola3 quiescere in medio sed en, am moueri ad ipsum: hoc mari sta3 est in partibus ter
re cum enim si terra de numero homogenereum ad qu .eun. lotam pars terrem eiu ecere est totam terram moueri ad eandem movetur autem qnelibet pars ad intidium Iergo et tota terra monetur ad eundem et una est as,
sarina 3 no vno modo se habena gravitas terre extra locum proprianicaasa est motus et hec eadem in loco sto ausa est quietis i3 enim motus et unies animalis operans: tamen fini*res in qua quiescitur fit per metum et non est finis eius ab eadem causa dinermodest habente fici est molas et quies: cergo se habet ut dictum est patet * nubilus neceritatis est sermo qui dictus estote galitate ei ratie ab orisontibus:qui ab M istos potest esse causa quietis