Abrahami Sculteti Annalium evangelii passim per Europam decimo quinto salutis partae seculo renovati decas prima secunda

331쪽

sententias rythmis inclusas verbis eleganti-- bus,, congruente sententiis ac verbis harmonia seu vocis modulatione, eundem in animis motum de adfectiun . quem sententiae ac verba requirunt , in animis canentium inprimente edidisset, ut a vulgo e iam literarum rudi, facilius disci doctrinae christiana summa, preces ac consol istiones divinae ,- fidelius memoria retineri ac propagari possi,nt , ac in mentes de conda audientium , adiutae numeris ac harmoniis Musicis, altius penetrarent, pios motus, adfectus verbis respondentes, in eis

accenderent ac inflammarent. .

Porro quani Reges, Principes, Comites, Urbes , amplexa sunt hoc anno religio-heni puram, abolitis Papisiicis antroducti, Evangelicis ritibus : eius verit tem aliquot Martyres sanguinis roborarunt viam Aconus AvANA Boloniensis se periori anno propter resigionis sincerae professionem captus , meta mortis patinodiam cecinerat. Hoc vero anno resumptis novis viribus cum fidem puram, pret sertim de corna Domini, palam doeeret, ex voto suo Vi-- vus crematu Lutetiae summa cum animi a

lacritate, fidem faciens provςxbio Vir et: -- rinuo pugnabit.

I R si oppidum Lotharingue a S. Hippolyto

332쪽

denominatum venit , Christum docet, Pa stoc Ecclesiae declaratur: in adrpDurnae observa tionem, magines atque idola, Missamque adeo ipsam abolet. Accus itur populus ad Ducem Lotharingi defectionis: Dii se urbem flaimma di terro vastaturuimminatur. V VolsVangus primum epistola purgat ad Ducem deinde spa ponte si

Naiiceum conseri fidei confessionem edit rus, d cives . Hippodyti periculo liberat rus. Sed statim in carcerem durum, graveolentem detruditur , post ad ignem damnatur: qua sententia audita orsus estis ab Maum centesimum vigesimum secundum:

- - in his sua Matini mihi, in is

mum Domini ibimus. In ipsis flammis psal um quinquagesimum primum cecinit, obiitque die decima nona Augusti Memorabile est Gildicem Ecclesiasticum huius Schuchis S erus asseclam , Abbatem clari loci paulo post subit nea morte exstincto fuisse. Ipse Dux Antonius Lotharingus a licis suis p*rsu dere conabatur satis esse ad

H, L uitenses sacrificulum o Mi quendam, quod ex Scripturis Papatum im- qaii' ἴψgnasset, itemque nauram quendam Ebe inum Mithium , quod de Baptismoi coena iaci g, paulo alit .c Monachi in Papatα

333쪽

loquutus esset , combusserunt, utril Ans baptismi haeresi assicta. . JOANNES PIs To Rius Germanis Bechymor densis Hollandis siccis initiatus,' quod uxorem duxisseti indulgentias V Vordet tum gratis proposit contem psisset , Misae ossicium neglexit, captus,ti Hagam Comiatis ductus , diu , inultum ab inquisi in vexatus, tandem mense Iunio constanti fide patientia martyrii coronam in aediis flammis meruit. Historiam conscripsit Guillelmus napheus Hagensis Germanice re-i peritur apud Ludovicum Rabum h L. GH . 'Ni AE Bernhardus quidam Car ra. ,, ' melli propter Evangelii liberam professimnem combustus est. pr

la in Algovia natus Campoduni in schola ab A at illius loci erecta educatus, se ea ennium sacerdotis ossicio functus erat intemplo Montis prope Campodunum Lati illustratus Evangelii luc., doctrinam de gra 'tuita iustificationsio minis coram Deo acedisequente ex ea sanctificatibne, idoloma. niam item Papatus auditorio suo patefecerat hoc autem anno a Pontificiis captus, vulneratus, deprima Septembris de arbore suspensus,vitam laetus finiit.: - Fε Lix ULsENius, iuvenis pius ac in- teger, EVangelii assertor capitur a Guberna

tori,

334쪽

t xj is provincia Enshemensis in Aliatia, captus misere torquetur. Capit Petrui Ulchram Pastorem in Ens heim rogat, tris laborantis patrociniunt suscipiat. Lu TMERus hoc anno scripsit librum des bominatione Canonis Missis, de quo id semel mon Mus it Lector, Lutheri libris

de br ganda Missa contradixisse V ut autot

est Cochlaetis 2 plurimos ex Catholicis Theologis in Anglia, Ioasnem Episcopus Roffensem in Germania, Ioannem Episcopum i ne em: in Gallia, Clichtoriarium in Hispaniis, Quintanam in Bavaria, Ec-cium in Marchia, Mentagum sermune Germ. nico. Dieteberium Einserum C chlaeum, plurimosq3 alios. adem Lutherus M in anno epistolam scripti ad Christianos Antuerpi congregatos, qviuri multis nominibus festori inutim mi damus, Nam 3 historiam habet deuovis Prophςtis Antuςrpictum exorcis: caeo Disonem mani stam distin otionis volinit,

iis Dei occultae revelata, iraeterea re,

lusionem caluinnie, quod is Deum aut . . rem peccati sectat , qui Deo volente pec-

c Ma fieri agnoscit Epistolis ipsissima. v ba haec sunt

335쪽

... ,si raso, Christianae charitatis solicitudine compulsis, a-ci in Chris chariFm , has ad vos itera non potui non scribere. Retitum ea enim mihi, shis etiam apud vos diritu erronus Fuboriri, qui si vesania doctrinam Chrsianam impedis se commoulare mo Hur, id quod o alibi ab elin farina hominibu ea tum cII. Ita ut, quantum in me ea ossisti mei esse'tem monere inter, ne mea tacituinitate aut, lentis uidiu sanguinis sedum iactura mihi imputetur, cui consim aut monitis auxilis esse potuissim irempore mamobrem vos obsecro , amici charis mi , qui Aenus ater sed talem Iosep duris ossicia , quibu magno meo cum 'riculo Christam Mipublica commorire se prodessos e udui, in me aliud observasis nihil , Dis est hoc a-oris erga vos mei amicam admonitionem, eandide sufestam , boni consutire . deque enim meum in να sed vestrum quaeraeum compendium tu- mutem. Cum meae utilia ratis rationem habitum , compressi digito labe G, tacerepotuissem, o quiem esta, aut arum venanda utilitatis inire viam. Musto tempore hactenu si Pupisica' annide varia est Ir me imposurarum seductiones perpessi μι- , siritib-mminuantibu Ono mkMormi ram

336쪽

rm redimin Ἀ- -- prolemortuorum Δαλ- in igne purgatario constitutis muciatos ope implorates obambulare erroris reci na Diabolis exorto Evangelistamine iam dete alea , edis a reperta, de ut neminem posthises opinor dubio num non hominum Mimas sed Spiritu maluserum esses'ectra, quae ritu rei sit hominum sim ei credulitari imposierunrimitiaris id iatriis per totum mundum hae frauis erectis. Abi verosui tumucius nultam po ac Mγαώειαν- esse mitionem, is ἡδένα λόγ4 anis adverti Diabo , patefacta nequitia, novae in

posura novi ex vitai duo stud aggreditur crepiti in membris fias, hoe em hominibus ima piis rumultuari stirianire, variami semul A

λε- , cum dominam tum fidem commissisHicsve vacaneam christum baptismum sta

Est qui abum mundum inter humo premi aies adventum e--xit o mugitavit. Nonnusii δε- eent, Chrsum non fuisse Deum. διτ desunt ραι ei ius ciuionem a--πι, per ι minis aQincribentes Partim hoc dicunt, partim vero aliud.

337쪽

eumforaneorum vesainiam, cam, --α πιδεβυ--- , sic e persicis, quales θην Spiritus, ita suprebe se venditanus, is iactamus, neque tam orsum nu Deum saris,ine ogentes, si uriose in morem loquentes. Qim Misis homines misera o vecordes per a-- paveos πάλι cogor, am enim ratione Diabo- - me divore nescis. Hu iras δαν. Huc. orbem terrarum Spirituum tan-ltuantium ἁσωματικῶν pro animabu hominum δε--για num in Ureri um hoc mero aetatis nis dum esse Spirituum σωριατικων tumultuantium,

338쪽

tium , plenissimum Mambrem Christianum

sirinum esse, portet, nec consti rarari ammo, emergentibus indies sic aeve sis secti se haeresi. μου, nec aliter ammatum cogi arare, quam qu in diversis locis, ut hactenus θirituum tumultua rium excitaremur turba Non potui non num mari Diabolus, quo raria habea- homines . eum adhuc esse in vivi a regnare. -- vero seimmultus sena P. Tumultuantis maia, M.

Frion sunt Propheta furios. Si flarum succo ri tumul- in Angelis extra corpus as extirmeu , succedat si in v ni se distonis is lentium Prophetaram capitibu es urebris expergefacturi Ruis esse trinisus S. Pauias ais enim is portet haereses Uste 'εLiri a ses fiam Sub regno Papisico omnia erant tranquilia ab Miusmodisectu se haeresbu ,Asirim senis armatu composita pace euotidiebar ii, tum μι-. Porro ubi iam fortior venit, est supera um . b

cissiorem exegis atri , iuxta inrisam Evangincam, furere carpit , o tumultuari nutriusmigram. Da quos amici chamissimi , subortiseriam ister vos Spiritu corporeu er rumustu-- , qui vo perturbare, ata a vera cognitione

perducere stituit. Proinde moniti vobis proficite . Pren quo melius eius observaria,

o cavere queatis ostias, perfidiam , nonnulos timo ab Ese serperam asserui , μῆν'

339쪽

r. mmm hominem habere Spiritum L rio S mihi lamdesse . purari emis inuadentura . 3. --- hominem credere.

m consenserim-.δ. Spiritum&- habentem mcpeccatum habere, eo quod ratione careat, quam vim

340쪽

eat , aut non permitra horum furia obviantibu eandem vos exercere : veluti abis flectris haemines frequenter deceptos tota via aberrare fecis non scin quoque his Spiritin suis vobis. cum agis irrisutiae. uamobrem aure agenus Me operam, ut omnia nova, insitata. animarum saluti parum conducemia , missa faciatis. His enim flectri homines otio deditos illaqueare stituit manquam vester Spiriam dum apud me erat , omnes hos pernegabat articulos, tametsi de aliis convincebatur testamonio. Sed se inter loquendum suomet iudicio se prodebat uere , se a uot onfitebatur, se ut pro vero testir po im , me Spirisum inisconsantiorem , mendaciorem, impudentiorem petulantiorem vidisse , audivisse nunquam ut qui eodem tempore ' uno ore idem dicatis perneget, eo abud sans , astud sedens comminiscaturci praeterea ita ambitiosum, nominis avidum, ut has ciam amussiam

miserius gloria mancipium inveniri possit, pratergoriam is nomini celebritatem nihil ambiens, quodque dignus si habitin nostro colloquio , cuique volup/atis si um quoque mum DNereis

qui mos multorum nunc ea, nec di milium. Potissimum vero hic acriter depugnabat , Dei praeceptum esse bonum Deum peccata habere nosi . inua res nunquam mihi menerat in dubium , nec satu erat, ametsi nos quoque id