장음표시 사용
11쪽
Sed viamus ad-νios Remeseptem Theologi monent L Hores, comtrouersam praesentemnonis versari,an obtemperandum inac
pro iust summi Pontificis, quandoquide oe ommes veri Catholici confiteantur me adiorabandum opus sit inurui μ resed ais ultatem in eo consistere, ut examinetuae,num praeceptum summirini eis astum sit an iniussum, dum principitis dominio Veneto interasistum seruari. Sed nee minus,esse ex ima. mus, eosdem Theologo Umissu des .e,qui ne conatiquidemsaltemfuerint probarcinaceptu Summi Ponti Dis in i um ye:cum e hac probatione, omnis reliqua eorum tractatio 'maneast, eum illud praest ponat, quod ante omnia potissimum doceri debueris.
Mud nihil aliud est quam adificium
aliquo super arenam construere quod viti Dominus ais in Evangelio Matth. n. mentis sufflantibus, uminibu inumdantibus necesse es t omnino corruari pressanhaeracesima propositio futura. erat M,Aper obhvionem, vel ob nimiam feni tionem hun anuini i
12쪽
umori artu imperfectussit, mi nerit xiguorem resiveruicturus
syevssunt excusares quia vimi defensioribus huius praerepti linumbat probatis, iustitia ipsius m epti non
autemaccusatoribus, quod iniustum , quia onu robandi incumbit actori A rares vero' sunt,quinae tum acem. fant,cteidem obtemperarerenuunt, hab Eopraetextu, quodinis um t marenusia nituntur ratione,qua odicum mine praefationis e non obligari adobeudiendum Hepto tu pomoeo detinem
dicto, nisi tu certi m Messe Eudim
-nt,ab obseruantia praeceptorum Primeipumhuorum, nisinius Principes eo-mentario leges a se latas i Brent,uearum Uufam demonstrent. Et quo niam hi Dinores uniuersam doctrina fiam nouendecim propositionibus comprehenderunt: ms etiam ha tantum
13쪽
PRAEFATIO. propositiones examinabimus, is emtendemus nihil interi Aguit de νέqua is merita rauspectanti isti on vino addere debuerant, sed tamen
addere vel nequiuerunt, vel certe noluerunti
14쪽
ris, etiams fuerit Summi Pontificis mminem obligat ad executionemor obedientiam ni u ritsolenniirepublicatum o denuntiarum
licut etiam lege , neminem teneri nisi publice denutiatum & promulgatum fuerit. od non modo S.I homas in s. s. qu t. sto docet sed etiam manifeste colli gitur e sacris Canonibus dist . cani in ista. Et cap. Cognosicentes de constitutionibus Et ex iure Civili ι.leges d. bgibus, Qui b. ut facta nouae constitutiones. Et ex ratione natu tali Quia lex est sicut regula secundum quam actiones humanae dirigendae sunt: fieri autem nonpotest ut regula ossicivin Α suum
15쪽
stituti solenniter editur , ut publice premul tur, ipsius notitia singulorum auribus perspecia-ἐe mandatum vel bueras inculcare sied id solunt suscit,ut ad eis obseruantia teneatur,qui nous raceaselenniter edita aut publice promulgatam. Conformis uic textu sententia est celebrioni maliquot Dodiorum, Ut Ioan
nis Andreae, ubi declarat postrema illa
verba Sexti Data Roma, Panormitan in cap. Nouerit, de senti ex om S luestr verbo lex numer. 6. Soti lib. I. de iust. 9 iure q. t. art.
conclusa Causi igitur cur aliquae leges sue praecepta Pontificia in quibusdam
Prouinciis non observentur, non est haec quod vel publicata, Vel recepta in cis non fuerint: nam quando Summus Pontifex constitutionem aliquam aut praeceptum sancit uniuersale, non est in arbitrio populorum illam recipere, aut refutare, sed
tenetur omnes illam recipere, cum Summus Pontifex sit legitimus superior omnium Christianorum, potestatem suam nona populis jecta Deo habeat Midci co peccant qui nolunt recipere Summi Pontificis constitutiones nec potest induci contraria cosuetudo, nisi prius Pon t ex ei consenserit. Haec est communis doctrina D.Thoma , r. a. qw .art.3. Soll
16쪽
lib.ttae iustit.θ iure.q. . t. a. aliorum Causa Vero, cur non seruentur, haec est.
quod una eademque lex taph non con gruat omnibus locis,ac propterea Principes aut populi talium locorum Pontificem supplices adeunt, eiq; obstantes dis- ficultates quo minus illam obseruare poς sint exponunt quibus cognitis, Summus Pontifex permittit,ut in illo speciali loco ad illius legis obseruationem non ten antur inuemadmodum etiam non raro Summus Pontifex aliquid constituendo praecipit uni tantum Prouinci non autem alteri,prout iudicauerit expedire.
Quod autem attinet ad speciale illud decretum Concilij ridentini, de re omatione Matrimon mirum non est, decreto hoc, eos minime teneri,quibus non
est publicatum cum idem Conciliu statuerit, decretum ipsum in omnibus parochiis publice promulgari, nec prius quenquam illo obligari, nisi post elapsos triaginta dies a publicatione facta in ea ipsa
Parochia. Legatur primum Cap. de res matione Matrimonii Ses a. . Alia vero elucdem Concili decreta, quae non habent praeceptum annexum, V publicari debeant per oes.Parochias, obligat uniuersum
populum Christianumsbia publicatione Romae Summo Pontifice Pio IV. facta. Quae
17쪽
CoNT. Eum Doc Torta raa. Quae si quibusda in locis non obserauantur, causi non est quod public in eis promulgata non fuerint, cum in aliis lo- eis in quibus etiam non sunt publicata,t me observentur sed ob alias quae ab eis afferuntur causae , de quibus modo tractare superuacaneum foret. Interim verε hoc certu sit,illos non excusare sese qu5d ibidem promulgata non fuerint quemadmodum nec unquam ab eis postulatum fuit, ut publicationem permitterent, sed ut obseruantiam inducerent.
sECUNDA. IOI, sui publuatum interdictu 1 Diis ciuisai se Dominιs Venet radia conaat Ufacto, non enim fuism reus, aut alijs locis publicis ex Pratitorum superiorum ordinaris-rumpracepto lectum nec ita affixum, utposset confisi a populo, aut ab , ad quo pertinetist obseruare. RESPONSIO.
ΙΑΜ demonstratum est non esset cessarium,in omni loco interdictum,
18쪽
ε gs v. CAR I', BULLA R. niter ac publice promulgetur, equo ad innium notitiam possit dimanape Nemo autem inficias ibit, esse solenniter publi catum in Urbe Roma, ad quam omnium fer)nationum ex varijs orbis tortae partu hus concursius est; ubi omniu Principum legati relident. Nec similiter negari potest, peruenisso illud ad notitiam Dominorum Veneto Tum,ac populorum illis subiectorii, cum affixa suerint multa monitoria Apostolica in urbibus Dominio Veneto vicinis, quaeda etiam in diuersis locis eiusdem Domini Vencti Et quando Romae promulgata es interdicti sententia, presentes
ibi fuere tum Legati Reipublica Veneti,
quorum Vnus ordinarius alter extraord, narius erat: tum etiam plurimi ex Praelatiis
Venetis: Religiosi vero omo es, qui V netiis, ac tota ditione encta excesseruline vi ad interdietiam violandum Gig xentur. Si id aliud declarant, quam in illis locis iam tum cognitum fuisse interdi-
0i sementiam lapsi deniq; qui vetuerunt
ne Apqstolica monitoria reciperentur quique modo totis viribus adnituntur,ne. interdictum seriactur, ac tot libris con scriptis Meditis, probare conantur illud seruari non debere, qua tandem rationeyraetendere possunt , sussicientem in-
19쪽
CoNT SEPT. Doc T terdicti notitiam non habere ἐObijciunt hic aduersiari sibimetipsis:
aliquem posse contra Dpponere, causam. cur Venetijs interdictum minime cognitum sit, huic rei adscribendam esse, quod Domini urbis Venetae impedi ut, quo nus publice ac solenniter promulgetur, adeoque ignorantiam illorum affecta talia. esse, quae nihil ipsos excuset . Quae obiectio non erat necessaria, quandoquidem non asserimus Venetijs hanc asseditatarn
ignorantiam, sed potius as fir amus nulla prorsus ibi esse Interdicti ignorantiam,
cum illud rectissimum sit non modo Ve netis, sed Muniuersiae Italia Francia His paniae, Germaniae ac toti propemodum terrarum orbi. Sed in praesenti demus huiusmodi ignorantiam affecisatam,qusce
te secundum Doctorum omnium sentenetiam non excusat, nec imminuit, immo.
aggravat peccatum : Videamus ergo quid scptem Doctores huic obiectioni respon
Aiunt siquidem multa praecepta Apostolica,atq; etiam ipsum Concilium Tri . oentinum no esse publicatum in quibus dam regionibus, eo quod gubernatores illarum impediant ne publice promulgetur Et in Regno Neapolitano nullum omnino praeceptum Apostolicum publica
20쪽
ri,nisi accedat,ut vocat, Regium exequa tur. Et quamuis summus Ponti sex in suis constitutionibus adiiciat se cere blam illarum in urbe Roma publicationem,eas tamen nihilominus non obseruari . His autem respondere possemus trita illa
communi sententia Adserre in conueniens non est soluere argumentum. Sed non
egemus hoc perfugio cum responsio in promptu est. Non agi scilicet modo de
quibuscunq. constitutionibus aut pra ceptis, sed de sentetiis tantum excomm
nicationis interdicti: Quae sentetie vim suam habent in Regno Franciae,&Neapolitano , etiam si Romae tantum publicatae suerint Omitto nuc breuitatis causa tum plurima,quae hac in re adduci possint, e empla Regum Principum tum etiam
innumeros casus hominum priuatorum, partim Francorum,partim Neapolitan rum, qui per sententiam Romae tantum modo publicatam excommunicati, ut in eius notitiam deueniunt, quamprimum se absolui liberari curant. Adserunt aduersarii aliam insuper obiectionem contra seipsi s. illamque dissol, Uere conantur. Obiectio talis est . Multi Religiosi timoratae cos cientiae, sibi inquiunt curae non esse, iuridice cire, num i