장음표시 사용
401쪽
Titulus XLIII. De Scandalo. Capus I. 39IIn seductorem se me antem miri e quadrat BA-
SILIus SELEuc I KNs Is ad verba Caini: Elto dexterae usum diabolo commodaris, cur etiam linguam commodasti J Numquid cupos fratris mei sum ego O vocem ipsa caede magis execrabilem l o sententiam impiam & linguae impietate tetrio remi vere non eS custos, at jugulator. Esto non illi custos radditus sis: numquid es tollere iussus 8 Vox 'miris tui clamat ad me de terra. Vitam sustulisti; sed non vocem abltultiti. Oratione 4., Pro tantis quisque reus est, quantos secum tra-Xerit in reatum. SALvIANus Libro 4. de Gubernatione Dei. Nemo amplius in Ecclesia nocet, quam' qui
perVerse agens nomen vel ordinem sanctitatis' habet. Delinquentem namque hunc nemo redarguere praelumit, & in eXemplum culpa vehemen ter eXtenditur, quando pro reverentia ordinis peccator honoratur. S. GREGORius M. Pasoralis eu ra Parte I. cap. 2.
Admonendi sunt. ut si eradicare mala dissimulant , saltem seminare pertimescant : admonendi sunt. ut eis perditio privata sufficiat. Idem ibidem γ Parte III. admonitione 32. Nullum certe majus praejudicium tolerat Deus, quam cum eos, quos ad aliorum correctionem posuit, dare de se exempla pravitatis cernit: quando ipsi peccamus, qui aliorum compestere peccata de huimus: quando pereunti populo mortis auctores sumus, cui ad vitam duces esse debuimus. Item. O Jesu bonet quam multa facta sunt pro unius animulae perditione. S. BERNARDus Epistola I . ad
Quaerit animam tuam, qui jam perdidit suam. Idem Episola a. ad Fulconem. Agnoscite dilectissimi, & expavescite conQrtia eorum , qui salutem impediunt animarum. HOr- .
402쪽
apa De Eloquentia Patrum I UAER X irendum penitus sacrilegium quod & ipsorum via detur excedere facinus, qui Domino majeltatis manus sacrilegas injecerunt. Idem sermone de cimis pone S. Pauli. Non omnium scandala aequa sunt lance pensanda. Aliter namque accipienda sunt standala pusillorum, aliter Pharisaeorum, de quibus Apostolis timentibus & intimantibus quod standalizati essent in sermone veritatis responsum est: Sinite illos . caeci sunt, & duces coe rum. Illorum. quipp*scalidalum de igno utia, . illorum de malitia de stendit. alii seandalizantur quia veritatem nesciunt, isti quia Oderunt. Idem Tractatu de Pracepto, G Di pensatione cap. Ι 8. 4 tiis : O quam horrendum tibi esse deberetis ut propter te aliquis perpetuo ardeat in inferno i Alallam
utique fratres centum homines corporaliter per mille quam unam animam perpetuo incendio tradidisse, si ex solo damno culpa pensanda,eilet, 'Anon ex arbitrio. Si enim sanguis Abel sic clamat ad Dominum in fratrem occisorem, quanto fortius clamabit sanguis animae perpetuo damnatae jn suum interiectorem y O quomodo conquerunturi quo modo vociferanturl O quomodo maledicunt, Aimprecantur . Omne malum, apud Dei justitiain in eos, qui eis Mati mali & miteriae causa fuerunt, &offendie ulum posuerunt ut in tale seraecipitium ruerent 4 S. THOai As A Vi LLAN OvA Concione a. in festo
ERTuLLIANus Lot. eitato de scandalo accepto. Et iteruili loco altero citato, capitibus 3. V 4. de scandalis ex lapsu quorumdam in fide non curando. Ora
403쪽
c Titinus XL II. De Scandalo. Copus II. 393 . ORiGRNEs homilia I. in 'fosue, de scandalosis
. eX scindendiso Q , S c RI4hqs Episto a. ad Donatum, Lilia hro de beaacnlii. Item sub ejus nomine Auctor defluuiaritate Clericorum. . S. Epiluari Aermone de iis, animas ad impudicitiam pejIiciunt, Tomo III. gra -Iatino noUo. Et ibidem ri non scandalizando proximo tae. adhorta
S. BAs1Lius Libro II. de baptismo cap. Io. In Regulis item brevioribus ad quastionem 6 . de cavendo quovis scandalo. Libro de vera Virginitate, ubi docet, aeapd losos vel post mortem peccare per lios, & sic aliena. Culpa eXaggerare poenas suas. Denique Disola ad Virginem Iubam, post medium, ubi exagitat 1eductorem ejus. Est hodie 46. olim ιrat s. aut seorsim inter opus da ponebatur. S. GREGORIus NAZIANZENus Oratione I. quam longe facilius vitium ab aliis quam virtutem traha
γ . S. GREGORIus ΝIssENus Oratione 3. in orati nem Dominicam de scandalo. quod datur infidelibus. S. AMBRosius Tratatu de layseu virginis eonsecrata, a capite 7. de damno scandali publici in homine sacro. idem de peste scandali in P almum I. . adserba: Et in cathedra pestilentiae non sedit. S. CHRYsOsTorius Sermone, ne JeandaIum cuiquam
Libro ad eos, qui seandalizati sunt. Homitiis 17. O 6o. in Matum , ubi varia
huc affert. - Homilia 26. in ad Romanos praeclare in dantes scandalum. Bomiliis 2O. F et r. in L ad Corinthios, ne veli demus scandalum, vel negligamus eos, qui
404쪽
3M De Eloquentia Patrum LIRER X. Homilia Io. in I. ad Timotheum , de scandalo
mmilia I. de poenitentia, eirea medium, ubi eX-plicat illud Pauli : Modicum fermentum totam massam corrumpit. Homilia de S. Pelagia, in 'ne, ne scandalize- mus haereticos. Cateches r. ad illuminandos , ne vitia eorum praeteXantur, qui abesse ab illis longius de berent.
Libro 3. de sacerdotio, de scandalis Praesulum
opusculis duobus: Adversus eos, qui apud se habent Virgines hubintroductas, &: quod rogulares formina viris cohabitare non debent. AucTOR operis imperfecti in matthaeum, homilia I a. S HIERONYΜus Di IOIis pluribus, . uti de vitando susspem contubernio: ad Sabinianum: ad Rusicum Fe. Adde Commentarium in caput I 8. natisa S. AuGusTINus in calae libri de opere monachorum ardenter rogat, ne destriaamus, qui aedificare potius deberemus. Item Contione a. in 'almam 3o. Oscandalo ex tot malis in Ecclesia. Et Sermone 8 I. alias 33. ex Sirmon ianis, in illud: Vae mundo a scandalis; ubi pulchre praesertim in scandalum om-ciosum, quae malum cuidam ex benevolentia suadetur. Adde Sermonem 62. alias 6. de verbis Domini. S. isIDORus ΡκLusioTA Epistolis quam plurimis ad scandalosos Ecclesiasticos. S. CHRYSOLOGus Sermone 27. qui est totus de scandalo tollendo. EusEBIus GALLIcANus homilia T. ad ΜΔ nos, de poena multiplici ex scandalo. S. CYRILLus ALEXANDRINus Libro s. in Ioannem gravissime; ne cum coecos se praecipitantes videmus in abyssum, sequendos eos nobis arbitre
405쪽
Titulus XLIV De Societate Oc. Caput L 3 9 sSALvIANus passim de scandalo, Mod datur infidelibus & haereticis, idque gravissimis & vehementissimis verbis. Legendus praecipue Libro 4. de gubernatione Dei. 1dem Libro s. eiusdem toperis in scandalum enormis luxuriae concitatur. S. GREGORI Us M. eleganter Libro XIV. Indictione 7. Disola I 7. alias 32. ad Felicem, neganensem Episcopum, ne quis scandala serens in communitate toleretur.
S. BERNARDUs de scandalo pusillorum loco dato U Epipola 8. Idem Sermone de conversione SPauli, quem V ipsum jam allegavi, alia quaedam hahet. Adde Sermonem a. in sesum S. Michaelis , ubi invehitur in scandalum dantes. Item Disolam T. ad Adam nonachum, ubi pariter agit de icandalo. ΡεTRus BLEsRNsis Tractatu de Confestone S eramentali, ante medium, vehementiam singularem expromit in scandalum luxuriae. Adde Titulos: Abu's. Societas. Occasio. V situs. Adulatio. Peccata aIiena, & hujusmodi.
De Societate, tam bona quam mala.
sse inter nocentes innoxium, crimen est. Μalos, quisquis non imitatur, offendit. S. CYPRIANus Epistola a. ad Donatum. Cito malis ducibus erratur. S. AMBROsIus L bro de fuga saeculi, eapite ultimo. Non contenti perditione sua, suae volunt Ninres mortis habere participes; quasi multitudo peccantium scelus minuat, di non numerositate lignorum major gehennae flamma succrescat. S. EPla
406쪽
396 De Elo uentia Patrum LIBER X. PRANius Epistola ad Hieronymum. φὶ inter hujus Epipolas 7 3. nunc 9 I. Nihil aliud diicat audire, nihili loqui nisi quod
ad timorem Dei pei tuael. Turpia verba non intelligi,t: Cantica mundi ignoret. adhuc tenera lin-- gua plalmis dulcibus imbuatur. Procul lito aetas
lasciva puerorum. I puellae & pedillequae a
iacularibus consortjis arceantur; ne quod male didicerint pejus doceant. S. II IERONYMus Episo Ia i O7. alias T. ad rata . ., Proclivis est malorumpimitatio, & quorum virtutes assequi nequeas, cito imiteris vitia. Idem ea
Cito liores pereunt: cito violas & lilium, &Crocum pestilens aura corrumpit. Nusquam abs te procedat in publicum. Basilicas Martyrum, MEcclesias line matre non adeat. Nullus ei juvenis, nullus cincinnatus arrideat. Idem, iterum ibidem. Matronarum maritis ac iaculo servientium tibi contortia declinentur, ne silicitetur animus, & audias quid vel maritus uxori, vel uXor locuta lit viro. venenatae sunt huj scemodi confabulationes, super quarum damia uione tacularem veritim assumens Apustulus fecit ecclesiasticum: Corrumpunt
mores bonos consubulationes mala . . . Gra Ves iaminae, & maxime viduae, ac virgines tibi comites eligantur. quarum probata est convertatio, sermo moderatus, sancta verecundia. Fuge lasciviam puellarum, quae Ornant capita, crines a fronte demittunt, cutem poliunt, utuntur pigmentis, adstrictas' habent manicas, vestimenta sine ruga, loccosque
crispantes, ut sub nomine virgsnali vendibilius pereant. Mores enim & studia dominarum plerumque ex ancillarum , & comitum moribus judicantur. Illa tibi sit pulchra, illa amabilis, illa habenda inter socias, quae nescit se esse pulchram, quae negligit forma: bonum, & proceuens ad publicum
407쪽
ntusiis XLIV. De Societate Ue. Caput L 397
non pectus & colla denudat, nec pallio revoluto cervicem aperit; sed quae celat faciem, & vix uno oculo qui viae necessarius est patente ingreditur. Dubito an loquar; sed velim nolim quia crebro fit, dicendum eli; non quo haec in te timere debeam, quae ista forsitan nescias, nec unquam audieris; sed quo per occasionem tui ceterae praemonendae sint. Cincinnatulos pueros, & calainiit ratos, & peregrini muris olentes pelliculas, de quibus illud Arbitrieli: Non bene olet, qui bene semper olet: quasi quasdam peltes & venena pudicitiae virgo devitet. Ut taceam de ceteris, quorum importuna visitatio &se infamat & altis; ut etiamsi nihil mali perpetretur tamen hoc sit vel maximum malum frustra patere maledictis & morsibus Ethnicorum. Idem Epistola a 3O. alias 8. ad Demetriadem. De agmine columbarum crebro accipiter unam separat, quam statim invadat. & laceret, cujus carnibus & cruore laturetur. Idem ibidem. Morbidae oves suum relinquunt gregem, & luporum faucibus devorantur. Idem ibidem. Non debes periculose externorum consortia quae iere, de tuorum societate secura. Idem Diastola 79.'alias 9. ad SaIUinam. Εtinon erat jam ille qui venerat, sed unus deturba, ad quam venerat, & verus eorum socius, a quibus adductus erat. uid plura Τ Spectavit, clamavit, exarsit Abstulit inde secum insaniam, qua stimularetur redire non tantum cum illis,a a quibus prius abitractus et , sed etiam prae illis, & alios trahens. S. Au GuST1Nus Libro VI. Co Ustorium cap. 8.
O nimis inimica amicitiai seductio mentis investigabilis i Ex ludo, & joco nocendi aviditas, &alieni damni appetitus, nulla lucri mei, nulla ulciscendi libidine' sed cum dicitur: eamus faciamus& pudet non esse impudentem. Idem Libro IL
408쪽
398 De Eloquentia Patrum LigER X. γ Solus id non fecissem. Sic recordor animum tunc meum. Solus omni modo id non fecissem. Idem ibidem eap. 8.
Νesciebam & praeceps ibam tanta caecitate, ut inter coaetaneos meos puderet me minoris dedecoris quam audiebam eos jactintes flagitia sua, Atanto gloriantes magis, quanto magis turpes essent. Et libebat facere non solum libidine facti, verum etiam Iaudis. Quid dignum est vituperatione nisi vitium 8 ergo ne vituperarer vitiosior fiebam, &ubi non suberat quo admisso aequarer perditis, fingebam me fecisse, quae non feceram, ne viderer abjectior, i quo eram innocentior, & ne vilior haberer quo eram castior. Ecce cum quibus comutibus iter agebam platearum Babyloniae, & volutaber in coeno ejus, tanquam in cinnamomis, &unguentis pretiosis. Idem Libro II. Confessimum
Non quaerant sibi comites ad supplicium, nec gaudeant quia plures inveniunt. Non enim prointerea minus ardebunt quia cum multis ardebunt. Idem Sermone 3 I. alias homilia ultima ex SO. Neque valde laudabile est bonum esse cum b via , sed bonum esse cum malis. Sicut enim gravioris culpae est inter bonos bonum non esse, ita immeosi est praeconii bonum eti/m inter malos ex titisse. S. GREGORIus M. Libro I. Moralium eap. I. Melius est habere malorum odium, quam con sortium. S. lsi nouus HisPALENsis Libro II. Sa
Inter bonos bonum esse salutem habet, inter malos vero etiam laudem. Illud tantae felicitatis est, quantae & securitatis; hoc tantae virtutis, quam in difficultatis. S. BERNARDus Epipola as. ad Es
409쪽
Titulus XLIV. De Societate m. Caput V. 399
. Non evadet peccata, qui socius esse voluerit peccatorum. S. LAuRENTIus JusTINIANus Libro de interiori consistu cre. a.
CLEΜENs ALEXANDRINUS Libro III. Pindagogi t to, cum quibus habenda consuetudo. . Luc ITER CALARITANUS Libro de non conventinendo eum horreticis, quo evincit, debere nos omnino pravorum lucietateHI fugere.. S. EPHRAE M De iis, qui animar ad im udicitiam pelliciunt. cum dicant, nihil mali eine. Tomo II. gra
S. BAsi Lius M. homilia in Psalmum I. post .m dium : In Regulis fustoribus, ad Quoessionem G. Madmonitione ad filium spiritualem, prope finem. . S. GREGORius ΝAZIANZEN Us Oratione I. fuse F eleganter, cur tam facile mali pervertant bono tam difficulter boni malos convertant. Item in tione aci. de suo cum Bassis contubernio, fuse. - S. AΜου Rosius Libro II. Ossiciorum cap. I a. de fuga malorum, etiamsi prudentes alioqui Videantur. Idem Libro eodem cap. 2O. de societate, quae deceat Clericos: 'Et jam ante Libro L. cap. 43. de delecta sociorum. S. CHRYsosΤΟΜus homilia 22. in Gene . Romilia in 'almum . in GHomilia in malmum II. initio. Homilia in Psalmum I . in μα i Romilia . in matthaeum. Homitia IC. in Ioannem. Homilia Io. in L. ad Timotheum, ubi illud ob. servat, socios poenae esse pinnarum auctores.. 'Adde Ecluam 26. de virtute ει vitio.
410쪽
Epistola sq. alias de vitando β pecto con- tu imis Epipola Ia 3'. 4. ad Rusticum, ante medium. . Adde complures Episolas alias, o Librum II. aduersus Jovinianum. Si Fui oKΝΥius Libro de fide Iad Petrum cap. ψ3. de permixtione malorum cum bonis in Ecclesia. De qua etiam ex Augustino quam, plurimos dat locos Altisolitis Parte III. summae Augusiniana. S. GREGORI Us M. homilia '. in Ezechielem, ad verba: Sermones eorum ne metuas. Νοῦ timeamus malos, cum quibus agendum; sed & alia huc habet. S. BERNARDUs Disola I. ad Adam monachum, de societate cum malo praeposito. S. BERNARDINUs SYNENsis Tomo III. sermone 7. de societate hona, D' mala. Agmen postit claudere JOANNES TRITHEΜIus Libro I. Exhortationum ad Monachos, sermone II. de fugiendo pravorum consoriis. Vide & Titulos : Scandalum. Occasio peccandi. Tentatio. Amicitia. Iuventus , is similes.
Negant Deum timendum. Itaque libera illis
o sunt omnia, & soluta. Ubi autem Deus non timetur, nisi ubi non est 3 TERTuLLIANus Libro de Praescriptionibus adversus horreticos cap. q3. Tot illecebris mali expugnantibus bonum quis, illud appeteret, quod imp.ne contemneret Τ quis custodiret quodi sine periculo amitteret 3 Legis mali