장음표시 사용
111쪽
rem, & Clemens s. Verism etiam. Hujus modi vero rerum , ita mendicatarum usus
non est Fratribus prohibitus, nisi sit, vel superfluus, vel nimis pretiosus, vel curiosus. Hine, grano mendicato eo animo, ut vendatur, possunt licite uti in ea quantitate ipsis necessaria, Sed de hoc alias. Dices. Nicolaus s. In per declarat Fratrihus non licere utensilia, aut alia asullam superfluitatem, divitiar , fest copiam ,
ρ α deroget paupertati, vel ad thesaurizati nem, vel eo animo, ut ea distrabant, seve.endant, recipere s nee sub colore providentiα , ἐπ futurum, nec alia occasione. . II. R. Et nos hoc concedimus. Neque dicimus eis licere ea mendicare, cum vera necessitate non premuntur, & ad c piam solum, ac superfluitatem quaerunt. Sicut eis illa mendicare est interdictum, animo, ut ea distrahant, hoc est, ut per se, & sua auctoritate ea vendant e hoc enim modo Fratres distrahere non pos sunt.
Quod vero hie sit sensus Pontificis,
constat ex eo, quod ut saepe diximus, po stea permittit acceptare domos, agros , vineas, ea lege , ut per personas idoneas
vendantur . Quod simpliciter non lice-
112쪽
PAusER. FR. MIN. 77ret, si omnium rerum receptio eo animo, ut vendantur, censeretur Fratribus inte die a. Ia. Advertendum est, quod si conce- dentes dominium sibi retinuerunt, vendi, aut distrahi sine eorum auctoritate, & voluntate non possunt, ut dicium est a nu. 8. Si vero dominio se spoliarunt , cum hoc sit apud Sedem Apostolicam ,. ut ait Nicolaus s. xuia verd libros, S alia mobilis, quorum dominium c eum non t dominii aliorum a.
ad praefatam Ecclesiam Decialiter spectare dignoscitur, de ipsius facultate distrahun
I a. ' Nec obstat quod s. Insuper idem Pontifex non acceptet dominium eorum, quae recipiuntur, eo animo, ut venda tur . Quoniam hoc accipiendum est do iis, quae accipiuntur, ut distrahantur ad . superfluitatem, dc copiam. Qua ratione non distrahuntur ea, de quibus procedit quaesitum,. quia, ut supponitur, Vere ne
cessaria sunt, si non in se ipsis immediat in iis saltem, qua er illorum pretium a
. An autem possint Fratres vendero Capellas , vel Sepulturas. 4. Negative resolvitur juxta decre-- tum
113쪽
ν8 Ti T. I. Cous. VI. tum S.C. ab Urbano VIII. negotiis Fratr.
Minor; praepolita, quae a . usH-8. praecepit observari dispositionem Congregationis Generalis dd. Fratrum Romae habitae I . Maii 16o3. ibi Statuitur , ut dei ems nulla i yrumenta publica fant a '
ivibur capitaturit re congregatis, nec quocumque alio modose habentibus, in quibus trant
feratur dominium , N proprieras alicujut in peliae , N Sepulturae, cum Me omninὰμ eomtro Regulam, S nostra repugnet μ'itato : in quomodo aliquis dat, quod non habet tSi tamen Oeea ο se obtrierit, in qua
oporteat satisfacere devotae Melium voluntati,ion per isodos nostra Regulae com ruenter.
Supponit hie sextus dari modos congruentes nostrae Regulae, qui in concessione ipsa observari debeant - Ηujusmodi vero , ut notavi in . Curi Ecclesiast. cap. q. π.as . sunt, quod nullus intercedat mercatus , vel Venditio, nullaque in pactum deducatur solutio, aut obligatio civilis superaddatur, sed concedatur dumtaxat titulus honorificus, aut umplex facti usiis, fabricandi, ornandi, ac sepeliendi. Poterit tamen Syndicus per modum eleemosy
nae recipere pro Fra irrem necessitatibus,
si devotus quidquam sponte dederit: Vide
114쪽
PAUPER. FR. MIN. 7sa s. Retinent licite iidem Fratres intra Clanstra Conventuum lanificia adessectum fabricandi pannum pro Fratribus induendis: sed inhabilitantur ad pannum per se ipsos vendendum, Syndico tamen potest a venientibus ad Religionem pretium conserri, & ipse licite recipit pro ipsorum vestimentis. Etenim, facta per Definitorium acceptatione, ex tunc jus eos fingit ad Ordinem initiarive pertinere, quantum saltem ad qualitatem venium, ne sint in illis cum professis aethe-
rogenei., An vero idem posset pannum aliis vendere ' Resolutio pendet a circumstantia verae necessitatis in ordine ad induendos Fratres, cui occurri minime valeat, aut eleemosynis consuetis, vel, adhibitis, etiam diligentiis, per recursum ad amicos spirituales, Ministris in eum finem commilium a Regula cap. 4. In casu admitterem M ex mente etiam, saltem praesumpta S. Francisci, ex eodem capite: &facit textus in L eam exiit s. xuia viro li-δνω , ibi: Et alia mobilia, quibus tam ordo,
μὰm Fratres utuntur, interdum contingit,sea expedit vesG... Ordinamus, s volumus,
quod talis pecusia, Bis pretium recipiatur,
115쪽
. ,ευ . Τ T. I. Coess. VI. expendatur in rem licitam per Proeuratorem. Res autem maxime licita est, & eκ- pedit plane, ut per eum, quando alias aditus nod pateat, ea panni distractione, pro Fratrum indumentis necessaria conquirantur : servatis tamen omnimode regulis, de quibus est.3. cap. I. s. II. nu. 89.
praesenti quoque articulo proportionabiliter accomodandis. Sed , qui stat, videat, ud cadat. laxitati facilis . . Quaeritur. III. An iisdem Fratribus liceat donare, o dona recipere λI6. R. Negative, sive extra , sive in tra ordinem s quia donare in rigore importat translationem dominii, vel juris in alterum et sicut donum recipere includit dominium rei in se recipere. Utrumque putem , ut saepe diximus, Fratri Minori repugnat. Coeterum intra ordinem de legitima auctoritate Superiorum, ad quos spectat, possunt. Fratres donare, quae ipsorum usui licita sunt. Ratio est, quia haec donatio intra ordinem est solum translatio rei quoad simplicem usum facti shc de iis , quae Superioribus in administrationem intra ordinem data sunt, pos sunt isti per se , vel per alios disponere,
116쪽
PAUPER. FR. MIN. 8a Verum absque licentia, haec etiam dare infert proprietatem in usu ipso rei. Licet pariter Fratribus Minoribus, accedente legitima auctoritate Superiorum , eX concessione Romani Pontificis vilia , aut parum valentia extra ordinem dare. Ita Nicolaus s. De vilibus, ibi. De
vilibus , aut mobilibus, aut parum valentibus Iurat ex praesenti nostra eonesisne Fratribars Aietatis fest devotionis ivtuitu , vel pro alia honem, S rationabili eau obtenta superhoe prius Susteriorum Dorum lieentia, juxta quod ini r Fratres in Generali, vel Provin' eialibus Capitulis, tam de istisis rebur vilibur, quam parum valentibus, S earum volare, quam praefata licentis, scilicet a quibus , squaliter sit habenda , extiterit ordinatum, intra, o extra ordinem aliis elargiri.
Quia vero textus loquitur de rebus mobilibus, & vilibus, ac parum valentibus , sequitur non posse Fratres, nec de licentia Superiorum res immobiles , vel magni valoris, sive intra, sive extra Ordinem dare.
At dissicultas est. An Fratribus liceat suis operariis victum praesare in partem mer cedis ra7. R. Est certum ipsis Fratribus non F lice-
117쪽
8a .TIT. I. CONS. VI. licere eum operariis in pactum civili obligatione deducere victum dandum in pam rem mercedis , cum Fratres similis obligationis sint incapaces . Solis Syndicis licet hujusmodi conventiones , & pacta celebrare. Nam illis
licet bona usibus Fratrum concessa vendere: ergo etiam in mercedem operariis Fr trum tribuere s cum eadem, imo potior ratio esse videatur. Fratribus vero solum licet ex quadam aequitate , & gratitudine naturali in memeedem operariis granum, victum , & fimi
Dices. Quo jure, vel nomine similia
darent, cum nomine proprio dare noris
possint , ex quo in illis nihil juris retineant R. Dant nomine,& voluntate Eccle-sae, ac dominorum. Quoniam donantes talia praesumuntur dirigere in utilitatem Fratrum. Ita, qui dant granum, & cibum Fratribus, dum alias expresse non loquuntur , non censentur ita illa restringere ad Fratres, ut, qui cum Fratribus laborant, ex illis comedere non possint. Praesumpti enim est, quod dent modo magis Fratribus utili. 18. Ad-
118쪽
PAUPER. F . MIm 83 18. . Advertant Fratres in donationibus servandam esse Constitutionem Religiosae Congregarionis Clam.VIII. 28. Bullar. D.3. cum Declaratione Urbani VIII. -- per Is 8. ibi tom4. M in hac F. I. habetur. Deeurat munera a Religiosis utriusque sexus risui posse ex causis gratitudinis, conciliatis- axis , benevolentiae, ejusque confervationis erra fam Religionem, S Convemum , alii se eoum ex sui natura actum virtutis , S meriti eontinentibus, modesse tamen, ac discrere; sdummiad id non fiat, ns de Superiorum lo- ealiam Iioentia s ae etiam eum consensu majoris partis Cosumtur, se talis consensus de jure , MI ex Constitationibus , sea eansuetudinibus cujuscumque Religionis rupem , is D fmodi casibus reqair ur. Consensum veris Conventur in s.f. ensedem Cossiturionis c Clementis ad leviora es testa, auae poculeuta ,sis ad devotionem, S religi roum pertinentia , mas festi lor gies , m. requiruum, intelligi debere doco fessu , alias a 'o requi re, es ubi co eurrit ambitiosissus eis: qua emaste, πω in his requiri Feemiam Superioris inscrimis in s. ejusdem Aulia requi 3- ,sed sincere licentiam , etiam frenum eisdem conceisam
119쪽
Munera vero a Regularibus contra Constitutionem Clementis ultra valorem
dere cutorum reeipienter, exceptis rerum medicinalium ,seis devotionis muneribur, a
te factam restitutionem non ab sinat Major Maenitentiarius , sec mandet absolvi . Infra veta praedictum valorem , nonnise facta arbi-rrio ipsus Majoris Faenitentiam, seu per eum eligendi Uessarii eleemo no , quae is beneflatum Religionis, seu Conventus, cui de jure facienda epet resiturio caute feri ρο- res , erogetur, obsolvor , sest mandet absolui et prout expresse Innocentius XII. Constiti Romanus Ponti ex edita anno 169 a. super δε- eultatibus Majoris Deviteutiarii. 19. Hic observandum non sussicere
licentiam tacitam, si in Religione adsit statutum praecipiens , ut licentia expresse petatur, re obtineatur, ut apud Minores videtur necessarium ex allegato textu sum. 16. Quare in Religionibus, in quibus viget consuetudo, quod Religiosi aliqua recipiant, retineant, aut donent sine expressa licentia Superioris, & Superior consuetudinem non revocat, Cumancile possit, , nec prohibet, Religiosi excusantur a peccato proprietatis ratione licentiae tacitae, ut per Pelirarium da Minsi alta.
120쪽
PAUPER. FR. MIN. mayb. βαι. cap. 4. num63. Mastrium Neol. Morat. disp. . q. I. sum. 44. Verum haec licentia tacita non ha het locum in distractionibus rerum Monasserit, propter quae Monasterium graVe damnum pateretur se ut, si Calicem a Sacristia alienes: si parvula furta ad quantitatem adeo notabilem perveniant, ut
Conventui graviter judicio prudentum. praejudicetur. Neque illa justificat don tiones immobilium, & mobilium pretiosorum, cum hoc sit alienare: Regulari-hus etiam aliunde prohibitum ex alibi dis
Quantitas vero, pro qua donanda Superior possit, tam sibi, quam aliis licentiam concedere, remittitur arbitrio prudentum: consideratis circumstantiis: vertim semper attendendum est, ne graviter
Monasterium laedatur. Apud Minores , quae sint vilia, & parum valentia deyent in Capitulis Generali, & Provincialibus
declarari, ut dicto textu. Σολ Pinnae, quas incurrunt donantes sine licentia, sunt ex praejacta Constitutione Clementis: privatio imo facto vocis acti
mae, S m ae, ἐπ inhabilitas perpetua ad duritates, di incis: privatio item omnium