장음표시 사용
191쪽
Iique co: i scelerum ac sta:Vtior nn o quae ablii, I a tr. si ni recordat one, aut vitae per nefarias lI: cines arci se effrenatas copiditates transacta me m 3l co affectus demerii sunt, qui nonnul7 o Iam eo illos adigunt ut caecitate, animi fur 'e, an eritia, mentisque errore agitati vitae in diu inconcipiant, multa q. dira at acerba patiantur,
Siquidem ut apposite iuuenalis;
Vide .ector optime seleratae amictaeque mentis angores cruciatus carnificinas, pauores, tormenta, quae Deus opima fidei etiam ac pietatis desertoribus quique a faciatim in Religione, ac Dei verbo desciscunt, obuentura denuntiat, sicut iuxta I phetam. isti immittat pira iam εrtiri iis . O er re faciat vomni opere, sicut so et ebrius o vomens, sic ut ob mentis caecitatem ac Dei ne obsentiam , eiusque verbi contemtum nihil habeant ingruente calamitate, vel horrore mortis' no se fulcia es, aut securos pletestare possint Ted sunt illorum cinceptus cogitati nes,consilia perturbata accon lacta si quidern innitu tur ac se inclinant in parietem caducum , hoc est, in rem parum firma, vel potius noxia; at a. ut Esaias a't, considunt super bacultim sensitione arcin latum est sera sim
Quo designat illos spem in eo figet , iii pi tum ab- euut prodesse posivi, aut aliqui α praesiti serre, vaetiam
192쪽
iam noceat incuri: benti ac palmae vulnus insigat, antasis ut Erechiel ait, laceret. Sunt praeter haec com-uMura exempla, quibus Deus impor, terret. ac deler-
contenataeque I religionis poenam i minitatu . od si inquit, vocem De tui aurire rectisis, percutiet te urore, mentia, caecitate bit tibi Dominiis L eu titu rinuidum eis deficientes oculos, animam consi' Iam mar- ore; erisque vita tua qua encsem ante timebi di ac inocte,
'uaa vita di des ob cordi tui; rmidinem qu OM 1 bea imagines ae spectra , qua oculis ut o versiasinit r. . Rursus loco alio, quo etiam teterrimos animi mor ca os no defuturos indicat V alo vos et eloc t et , inquit, Dominu/,infrigore, egesta ectard re fugietis emine 'e sente, ac terrebit vos nitu folii volantis , occumbeta utilis ros gante, ct tabescet anima in iniquita ibu vestris. Nimitaritiora imprecatur Hieremias iis . qui a Deo de si ciunt, illiusque verbo obsistunt, ac cultores veritatis opprimere nituntur: Non si tu mih form inquis es mea in o aflictionis confi η aut&r qui mepersiqu&ntes O non uos paveant Pi ct non egos induesuper istris ieis y- ionis, e duplici co uritione contereuros. Quum autem quis angore naentis, dc animi cruciatu, tum rerum
fortuitarum iactura assi igitur, in corpore quoque accepta nonnulla clades, geminato malo assicitur. Quum itaque hae furiae , ac perturbationes melancholicae ex variis diuersiisque causis emergant; in priami, expedit mali fontem tollere, ac radicitus errorem menti egimere proximum est corpori praestare suam operam , ac nihil non moliri omneu souere lapidem , quo tanta aegritudine quae corpo iurita atque animo incumbit, aliqua ex parte alleuari possint ac nonnihil solatii percipere .sunt enim commiseratione digni, se venena o nisi inhumanus tenseri velit,i lis insultare debeat, id e plorare po-
atque indolare , quod eo delapsi sint, atque a
193쪽
chalicoru. rationis mentisque iudicio inciderint Scitum est illud Pauli,quod his etiam accommodari potest: bi videturpare, Observet ne cadat. Quo quemque c- monefacit in i ni humana vitae cursu atq actio
nibus ne rebus secundis nimii elatus plus satis illis sidat, sibique securitatem polliceatur fieri en in posse, ut ingruente externo aliquo impulsu concutiatur ac grauioribus, quam quos paulo ante irrise xit Corpus animique morbis succumbat, at l. Obruatur. Caeterum ut cui q. innotescat, quibus argu en iis atque indiciis frigidus siccus habitus deprehendi postit, eius notas quae in externa specie elucent, quaeque in intimo mentis recessa occlulae, actionibus dictisque se proferunt tum quo effectu Melancholia polleat, obiter indicabo. u oniam autem huic constitutioni Melancholica natura subest, ea de quoque signa huc referenda sunt. Si cui enim si igidi siccique corporis habitudinem excutere libeat nMelancholicos defigat oculos, primo quoque in tui tu omnia inter se consentir atque ad eandem a mussim quadrare perspiciet Si quidem eiusmodi ho mines corpore apparent squallido, macilento,arido, strigoso cute glabra, unguibus aduncis, qui exsicci tate velut cornu corium, incurvescunt, praesertim v bi firmatus est habitus , atque adauctus qualitatibus altius radices egerit quales conspici solent in extenuatis morbo ac seniculis. Et quoniam omnes partes corporis faccescunt, atque ali desinunt, crines rarescunt ac sensim defluunt, facies colore pallido gilvo, livido deformatur. Omnibus enim Spicineticis color deflorescit, tumescunt pedes, ventri culus cruditate afficitur, atque ab influxu vitios humoris, ructibus, acidoque vomitu subinde infesta tur, quo erumpente unice subleuantur Quod vero ad animorum notas spectat, dicta ciles sunt, queruli, morosi duri, intractabiles , praesiacti, ad rem attenti
194쪽
pecuniarum auidi ; verum parci tenaces, quiq; ebus partis abstinent, nec iis perfruuntur, aut ad v- us vitae necessarios accommodant. Ex insessi quo-tiue illos deprehendes utuntur si quidem tarditate luadam cingressuque lento ac composito , obstipo emissisque capite,aspectu, vultu, facie oculorum iobtutu toruo ac tetrico, tamquam Trophonii an- tro, aut specu aliquo subterraneo qualis est apud libernaeos fabulosus Patricii hiatus nuper reuersi, ideo ut quum illos Saturni sidus una cum me lac ho- ia informet, taciturnitati ac silentio, tamquam Vo- o, fiunt astricti, sic ut agre ab illis vllas voces aut ver a extorqueas. Haec itaque .pleraque alia frigi- una siccumque habitum melancholiae naturalis, tuae a puritate nonnihil deflexit, conditionem cometari solent. Caeteium quae prater naturam cor-,ori inest multo est eterior, ac magis perniciosia; denominatur illa apposite Atra bilis, quae rapti ci .fierentia comprehenditur. Vna enim ex melancho- ico succo me icit, quae aut putredine, aut extranei latoris incendio in cinerem transit, ut fomites ac utrimenta adustione atque ignis ardore defiagra a Putrescens autem acidam atque acribam qu ali- luem asciscit , aut acrimonia quadam imbutam . Hi e vero e Kardore progrestis est de urit atque acti
tricholico diuerens, quod ex sta a non sta nam ex quae nullam adustionem passa est, mitior est, quata ex qua vel aqua vitae seu vinum feruidum, aut alias liquor elicitur lecta da quae omnium deterrima,
flava vel lutea bili deusta conficitur, quo fit ut picisa amorem nigra sit ac splendescat , ut gagates lapis, ritumen, colophonia, cresinata quaedam luteo ni- aroq. splendore perfitia, ob igneam partium in deni compactaq. materia consistentiam 'nigra itaq ipsa istore conspicitur, ubi non ignescit aut accendi vir. ni spec',
195쪽
cho laservi sunt ebuli tarii buci, i gustra, Paeona baccet 2 L. rali nigraeque uua aci:ai, ita oriani succ atro vel guineo colore manus inficit. Quod si inflamm8 lanmci ni in gati atque ardoaelo concipere, colore na
ex bibet cera se una, atque ignit fulgentissa uri pureo nitore diluti. astrinilem in cibi is nescit ni tam oderarius, animi furor di concitatio, mania, insa s: nia, ibi es, econtra ubi omnia intra mediocritatem consiliunt acumen ingenii praestantia doctrinae, inuentionis subtilitas ingua deserta , ac loquendi pe- ritia abunde instructa ostiem atrae bilis species, piri ita combustione concipitur. Quoniam itaque varsa atra bilis des imina ac Melancholici diueis sunt conditione natura, moribus, animi propensio ine, forma corporis accoloris specie suis qui q. indi nciis obseruari debent. Siquidemin si ex adustabit via ut assato fans uinc in hune habitum deuenerunt, ainpiis sunt tumidisque venis nam flatu turgescunt colore corporis fusco, atque abunde hirsuto capillo: denso ac numeros ob caloris copiam, labris pra tumidis propter humoris ac spintus fiat poli in sublimes partes concursus O, quo sit vi N. Oculi illis nonnumquam promineant,rui sui, subsidentibus humoribus aliquando recondantur, nunc volubiles di per- nictantes, nunc quieti atque inconniventer immobiles lingua vero quae mentis arcana delegit, at l. in aperium profert, modo promta di expedita modo hasi tantior atque in proferendis vocibu tarda, blesia, titub iis, balba, mi pedita quod Ioanni, aetatis legionis. ausae caliginosae vel scienae, denique cibi a potus ratio de , intemperie quadam inici contingat frigidoque aliquot umore imbui. Est auten L humor hic multis leo, alius . miihi formis, qui miris
u: Odi ho mini P ornota Nen ei que ipso sua a ac diu ei sos habitu liciones cor stitu M. Ha
196쪽
te coli ira iaci mi elus faculta 'r, ,eκ acetum vini, cinercsacca si es i iionum uti- ami aut nati ac pria nar una naturam i csertant quotlι uocii ea non est prorsu caloris expitis fili atra, et Moribo.
te aliquid eius qualitatis in Ce continat . vel capax mi o. t. licet enim longo vix tempore igne cat, ut fer unitaram, quod vienti nimis ac bitum inclis caroonibus f mopsque follibus instigrii opa, tabet, tofusigi in i cito mal is, fingi a incude poscit ardor et alti enim butum subi- aigue icit, vi nihil sit ni corpore quo ma is de a suis ot hinc tanta nullo propemodum tem 'pris inter allo ritu ac laetitiae in repentinam subitani q. mma itiam atque ango; em vicissitudo I commutatio. bi eli: mis humor incalescit ac calorem i concipit, oniam spiritus luctati ab eo pio manant ad prodi se uium usque exhilalescunt melancholici , atque ad antilenas saltationes tilpudias rari propens, ac prae- solitum affabiles .i: berale , benesici ac nulli non X politi, adeo , ut etiam in oscula atque amplexus sciam .ellares pro uant, nc quia aliud quam conti . , a cho ci Va ue luetur, toti in posteritati ac bberorum suauis 3 in imam spem tui te ecti, silc t secto deplorent se ale ccn A eir aiddam arti priuem non fuisse aggleilbs Vbi ero sius deseibuit ac re sed i ille animi impetus sit escente inruine icipitis spiritibus. Cmnium ertaes in e l. Damna ri ac detestantur est cinas
197쪽
I LEVINO LEMNI Ies , linis roboris adiimit adeo ut non facile ad praeclara sat excelsas res emergant aut enitantur, sunt l. M/lan enim stupidi, segnes ardi, ignaui, addisciplinas ac ehulia a consec an das artes inepti, minus appositi, quod sinina. ea melancholiae specie euenit, cui frigida lentaque apitu a zffluentius comiscetur quos tu hoc genus hominum, ut asini aliaeque brutae pecudes iners sit Otr/bi indocile segne obliuiosum in illi vero quibus in tu mu derato calore atra bilis perfunditur, ac sanguine irii lbi xore gatur aliisque humoribus synceris diluitur, ingenio lsit pollent ac mentis acumine, muliaque instinctu at lque a fila tu diuino perficere videntur. Quocirca v oble. non in scire lino teles humorem hunc vano pro. fi t o. nunciat assim lem Vt enim vinum mores produci ψυχὴ ia vario liculos pro cuiusque natura, ac liquo iis huius quum es e tu tum viribus aliam enim vi in sortitur ab Plis Dan in aliam a Gallia, Creta, Corsica, ac Rheno aduectum sic melancholia diuersos mores parit varsosque habitus constituit. Vnde apud Belgas enumerantur aliquor tem silentorum conditiones ac studia. Alii enim vino madidi contenti si sunt ac rixantur. Alii taciturni at ire linii tres plerique loquaces ac tumultuas; nonnulli inlacroma sunt atque eiulatus effusi, animoque moerentae deiecto Conspici quoque solent in hac hominurn colluvie minaces saeui acerbi, feroces , amaria lenti, arrogantes, pili lauti, Ventos, et ali lascivi, petulci gesticulosi, inquieti, iustabiles, in libidinem at amo res propens, verum. Vt uenalis ait;
Sunt enim ebrii ac melanchol ci salaces quidem, eholici se actentigine prirriunt quod Genitales partes tui ge- L ., scant ac flatibua distendantur: ed quibus coni ei momnia languescant, omnisque vis concidat atque emoriatur, sevi mulieres connom quam a spe con
198쪽
is alie tionei es leues,ludicrasaias proferunt. Sunt enim in se
In vacuo tussis riptiust que theatro, Expulit hedeboro morbum bilemoue: eraco' nseruas , ait: cui sic extorta voluptaε
phantis proboscidem circumserie visi s stquam non esset impedimento A 'μβ
199쪽
atque assectum melancholicum subesse suspicatus, exteritate quadam ac latenti habilitate longum farcimen naribus admouit .arreptaque nouacula seu cultro tonsorio, apprehensa re Laginarium nasum auulsit confestim exhibita homini parum sobria mentis soporifera potione, pr striptaqae salubridiata , omnis mali metus adem tus est Alius quidam hypochondriacus, hoc est, cui
Vobia Gui ole uelancholi eo ac flatibus turgida
.eent, persuasum erat ranas ac rubetas, quas bufo
opinio I eximi potuit Medicus quo illum a gis haberet obsequentem nam melancholici it: ob opinione in uentur tale quiddam corpori inhaere e pronuntiauit itaque exhibita purgantelo et ne ac subdito clystere procuratia' est, ut aliquote sed neris reptilia in subiectam pelium coniice irentur bi autem pharmacum vires suas explicuit,
4 uti, is i ina ius est , conspectisque excre,
entis,in quae illis innatabant animalculis,vanali'
tus est ex vitio sibi conflatos clunes sic ut omnia su inegotia atque actiones s pndo perficeret, metuens ines in sedile se inclinaret nates confringeIet, ac vi ,
trifragmenta hinc inde dissilii elix 'I'
liri ac despientiae species, quae vel abis, vel sibi psis
risum excutiunt,securiores sunt, ut Hippocrates ait, minusque feroces: illae vero quae studio quodam a selicita meditatione perfici utur, deteriores, ut quas comitari solet furiosa quaedam temeritas, quacum sibi tum aliis inexspectata damna inserunt,ac repentino insidiantur. Sic nostra memoria vir quidam illustris in eum mentis errorem incidit, ut mortem animo conceperit, ac se iam e vivis excessis haberet persuasum adeo ut quum illum amici ac famili ares ad instaurandas vites iam collapsas, precibus,
200쪽
ritandimentis obiurgatione hortarentur atque vr-:erent, omnia respueret quod causaretur mortuam si se ac nihil ita constituto opus esse alimen Q suur autem fame enecandus videretur inflan. - 7 e scilicet septimo die, qui famelicis atq inedia con ectis lethalis esse solet, comminisci coeperunt,atque a cogitare rationem aliquam, qua potiet hic men serror eximi, aut mederi itaque inducti sunt inon claue arte atque industria obscuratum personapi quidam histriones linteo ob uelati ac fasciis ob- liancti, quibus mortui sepulcris inferri solent, in ruinaque mensa ferculorum apparati , liberalius argiusque se cibo ac potu reficiunt ager autem haeconspicatus sciscitatur quid moliantur,4 quod sint enus hominum responsum est, mortuos esse serum is mortui ne edunt Zilli, maxime, si libeat accumere, id non vanum experietur, confestim mente catus exsiliit, lectoque se subduxit, atque una cum ror tuis commeotitiis cibo fruitur assi uentius per-scta autem coea somnus illi obrepit in eum usum i Semm an secto liquamine. Siquidem qui sensu mentis'. deliria dicio ac ratione sunt orbati, aitetiae adi sunt, nec sed φ. la re enicacius, quam somno domandi. Sic adibri Virgiliana domitus legitur;
este porata, medicati frugibu usa. Caeterum qua ratione affectus melancholici ex Melachsugnari possint, aut saltem mitigari, obiter indican ha ti tum Pi incipio unde morbus initium sumserit, at modo enlue qua parte cons stat, excutiendum est. Quum e pugno uim tres sint melancholiae differentiae, una in qua da..erebrum primario affectu hoc humore perfundi in m Iar,altera quae toti corpori subest, tertia Hypochon M. AElii ac seu fatuosa quiex cruditate ac vitiolis humo irci σ- bus contracta cerebium per consensum asicit, ditias curandi rationes expcscunt. Si quando itaque