Orthodoxarum explicationum libri decem, in quibus omnia ferè de religione capita, quae his temporibus ab haereticis in controuersiam vocantur, apertè & dilucidè explicantur; praesertim contra Martini Kemnicij petulantem audaciam, ... Auctore R. D. Di

발행: 1564년

분량: 678페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

671쪽

Peccatorum mortiferoxu, O uenialium distinctio ex natura rei, o non ex poemtentis animo. xxs b Teccatum uolet est omne illis,quod diuinae legi repugnat. 76 bPeccata nonsunt intersie aequalia.

Peccata uenialia, ct mortifera, lux dicantur. I 2I .b. quid in no- is pariant. insta. Peccatum omnepositum in ditiinae legis transgressone. 77.b Peccata non esse, primos motus.179.b. Teccatorum venia noen sine Dei amore. 87.b Peccatum originale qua ratione uoluntarium dicatur. 8ψ.a Peccata nobis an condonet Eucharistia. 236.a.b. 23 7. a.b Peccata in iustis quomodo sint te-

Peccati nomen latis mὸ patet in

sacris literis. IOI.b Peccata quibus rebus extinguan

Peccata quomodo Ecclesiae misit Rrinctii condonent. 263.a Peccatum rem sum esse quoa nadicaturi Io7.aa Peccatιs contaminati sumtis om-- nes: O qua sint hac. Io .aTeccata mortifera,poenitentia efficit uenialia. I 2 .a Peccasum mortese inter uenia

Peccata uenialia non possunt prorsus uitari. .i IZI .a Peccatum omne, contra hominis

naturam esse dicunt Theologi.

Telagij iudicium de gratiae ne H tute. III .a Pelagius naturae humana,=gra. tia diuinae quantum tribueret. 138.a.b. Pelagium Ambrosii aetas non viax dit. 146 a Pelagiani, Coelestiani dicti sunt. I 63.b. Pennae,quibus ad Deum volamus,

Ephrem Syro qua sint. 2I .a Perfectio uera hominis est ,imperfectumst esse cognouisse. II 3.a Perse Ictiones duae in scripturasa-

Perfectio Christianae uita dum hoc corpore detinemur, qua R.

περου , quid significet. 99.b Petrus Marcarrabas Lusitaniet Regis ad Pontificem summum

Tbilippus Imp. M. primus Imperator Christianus. I 63.a Philonis Iudaeι Δ Ium egregium. 3.b. : e Philosiopiarum ueterum crimina, nulla excisatione digna. IIT .

Philosophia, paedagogus fuit au

672쪽

christum. I w.b Thilosophia quosdam iunificatos qua ratione dicat clem. Alex.

Thilosophiae stuctum uberrimum, quem dixerit Plato. II 8.b Tignus inter et arrhabonem multum interest. insid Plibis fides subtilius non est indaganda , ei ; quaestiones dissi-

. ciles minimc obtrudenda sunt. O.ab. Paenitentiam quando agere dica

Taenitentiae sacramenti ratio tibi sita. 266.a Poenitentia, sicunda es post nau-kagium tabula. 263 .b Taenitentiam esse sacramentum. 26q.b. Tanitentia uirtualis, qua sit D. Thomae. I 18.b Paenitentia sacramentis adnume, ratur. 26 3. a Poenitentia quandiu necessaria.

Tomitentiae quis ustus antiquis.

Poenitentiae sacramentum Io. icles irrisit. 26Ο.b Tanitentiam considenter quisprimus docuerit . 269.b Poenitentiarius publicus conflantinopoli cur siummotus . 268.a Pompeiopolitana arx ὰ Gallis obissa. 9 a Pontilicis Romani auctoritas .

mntificibus in ipsis diuinus βυ

ritus peculiari quadam ratione residere solet. D. bTontifex Rom. Christi Vicarius er Ecta a caput. ΑΙ-b Pontificem η'. falso Antichri

Praecepta quaedam, cur minima dcbrillo dicta. i . Ig6 a.b Praeferri nobis alios aegre pati

Praelati Ecclesiae, quibus de rebus leges fore possint . . 1 2. a Praemonstrat 1is haeresis anno dchristo nato i727. exorta,Christum mInservi cruciatus detru- .sum asseruit . . TI.b Praeposito monasterii quanta de' beatur reuerentιa obedientia. I 63. a Praepositis nostris contumaces esest non debemus. 161.b Treces Eccclesiae, quae corporis Christi consecrationem antecedunt, trifariam diutis . a G.a Preces sanctorum nobis prodicus 289. b. insta. Presbyteri, qui religionis obten tu uxores abiiciebant, cur olim exconmumcati. 31S.b Presbyteri regulares , Theatini cur diecti .i . l. . I 3.b Trophetae caelestes dicuntur quidam haeretici. 72.a Publicaepaenitentia usius apud an

673쪽

3I8.a. ι eri quomodo ad paenitratiam uocati dicantur. - - 2OF.a eris suis quam doctrinam infunderent Chrini hones. r. bPueri quomodo ad poenitentiam uocati sivit. zo . a Tunctorum notae a Resbinis excogitatae. 28y.b Purgatorius ignis. 273.b. 27ψ.a

RATION A L i v Μ mentium

quis finii sit. I. b

'gida D. Franc.ubi de literarum studio loquitur,a Κemnicii caemnia uindicatur, O genuino siensu explicatur. 18.b Reip. Delicitas unde pendeat. I.a Reuelabuntur posteritati multa, I quae modo nobis sunt obscura.' 6 1 .Rumanum Ecclesiam tyrannidis quidam insimulaui. 228.a minae Ecclesiae folius iudicium, iuMIo um omnium instar. 69.a

SACER Dos altarias dens preces ad solum Deum patrem dirigere debet. 294.b Sacerdotibus olim an integrum fuerit uxores ducere. 328il Sacerdote sacra facturo, Diaco' nus quidpraeciperet bis,qui ade

Sacerdotes coetibes semper plurimi fecit Ecclesia. . 327.b Sacerdotιs potestas maxima. 'a 39.b. Sacerdotum catholicorum,eirtiter s. x milua in Galba trucidi

Sacris initiari an possit qui aurbaeredιtari saut Ecclesi licii bonis,unde se alat,caruerit. II. b'

Salus nostra, posita est in nostra potestate. Iqq.b. m M. Salus noctra unde pelideat, si igno

Salutem ad ipsam omnia necessaqria in propatulo loco posita esse, quomodo uerum sit. 3 7 bnu lorumpreces quibus plurima

profuit. 292.a Saneloram ueneratione qui olim da nu Πιerin . 182. ab San Ii pro nobis Deum orant. 2 9.a ct ii ista . San lorum invocatio. ago. . Sanctorum uenerationem Carani primi negarunt. 28I.υ. Sauctorum in honorem mse quadam licite celebrantur. 29 .a. Sanctorum patrocinia dum nobis

Uciscimur,Christion contumelia. nimὰ asscimus. 2 9s. a Sancti quo pacto colendi. 183.ab. O iusta. Sanctos inuocat Basilius. 3O .a'. Sanctos non ut Deorsed tantuam μι amicostasimus .a8 b. Oc

674쪽

Sanctilitatio a lanificatione non sensigitur. I92 a Sapientia quae nosbi cum a Deo amamur,bolpes est,quae nam sit.

catorum an necessarιa . 269. I.b

Scelera nosdia quando condonata uideantur. I97 .a

Sceleratis animis sit exitiosium quod nobis est salutare . 73 a scriptura sacra nihil est uerius,

firmius o certius. 66.a Scriptura sacra cur nasius caereus, O Lesbia norma dicatur. 66M Scripturae loca multa , quae latebant, Ecclesia ab hareticis lacessita declarauit. 66. a Scriptura sacra loca multa a 3 recondita ut cum a nemine late

ligi possint, diuinae cognitioni committenda sint . 3 3 .b Scriptura sacra d Deiluerbo , Ossuritu dictata. 3 6.b

Scripturae loca duo pugnantia ab Augustino conciliantur. I73.b Scripturae sacrae sudium Chrsus, Pharisaeis exprobrauit. 63 .b Scriptura aut uerbo ueritas contineatur, nihil refert. 62. a Scripturam diuinam, haereticorulorum quis appellauerit. 7I.b Scripturae sacrae lectio non cuiuis passim permittenda. 7o. b riptura sacrae noui quotidie the sauri reperiuntur. 1 o. b ripturae sacra di cultas unde dimanauerit. a

Scriptura sacra discitis est et pis

Scriptura sacra, dei regula en. Scripturae sacrae lectio non cuiuis

permittenda. O cur. Wq8.a. bScripturam sacra quomodo ape tam dicant Auguctinus O Irenaeus. 36.ascriptura sacra baeresibus ansam, dum malὰ accipitur, praebet. II

Scriptura h reticorum delira . mentis caerea est. 67.a Scripturae sacrae interpretatio, uerus siensius in sola Ecclesia reperitur. 6I .a.335 Scripturae sacrae omnem fidem haereticι quidam arbrogant. 72.a Scriptura sacra nihil diuinius, nihil augustius. 73 a Sebastianus Lusitaniae sexd quo bonis artibus instituatur. 6.a Sepultura pro ipsa, nihil en accipiendum. 277.b Signum quid Augustino. 3OO.a Socrates Christum qua ratιonecctgnouisse dicatur. II9.b Sodalitas Diuini amoris, Clementis. vi I. Pont. Max. tempore instituta. I 3 .a.b Solomonis Iocus declararum. 73.b

Solomonis locus. 71.b Spes dubitationem unde habeat

Spiritus sanctus quando nobis con

675쪽

Spiritus sanctus quo impii iustifi-

cantur, uoluntarius O lontaneus cur dicatur . I97.b vanislai Hosu laus. 72. a. idem .ib haereticorum quorundam calamula uindicatur.72.a.b. 3.a Syrorum uxores adole'ntulae amaritιs mcreatura gratia reli- LIAE. 32Ia

THEOLOGI sicriptores an liqui magna ex parte monacti fuerunt. I 8.a Thomam iniuria reprehendit Κλnulus. I 22.a. b. oe iusta

Tratinci uocabulum quid signf

Traditiones ex sacris literis firmamenti non parum desiumunt. 3

b. 31 a. Tradiιiqnιbus velint nolint ho tui credere coguntur. 37.b.Tra' ditiones amplexandas esse Paulus . Chrnostomus docent.

Traditiones Apostolorum ad perficiendum ChriIlianam religionem ualde necessaria. 3O a Traditiones Apostolorum. 2 8

Transsubitantiatio in sacrosancto eucharistiaesacramento. a 3 -b

VELAMEN in facie Mos angelistarum positum esse

Huron. dixit. 3O.a Vesti in nobis quomodo Deus operitur. : i yiT I I. as Venerem cum uxore exercens ἀtorporis aliquid in operibus spiritus contrahιt. 318. brenetos inter o Thurcarum Imperatorem foedira quando uiolata fracta. I ita. II. Venetiae pacis O quietis egregium domicilium. Iq. a Venialibus peccatis qui omnino caruerint. I7 . b. I 76.a Venialia peccata ut condoncntur,. quid requiratur. I 3I. Venialia peccata ὀ uita aeterna iustum non impediunt. I 24. bVeniali de peccato quid senserit

D. Bonaventura. I 27. a

Venialium peccatorum a mente expulsionem, cura diuinam uirtutem seri, non putat Thomas

Venialia peccata, aqua rustrali delentur. I 4 .a Venialia peccata nonpossunt prorsus uitari. ITI .a Venialia peccata, quae uitari pose fiunt, quae nam sint. ITI .a., Venialia peccata charιtatι non aduersantur. 327. Ver allus Arctiepis. Ros ensis.

Victoris Antiocberi pulcbrum

Viduae Christianae unde potissimuconsolatio petenda sit. 188.a. bVires humanas nimium amplifi-

676쪽

tuuit Ialianus Pelagian. I Is IIVirgines quo pacto nubere posseuebi Cyprianus. 3 M.a Viri per uim stuprata,nedum l-nimi,sed nec etiam torporis castimoniam amittit. 8I .a Vir initas sacerdotibus conue

Virtutis nouae atque inusitata admiratio quid in nobis escere consuevcrit. 7.b Virtus nulla sine praemio. II 3.b

Virtutes extra ueram Ecclesiam non reperiuntur. II 3.a

Virtus quid sit. sub Virtuti quem finem Romani Ra-

tuerent. II . bVirtutem in quibus reperiri dixerit Augustinus. III .a Virtutum oscia in diuinae voluntatis obteperatione. 77.b. 78.a Virtutum omnium actiones peculiari scripturae phrast, recta cora Domino appellantur. 76.4Vitam aeternam virtutum vicijs

Vita monasticae ratio ubi poti s-mum sita. 8.b Vita hominis cur a Iobo, militia dicta'. IBI.b Vita piorum virorum quaedam Spiritus sancti mysteria ostendit. quae studium sacrarum lιterarunmmtefacit. Vitiosii mores quo p cto sicun dum Plutarcum tarrigant r.

Vitia omnisub amore, et odis' ficiscuntur. Is 7.4Vnctio extrema ab haereticiι im

Vnctio extrema ac so institu-

lita quaesint Neologis schola-

Voluntates msera quomodo a Gratia Diuma ad iustitiam allician

Vota, qua uouimus Domino, siunt reddenda. 3I r. b. infra. Vota contraDei praeceptum ivita, an sint reddenda. 313 Vaores ducere an olim sacerdotibus licuerit. 3 2 6.b. 338.b Uxorem secundam aut tertiam accipietes,an rectὸ agat. 32O.a. b. Uxorepropria ob bolam inconti nentiam qui utitur, non muli umdelinquit. ITI.bVxorem ducere Diacoinio si permisisset Episcopus,priuabatur Episcopatu .. 3 7 a Vatoribus ab ipsis abstinebant olim sacerdotes quandiu muner bus sacris incumbebant. 317.4

ui Indice hoc nonro uti uoluerint,notas numeral; ctartarum quaternionum, Cc. 2 n. O cic. ita emendabunt, ut proxima praecedentibus , subsequentibus ordine respondeant: μηt.η Typograpω-rum culpa deera πα. o

677쪽

Typographorum errata, sic expunges.

678쪽

RE GESTUM.

Omnes sunt quaterniones, praeter * quintemnionem,& QT q q, duernionem. Venetijs, ex officina Iordani Zileti. M. D. LXIIII.

SEARCH

MENU NAVIGATION