장음표시 사용
281쪽
mistis, habetq suam formam. per bus alimentis, de quae M iis in cor quam a chylo,carne ac reliquis di L pore fiunt, inscit: quoties tamen fere, 6c ab ea sanguis denominatur, nova sorma introducitur, novulmo Partesque sanguinis diverse merito nomen imponitur , de quod prius etiam diversa nomina sertiuntur. - panis nominabatur,tam chylus no- --, a ' Er Proinde res eo rediti explican--ρναινὸ dam esse e Chymia medicinam an-- ω ι .. tiquam, non e Merpendam. Idque fiee .commodissime, si nomina a primis in ventorib9 in diis ac usu a o inniunculorum consensu approbata, quibus Hippocrates, Aristoteles, Galenus, Avicennas, Mesues, S reliqui Medici omnium se lorum4
retineantur, res vero e Chymia de-elaretur. Nova enim nomina imponere rebus, non cujusvis est ἔ nec tantu s suit Paracelsus, ut hoc et Ii
Hum. Iniuriam etiam maximam faciunt πιή --- Chymici Galenicis, atque inter e Quercetanus, ιn consilio de inthritidae s ealculo, dum ipsis tribuunt, quasi per humorem intelligant quiddamaqueum saltem , omni nobiliore potestate destitutum. Non sunt imania nomina humores, non sua essentia de proprietatibus destituuntur, sed ex principiis prioribus missa formam habent specificam,pr. Prietates, potestates, colores, sapBres Sc similia , qui hus ab aliis rebu3d Eerunt. Quae omnia nis mine sanguinis cle humorum includuntur. Semen, c ro, os, & reliqua . Gmnia eκ sanguine oriuntur: quia
tamen novam sormam induunt, Mova etiam nomina accipiunt. Ita
dicet principia dc elementa in Oium eminatur. hinc sanguis, b iis, pituita, melancholia, caro, os, nervus db
Neque illud quoq; admitti pol' Dωροί.
emimpliciter, quod statuit severi- -m rarisaenus: Sangui nem in diversis venis de T. cv. . locis non eiusdem naturae esse. N mlicet sanguis in venis minoribus . partibus iam adsimilandus , mutationem accipiat: tamen ab eo, qui in majoribus est ramis, natura non differt,neque uno in loco semper dc parte una q iescit,sed pro Uaria occasione in . partibus hinc inde
Errat in eo Severinus, nec vide quomodo excusari possie , cum statuit, in Balsamo messe sanguinem, omnes νώ spiritum , carnes ν ossa, ligamenta, νει νου m. nervos , eaque spirituum mechanicorum opera ex eo.secerni&separari. In est quidem in omnibus alimentis quid nobis familiare, quod in corporis nutritionem cedit, & varias pro p rtium, quibus
appon Itur, varietalc, formas indue
re potest : quod sue Mum iam sve
Balsamum appellare velit, de nomine cu eo non litigabimus. Quod vero i sta, quae diximus, omnia in eo contineantur, & saltem inde separentur, isc, ut supra ex Pata celso dictum, quod unicus, quem comedimus, bolas omnia membra cO poris humaniae a coli 0eat. quae mani-
282쪽
sestentur 3e separentur si item sp- Ne istis enim assentire possumus rituum Mechanicorum industria , Erasto, Mui ἀθωδ.eoni. ParuceCpag. - ε id admitti nullo modo potest. si de tar. scribit: Humores, qui lant elementis & principiis illis Chymi- corporis nostri elementa, & eos, est λ.-ιι .ieis, aut salso , amaro, aeido Hip- qui sunt excrementa, ejusdem esse ινγεeia dispocratis id statueret: eommoda speeiei, Ae perfectione saltem , &f t. explicatione adhibi a tolerari pos- imperfectione, aliisque accidense; ' at cum sanguinem, os, carnes, tibus talibus differre. . Dum enim de partes caeteras actu in pane in- sanguis generatur, partes aliquot else statuit, id nullo modo salvari intra, aliquot supra modum coqui': potes . . Hoc modo enim cum Anari hasquc tanquam inutiles sanguini . xagora omnia in omnibus inesse futuros excerni. t. dicendum erit; Se nulla esset vera, Nam cui hoc persuadeat Er eneratio. At revera dum ex pane sus , sanguinem de bilem in vesicu-ς chylus, ex chylo sanguis, ex sin- la sellis specie non differre, quae ita guine OS, membrana, caro: in qua- Omnibus qualitatibus, actionabus . libet mutatione nova forma intro- & usu differunt y Neque humores . ducitur, habetque quaelibet pars . illi excrementitii dc sanguis istam assumtum alimentum in suam nari naturae diversitatem saltem a cau-ttuam mutandi vim , quae animae 4 sa agente , sed etiam ex alimento- vegetantis peculiaris potestas est rum natura accipiunt , in quibus neque sanguis vel os spiritus Me- non omnes partes atque a prae sunt, chanici latentia separantis, sed ani- . ut boni sanguinis naturam indum ae vegetantis, isc in specie faculta- . an L. Quid vero dicet de excrementit Ac o πυψικης . titiis humoribus praeternaturalibus opus est. Et cum secretiones ars morborum causis illine etiam a γsatis aemulari possit: generationes sanguine,rion specie, sed saltem pertamen nullo modo potest : neque sectione& impersectione differenti in potestate artis est, vel sanguinem Tandem duplicem Anatomiam ves os generare . . Licet enim iii stru . conitituunt, ut ex Para celso,θιν. .a ementatium agens , calorem sciliri origine morborumὰ tribus primissuθ-cet i in proaeptu habeat : prima- stantiis,cap. 6.c parreatly a. de tum rio tamen , quod est anima, desii- rabin pusul. σuheribus Gallie. cap. tituitur. Sed haec, quae hactenus de . Severino cap. I. 6e passim alibi vi- sanguine fit humoribus dicta sunt, dere est V Unam, quam vocant L. o. d. humoribus plimentariis acci-i calem L qua cadavera artisciose di Gpienda, quae massam sanguinis con- secantur, omniumque partium si-hituunt.De excrementita is vero ca- tus, consermatio, magnitudo, nu-pite sequenti, ubi de causis morbo - 'na erus investigatur. Quam etsi non rusti dicetur, agetur. d. plane rejiciunt: tamen etiam non
283쪽
magnitae iunt ι sed mortuam appellant quae vel laniis communis sit; deua, quod vacca etiam facere post, saltem eadaver hominis adspiciatur, non vero, ut Naturae de Mς. dicinae studiosum deceat, ad interiorem & abd; tam hominis natu
Firat ... Alteram appellant Espectialem , Vitamm, Formalem, qua unum quod . que corpus in sua principia, quae statuunt, dissolvatur: quam qui tentare velit, inprimis seminum naturas Se proprietates, Elementorum& principiorum officia, generatio num transplantationumque radices, Astronomiaque leges, de totius corporis, non mortui, sed viventis, dispositionem, quam ipsi uradunt, cognitam habere debere statuunt. .
Unde ipsis non solum cor est, quodi vulgo ita vocatur, sed cor ipsis est,
ubicunque calor vitalis est : ventrieulus non solum, qui Uulgo ita ar. pellatur, sed omnis cavitas j imo.
Omnis locus, in quo fit concoctio; Matrix no sol uvulgd ita dicta pars, sed omnis Iocus, in quo est se me aliculus frumis. Et praecipue, quod ubi a , iaciut, Majoris mundi considerationem in hac Anatomia conjungendam censent, Ac quicquid in majori mundo est, ut supra quoque dictum, in homine quoque esse non solum secundum supersciale quandam similitudinem, sed re ipsa Aesecundum speciem omnia 3c Langu
la hominem in se complecti licet in vis biliter quaecunque in triplici
illo regno, totiu,q; mundi amphitheatro explicata continentur, tra.dunt. Atque ex hae Anatomia tria
illa principia in homne dari statuisun quia eadem in majori mundo reperiantui : Humores vero non dari, quia in majori mundo non inveniantur. Anato
Verum sciendum primo, eos de sanatomia illa locali, seu quae vulgo
appellatur , anatomia aut cadaveris
humani artificiosa dissectione, misnus honorifice , quam debebant, sentire. Quod enim scribunt, eam vel laniis esse communem, δέ peream, quod vacca quoque sacere possit, cadaver hominis obiter inspici saltem: eo testantur, vel nunquam anatomiae alicui se intersui Lse;vel contra scientiam haec scributi Longe n. alia est lanii,alia Anato mi- ei sectio: alio modo a vacc.a, alio ab
anatomico cadaver adspicitur. Naanatomicus omnium partium figuram, magnitudinem , cavitates ocductus, numerum,stum, eum aliis connexionem, consensum,dib gentissime, artificios 3 sectione, rima- tur, atque hinc omnium usum in-
vestigat. Quod eruditissime fecit Galenus eum in aliis libri ν, tum in ilibris de usu partium, te post eum
multi latii, Mediei: Quos si legi siet
Paracelsus, longe aliter de anatΟ-mia ista, quam appellat, locali, sentiret, neque tam absurda de ussipartium libris suis passim inseruis
Quam vero vitalem seu viven. tis corporis anatomiam appellanti eam audacter nimis sibi solis arx
284쪽
gant: cum eam Galent ei Medici
non omiserint, ut cum ex aliis, tum
ex Galeni libris de, facultat. natur. lese in me, de Hetus formatiane, aibris pluribus de respiratione, de temperamentis, de elementis de aliis videre est. In quibus omnis bus de animae facultatibus corpus .nostrum regentibus, de de eiusdem an agendo instrumentis agitur. Si quid tamen lucis ex doctrina primαipiorum C ymicorum addi po- test . id libenter acceptamus. Ἀγhis tamen hic, quam facti Prom- mores plerosque Chymicos esse
.video, de potius in id Incumbere animadverto, ut vocabulis ludant,aee sub novis vocabulis antiquorum sententias, quasi novas de suas,venditeat, atque interim ex sitis princis piis eas. parum amplificent, Aciliu- irent. ut dam cor esse dicunt, u-hicunque calor vitalis est; ventriculum, ubi concoctio : cum nemo .Peripateticorum vel Galenicorum influxum caloris in omnia membra
nesciat, aut facultatem concoctri- Cem non solum ventriculo , sed vim nibus partibus insita esse gno- .ret. Sed cum coistio tam epati, quam ventriculo competat et cur: ventriculum Porius , quam qpar. .mnibus partibus inesse. dixerunt . Philosophi est sitis nominibus res
appellare , ventriculum ventricu dum, epar epar, vim coctricem et-j.un suo nomine : non nominibus
ita ludere, de res diversissimas
prppria sunt, veniamus, ordin ita requirente jam Chymicorum de , morbis 6e morboru eaussis doctrina perpendenda : ili primis cum totius Medicinae Par celsicae sunda- meoia hic sta sint. Et principio quidem non magni momenti esse existimant, da iDgu ς' --., te Morbum, Caussas Sc Sympto ma--esta I &. haec tria, caussam Antecedentem, Morbum, Symploma non dis, ιο ς-μου. ferreGenere, essenua vel proprietatibus specificis.sed pote state 5c actu solum Severinus . s. stasuit: quemadmodum Medicvs dormiens a vigilante , sulphur non accensum, ab accenso, sal non resolutum, a resoluto ι Mercurius non sublimatus, a sublimato. Ideoque ex Radicibus potius, quam aliunde nomina
imponenda censet. E. G. in corpore latere Radices, semina & impurita
tes nitro sqlphureas vel febriles,
quae digestis temporibus separatae, exaltatae de acce ς, vel in actum deductae horrores, rigores, frigiditates, calorem in corde, pulsuum mutationes producere possint ν atque ab iis morbo nomen imponendum esse. 1 Et radicibus adhuc silentibus, de occulte in corpore Iatitantibus, ac in paroxysmorum intermissi Imbus, ubi nullus est in cor.
dc accensus calor, nihilominus se-brem Disiligod by COOste
285쪽
,rem in eorpore latere rectius, qui antecedentem causam , dici stituunt. Epilepsias quoque in eo 'pore circumferri, quamvis.longa ha beant parox morum silendia, existimat Severinus. Varum enim vero reis et omnino Galenus omnia , quae in corpore humano. praeter naturam sunt , intres classes redegat; Morbos, Cau Gns de Symplomata. Er magna vel in stitia est Severinianorum , se ex ignorantia distinctionem hane negligunt; vel malitia, si stienter eam reiiciunt. Quam enim distin Riσinter ea uiam 5e effectum rejici non potes in ulla disciplina: tam ista distinetio in Medicina omitti non potest: si quidem humores causa sunt 3 morbi istorum effectus: rursu Psymptormia utrorumque effetctus. Neque sbium causa antecedens i morisbus &sempto mata disserunt pote state vel actu, vel scut sulphur ae-
censum Ac non accensirin , aut sal resolutos &' non resolutus'. sed longe major est drfferentia: resque hae tota natura de essentia discrepant
Et vix ineptius qaid scribi potuis
set, quam illud; quod Severinus,e a. haber. e sod remoti mum, inquit, ea abefectu pro mendo ge.
pideae, blilares , tartareae, quae in leguminibus, frumentis & aliis ei, bis continentur, genera generalis
tiria esse dicit: Mueilagines inde
coacervatas in ventriculo, intesti-ms vel alia cavitate, genera subalterna: Ubi exaltantur de morbos iu :symptomatae inducunt species esse individuas ct postrema se Actiones Uero laesas Se impeditas Individua. Quae quam absurda snt in omni . Philosophia, qMis non videt ' Licet senim verum sit, sepe longam esse, odi quidem ordinatam , caussarum . de effectuum seriem : non tamen sub eodem genere siunt , Ac caussa effemis neque genus neque spe 'cies est. Et D E u s, qui est caussa
neq; genus neqpspecies est. Eequis tam ineptus est, ut dolorem capi Vtis, de flatum membranas cerebri; distendentem, aut calculum vescinde urinae suppressionem sub eodem genere esse, aut sese ut individuum, , de speciem vel genus habere dixerit' Hoc quidem verum est, humo res aliquandiu cepe in corpore la- tere posse , antequam actu morba aliquem producant, Ac tum p. te--
state sene id , quod postea fiunt: Uerum morbus qui ab humore producitur, semper sua natura dis iret a caussa, a qua producitur, si-ve cauta pinestate, sue ami talis
dicatur. Ita humores visios in .eorpore desitescere possunt, arae. quam putrescant & accendantur, a qui postea , ubi putrescunt Ac ac..cendantur, sebre πὲ excitant, qUm 'varia Symplomata, si is , vigiliae 3 idolor capitis, destriam de- alia co mirari possunt: quae omnia Inter se disserue,atq; alia natura est hn mort Εἰ
286쪽
putrescentis, alia intemperiei calidae hinc excit/tae, seu febris, alia sitis, Uigiliarum & aliorum Symptomatum ; quae sine inhgm errore confundi non possunt. Neqs enim cauda seu morbi Paracelii ei laedi tactiones, priusquam parriS, aquaeduntur, dispositi nem Immutar Int, atque ut caussa morborum , non
morbi. Impossibile enim est, ut caullis achiolaum non mutatis actiola datur. Et quod actionem ideo laedit , quia actionis caussam Immutat, non morbus. est, sed morbi
caussi Atque exempla omnia, quae asseri Severitius, non aliud docent,
quam rem unam & eandem, quod potest fieri, revera fieri, de caussam effectus. quos in sua potestate haber, in actum deducere: nullo vero modo evincunt, ut caussa dc effectus sat idem. Et licet postqua materia labralisa et vomitu, vel per alvum rejecta se vel sudore evacuata est, febris cessar, 3c omnia sympto
. mata eis nescunt: non tamen sequitur, qui ni una omnium fuerit natura Se essentia; sed sublata caussa CO lineole, simul to Ilitur effectus, si- . cui sablata inter postione terrae inter tolem Se lunam cessat eclipsis. Ideoque inepte scribit Severinus, quod vaderit febrim vomitu rele- istam : caulsa in vidit, non Lbris . Ineptius adli ae , quod videriis ma- . teriam illam vomitu rete nam vitalia motus vestigia febrili horrore a-lrquantisper demonstrasse. Si legis
. sit aut diligeuter perpendisici, quae Galenus dc Galenici de natura Accaussi, horroris de rigoris sebrilis scribunt, aliter sensiliet de setipsisset
.Verum illud fortasse offendit Severimanos, quod mox bis nomina non a caussis seu radicibus, ut appellant , sed aliunde potius indita sint: verbi gratia, febrem, quae a calore denominatur & definitur potius a caussa morbum nitrosulphureum di cendum putant. Uerum Echic valde iniqui sunt, dum plane
pro suo arbitrio rebus nomina Imponere volunt, dc nomina satis comvda reficiunt. Res enim quaelibe ea sua esse retia definienda' denominanda est. Et proinde non male fit, cum febris a tua essentia definitur. Alia postea est disquisitio de natura ea uissae; de hic d squirendu , an causa febris dici debeat bilis, an verδmvrosulphur. Neque etiam Galenici tam rudes
sunt, ut morbi maximam semper habendam rationem censeam, ted cepe ad caustam magis, quam mor bum, attendendum else, probe sciunt. De quo videantur lilli. t. tib. i.
Part. a sed .I. c. .. Multo minus saltem
ad symptomata respici utur Galeni ci. Na saepe diversa symptomata ab
eadem caussa proficisci possunt , Ne
contra unum symptoma a diversis caullis: quae nisi quis diligenter distinguat, de tam eo sympto mali. bus at tendat, Empiricum ageret, Scin curatione falleretur. Iino in ipsis febribus caussarum maxima habe
287쪽
sussieit , si ire aliquam sebrem ma- im ventriculi, intesina Antestinorum lignam esse,sed caussarum imprimis morbosprovocant. Ato ira microc in febres malignas excitantium natu- fmsu geminus eis in rati morbo, habura investiganda est i cum earum sit duo corpora, s in unus homo,non alio maxima diversitas, &hinc sympto- modo unita, qua aqua in cineres inmatum δc curationis magna diffe- fundatur.
Tentia occurrat. Ad quam rem de varietatem caussarum explicanda,
si quid Chymici adjumenti afferre
pollunt , id libenter amplectimur; sed quantum plerim hactenus prae stiterint, res ipsa declarat. Interim tamen cautar, morbi Se sympto mala non confundenda sunt, sed usitata rerum praeternaturalium distinctio, in morbos, cautas de sympto mata retinenda. Sed pergamus jam
aνι- Et ipsam naturam morbi quod a μυ- tinet, primo in eo errore valde Cras sum errat Para celsius, quod morbu ' substantiam esse docet: imo quodalibro a. de morbispodagr. morbum totum hominem esse,& corpus invisibile habere se cibit; idque exemplo icteri declarat.Locum integrum ad scri b ere libet.Exempli loco fit, inqu te, Mentia, quae oritur in centro hominis, id ess, fel . merum nasium damnum affert, nisi ex ea totuc homo progenitin fit, id est, icteritiast integer homo. Hinc n.
oratur totum eo in rcteritiae, quod tam date extenditur, quam late e tenditur microcosemus, id edi, in manu pedesio culos, aurata, re omnia, qua corym continet. Cum jam totum corpus repletum in , tum abstata eLI, σ habra omnia membω, quae homo habet, ac membm mbrufa acent. AEnc manus manua,.'reMIsciam, oculi oculorum, vemricu-Verum quae haec est Philosophiae . ignorantia, ita sumntia rerum genera confundere, de accidentia 6c substantias non discernere Cum enim contraria sint sub eodem teneret sanitasq; extra controversiam in genere qualitatis sit; eodem etiam reserendus est morbus; omnisque morbus nihil aliud est, quam qualitas praeter naturam corpori indum, ob quam corpus ita d isponitur, ut ad actiones debitas exsequendas ineptum reddatur. Uerum haec est egregia illa Para- celsi corum Logica, id est, Logicam. qua univerum a salso apte discernimus, contemnere, atque modum
sciendi cum ipsis scientiis consu dere. Quod Ac P. Severinus secit, qui jactat se ulcerosam Categori reum dispositionem ad sanitatem revoca ste, non sine Iaevo Chirurgiae ministerio,atque unum panificium omnibus modalium subtilitatibus. jejunisque praedicamentorum digestionibus an reponere. Verum recte respondet Th. Erastus,part. r. di ameonin Paracias Sane cum venter es rit, praesero ego quoque panificium Aristotelis de Philosophorum is de his rebus disputationibus. At
cum animus esurit veritatem, lon-
ge magis explet ejus famem Aristoteles, quam Pictores. Deinde male. Hi . . ide. Disitired by Coos e
288쪽
ideo totum hominem appellare vi- in horto suo proveniat, satagit, setis;
detur Paracelsius, quod totum cor. no facit,si fructu illu quotannis de- pus quasi pervadat ili permeat. Non cutiat ex arbore, quotannis n. inge- enim omnes morbi totum corpus nerabitur; aut unum atq; alterum occupant,ut leterus, quem exempli ramum amputet; nam Ae hi genera- loco adducit : sed sunt multi mor- buntur, Ac residui seu fhus ferent;)si particulares, ut inflammationes multo minys solia arboris aut iplos oculorum, aurium & aliarum par- fructus alio colore illinat: sed arbbetium, ventriculi, e patis, cerebri, de- radicitus exstirpanda est. Ita&cabilitates, Salii morbi, qui tot unD lorem, stigus, similesq; quali rates
corpus non occupant. . Per contraria velle tollere, esse stu-etiis solum auferre, relicta radice, Error autem omnis ex eo manat, unde proveniunt, exissimat Para. quod, sicut plantae e suis seminibus celsas,& semina, radicem atque ar- M Q. Vinproveniunt, ita morbos ex suis et- tificem tollere jubet. Nimirum quae semina miam specificis de peeuliaribus semi- supra omnium rerem natura lumnibus oriri ex .stimant. Atqne ut principia potuerunt, ea & hic se-sormam illam planiae, quae latet in quuntur, Ac ut reliquas res naturam
semine, corpus libi idoneum fabri- les omnes a suis astris & seminibus,cae , terra. Vero saltem materiam . quae omnium qualitatum & motuu
attifici illε rmae suppetita is co- caussa&fundamentu sunt,provenitoresque plantae plantam non pro re thatuunt: ita Sc morbos inmatura ducunt vel constituunt, sed opera sua semina habere opinantur, i qui-iIlius intarnae sormae sunt: ita&hu- bus omnium generationu Ac trans- in ore sin corpore nihil aliud esse, plantationum cirruitus proveniant. quam materiam , e qua & in qua se- Ab elementis vero morbos no promina illa latitantia morbo produ- venire, scd elementa solum matricant, calorem vero & frigus, rati- cis&loci Tationem obtinere,&se
quasq; qualitates quas umbras es- minibus ae spiritibus loca & ah-
se, quae abdita illa comitentur, do- mentum subministrare. In seminicent. Itaque &- veram inorborum bus dona & ossicia formarum vi- curationem nihil aliud esse , quam gere; horum beneficio actiones . seminum illorum , a quibus morbi omne 3 administrari; mistiones ab generantur, ablationem Hare enim solvi; ex his proficisci sapores,cori. si tollantur, per caloris, frigidita- lores, calidum, frigidum, humitis, reliquarumque qualitatum mu- dum, siccum ι continere in suistationem, per humorum evacua - scientias principia vitalia, duritiem, rhoneis, nullum morbum verecu- mollitiem, tenuitatem, crassitiem,
rari. Ut exemplo res clarior fiat: si- asperitatem , levitarem , viscosta-c inquiunt,qui, ne seu chus aliquis tem de reliqua similia omnia De
289쪽
Semivum De Ofigine.verd horum Seminu istis in generationum initiis, Sc dum morbi ficor uni ita statuunt. Etsi in omnia secundum naturam se hae...is. Prima rerum creatione, ubi virtute bent, ac sallaci ser Witutis imagine
divina generationis & multiplica- Oportuna nequitiae tempora exi pe- . tionis Uam acceperunt semina, o- . stare. Separata vero. & exaltatamnes res purae, integrae persed ae, inimicitias suas prodere, & morbo- dc sine corruptione Sc morte fue- rum de mortis auctores existere. riui: tamen post praevaricationem Hominem vero, qui Omnium re- Primi parentis,puris illis seminibus rum sublunarium ministerio uti- maledictione divina supervenisse tur, & ex plantis ac animalibus novas cincturas, ut hac de re loqui- sutun alimentum sumit, universis cur Severanus quarum mistione in impuritatibus inquinari, & mose calamitosam sortem trafsplantata borum Sc mortis, trifinitas species sit totius creaturae pulchritudo; de Obtinere.
prima de pura illa semina novis Sc infelicibus vestimentis fuisse ob - Atque ab his morborum semi- - ὸο - dxusta. Et illa ipsa semina ab eadem nibus morborum haered uariorum
p ν testate si Me voce d: vina. quibus ortum deducit P. Severinus. Si eaussisse .. alia semina pura de perfecta, .vim quis enim intemperantia vel alia de diraran. multiplicationis de transplantati O- caulia impuritates in corpore col-ms accepisse : sicut ab eadem divi- ligat, fieri posse statuit, ut indivina potentia spinae dc tribuli prove- dui illius radices de emina ita per mundi impuritates illas inquinentur , de Haec autem Mortis de Morboru impuritates tam fortiter semini
semina radicesq; in impuritatibus cohκreant, ut et1δm in quartam
consistere, ait Severinus, arseni - generationem propagari possint. libus, sulphureis, vitrii latis, ae tuis Hinc etiam caussam reddit, curginosis, mercurialibus vel urtico- in liberas quidam morbi conspi- sis, spinosis, napellosis, optatas de ciantur, qui in parentibus non ani similιbus, quae impuritate inflam- madvertebantur, atq, ita ex nia po-mabiles sint, . instabiles de ad cor- dagricis podagrici, ex nGEpi septi- ruptionem .sestinantes , permistae cis Epileptici generentur. Existimat
tamen cum primis puri, que rerum nimirum impuritates in parentum radicibus, cum quibus etiam ali- seminibus delituisse; sed nondum quam assinitatem habeant. Neque maturas dc exaltatas fuisse : in na- enim quaevi S impura quibusvis pro- tis vero demum exaltari, dccidina miscue copulari, sed talia talibus. turitatem pervenire, dc in expedi Atque ista impura semina,quasi ho- ta lyniplomata afferre. Contra spites de advenas, obtemperare ra- fieri statvit, ut ex podagricis non
290쪽
Unde reeentiores, ut apud Severinum, m. aas re pag. a I. vider:
non Epileptici vel quia semina isto
rum morborum radicem Ac balsamum humanum nondum potenter est, duplices morbos constituunt .
oecupaverint, sed superficialiter quosdam ex seminibus , quosdam . saltem ei adhaeserint, vel quia potestate naturalis balsami in utero superata suerint, vel quia ad terminum sterilitatis auctorem perUenerint. Habere enim semina ista, quae speciei non cohaerent, sed individuis , suas aetates, tandemque radi cibus exhaustis sterilescere. sitne seminibus. Instrumentorum enim vitium Ae figurarum de cavitatum morbos, ut Ac continui. solutionem, ex seminabus non oriri. statuunt: Qui vero vulgo morbipartium similarium dicuntur, eo sua semina habere existimant. Humores vero plerumque pro Paraeενοι
Contra vero caliditatem, frigi- quodam phantasis invento habent. clitatem, humiditatem, siccitatem, Et licet Paraceis in Labyrinth. - . humoresque neque in morborum,nς que in caussarum morbificarum numerum admittunt: sed aliari id reale, quod viribus & pote-ate polleat, quod effectus producere possit, quod suas periodos
emunt. cap. 3. humores concedat: morborum tamen caussas esse negat, dc humores a morbo, non autem morbos ab humoribus esse dicit. Utuntur vero contra humo-
res morborum caussas iisdem argu- exserat, quod scientiam habeat, mentis, quibus contra humores a- mersa praedestinationes de ossicia, essen- limentarios utuntur, vi miru, quod tim quoque vitam, & proprietates, in Macro cosmo non repeciantur. quarum beneficio generationum . Ita enim a infragment. Medicis rom. r.
suixus moderari possit, postulat Se- pag. ου scribit Paracellas: Magκ-verinus.. Caliditatis, frigiditatis , eis error , calidum refrigidum confide
humiditatis, siccitatis, intenso nes rare, vel Choleram, Melancholram , Somissiones in vanum adduci exi- Phlegma, Sanguιnem. Nunquam usi si mat, quae sint umbrae rerum , morb- c--πfragidis curatin eri, nec . quemadmodum colores, nec radi- frigidus radidis. Ita de modo pharces habeanz, . nec potestates. Cum maeandι tract. r. scribit : quo dieat vero rei evidentia talis si, ut negare Haxιnum ex Cholera aut Melanehon