장음표시 사용
491쪽
itulatus citcs, bonumque aduersus Spiritus hostes quibuscuna stre-Αue ad extremum usque Spiritum depugnauit certamen certas let,ic fidelis Domino fuisset; cursum tandem vitae taliciter conflamma- ait. Anno lsro. N a Domino , iustitiae coronam accepit.
FRATRIS MAS SEI GENVENSIS, LAICI, MAGISTRI NOVITIORUM
RATER MAssgus Genuensis, Laicus, in bellica illa Pij V. Pontificis expeditione contra Turcas, ab Anse m in inter alios Socios eligitur. Hic clim inter prima Religionis initia, Capucinorum militiae nomina dedisset; tanto virtutum fulgore , ac vitae austeritate inter caeteros emigabat; vr annunt totum in Quadragenas inedias dispertitum , in sola panis., ct aquae resectione transigeret: haud tamen a quotidiano labore vacabat, quo , cum corpus defatigaret non aliam sibi quam orationis quietem quaerebat, ex qua maiores libi ad carnem,rcognataque illa vitia frigore, nuditate, flagellis, vigilijs. atque alijs castigationibus odomanda, vires quotidie augeri sentiebat. Hinc plures Daemonum infestationes passus , quibus illum ab hac perfecta virtutis via deterrere conabantur, eam animi constantiam assecutus fuerat , ut Daemoni ipsi illuderet, illique ignauiam, ac imbecillitatem exprobraret. Saepe ob notam vitae Sanehimoniam Nouitiorum curae praeficitur , quo munere dum in Conuentu Camerini aliquando iungitur, Nouitium, qui praeter obedientiam Orationi vacabat, a Daemone pene suffocatum, sua Oratione liberat. Ac tandem clina quadraginta, & amplius annos, magna cum virtutum laude in Religione exegit set .iAnno is i. moIte interemptus, Mundo aerumnarum pleno valedicit.
AERA τεα ANO κου Asa a Crotone, Laicus, Vir multarum vi tutum laude insignis, hic cum otium omne ignoraret, diem labori, notas minimam χnino , maximam Orationi, ac rerum diuinarum meditationi partem dare solitus crat. Habitu pauper, charitate in omnes diues erat. Cumque nilii Lilli iucundius esset quam Superioribus, ac cunctis parere, id non parum moleste serebat, si quando Superior humaniori voce usus, non iu-lisendo,
492쪽
bendo, sed rogando eum ad agenda prouocaret: eo enim obedientiae vim minui, ac meritum obtundi sapienter aiebat. Ex quo facile percipi poterat, veram eam obedientiae virtutem, ac mentis humilit
tem assecutum esse. Tanta Sacerdotes reuerentia, ac veneratione
prosequebatur i ut plenam S. Francisci Spiritum adeptas videretur: etenim cum ijs consedere, aut eorum se colloquijs immiscere, aut illos aperto capite alloqui piaculum arbitrabatur: cum id iacere solitus esset, Sacerdotes, nobilissimos Dei Seruos esse, quibus aliquid obsequij impendere, magni beneficij loco habendum sit. Hoc Obedientiae, ae humilitatis sensu cum annis,ac virtutibus canus, Neapoli in supremum morbum inciditat ; virtutes quas sibi ad vitae ornamenta adsciuerat, easdem sibi ad mortis coronam vendicat. Cum enim adhuc sensibus integris existens, longius a mortis articulo abesse crederetur, Guardianum accersiri curat, ab eoque benedictionem abeundi exposdit, cui Guardianus subridens : ctionam . inquit, tibi abeundum est A neque enim adhuc de ipsius obitu cogitabatur At Andreas, cum vitae occasum sibi imminere diuinitas accepisset, impensius ab eo benedietionem efflagitans: Magnum mihi iter, aiebat, modo peragendum est. Postremo, Guardianus, ut illius votis satisfaceret: Ela, inquit, mi, ac mea benedietione munitus, Delix perge . Andreas vero, cium Guardiani funem, qua praecinctus erat, manibus accepisset. Benedicite, inquit, benedicite Pater . Hisque in verbis humana deserens, coeleste iter aggreditur, superasque euadit
FRATRIS MARTINI RHEGINI L A I C I.
VITA, ET GESTA.R Ars A MARri Nus Rheginus, Laicus, abstinentia,pa in pertate, silentio iis austeritate, sensuum mortificatione, atque oratione clarus, cum quadragesimum uno minus,
in Religione annum attigisset, sui obitas die ex diuina rouelatione accepto , ac praenunciato, in Conuentu Rhe-gij, singulari cum Santamoniae fama , viticulis carnis absbluitur. Cui D. O. M. post mortem testimonitura praebuit, cum ipsius ad niuis candorem, ct infantilem teneritudinem , ac tractabilitatem reuocata 3 ut ea, tum prior vitae innocentia, tum posterioris vitae gloria probaretur. Obiit Anno Is ra.
493쪽
FRATRIS AUGUSTINI DIPINIANENSIS LAICI
UITA . N GESTA.RArast Av minis a Dipiniano, Vir praeclaris virtutibus illustris, de eo illud inter alia refertur 3 quod cum Acirim , quod Brittiorum oppidum est, ad lanas mendicandas, Superioris mandato se contulisset ς acuti Nsma ibi febre correptus, a pia Muliere , cum Socio hospitio excipitur: a quo, cum illa curiosius, num Fratres indusio uterentur, inquireret, manumque audaciusquam par est, intra Augustini manicam intulisset: ea confestim diuina virtute aruit. Eo casu Mulier tremefacta, cum manus ariditatem amarissime fleret, Vehementerque ob curiositatis delictum ingemisceret ; ab Augustino veniam, opemque postulat: is vero ubi Mulierem nimiae curiositatis corripuit, manum aridam signo Crucis pristinae incinlumitati restituit, ac demum in pace quieuit. Anno Is a.
FRATER BERNARDINVS ASCULA NVS, LAICVS, SANCTIMONIA
RATER BERNARni Nus ab Asculo , eius memoria in s. Angeli Prouincia floret: cum is ex Superiorum licentia, diu in nemore Conuentus S. Ioannis rotundi, solitariam vitam duxisset, eamque animi puritatem adeptus esset, ut auiculae circa eum volitantes, cibam ex illius manibus acciperent, Iccum eo velat cum gnaico colluderent 3 germanum Fratrem , qui altero brachio attractus, ad eum inuisendum accesserat G solo manus contactu curat: dic que sui obitus praenunciato. Anno 137 a. sancto fine occumbens, meliorem apud Deum vitam nanciscitur.
RATER ANTONws Aletinus, Laicus, clim adhuc in Saeculo versaretur, eum Euangelicae perfectionis gradu conscenderativi hosti, germani Fratris sui, quem unice diligebat, interfectori, no solum necem condonauerit sed eundem e caede reuertente etia osculo exceperit, pecuniaque elargita ad fugam compulerit: quo sane tam egregio facto id a Domino
494쪽
promeruit; ut Saeculo maior, ad persectorum statum mnscenderit, Seraphicamque Capucinorum Religionem ingredi dignus suetit. In Religione, charitate quam erga inimicos prius ostenderat, in pauperum dilectione commutata, eos tanto amore, ac pietate prosequebatur, ut necessaria saepe sibi cibaria subtraheret, ut ijs, Claristi pauperes abundanti aleret. Abstinentia tam eximia fuit , ut a carnibus, Nuscibus perpetuo abstinens, visque Olera pani adiungens, totum fe- ό vitae tempus inueiuni',ac Quadragesimalibus inedijs, ad extremum usque senium consumpserit. Vir suit, summus paupertatis, honesi alis, humilitatis, ac totius Regularis obseruantiae amator, tamqMorationis cupidus s ut in ea maiorem diei, ac noctis partem impenderet . Hic igitur, dum ad perseetissimam omium virtutum metam studet constendere, dignamque Seraphico Viro , sellicite ad extremum usque Spiritum, vitam ducit G in Conuentu Castaneae, tanquam Domini seruus, nus,ac fidelis, ad eiusdem gaudia Vocatur.
496쪽
FRATRIS GERVASII H MINIENSIS L AICI
scura, ic humilia nat ilia praeseserens, exigui lapidis instar, qui absque manibus, apud Danielena abscisius legitur , in
eam Sanctimoniae mamitudinem excresciis ut tanquam mons magnus , uniuersiim Seraphicae Religionis Orbem sua virtute compleat. Ioannis in Bap mo non modo non en, sed δέ nominis rem sortitur: tanta enim Dei gratia ab ipsa ineunte aetate affluere coepit; ut Puero nihil iucundius, quam Ecclesias deuote venerari, Sacrisque interesse,
videretur. Adolescente verbaetate, corpus inedia macerare, saepenumero flagellis usque ad sanguinem .caedere, quotidianis laboribus defatigare, & extenuare solebat. Post breuem somnum , egregius Adolescens e strato intem p ita nocte surgens,ad quandamB.V. Gemde Mocite nuncupatam squae inde trium millium spatio aberato solus pergebat, ubi reliquum sitastis tempus in oratione insumens, mane illucescente ad quotidi nam agriculturam redibat. His virtutum prael ad ijs, cum vigesinuam plus minus annum attigisset, apud CD pucinos , nouum Gerdas ij nomen sortitur: ubicumprimum cunctas virtutes sibi animo prs sequendas, contraque omnia vitiorum castra dimicandum statuit carnem igitur, quae omnium vitiorum semes est, ac perpetua Spiritus aduersaria, varijs praelijs exagitat; asperrimo cilicio, quo nunquam non contegitur, afflictat s perpetua pedum nuditate, quae caeter . communis est, abiecti sandalijs, cunctis anni temporibus prosequitur spanis,&aquae inedia, s cum ter in hebdomada perpetuo foedere recepta corpus extenuaret alijs quoque B. P. Francisci ieiunijs, ac quadragesimis mactat. Tanta quoque somni subtractione, ac vigiliarum diuturnitate conficit I ut duas tantummodo horas quieti indulgeat, caeteras vel labori, vel orationi conse cret. Mollia omnia resi uens, nudas tantum tabulas absque culcitra,
ut paleis, sibi ad quietem substernit. Denique, cum irreconcilia-bilocum carne, pro Spiritu bellum gereret 3 noum semper modos, nouaque bellistratagemata, quibus insolentem hostem atterat,ad senem usque studiose quaerit. Proprium sei odium, humilitatem, ac
profundissimam sit abiectionem, qua se omnium pedibus subhest,
497쪽
ait illinauin paupertate in , qua se rerum tantum penuria diuitem
putat, periectissima obedientiae virtute coronat. Dum enim horticulturae addietiis, hortum irrigat, aquamque per sulcos ad semina duccre parat, a Guardiano vocatus, statim ad vocem accurrit ligoneque, quo aquam ducebat, in aquaeductii dimisse , imper- feetum opus des)rit. Porro aqua , quae impetu fluebat, cum nollum moderatorem haberet, qui vias, ac diuerticula labem bus rivulis pararet, facile plantas,dc semina deuastasset; at prompta Viti obedientia id apud Deum assequitur; ut fluens aqua Deo .mperante stet . redeuntemque post aliquot temporis spatium Geruasium ex si eviris, ultra praescriptum a ligone terminum minime exundet, donec is rediens, viam ad irrigationem aperiat. Omnem laudis appetitum , atque inanem gloriam , ob quaedani in ea Vibe ab eo patrata Miracula fugiens, Siracusas migrare compellitur. CuiusIibet, licet exigui temporis iacturam ita magnipendit; ut si aliquas sibi partes, vel a cibo , vel , stiliano, vel a cale- faetione eripi necessitas ipsa compellat, has velut deperditas lugeat. Oratiorie , ac coelestium contemplatione adeo: delectatur , ut in ea. totum fere noctis tempus insumar, perennique in Deum mcntis ascensione, ubique semper oreti: quare Daemon, ut ipsistra ab Oratione exturbet, saepe strepitus edit, interdiim illi varias figuras obijcit, neque his contentus, oranti nonnunquam colaphos impii git: cumque e cella ad orationem proficiscitur, e gradibus deijcit, varijsqtie illum machinis aggreditur, ut illum ab oratione , qua is maxime cruciatur , auellat . Panormi , dum3communi orationi vacaret, secundo .MDaemonem varijs modis Fratribus insindiantem cernit, in Conuentu Castroboni , a Guardiano auportam nailhis, a Daemone in AEthi is forma , tam dire sustibus caeditur; ut eum Fratres semiuiuum humi iacentem reperientes, in humerositatum , in cellam deserre cogantur. At is nec quio quam animo staetrus , sed inde fortior euadens, quotis lana de diro lwite, sua patientia troplaxa refert , atqtie litteri luc Diu, tam praelis , haud illi coelestes consolationes desint innam saepe hoc tempore, Beatissimae Virginis , interdum B. P. Fraficisci, atque aliorum Sanctorum aspectu', ac praesentia in oratione huitur. Tanta esistitate erga rimianim ardet ; ut semel cum in
itinere in quendam patremfamillas incidissimos qui cum ob sutilinam illius amusterilitarem k quo Familiam: aleret, non haberet se domo aufugien , quo tenderet , ignoraret: hunc Seruus Deῖ verbis Ilicibus, S ciori menagrantibus demulcens, Vitille facem ardente
ei Gem. Ore modeunte intuetur, qua ipsius mentem accendebat. Aliquando
498쪽
quando etiam cum Gem. cum Soc. longo itinere defatigatus , ac ieiunio extenuatus, ad quaedam deserta loca longe ab hominum habitatione remota peruenisset,nihilqtie illis, quo vires refocillarent suppeteret: En extemplo Vir senex laceris vestibus contectus, ijs inter eas solitudines apparet, qui eis grandioris panis placentam osteri, statimque ab eorum oculis elapsus euadit. Pleraque Vir Dei Prophetico Spiritu praedicit, plurimosque aegrotos Signo Crucis f nat . Panormi Nobili cuidam Matronae tonsillis laboranti, Sigilo Crucis Vir Dei guttur consignat, moxque omnem ab ea saucium tumorem , ac morbum tollit. In eadem Vrbe Nobilis Vir Viii centius a Campo, cum purulento, ac sanioso vicere affectum crussere putridum gestaret, Geruasius Signo Crucis illud computrescens consignat, mox diuina virtus adest, quae morbo penitus expulso, crus in pristinam incolumitatem vendicat. Idem febre grauiter aegrotans Geruasij pallio, lecto, in quo iacebat, imposito, confestim a morbo conualescit. At illud illustrius adhuc miraculum , quod per totam Panormitanam Vrbem euulgatum fuit. Dum enim Dux Turij noui, in Catadromo imaginario, praelio halta decerraret, casu accidit, ut lethali hastae latii vulneratus incertam luitae suae spem playsicis relinqueret: quamobrem Ger
sius ad eum accedens, ubi cum in lecto iacentem conspexit, laetis vocibus exclamare incipit: Sarsum corda Princeps, sursum corda, aequo animo esto , hoc vulnus tibi non ad corporis mortem , sed ad animi vitam crit. Tum propius ad ipsum accedens , vulnus manu controci at, ac Signo Crucis benedicens , ait: Deo gratias age , cui ex sumina benignitate complacuit tibi: vitam , atque
incolumitatem reddere. Statimque ab eo discedit. Vix domum principis Vir Dei egressus erat, cum Dei virtute , & vulnus comiblidatum , & pristina salus aegroto restituta fuit. Vir quoque in eadem Vrbe e Pisingorum Familia , ad medicorum desper
tionem aegrotus, cui etiam funeri necessaria parabantur, Geruasium accersit: is domum ingressus , Omnes iam quasi corpore defunctum lugentes ostendit, quos Vir Dei verbo consolatus , omnibusque ut secum quinquies orationem Dominicam , & Saluta tionem Angelicam recitent, iniungit s Oratione vero absoluta ,
cum Vir Sanctus ad aegrotantsm accessisset . Signo Crucis illiit, stomachi ore impresibo, ait : Signo te in nomine Patris , &Fiiij, de Spiritus Sani,i; ut ipsius virtute, ac Beatissimae V. Mariae, ac R P. Francisci meritis saneris . Vix haec Geruasius protulit, cum aegrotus matulam postulat, ingentisque lotij copia effusa statini a morbo liber, integre se incolumitati redditum sentit. Mulierem quin
499쪽
rem quoque a partus dolore, extensis super eam pallio, liberat. At illud omnium illustrissimum est, quod in ipsis portae Panormitanae Vrbis vestibulo, plurimis spectantibus contigit: Virum enim quendam indigenam, Vrbis incolae mortuum in agro ostenderant, quem iumento impositum in Ciuitatem deserebant : cuncti ad sunestum
Viri spectaculum consuebant, inter quos Geruasius propius mor tuum accedens, ait: Ne hominem velut mortuum lugete, haud mo
tuus est, ferte illum in domum sitam, & protinus vivet dicto Viri Dei, fidem adhibentes , quamplurimi defuncti corpus domum usque comitantur, quod cum lecto imposuissent, mox eum , qui
mortuus erat, oscitare, ac rediuiuum lucis usura perfrui cernunt,
Universiqite Geruasij oratione adscribunt. Tam celebris itaque apud Panormitanos huius Sancti Viri fama erat ; ut adhuc superstitem Sanctum praedicare haud vererentur: atis , populi existimationem. N honorem sugiens, clam inde abscedens , Syracusam proficiscitur, ubi cum aliquot annos pati virtutis, ic sanctimoniae laude exegit seis
agone tandem Delicitor consummato , ad coeleste in coronam peruenit. In ipsa sui obitus hora, Frater longe absens, multas coelestium turmas, atque inter eas Geruasium , gloriosa veste indutum , hoc ordine conspicit. Praecedebat quaedam Angelorum , ac Beatorum Capucinorum Supplicatio, quae suauissimos concentus edens, atque excitans, e terris Coelum tendebat: horum postremus erat Geruasius,
qui aureum ligonem , velut clarissimum Nobilitatis insigne , laborum trophaeum in humeris gestans coelestem hoc honore Vibem, triumphans ingrediebatur. Post huius Saneti Viri obitum, Vir qui dam Syracusanus , olim Viro Dei familiaris, cui membranulis inguinae constachis intestina defluebant, ad ipsius Sepulchrum orans, illico incolumitatem impetrat . Mulier a Daemone obsessa, ubi ipsius Sepulchri patueres contigit, a Daemonis potestate liberatur. Altera quoque quartana febre laborans, Viri Dei ope ad ipsius Sepulchrum
inuocata confestima febre curatur. Demum tot in vita, ac post mo
tem Miraculis claruit s ut Nobilis quaedam Panormitanae Vrbis Persona assereret, sibi tot Miracula a Viro Dei patrata, perspecta esse; ut si de ipsius Canonigatione apud Romanam Curiam ageretur, plura necessaria non essent: sed cum de ijs diligentius indagandis nulla tunc Fratribus cura esset, ea nobis simul cum ea persona periere . Obijt Vir SmGs. Anno I 74.
500쪽
Raetax ALεxius a Petra Rubea. Dicus , humili loco na tus , clim omnibus abiectis nudus sere ad Rel onein
profugisset, tantum obedientia, simplicitate, humilitate, cientia oratione, ae praesertim mentis puritate , ac candore profectis ut sumnias sibi virtutum diuitias omnium op tam comparauerit. Sed quoniam teste Apostolo, ἶ- in perditur) hic post octauum Religionis annum, longa, ac molesta
ae ritudine ἱ Deo probatur, in qua cum summam emper p attentiam omni virtute plena exhibuisset tandem in Conuentu Forosempronii
orans ad perennem vitae sontem euolat, ac patientiae coronam assequitur: cuius gloria post ipsius mortem hoc m ω reuelata fuit. Mulier quaedam, cuiusdam Agricolae uxor, Alexio nota cum ob graues quas ὸ Marito angustias patiebatur, ad summam desperationem dacta laqueo vitae finem imponere decreuisset,extra Forosemproni Oppidum, impium, quod statuerat, consilium exectuma, propera uti cum Alexiam, qui iam ex humanis excesserat, sibi in via obuium habet, a quo interrogata , quonam tam iestina pergeret snecdum Alexium obijsse intcllexerat, haud nefarium inferendae minecis, illi propositum celat s Alexius verb, ubi eam atrocioris consilii grauiter increpavit, ad tolerantiam hortatur, monetque ex tribulatione patientiam, ex patientia probationem , ex probatione spem, atque aeternae gloriae pondus exoriri. Tunc subdit: Sustine Soror, patienter ago, quanta putas& ego in Religione perpessus3quot stigoris quot nuditates quot carnis castigationes' quot Fratrum increpatiinnes quot morbos 3 quot flagella mihi iniuncta pertuli 3 quae tamen patienti animo Deo opitulante sustinui, iam vero cum me e vitae: dente haec finem habuerint , si nosse optas, quosnam patientia fluctus pepererit, gloriam intuere, quam tolerati pro Christo labores, atque angust iae contulere: tum sinu in expandens , inde emicantes undique gloriae radios i tandit, Mulieremque coelesti consolatione plenam relinquens, mox ad coelestes sedes conscendit. Mulier vero mente inanelius commutata, cum sestina ad Capucinorum Conuentu pr perasset, Alexij gloriam Fratri Alphonso Lupo narrat, qui cum biennio ante ex Obseruantium ordine ad Capucinos migrasset, eo tempore in Forosempronii conuentu moras trahebat: atque inde cuncti Alexiam Beatorum consortio additum, agnoscunt. Obin Vir Dei.Anno i 7 .