장음표시 사용
31쪽
Index Tractatuum, Disputationum,
quis sub mortali abstinere ab ovis, de umciniis in ieiuniis extia inadragesimam
R. . t. dicis r natari, si talis consuetudo introducta est cum anima se obligandi. aua ab immemorabili tempore viget. 13 16. An in Hispania vigeat consuetudo obligans ad mortale abstinendi ab ovis,& lachicinita in ieiuniis extra Quadragesimam 3 R. Odlieri olim viguerit, a-- -- -HM. a 3 17. An Regulares teneantur sub mortali abstinete ab ovis, S: lacticiniis in ieiuniis extra Quadragesiniam, si habitent in loeis, ubi consuetudo acisti nendi 1 praedictis ei bis in dictis diebus obligat sub moriali saeculares R. Piso teneri. ibid.8. An ex vi textus in cap. Drnine, dist. . sint prohibita ova , de lacticinia in diebus Dominicis uti dragesimae
R. Lange probabilitia: Mnprohiberi item sub o a. ibid.
s. An i diem ex vi alterius iuris,aut Co iiij,aut eo suetudinis sint nune prohibita sub mortali ova, delicti ei via in Dominicis Quadragesimae λR, Longe probabit rus, imo οι certi imum , quod licis vel ex vi sexta Sumori, veι ex vi consuetudi- prohibita fuerint seneraliser ova, ct iactis ia sndictis Dominicis sis mortali ; nunc verὸ, Mi ralis co suetudo. avi lex abrogata μιν it,nullo modo oblisabir. Io. Αn dato,vel eonees .quod ova,& lacticinia sinta dicta sexta Synodo, vel ab alio iure, o consuetudine prohibita in Dominicis Q iadragesimae,po sint Regulates. & Presbyteti taeulares habentes Bollam Crueiatae illis vesti in dictis Domini eis R. Probabiliis: Posse. i t An in Periis sextis, de Sabbathis,ae diebus Rog tionum prohibita sint 1 tute ova, & laeticinia a
R. Primo , ova , O lacticinia non suile trahibita ex viraeceptiva Inris in Feriis sextis , ac Sabbatiar bene tamen de co grus, ex vi rariosis data a iure. 33 sR. a. isamvis olim ex vi μι ii prohibita fuerint ova lacticiuia in Lebtis Logationum sob culPa gravi in revero jam non manent prohibita. ibid. xx. An ex iure abstinendum sit nune a carnibus in triduo Rogationum R. Tax quam cretum, quod tu et olim est, nunc υεν. mini m. . solisae ergo MRiarendum est ex consuetudine 'obi viget. ibid. a 3. An laltem abstinentia a carnibus in dicto triduo Rogationum, quae introducta est ex consuetudine, obliget, ubi viget, ad mortale R. ransitivir e Obligare. ibid.i . An qui in ieiuniis Quadragesi aere edit ova, aut Iachieinia absque dispensatione, aut Bulla, satisfaciat praerepto ieinnandi R. Probabilius: Satisfacere pracepto ieiunii, licet alias peccet contra aliud praeceptum prohibens dictam in
as. An pauperes ostiatim mendicantes possint in ieiuniis Quadragesimae edere ova,& lacticinia, quae supersunt iis qui dant eleemosynam , ubi adest Bulla Cruciatae, qua dicti pauperes carem R. Urmative. ibid. ιε. An agricola, & alii pauperes existentes via non sunt pisces , seu et seatus, possint edere ova, dc lacticinia in ieiuniis in quibus prohibentur R. certum rN- υιδ agricolis is aliis paversiis abis solis L .endo uti in ista is si raso a ovis,
-- babeam ρέει seu piscatum,nec ex aliis ei is mini cmore se im/βυ--m a s III An iter agentes possint in diebus prohibitis edere ova, & lacticinia, si non habeant pisces R. Posse casa-dicti non sint liberi a ieiunio , ct alias
non inveniant alios cibos, ex quibus sibi sussciens alia mentum pro prandio parare posxt. Non vero casu quo sint a se inuis tiberi, ct alias D veniant legu- , Θ he bis. m. pro νεφιienda natura. Nisi al:as iter agens esset Princeps . aut alia Persona viavit.
ibid.is. An in diebus nqvibvs prohibentur ova, licitum sit comedete panem biscoctum in quacitiaque in gna quantitate, seclusa etiam consuetuditie R. M od certissimum: Non esse Iicitum. 33s
a. An iure Canonieci si cautum, ut unicum tam imprandium, comestio, seu resectio in diibus ieiunii sat R. Probabilias: Non esse iure eorum , sed suum unia Oersali Gia D cons tudine introductum. ibia 3. An in diebus ieiunii lieitiun si serotinam coli tionem, seu resecti eulam sumere R. V. quid certistarum: LPisum esse. ibid.
. An eollatio serotitia introducta suerit ratione m dicime, an veph ratione nutrimenti 'Probabilitur Quod ratione me ina. I os. An none de facto licitum si sumere collationem serotinam ad sustentationem naturae R.Probabιti Nunc jam esse licituM. ibid. 6. An quantitas collationis sit iuxta varietatem Rcissionum . de personatum commensuranda ρR. Absolute , esse. ibid. . An in regionibus seisidioribus plus cibi concedi possit pro collatione lurotina R. Probabili ua , poste. I tῖ. An quantitas collat Ionis sit etiam mei isti randa iuxta conluetudinem in stagulis regionibus et ceptam R. rae mensurandam juxta recetram consietudinem.
ibid.y. An pro eollatione serotina lieitum si quartam
R. Minoas, semior, licitum esse eam sumere ab Uti
quorum coena non excedunt quantitorem trigiata dua
rum unciarmn ; ab aliis veri qui diffam quantitarem' excedunt, min λ ibid.io. An pro collatione assignari debeat cibi determi
R. idquid alij disor, debere a nari. 14 χat. An pro collatione serotina licite possint sumi Vnciae quatuor cibi R. Hi quid cerat um: Lisise posse. ibid ii. An etiam sumi possit pro collatione quantitas
sex umiarum R. Probabilius longe , posse etia- ibid.i3. An tandem sumi possit pro collatione eibus usque ad quantitatem unciarum Octo R. Ossique fruabiliter: Adhuc possismi ibid.i . An qui per unam . vel duas uncias designatam quantitatem collationis excederet, ieiunium sca geret R. Probabilitis, Od non fraeteret ieiuniam, quoη is peccares veniis e s
32쪽
QSi aestionum, & Resolutionum.
s. An in vigilia Nativitati, Domini possit sumi eol.
R. Probabilito : Posses- . I 4 316. An in dicta vigilia Nitalis Domini possit si imicollatio , non solum duplo maior solito , verum etiam absque mentura, de limite 3πobaiuliter: Etiam posse. ibid. II. An quando vigilia Mativitatis ineidit in Sabba tho, S: Festum in seria seeunta , liceat sumere collationem in quantitate praedicta R. Probabilitur Lucere 14 38. An in peruigilio Paschatis lieeat etiam sumere ampliorem consueta collationem R. probasiilιter : rq pr '. An etiam in vigilia Pentecostes lieitum sit sumere largiorem solito ecillationem 3R. Probabilirere Et in esse liciturA. ibid.1o. An item in vigilia S .loan. Baptistae licita sit resectionenla tmior solito, saltem apud Granatenses R. Esse apud illos υ et talis consuetudo. ρι- vero . si non riget. De eim .issem vigore consulenius t ei veri ibid.at. An in praedictis vigiliis Nativitatis, Paseliatis,&e. licitum sit Religiosis tam amplioli uti refectiuncula, ae laeeulares utuntur R. Prooabilivi : L eitum esse illis. 1 ga . An etiam seclusa quacumque consuetudine licitum siit cuicumque g'neri perlonarum in piamiasignatis vigiliis uti ampliori collatione R. Probabit terr Licitum esse cuicumque. ibid. 23. An seclusa eonsuetudine possit quis in clicti, vi filiis Nativitatis, Paseliae, ex Pentecostes uti colatione duplo maiori eonsueta λNon posse uti dupti ma Ori , bene tamen Ulue ad
a . An qui eouit ieiunare in vigilia Natiuitatis, Pas ehae, de ilantecostes, possit adhuc sui re collationem majorem consueta R. Prob. ibilius e Posse, excepto tantum casu, quo babtiemis intentionem expressim abstinendi ab amptiori contiora. ibid.1s. An in Curia Romana possit sumi eollatio major
consueta R. Posse in Curia Romana, π vero ex hoc in aliis ' vinciis. ibid.16. An qui in Curia Romana sumeret Ollationem ita largam .ut tussiceret pro eoena,ieiunium frangeret R. Ti 13uam certum : AJrmativo,qui 'u:d at, dieant.
ibid.a . An qui est de Curia Romana, possit sumere extra ipsam ecillationem juxta contaret ud mem Cmiae 3 R. Pisbabili ur 'Pan posse. 147 18. An viri nobile , seu graves possitat uti majorieollatione, quam eaeteri de plebe R. Quidquid alii dicant, posse uti. . ibid. 29. An qui sunt delicatioris complexionis possint majurem collationem sumere, quam alu qui r bustioris sunt 3 R. Posse. . ibid.3o. An qni studiis vaeant,possint ampliorem resectio
R. Probabilii I longe r Pup.dummodo quinque. vel sex horis studi s varist. ibid.3 i. An Advocati, procuratores, A aliae personae. anae ingenio laborant, possint collationcm longiorem
R. Posse, duinm do per quinque. aut sex horas in die id. ni' labrerent. ibid. 3 1. An qui math dormiunt quando non corvam,possint etiam rescctiunculain solitam excedere R. Posse etiam, seu quo somnuι non emmno, sed aliaualiter impediatur. ibid. R. P. Leand. in V . Praecepi. Sectis 3 3. An quotiescumque consueta exercitia valde eorpus , aut animum fatigant, sit licita i auid largioreollatio λR. Assarmativ.. ibid. 4. An Obligatus ex voto aut poenitentia ad ieiunandiim certa die, ii iiii pia incidat vigiba NMi virutatis, satisfaciet utrique cbligationi iumendo collationem iuxta eonsuetudinem diei R. Probabilius . SMιfacere. 148 1. Araia collatione liceae alieni sumere totam illam quantitate panis vino madefacti, at i tui ei Acocti, quam sumere liceret, si crudum panem sume ct R. Probabili.ι: Licere. ibid.36. An in collatione licitum sit uti pane γR Vr quid certi simum c.34idquid alij discrint Ii latium
3 . An liceat in eollatione sumere herbas elixatas qua, & oleo, Hispane en falada cocida tR.' certissimum : Iam licere. ibid. 8. An iuscula ex verbis, pane.& huiusmodiciale, Moleo condita, possint sumi in eollatione rR. Probabι hiet, Rosse. I 49 39. An legumina cum ius to eo ita possint adhiberi in collatione a R. Pi obabsitis r posse. ibid. O. An cremor amygdalinus, aut triticeus c Hispanealmen rauao Ilmidon)sumi possim in colutione λR. Probabilius: Non posse. ibid. i. An tioeat in collatione uti piscibus recentibus inquantitate debita R. Tanquam certum : Non posse. 1 1 ci 1. An saltem liceat in collatione uti piscibus sumo sacratis, saleque conditis R. Etiam ut cerimo e Non hesse. 1 s 44. An cibus albus Hispane Asaniar blaαοὶ si vice carnis conficiatur ex pilae , possit adhiberi in collatione 3 R. Longe hopν obabilius posse. ibid. . An quando in die iei viiij elt lieitum lacticinia edere, si etiam lieitum easeum,& aliud quidquam ex lacte eon sectum in ecillatione sumere 3 R. Tanquam quid ceret simtim : Aon esse Acitnm. Isa 1. An sit lieitum adhiberi in eollatione placentas, quae eonstam ex lacte, easeo. A butyro R.m feria certissimina e Non esse licitum. ibid. 6. An Ova lieit E possint in collatione adhiberi.
quando in die ieiunii non sunt prohibita: aut si sint, possu in illis ex priuilegio vel ci R. ' quid certissimcm: Non posse. is 3 7. An saltem capite , aut stomacho debiles possint in praesitis diebus ieiunii ovis in collatione uti
R. Diam vi certissimum: huc non fosse. 114 8. An liceat in collatione sumere ex pane ovis cim
secto Hispane de pan de Ele cocos ) vique ad octo
viicias R. T.inquam certum: Non licere. ibid.
q. An saltem possit quis sine fractione ieiunii. de
, absque labe mortalis, uti in collatione lacticiniis,& ovis in quantitate parva R. Pose Urue ad quantιtatem dianidia uncia , plin m ntis e. ibad.
De rebus, qua contrariantur On ea comestioni
ruiti bolvat ieiunium R. V. quιd certiqsimum: Solvere. 1 1 4 a. An potus vini iesinium solvat 3
33쪽
Index Tractatuum, Dis Utation Um,
R. certissimum , quod non. I F43. An saltem potus vim 1bluat ieiunium , ea sv quo sumatur ad sedandam inediam, Ac famem tR. probabitias: Adhuc non solwre, idem est di ιndum de potu cervisa. ibid. . An potus aquae iaccharo , aut melle mixtae solvati ei uitium R. Vt em tuis e Non solvere casu,quo quantitvi Decbari,am inestis sit 33Idem δε--- loquendo de ali aquis fιectaro, Ofel-
somonis, auι .rr matibus condkι . ibid. An potio chocolat ca ex se, aut natura sua frangat ieiunium 3
R. al, dicant, nin frangere , si talis petio
6. An sumptio pomorum , pyrorum , aut similium causa sedandae sitis frangat ieiunium R. Vt cenissimum: Frangi remr se ieiunium , lieor per
accidens rat ne P tmitatu matri ria fossis non fra gere. is 8
S. An ad minus possit ieiunans manducare quoties libuerit uvas ieeentes ad extinguenda n sitim, si iis frachione te iiiiiii R. Tanquam cerinis, ct indubit. tium c dquid qmdam
dixerit 3 non pesse. ibid. s. An tandem line fractione ieiuna j possit quis ob sedandam iuini sumere poma, pyra, vitas, S: similia, dentibulque conterere illa. N reiceta substantia solida ab ole .d: glutire succum dentibus ea prcilini R. Adhuc non pol . ibid.ao. An in die ieiunii licite possit quis toties quωties bibit. aliquid cibi sumere, ne potus noceat 3 R. Posse: ' Dummouo id nonfuiu tu fraudemisit r. An ne turtus noceat, possit quis sumere aliquid cuiuscumque generis cibi λ
I L. Quaenam quantitas cibi potest sumi, quando petdiem bibitur, ne potus noceat rR. Quid id alij sentiant, quod regnuriter loquEndo possit sumi infra dimidiam et citis cibi. ibid.i 3. An temper quod quis per diem bibit, possit 8ictum parum ei bi sumere,etiam ii alias sine ipso po
R. Titive non posse. ibid.i . An in diebu ieiunij possit quis absque culpa veniali rogatus ab amico aliquid cibi sumere 3 R. Probabilita : Nore posse. 21s. An electuaria, & sace haro eondita possint sumi in die ieiunii ob solam delectationem 3R Vt quid certistimum, quiquid aliν dixerint, non posse. ibid.is. An saltem in die ieiunis possint sumi per modum
medicinae, extra consuetam resectionem dicta electo irra de sacellato coniiua, δέ etiam bellaria, nem
pe silichus, panis, huiusmodi γR Tanquam ceravis r Posse. ibid.i . An etiam dicta elebriaria sacellaro condita , Re. possint suini sne fractione ieiuniij per modum medicurae, non solum ob recuperandam sinitatem, ut est habitum. sed etiam ob conservandam 3 R. Non posse sum obsolam c servandoriam trafer dam sanitatem, nisi aliὰι δε propinquo i,neatur. 363r 8 An quaelibet n: cessitas corporalis I officiat,ut liet te possit quis suine te aliquid per modu medicinae R. Suo re. ibid. 19. Ait possit ieiunans ob sublevandam di bilitatem
nomachi , vel capitis mane modieum ientacuIum sumere 3 R. Posse, dummodo quantiti cibi non excedat necessit tem natura. Et ιdem Iotest facere pro prae νυ in
debilit.tte, quam certo, aut probabiliter traneat Miιter
si perventuram ct se possunt ieiunare facile, qui di-
tam debilitatem Patru tur. ibid. Io. An Contionatores casu quo teneantur ieiunare, possint aliquid cibi lumere ad habendam vocem aptam ad concionandum
a i. An etiam cantores , seu musci insignes, possint. dum ieiunant, aliquid cibi piimo mane lumere, ob conteruandam vocen
R. Posse et m. ibid. 11. An Item Religios, qui in choro canunt, possintio die ieiuni j, ob conservandam vocem, aliquid ei bi sumere R. Posse etiam , si Hi insignes musii , O ad canendum
deputati : Sectis si sunt cantores communes. ibid.
13. An in die ieiuni j possit quis aliquid cibi alom
R. Posse. a 6 a . An die ieiunii possit quis parum cibi sumere, se quo prandium si differendum valde λβ. Probabilius Iovὸ: Posse. ibid.as. An intervientes mensis saeculari uin possi in aliquid ei bi sumere aissequam 1 et viant, postea e medere
R. Posse anotui/. ibid.as. An etiam Religiosi inservientes mensae, possints ne si .ictione ieiunii aliquid comedete antequam
R. Etiam fosse. ibid. x . An etiam ad mensim legentes possint diebus ieiuniorum ante lectioiieni aliquid comedere R. Ptis : Et Limsi partim legant. Icy18 An huiulinodi ad meniam servientes,vel legentespcissuit diebus ieiunis ante servitium , de lecti nem non io luna iii modica quantitatu cibum prael sumere, verum etiam in magna
R. AEque probabiliter: Posse etiam . ibid.
inservi uiri , comedunt reliquias ferculorum, quas de illa tollunt R. n frangere, sistatim past si DomIn sint eam .suri ; bene alias, si quod come crem, esset quantitatis notabilis. ibid.so. An omnes ieinnantes possint licite sumere panibante prandium quodcumque genus cibi,& in quacunque quantitate 3 R. rasse paulo ante prandium dioe est per unum quadrantem, flus minusve. ibid.
adeo replet, ut ieiunii difficultatem non sentiat R. Long. multo probabιhus, imo τι ceν tum rNon frangere. ibid.3 1. An frangat icinnitdim , qui coactus ob negotium aliquod per breve tempus interrumpit prandium λ
33. An saltem hangeret, qui coactus per longum
tempus prandium ita terrumperet R. Pro Babilitas: Frang re quidem, si per amplius quam per rivis horai interrumperet praue casu quo is prima comestione fossicientem cibum ad si tinentam iejunium minime ve=; frangere si per m noris te oris spatinm interrume νeι ιLud. ibid.
34쪽
An ieiunans possit post qua in sumpsit planilium, alib ite ad aliquid edendum 3 ἐR. n eertisinum: Posse, se . -ns in hunc sinem si r-gat Guus etιam potest qώu . mrns surgere ad ali ti demendum,oe postea redire ad si a comeden iurar. 16633. An ieiunans, qtii sum xit a menta animo non redeundi . possit iterum mutata intenrione ad comedendnm redite, si adhue prandium duret R. 1 cive probabιliter r Posse. ibid.36. An praefatus polliae iterum redire ad comedendum , adhue casu quo prandium esset Omiui I cmnplet uni
R. sientiris, posse iserum re ire, si redeat
37. An ieiunans qui plicato linteolo proposuit nil amplius comedere, possit mutno pio pollio , defereulis noviter appositis aliqnid sumerer
s r. Aia frangatur ieiunium per odorem nidoris ex li lantis ex carnibus,& aliis rebus odorem spiratibus R.V. quid certi mi- : Nonfrangi. ibid.3 9. An ex iusta caula lieeat sumere mane , aut hori prandii collationem, dilato in noctem prandio R. Tanq-m certum: Liccre. ibid. o. An etiam sine causa lictat sumere eollationem mane. aut hora prandii, dilato in noctem prandio 3
R.Tanquam certum .' Sine causa non luere rima ad minus ιὰ eru veniati. ibid.
x . An non solum fit veniale , velum etiam mortale praedictam commutationem sine causa facete rR. Probabilius . Solum esse veniale. ibid.
hora, sumenda est refectio in die ieiundi,
en qua ieiunium in Fιt... A N in diebus iei ij sit dissurenda resectio
I x quousque eorpus inediam lentiat R. ' certissimum : Quod non. i 6 81. An antiquitus hora nona fuerit hora comedendi in ieiuniis extra Quadragesimam R. M quid certismum: Fuisse horam nouam. ibid. 3. An etiam in ieiuniis Quadragesimae hora nona suetit olim hora sumendi refeAloire ni R. Probabιlius Non fuisse horam nonam, sed ve*ς rum. ' ibid. . An nune hora sumendi resectionem in omnibus ieiuniis Ecelesiae sit hora sexta, seu metidiana R. rarmativλ . ibid.s An hora texta, sin meridiei, aut duodecima , qoaeeit hora tax ta ad prandendum in ieiunij diebus, sit mole mi hemati eo servanda tR. Quoi non , a morali, ct grasse modo. ibid. 6. An hora meridiana taxata ad prandendum,computari etiam possit secundum horologium solare rie. Computara pacto sartur Use. t 69 . An , bi est eoi sinet neo sumendi prranditim una. aut duabus horis ante metidiem, licite positi obser. Vari R. Lisit. posse observari r Etiam a rati insit. ibid. 3. An qui sine eausa notabiliter anticipat horam c medendi in die ieiunii, violet ieiunium λR. ME ria probabiliter : Non violiare . quamsis peccet venialiter. ibid. s. An qui absque iusta eausa praevenit notabiliter horam praniendi, teneatur implere ieiunium λ
io. An in ieiuniis extra uitiaragesimam lieeat stomere prandium antequam officium nonae dicatur γR. Vt qiua certissimum: Licere. ib d. I i. An etiam in ieiuniis Q. ad rapesinae liecat cuilibet comedere antequam vel peiae dicantur R. Hi quid ceras mum νιαquid ali dieant licere. bid. ix. An ieiunantes possint per vitam integram horam ante meridiem prandere abique ullo peccato
R. Frobabilιur quidquid alii dicant in posse. ibi a
13. An etiam ieiunantes possint sine ulla culpa plandere ante horam praefixam, siue a Doch Dus,liue consuetudine λR. Probabilius longe r Posse pra Here , etiam abstris veniali. III1 . An lieite possint ieiunantes anticipare praediistam horam eomestionis praefixam , consuetudine, vel Doctoribus per horam circiter R. Quidquid asy sentiam, non posse licite a ticipare per unam horam , si honi praefixa eramus oris est decima hora ante meridiem uesecus si proxa est hora undeci-
isa, hoe est una hora ante Meriarem. 172
13. An ex iusta eanta possit absque ullo prorsus peccato anticipari notabiliter hora piae fixa ad comedendum R. post , , unde ob Ietendum in mensi. vel in Ieholis ob concis miam Ao 1 meri ιtiis , ob iter ficien sim, ob adventum hiat iis, ct eb ah. s similes causu's, luitὸ potest praudium antic pari.Sicuti etiam pol st anticipari ab ossetatibus ae gutariam , a Procur. to ribus, Advocatis, Retatoribus, τ' Iudicitat, ct ab illis qui statim post meridiem tra laturi sunt n Ptia gravia, aut loquuturi cil Papa, Rege,aut alio magno μιncipe, ct tandem ab illis qui valde mane surgunt, ibid.
prandium per horam, possint adhue per aliud breve tempus anticipare supradiciam horam R. Posse. ibid.i . An priuilegium eoneessum Religiosis eomedendi
una hora ante tempus praeseriptum, habeat locnm ubi ea eonsuetudo comedendi una, aut duabus h ris ante meridiem R. 2 on habere locum in omni casu. ibid.
13. An in praedicto casu possint Religiosi, adhue licite praeve inre Prandium per alitici rationein non notabilem a
R. uis quid dicant aliqδosse quidem pravenire per aliquod valde breve tempto , nempe per dimidium qua drantis, non per D suo abfrue culpa veniali tempus..i ist. An Religiosi qui nore surgunt de notae ad matutinas preces uti possitit priuilegio ainicipalisti per unam horans prandium R. Posse . etiamsi concessum f.erit priuilegium intuitu laborum surgentium Regularium. ibid.2o. An qui ex priuilegio potest notabiliter in ieiuniis anticipare prandium, teneat ut adhuc ieiunare R. Vt quιd certisvium: Teueret. ibid.1i. An hora prandii in ieiuniis possit regulati iuxta horologium pri md pulcani
R. Posse, dummodo moraliter caveordet cum temore. ibid.
x L. An qni in die lemnii dubitat,an sit hora prandendi. possit prandere absque peccato R. Non posse absque vrmati , casu Po ita dubitaret, vivere hἈra devita prandi I posset nor,ihiliter . starer secus vero si pro Uiliter cognosceret, quod parum tempstris distare posset. ibid. 13. An licitum sit diis r re sine musa prandium in die ieiunii usque ad noctem R. Lι tum eis: Dummodo id non fiat ex superstitione. ibid.14. An si praefixum, & determitiatum tempus, M
35쪽
quis possit inter planiendum insumere R. Non esse, ideoque pinct quιr insumere totum illud tempus , crini sibi e 1 mcelsarιum adcommowi. 'amden n. Non tanism potesa instaudem ieiuni Prois trabere prandium per Furti horas usque ad noctem, nisi aliat de hoe adsit consuetudo. IT a s. An ieiunmm Eeelesae ineipiat 1 media nocte, &terminetur in media nocte sequenti
as. An praeceptum de observando ieiunis 1 media nocte in mediam noctem , sit intelligendii in de media nocte moraliter, non mathematice computata, quando ruri indicatur per horologia R. Ne inteluentam de media noue moraliter eo κ-
dia nox moraliter, & non mathematice R. Longe probabitur , imo ut certismmu , nou esse computandam moralite , sed mιbernatιce . nempe prout indieatur per horologia. ibid. 18. An in ecimedendo post mediam noctem , quando subsequitur ieiunium, aut ante mediam noctem in die ieiunii , detur patuitas materiae excusans a mortali 3 R. Hi omnino certum quidquid vannunia dieat J non dari pa itatem materis excusantem a mortali indictis easibis. ibid. An si quis dumecenat, audiat pulsiis des grames
mediam noctem, teneatur cessare accitia, si die sequenti ieiunare teneatur R.Vt certismum quidquid aliqdiema ιeneri cessarea ana. 3 7 s3o. An in ultima nocte Bacehanalium t Hi,nec ιν ne olendis lieitum sit differre coenam post mediam noctem R. M omnino certum squi quid alli dicam o modo e licitum. 1 ε 3 i. An qui dubitat, an sit media nox,possit comedere. si die tequenti ieiunare debeat R. Probabiliis: P e. 37731. An qui in die ieiunii dubitat, an sit media nox, possit ec nare R.Longe multo probabiliis : Non posse. ibid.
De diebus quibus tam ex Iure, 'Iam ex consue
tudine est jejunium servandum.
r. A N ieiunium Qividragesimae sit non solum de jure Canonico, verum etiam de jure diuino R. Multo longe probabilius: Tantum esse de jure huma- .
i. An hodie ieiunium quadragesimale a seria quatia
cinerum inchoetur R.Ab irmatιve. 178 Aneti atri olim ante tempus D. Gregorii Magni, ab eadem seria quarta Cinerum eceperit R. Probabilii id ma inereyuse a feria quarta cinerum.
sed a prima Dominica Quadragesima. ibid. . An ieiunium quadragesimale de iure , 3e mole in Sabbatho sancto terminetur R. QMd licet olim ex more finiebatur seria quinta in
versadis Ecclesia , vere siniatur in dicto Sabbatho sancta, ibid.ι. An omnia ieiunia quatuor Temporum sint de iura
R. Esede jure Ca rico, quidquid alii megent. ibid. 6. An praefata quatuot Temporum ieiunia obligent sub moi tali
gare. i s7. An saltem ieiunium quatuor Temporum , quod in hebdomada Penteeostes celebratur , non obliger sub mortali γR. Adluc ut cerrismum: Obligine etiam ad mortale.
ibid. S. An in omnibus pervigiliis festorum Christi Domini , dc B. Mariae M. ittis eius, sit unive Isalites ex in re ieiunandum sub mortali R. QMd non, sedsoliam in Vigiliis Nat vitatis Darei inoe Assumptionis R. Maria. ibid. An in omnibus vigilii, Apostoloium , sit ex pr
cepto iuris ieimrandum R. Tanquam cerasimum: In omnibus esse ieiunanrim, praeterquam in Ugil is Apostolarnan Plati ni Iacobi, ct Dinnis Euangelista. . 18m
Io. An ieiunium vigiliae Pemeeostes obliget sub mortali ex iure R. Longe multo probabatur: iure non obi are. ibi disti. An saltem dictum ieiunium obliget sub mortali ex consuetudine R. Tanquam certum s quidquid alis dica,tὶ .bligare. ibid.r 1. An ieiunia in pervigiliis s. Ioan.d aptistae, STaurentis, de omnium Sanctorum obligent i b mortali rR. Tnquam certum , qui hia alii dicax t . obligare, nou ex iure, sea ex consuetudine. 1 8 2 3. An quando vigilia S. Ioannis incidit in sestuin Corporis Christi , sit amicipat:dum iei nium R. se ani Uandum, ct ieiunandam de precepto in f ria quarta. ibid. x An in diebus Rogationnm,R Litaniis maioribus, sit ex praecepto a ciunandum R. Tunquam certissimum: ΘισI non. ibid. II. An in sitia quarta, de texta fit ex Praecepto ieiunandum 3 R. Quod moia nullo modo. ibid. it,. An in Sabbatho si ex iure communi ieiunandum R. Quod nunc numma , sed sol in ahtinodum a car sus. ibid.i . An in sabbatho sit ex pzaecepto ab esu ea tum abstinendum R. Tariu im certissimum: Esse 9pra epto abstinendum, nisi ubi Me praceptum consuetu Ane es t abruMium.
solemnioribus, licitum sit vesti earnibus γ
R. Licitum esse, attento iure communi, Lbu vero attent
praxi, or consuetudine Emesa. 18 11 9. An in Adventu se ieiunium ex praecepto servandum R. Qusd nune nequaquam. ibid.ao. An tempore Paschali, ant Dominicis dicbus, aut in Natali Domini sit licitum ieiunare. R. Esse licitum abse me loq4endo vero sqWis in contemptum Ecclesiastica institutionis , ι ea tu- perstitione, s c. ieiunaret. ibid.at. An quando vigilia venerit in Dominica,ieiunandum sit in Sabbatho. . R. AFrmativa. ibid.
De personis quae ad ieiunν praeceptum tenentur. i. N pueti, aut adolescentes obligemur prae cepto ieiunij ante vigesimvmprimum
36쪽
a. Αa i altem obligentur adoleirentes ad ieiunium stati in poli annum vigesimumptimum expletum
oblet ini. ibid. 3. An adolescentes qui ante vigesimum imum an num sunt robusti,teneatit ut ad praeeei iam ieiunii R In certissimo : Non reseri. Ibid. . An alolescentes ante vigesinumprimum a num teneamur ieiunare saltem aliquibus diebus in Q dragesima,& in caeteris vigiliis per annum R. Miato Duc. probabilitis: Assime non teneri. II s. An saltem possint ad lescentes ex aliqua speciali eausa obligati ad ieiunandum ante alamum vigesimumprimum R. Posse, ut in mas imis calamitatibus, cte. ibid. 6. An adolescerites ante annum vigesimum imum teneant ut ad ieiunia votiva communita is, vel
. An Religiosi professi teneantur ad ieiunia Eeelesiae
ante expletum vigesin um primum annum R. T nquam certu- , non teneri. ibid.
. An dicti professi teneantur ante annum vigesiis mampriinum ad ieiunia Ecclesiae , saltem easti quo Regula praeeipiat in communi ea servari, sicut nostra, neenon de S Fra isci Regula praecipit νR. Nneri in ea casu, graui quidem tentione, si graui, O
ver os*nytiei constitutione. ibid.ν. An Religiosi proselsi , minores tamen vigesim primo anno, teneantur semiare ieiunia, quae ies rum Regula praeeipit ibid. R. Probabdias ling., imo De certum, terari. a 8 sio. An Praelati possint dispensare in ieiuniis Regulae adolestentes professos R. Pos , imo ex aquitate debere lirandoque dissensere. ibid.i I. An qui complat annum vigesimumprimam posti neceptam Quadragesimain , teneatur sequelitibus diebus ieiunare R. Vt quid certissimaran t Teneri. ibid. ii. An qui complet vigesimumprimum annum postis quam iam incepit dies ieiunii, teneatur illo die ieiunare, si nondum fregit ieienium t R. Probabili- : Non teneri. ibid.3 3. An qui dubitat, compleveritne annum vigcsmum- primum, teneatur ad ieiunium
R. Non teneri. issi . An qui omnino est incertus, quem annum aetatis agat, teneatuet ieiunare
R. Non teneri easu qua facta diligentia pusibili, adhue
remaneat inceram de s ataιe. ibid.is. An senilis aetas liberet a lege ieiuni j R. Libera e. ibid.16. An detur determinata aetas senilis, qua quis a ieiunio Ecelesiastico liberetur R. Probabit rus t ibid.1 . λn aetas sexagenaria liberet omnino senes, etiam fortes, & tobustos a ieiuni j legi λR. Probabilius 2 Liberare. t 8 ri s. An etiam aetas minor anno sexagesimo excuset
aliquos viros a lege ieiuni j R quidq/Wid aliqui dixerint ) per se,ct uniuers
tem po sine aliqui excuseri a leo ieiu j, eo quod in aliqvibus ante ιliam incipiar senectus. ibid. Qua aurem ratione possit cognosci, quando incipiat senectus p ibid.
19 An saltem foeminae eitias eximantur a lege ieiu- 'nis, quam viti R. Satis probabiliser: Quod etias eximantur , ct ita icitiis, ut omnes Demina quisquagenaria omnino maneant libera ab onere lemmormn. Ιου 8a An Religiosi sexagenarii,auI Religiose quinqua-ge rariae, teneantur ad ieiunia snae Retiit R. Quid ma dicant ali1 . obligari qmdem ex se ratione prom*ionii Rutila obsemanda , hiat per accidera de Mari possnt ratio, nimia senemara, ct debιKratis in dicta aratae. ibid. x I. An vovens ieiunate eertis diebus per totam viis tam . teneat ut adhuc ieiunare post amum sexagesimum R. si si rid alij seMiant, quia mn reme Uur, his casu qua mures expresὸ voluerit se obligare, etiam in senectute. i 8 s1 2. An infirmi, de eonualesantes exeusentur . ieiunii lege R. Em dari. ibid. 23. An etiam infirmitas eontra hi propria eulpa excuseta ieiunio
R. Ad c exmsare. ibid. a 4. An capitis vertigines.stomachi vento stares,aeliis gentes membrorum tremores, aut nimia debilitas causata 1 ieiunio, excusent quem a ieiunio tR. ι usare. ibid.is. An qui habent debilem stomaehum . ita ut statutis liccis nequeant debitam cibi quantitatem sumere, excuselitur a ieiunio
16. An infirmi teneamur ad ieiunIum, casu quo G- ea, seu ieiuiuum condueat infirmitati λR Non teneri,idemque dicendum est de infirmis, qui I borant febri te=riana , vel quintana, casu ad v, quo eis mericusprecipiae ne caenone. ibid. 17. An excusetitur li ieiunio qui nequeunt nisi coenando dormire R. GUari. Isto 13. An ut praesiti 1 ieiunii lege excusentur,necessum sit, ut per totam noctem nequeam dormire ι .R. Quia non issicis enim quod per notabilem parum I s nσπ m iis dormire. ibid.1 9. An excusentur a ieiunio, qui noctu calefieri non
possiunt, nisi coenent tR. Exi Uari,si notabilιter, non Iovis' inpediat ν ealia factis, etiam eas qua hac inpediatur ex defectu tegumentorum. ibid.3o. An qui nis coenando dormire, aut eale fieri non pollan . teneantur mane collationem sumere, de cinnam ad noctem distetre
R. Non teneri. iuid. 3 i. An qui duo, aut plura habent cauteria,eximantur, lege ieiunii 3 R. Μιdquid alijdieant, quod non, n si alias debilitas.
aus alia circunstri ita persona concurrat. . Is
3 i. An qui ob praesentem infirmitatem comedit earnes, eximatur a ieiunio R. Loπὸ multoprobabiliis : Eximi, ibid.3 ι. An qui non ratione praesentis infirmitati , sed ob praeseruationeiant quia pistis continuus plurimum nocet carnibus vescitur,etiam eximatur ieiunio Ra Eque probabiliter I Diam eximi. ibid. 34. An qui intuitu infirmitatis, aut debilitatis earniabus vescitur, teneatur ieiunare his diebus, quibus pro libito suo non vult comedere carnes R.Tamyuam certum t Non teneri. ibid.3 s. An saltem qui non intuitu infirmitatis praesentis, sed ob praeseruationem suturae carnes ex dispensaiatione comedit teneatur ieiunare is alias vites haa
37쪽
Index Tractatuum, Dis Utation Um,
R. probabiliter hue non predictvidissensim fuerit in esu camiran absol, te. I91 Et idem dieendum en de ιδε qui astrictau voto ad te-nium, valide dissensetur ad carnm edanda ,non emis tenet tir ieiunare, si aliquo die ex deputatu ad te-ninis ν luntarie ab rex a carnibas. ibid.Αn qui in Quadiagesima non potest ieiunare,nisi ova, & lacticinia comedendo. eo quod ex aliis ei-bis non habet suffieientem resectionem, teneatur comedere ova, Bec. dc tetuliare R. Probabilius . Teneri. ibid.
An dispensatus in Raadragesim id Ova, de lactieinia, sit dispensatus a ieiunio R. Tauquam certum d QMd non. ibid.38. An qui in die ieiunii non habet nisi earnes advelcendum, teneatur leni nare
R. Prob. Imr: Non teneri. ibid. 2. An p1uperes non habentes suffieientem eibum pro uni ea resectione, teneantur ieiunare R. Non teneri. ibid.4o. An pauperes,qui ostiatim victum quaerunt, sint aieiunii legibus soluti
R. EF. si non e agant susscientem cibum, aut pecoriαι pro unica refectione facienda dfecus alias. 19 34 . An qui non habet vinum , aut quod adhibet ut loco vini, teneatur ieiunare R. Tanquam eertum, quisquid Hii sentiant, teneri.
ibid. L. An qui non habet, nisi panem, filictus, fle olera,
teneatur ieiunare R. Teneri regula uer, re inpiarimum Is quendo e Nos vera loquendo in casu rar , ct conti ensi. ibid. 3. An qui solitus est uti solum pane,eum alliis, cepis, fiuctibus. S: huius inodi cibis,teneatur ieiunate. ii non habeat etiam alios cibos
R. Quidquid abs sintiant, teneri, si ex predictis cibis commodam viani vatem provide sibi ossit pro W-
4. An qui non habet aliquam personam , quae sibi
praeparet cibos ad congruam sultentationem, teneatur ad ieiunium λNon teneri, casu quo nec habeat qui praeparet etias, nee praenarati TendanInr, aut ues Misbi praeparare,cte. Seius νεν. ahar. 19 4s. An Religiosus,qiu nequit sumere eongruo tem pore refectiunculam, tenea ut ieiunare R. Non teneri casu 'st nec sine ista Posset te innare diactas Religiora, ct smal non possi iliam sumere hora debita . sine magno salinur secus ahas. ibid. 6. An famuli quibus a Domino tenuis pollio stata
ta est, teneantur ieiunare R. Non teneris ita tenuia sit portio,ut cum ira nequeant
ieiunaresa si , nee alias habeaint unda sibi congrωὸ promidere possm: secur si alias. roid. 7. An in praedicto casu teneantur domini, si possum,
augere portionem famulis, ut ieiunare queant λδ. Probal lius t Non teneri. ibid. S. An eciniuges teneantur ieiunare quando ieiunium impedit, ne invicem sibi reddant debitum
I .m certum: Non teneri. ιν sin tali casu tenetur con ux removere adterum --
quo modo a petatione debiti, ut ieiunare possit. ibid. s. An uxor, quae ieiunii causa ita redditur macilenta, Se debilis, ut minus placeat ararito,teneatur is
so. An uxor mensetur ieiunio ob viri praeeeptum, si xlias otirentur di ordiae, & rixae inter ipsos λR. Excusari, dummodo id non .eipiat vir in eooemia 'pi fidei, μι uium1 1, quia tunc nudo modo excus νιικν. ibid.
An uxor in easu praedicto non solum possit, sed
etiam teneatur ad non Ieiunanillam ob vitalidum
scandalum mariti rR. Quod non teneatur iliciat yelsit in omittere ieiunikres
An is mina viro haeretico ri pia eximatur a ieiunio, si vir prohibeat illi ieiunare
R. Eximi Mummodo id vir non rohibeat in contemptumsidet, R/ligionis, cui praeceptν Ecclesia. Ibid. 1 3. An excutetur ii ieiunio Rumina nubere volena. si ex ieiunio deperdat formam, & colorem R. Quidquid sentiant alij, excusari ab aliquibus Ee-elesia ieiuniω, sed non ab omnibus. ibid.s . An praegnantes, & lactataes teneant ut ad ieiu-
R. 2 in teneri. I9 73 1. An ad minus teneantur ad ieiunium dictae praegnantes, de lactantes, easu quo sint robustae . ita ut uniea resectione possint seipstas, de insani ulos sustentare R.Probabiliis r Adhue non teneri. ibid. 6. An praegnantes. ec lactantes precent ieiunando, rasu quo ita robustae sint, ut unica resectione sibi, de insantulis providere possint R. Probabilius 1 Adhue in isto easti peccare ieiunando, etiamsi id facerent uno, aut altero die. ibid.s . An praegnantes, dc lactantes possint in diebus te ioni, comedere carnes
R. Quidquid at fientiant: prim. , quod Lcta debenν.
petunt. ibid. R. 1. V od eas qua dicta mulieres sim valde rabiana,
non pusnt homedere carnei in dιe sieiunii o Bene iam nsi sint delicata valde complexioni vel iacteis duos infantulas , Oc. ibid. 8. An praegnanitas ad vincendas imitationes carnas teneamur etiam cum pG culo prolis ieiunate, casu
quo soliun hae modo possint illas supelare 3 R. Tanquin certissimum quidquid alii sentiani in non
teneri, imo nec posse ιιote ιe, Huc a ' sq. An tamina quae ex pesta est,aut abortum paci .aut scelum edere brevi moraturnita, ob defectiam eo grui nutrimenti prolis, cximatur a ieiuniis , etiam antequam prolem concipiat R. Non sollim eximi a ieiuriis, ver intentri aia innieluinandum, nec abstinendum a carnatas. ibid.6o. An omnes exercentes aries laboriosas , ut sunt
agri lae, sabri serrarii, ligiuiij, de huiusmodi Axiamantur a lege te tui ij
R. Ea ιms. ibid.6 i. An qui ita robustus est,ut simul exercere artes laboriosas. de ieiunare possit, ad id teneatur R. Probabititur Non teneri. i bid. 6, 1. Ao diuites , qui non ex ilia gentia exercent artes laboriosas,esculentur a ieiunio tR. Pruaba us, etiam excusari. ibid.63. An qui exercent artes laboriosas, aut ob bonum aliquod adquirendum , aut ob danitium notabile vitandum,teneantur at ieiunium λR.2 an teneri, Unde piscator, atit venator Poten exercere suum onficium in die ieiunu non ieiunando, se inde steret notabile emolumentum , ct etiam potes non ienare qui laborat, ut restituat. r 9 sc . An qui excusantnr , reiunio ratione laboris, teneantui tetuliare illis diebus, in quibus non lab
R. Absolutὸ, non teneri ieiunare istis dieb: r. in qtissas non laboram, dummodo cessatio Λ labore no, sit tεν
-ltos dies , quιa tunc tenerentur ieiunare asel M s ιυ-
38쪽
nio, casu quo tota die continuo , aut iii terpolate laborent R. Eximi, imo idem dἀendmo , eas. qiis dicii Riusistis si expectent occasiones laborandi, et Mns pro ι lo
A n Sutores teneantur ieiunii legibus
R. Probabiliat . Non teneri. I996 . An saltem ad ieiunium teneantur Sutores, qui calceos ex matella molli conficiunt R. Probabitiis r Adhuc non teneri. ibid.68. An ad inutius incidentes calceos teneantur ieiunare
R. Tineri, si ρ irrem tantum diei in di io exercitio canissum tute non ureo si integrum diem. ibid.69. An Sariores adieiunii lagem teneantur R. Probabiliter et teucri, casu quo tota He , τι s lent, suo im-baait Ialmi secus alias. ibid. o. An Barbitonsores ad praeceptum ieiunia teneantur R. Probabiliter: Non teneri, dummodoster totum diem
t. Rii Pictores ad testem ieiuni I teneantnr 3 R. ME sue probabiliter: Non teneri , si per totum diem Iu ι os. ω exerceant: Acm vero si per aliaruam par
a. An etiam se ulptores a ieiunio eximantur, easu quo per totum diem suis exercitiis vacent 3 R. OE M Prob. ibiliter: Etiam e imi. afortiret. ibid. s. An Ar, emari j qui suppellectilem argenteam,aut auream fabricant, eximantur a ieiunio λR. Tlimrram certum: Eximi. ibid. 7 . An Textores panni lanei, vel linei teneant ut te innare R. Irin teneri. . ibit s. An ad minus Textores vittae sericae , ant alietius generas teneantur ad ieiunium λR. Probasti. itere Nec hos leueri, si per totam diem, spartem nomia laborent. aci t
ε. An Pistries, seu Fornarij, qui in conficiendo . &eoque i do pariem laborant . teneantur ieiunare λR. Nou teneri, etiam eas quos .m Per m g. ram P. triathm diei laborent. ibid.
rare fercula, teneantur ad teloni uni R. Non teneri , si stillem maiorem partem diei in hae exercisis L sumant, ct tractent cacabos, σαι mi nas: Secur si propocra personis ministi eis cibos est stam in hoc μι-Ierio 1 isinniant ibid.
8. An Coqui Religiosorum teneantur ad ieiunia Eeelesiae, i altem si par erit sescula, licet Palica, pro multis rR. Teneri pauca se ruta etiam pro m his praeparent rSectis ver si plura pro multis. ibid. y. An Molitotes , qui saltem per maiorem partem
diei piniant, de imponunt triticum molendino, colligunt farinam, S e. teneantur ieiunare R. Non teneri. Secur ver. , dicendum de Molliore qui per minorem partem diei id e teret. ibid. go. An qui pedestres circumeunt ciuitatem venden-dci merces , tendamur ad ieiunium rR. N.n teneri si Per totum diem circumeant cinitatem S ci verisi per minorem partem diei circuire ut ibid.8i. An Mulieres, quae post lexiuium lau int lineam suppellectilem,seu pannos hispane haazen ia --xada in teneantur ad ieiunium λR. Non tenera si per maiorem partem diei huic ineum-bant exercitio, si id faciant in hyeme. ao Esi. An saltem mulieres complicantes dictam lup- pellectilem lineam ad ieiunium teneantur t
8 3. An famuli, & ancillae exercentes ossieta valde laboriosa teneantur ieiunare R. mn teneri. 2 284. An exercitia inseruiendi stabulis, hauritat aquam e puteo. de hue illuc disse urtendi obdomellica scr-WHra, excusent famulum, de Ancillam a ieiunio r
are jamillum et anciliam extabentem omnια diri a ministeria r Sectu veros ataruod tanti. m. ibid. 81. An famuli cymitalites ritedas Dominorum, eximantur a ieiunio 3 R. Eximi casu quoper totum diem,atit per maior Partem Dominos per ciuitatem comitentur : Seca si per aliquias horas x.tntum, ut communiter solant. ibi d.
Ss. An etiam eximantur a ieiunio famuli quando, ut in serviant Dominis, coguntur valde diti crre prandium R. Etiam eximi. Qu. imuis exhν tari debeant, ut ieiu-nent meliora mouo , quo possint, sumendo quid tibi
87. An Typographi tractantes torcular, de praelum, sint immun.s a ieiunio R. Esse immunes. ibid.83. An etiam Compositores e haracterum in ordine ad impressionem, sint exempti a lege ieiunij λR. Probabiliter: Adhue esse exemptos,s per totum diem
componant. ibid.89. An Nautae remigantes eximantur,ieiunio γR. Ecimi, adhuc quod ster Plares iaes a remigando te
' o. An Nautae regentes, de tractantes vela, etiam aieiunio extinantur R. Diam eximi, etiamsi non occupentur continuo in
desis exercitiis. ibid.s t . An Milites exempti sint a ieiunio 3 R. F se exemptor, si de aut in eas Iris , aut iter agant,
aut exerceantur in arte militiam. cte. ibid.
92. An ornantes templa teneantur ad ieiunium R. Non troeri, si fastem per maiore artem diei in Me
. exercitio deram.tntur. ibid.
s L An iter pedestre faeientes excusentur a ieiunio γR. Excusari. ibid.s . An itet pedestre unius diei sussietat ad excusandum a ieiunio illius diei R. Vt quid eert Dum d Sincere. 2o ys. An iter pedestre septem iuilliarium sussiciat adtollendam obligationem ieiunandi R. ns cere, sed requiri iter nouem mιIliartiim, sia
ρε An adhuc breuius iter pedestre possit in aliquo
casu tollere obligationem ieiunandi γR. PO, ct in muttir casibus. ibid. y . Ait Muliones,& Agasones,qui pedestres dueunt. aut eomitant nr bestias, aut currus, sint etiam libella ieiunio rR. Esse liberos, caseu quo eo claAt triam leuearum iter,ctc. ibid.98. An si iter pedestre sit mere voluntarium , tollat tune obligationem ieiuni j R. OEquὰ trobabiliser et Adhue tinere. ibid. 99. An curiores qui per totum diem eurrunt Hic pane, que lodo et dia comen ta posta in teiwantur
io o. An saltem Cur res qui. unicuin tant m cursum eonficiunt : Hispane tor 'stιstones, que correnuua tona , teneantur ieiunare R. Proboibiliter : Adhuc non teneri. ibid.ioi. An iter facientes equis, teneantur ad ieiuniumὶ
R. probabiliter quidquid alii sentior non teneri casu quo irer sit plurium dierum , aut satis Iouum.
etiam ηοη sit plurim , sed sοιαχα vitius disi ibid.
39쪽
Index Tractatuum, Disiphetation Um,
Io 2. An equitantes qui viii eo die decem , aut octo leucas conficiunt, lint immunes a ieiunio illius diei R. Probabitim e me immunes. 1 sδo . An iter equestre breuius assignato possit aliqualido liberare equitem a lege iciunis R. Posse. . ibid. O . An qui lectiea, aut curru vel quialiga iter faciunt, a ieiunii lege eximantur R. Excusari, sister Histes dies iser assumante Secus sper υ-m, aut diω. ibid. io An possit quis conducere operarios, quos PIO-babilitet icit. non esse ieiunati. .
R. Posse , etiamsi ιd euidenter scire ι. LOTI os. An liceat conducere operatios eum pacto quod non ieiunent 3 R. Probabilius e Licere. ibid.
io . An Pater similias possit in die ieiuni, imponere famulis opera ineompossibilia cum ieiuniis λR. Probabili ιιr Posse. ibid. Io 8. An labor ingenii eximat ab obligatione ieiunii
R. Longe probabit .s,im. mcertis Eximere. in id. I ost. An Coneionatores, qui ex officio, obedientia, aut voto concionantur, cximantur a ieiunio a R. Eximi, casu quo ιriumum sit incompatibile cum labore comim indi. ibid. Iio. An etiam Concio natores, qui ex mercede concionantur, eximantur a lege ieiuni j 3 R. Longe probabitiis: Etsam μι- , si commodo ieiunare non possu/ t. 1 os Iit. An Concionatores, qni quotidie in quadragesima eonesonatur,omnino a quadragesimali ieiunio eximantur R. omnino eximi, etiam easu qua habeant concioneseiaboraras. abi d. 3 i t. An Concionatores, qui sollim quater , aut terin singulis hebdomadis Quadragesimae conci nantur, eximantur e lain otii nino a ieiunio
ia 3. An Coneionatores, qni soldm semel, aut bis in
hebdomada conetonantur, etiam a toto quadrage-smati ieiunio. vel saltein ab aliquo die iei viiij
eximantur R. Quod absolute Aquendo usu ιxisnantur , nsi a te lauru diei quo conooonii vir, cst cliam diei, qui imm diue praecedit ranciamin. ibid. Ir . An Consessiores omnes,tam qui ex ossicio,quam qui voluntarie audiunt Consessiones, excusentura ieiunio quando commode iciunare nequeunt R. Prob.ibilii 1 . Omves excusari. 2 osti a s. An Consessarii, qui rer totum sere diem audiunt consessiones . exculentur ab obligarione i iunandi ,
ras. An Lectores Theologiae, Iuris Clirilis . At Ca- non iei, Medicitiae, & Philolophiae exciaelitur a ieiunio
Mores vere excusantur a , quando lectioni, quam dictant, idiungunt studium necessimum pro in
cum piausu legenda , se is legant lemones sam ordinatas, cT pluries repetitat, ibid.ri An Lectores Praesidentes in pnblicis, aut etiam priuatis displitationibus, in quibus alij Lectores arguunt, sint immunes a ieiunio iR. Esse immunes Lectores Praesidentes , si in re famdendo magno utantur conatur Non vero Lectoresareuenter, quidquid ali1 adhuc a ment. ibid.1 18. An Cathedratici legentes magno cum plausu
eximantur a lege ieiuni j iE. Potabilivi: Eximi , similitor eximentur legem
ter unam, aut alteram lectionem , ostentationis, aust
ris. An legem. s per diem quat nor icehicnes Gram maticae, exiniantur ct ama telum is, Pr cipue s u dragesimae v R. Absolui. , eximi ab omnibπι ieiuniis , duremori actualiter Dum munus legendι exerceαν r. ibid. Et idem doeent A, loque ..io de ludi nuut r. ibid. a io. An Scholatis habiturus lectionem oppositioiiis, aut examinis, aut solemnem disputationem, teneatur ieiunare
R. Absume : Non teneri,non solum istu die in qua habit
die antecedenti. ibid.1 1 i An Sehola es assidue per totum diem studentes, immunes sicit a ieiunii lege 3 R. prob biIiter : Esse immunes. ibid.ia1. An Aduoeati, Procuratores. S ludices qui per totum diem suo muneri incumbunt, iciacantur adieiunia R. Probabilius Nou teneri, eas quo tota die Da in munere laborent. 1 I II13. An etiam Scribae , & Notarii eximantur a i iuniis , casu saltem quo per totum diem sol-baiit R. Probabili se Eximi. ibid. ii . An item Regum,vel Prineipum Secretari j, qui
litteris seribendis vacant, cximantur a ieiunus R. Probabilius e Diam eximi ,s per totum diem in dicto osscio oec Ventur. Ibid.
iis . An Medici, & Chirurgi semper ad ieiunia te
R. Probabatiks . Non semper ad ieiunia teneri. ibid. et 16. An Cantores, qui ad canendum conducuntur, vel inseruiunt Camerae Regis, aut Prineipi S. Immunes sint a ieiunio, si hoe illos reddat inhabiles ad cauendum R. Tanqua certum d In tali easti esse immunes. ibi III. An Cantores , qui in cantando diuino offeto laborarit, sint immunes etiam a ieiunio R. Esse immunei, si fere per trium diem id faciam .se- cui si per paucas horas. ibid.1 18. An exereentes opera laboriosa pietatis, sint immunes a ieiunio 3 ibid. R. Esse immune , quotiersine notabili di cu tate exercendo talia opera ieiuuare nequaeuut. 21 Liis. An qui inseruiunt pliaribus infirmis, teneant ut ad ieiunia R. Non teneri: Si r nec tenentur Hi, qui saltem per maiorem partem noctis assistunt infirmor me Con- . festri', aut aliν,-confortandi gratia assistunt πο-nie aut ibus. ibid.rso. An qui ostiatim per totum diem panem, aut triticum, &c. pr 'egularibus, aut aliis mendi eis quaerunt, immunes fiat a ieiunio 3 R. EF immunes ibid.
I 3 r. An qui se flagellant in proeestonibus publicis
sint immunes a ieiunio R. Probabilius: Esse etiam immunes, si labor flagellari nil si talis, ii secum disci u conlatιatών ieiuniam.
ibid.isa. An qui se flagellant ob euitandum ieiunium,
peccent mortaliter R. Urinabilias: Pereare. ibid.
131. An quaelibet flagellatio publica, etiam breuis,
eximat ab onere ieiunat. R. cynod non. Quia sola geratio G a, Osonis . non breuis, ct perfunctoria, o uis ieiumum. 1 1 3is . An Peregrinatio laboriosa determinata ad certum tempus, ex voto, aut poenitentia iniuncta, excoleta ieiunio rR. Excusa νε
40쪽
Qia aestionum, SI Resolutionum.
R. Excusare. 2 a 3 31. An peregrinatio lab Iriosa omnino voluntaria ad loea lancta excuset a ieiunio
R. Probas litis r Eae Uare. ibid. 136. Ai Epit copus teneat ut ieiunare pridie illius diei, in quo habiturus est ordines , aut alias suiIctiones laboriosas R. Non teneri ad ieiunium , I, post issus nequeat sufZi
37. An Episcopi dum vilitant, sint etiam exempti a ieiunio γ
338. An qui ieiunando graviores illinulos carnis sentiunt, lint a ieiunais duobligati R. Quod non. 1 I PMea eam is facta dimnsari cum eis. ibid.I39. An saltem qui ieiunando , non lotum sentinia
maiores stimulos carnis, verum etiam ob debilitatem per narum , ssuquenter m peccata carnis incidunt, eximantur a ieiuniis R. probabiliter: Tuuc ex i. Sitis eximerentur etiam casu, quo piterentur straria os vehι mentissmos, itaw ob ipsos υιncendos impedιrentur iem me a consuetιs exercitus. ibi .
I o. An qui sentiunt magnam dissicultatem in ieiunanto, eximantur a praecepto ieiuni j i
dest altas eir proveniat ex vitiosa quadam Iulosisa te: Bene tamen si ex uaturias conditione eis accιdat.
ibid.r i. An qui dubitant, an habeant iustam causam
non ieiunandi, teneamur iei utrare R. Probabilius lorier Teueri, alias dubium δε- ponant , asu dimnsationem non ieiunanda obtιn M. ibid. I ii. An qui eutant se habue iustam causam non ieiunandi, sed levera illam non habent, peccent mortaliter, si non Iei uent R. 2 peccare. Eisi s. An saltem se Dona fide ieiunantes peccensvem liter R. Probabilius: Me venialiter peccare ibid. 4 . An qui putans te hab se tuitam causam non Ieimiandi, inmit m ne ientaculum 1n magna quantitate,si eesset postea illa causa, teneat ut aa huc ie-ipirare R. Probabit vir Non teneri. ibid.a s. Ra saltem qui mane sumpsit malitiose ieiHaculum in magiis quantitate , teneatur adhuc illa die ibi mare R. Probabiliis: Adhue non teneri. ibid. 46. An ad minus, qui mane lenta tum in magna quantitate inadvertenter sumpsit, teneatur amplius, nempe q.ando advertit, ieiunate 3 R. Probabilitis: Necdum teneri ieiunare. 2
. An dispensatus, ut bis possit eomedere in die ieiunii, sit omnino exemptus a ieiunio R. Probabilius: 'se omuino exemptum. ibid. I S. An qui dispentatur , ut diuidat cibum , ita ut etiam vespere comedat, sit etiam exemptus, iei unio rR. Probabilitur Esse etiam exemtum . ibid.r 9. An lieitum sit ieiunium voluntarium propter hospitem aduenientem soluere λR. Liritum esse. ibid.aso. An etiam ieiunium obligans sub mortali posite solvi ob hospitem R. Vt certum quidquid es, dicans non posse solvi. ibid.is r. Rn saltem ieiunium obligans sub mortali liei
tum sit propter hospitem magnatem L lvete R. P. Lea . io V. 'acept. Eccles R. Non esse titi itum , his noua aliqua hecessitas ad id ibid. Is i. An qui exemptus est a ieiunio, possit edere cibos pii iiii bitos in di ieiunii R. Vt quid certum : Non posse. a ras I. An qui pluries expertus est , quod ieiunium
Quadragesi inae,au ab Itinentia a carnibus noceat, de at id quotannis experiri antequam edat caris nes. aut ieiunium solvat νR. Non debere quotannis exper ri, nisi alias sit nos bile causam non ieiunan i. sc. cessasse. ibid. Seem dicendum de issis qui diaitant, quod ieiunium, abstineruia a carnibus μι Doceant. ibid.1s . An labor voluntarie susceptus, s si magnus, existin tiat obligationem ieiunandi R. Pro abditis: Extinguere. ibid. 311 An labor voluntariu* possit assumi in diebus te. iunii semper quantum libuerit R. Pribabilius: Nosse. ibid. i. An de satigatus ex labore assumpto ob quaerendam concubinam aut ob alium malum finem j fit
exemptus a ieiunio, casu quo antea praeviderit impotentiam futuram at iei utrandum R. Probabιlius r Ese exemptum. ibid.
137. An qui allum it media illicita , & ita laboriosa,
ut sint incompatibilia eum ieiunio, ex intentione non servalidi ieiunium , peccet contra Praeceptum
ieiunii tR. Longe muli. probabiliciae Pereare. ais is s. An etiam peccet mortaliter contra praeceptnmieiunij, qui astu mit media licita , sed valde laboriosa,& incompatibilia cum ieiunio, ex intentione non ieiuriandi R. Lο ἡ malis probabilius, ct verius d istac peccarem Galiter contra praceptum rerumj. ibid.
De precatis contra fraceptum ieiuni'.
i. A N comedens cibos noxios, praeviderias quod infirmabitur, & quod non poterit ieiunare, peccet contra praeceptum iei linii γῆ. Nnquam certum : Quod It δι flectet cortra tempeiarantiam. nou verὸ contra praeceptum it tam , nisi aliis comedae praediatis cibos ex latex: Move se imporantem ad ieiunandum reddendi. 1 91. An qui ieiunium Dangit secundia eomrdent,toties deinde mortaliter peccet , quoties eo die postea comedit 3 R. Probabilius: Non peccare , nisi solum in secunda eomenione. ibid. 3. An qui in die ieiunii tertia , aut quarta v iee comedit, saltem venialitcr peccet contra praeceptum ieiunij per tales comessii,es
R. ProbabiIus: Nec venialiter peccare contra praceptum ieiunis per tale comestionei. ibid.
. An qui violat ieiunium duplicis praecepti, v.g. i ieiunium Quadragesimae in qua occurrit vigilia S. Mathiae, dupliciter peeeet R. Probabiti ui r Non pereare duptiliter. ibid. s. An qui violat ieiunium ad quini tenetur ex prae-eepto Ecclesiae,& voto. aut in iiii amento, & voto, multiplex peceatum committat fR. Mi adive. ibid.6.An Regulatis qui violat ieiuniiim,ad quod ex praerepto Eeelesae, te Regulae tenetur, duplicitet pee-
R. Equε probabiliter: peccare duliciter. xio . An Paterfamilias teneatur sub peccato graui monere suos servos, de domesticos ad telum,ndum si R. Teneri