Iesuita sicarius hoc est apologia pro Iohanne Castello Parisiensi mortis supplicio affecto, et pro patribus, ac scholasticis Societatis Iesu olim Galiiæ regno exterminatis contra edictum Parlamenti olim Parisiis in illos latum; in 5. partes tributa.

발행: 1611년

분량: 501페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

non inter omnes constiterit, v nocs haec con,

filio non humano acci di x sicut di ctu mpra: ita hunc no nisi praetextum suisse, commprobandi crudelitates,quae hac in caussa postri ea perpetratae sunt a & illius quidem petionae respectu,quasi crimen appellandu sit id, quod, ius naturae & belli permittit, imo exigit , ad ι uerius hostem tam aperituri,&capitalissima, Mundi totius: Item quasi vir bonus nullus

partis Catholicae fuerit,qui non id perpetradqdesiderio debuerit laborare. Et nihilominus, hoc ipsum illud est, ob quod in patibula sus-s

penduntur, ad supplicia rapiuntur, quaternis. equis dilacerantur& machantur tam sacerdo- , tes, quam Laici, utcunque ficta dc falsi fita .cusatio:quq pendet non nisi a voluntate com- .muni: quae quum no debeat deficς re in quo quam, comparata est ad excitandum omnes iad idem illud, quod Iacobitarum Parisi cns ir is, Debbita um Priori accidit Turonite cuius vel sola co-: tim eu= suppli- fessio de laeti tia sua , quam ex morte defrincti. No ασπι. , Regis perceperati pse.& alii complures,suffi- lcienti argumeto fuit supplendi infirmitatem

falsorum testium , & perferet di supplicii sui i

grauitatem. ' , ii i textus mor- Alterum crimen est de morte Britanii,

M Usque praesidentis Parisiensis: quae coloratur titulo' generali iniurinum factarum hominibus e-iiusdem partis et tanquam si essent solliciti de ivindieadis sociis sancta Vnionis, quos omne Peremtos vellento aut tanquam si de drisso i

112쪽

nlusollicitus fuisse et aut quasi machinatio

hes & proditiones c ius contra partem Catho licam,& nominatim uesachinatio corrumpe

di milites praesidiarios Anno 11yo. & iniqua tiro sussicientes conuicto proditore quoppia

a talententia Antio IJ9 t. nori meridiam luce clariora essent praeter impuritatem seu data illitis cunus of itates, rapinas cori Upsa O . s. orianis generis quae tanto eum peiic Tl6 sorem: difficiebat, quanto maiori erat ingenio absolutiori doctrini& augustiori munere praeditus, vindicham ad Deu in clainit abant.

ob quae iudices ipsi qui tamen se cursiam cinius amplecti simulant,& i pselli at 1ideris Har- laeus, Ogo tempore auri loco Bar, quiddiromt 41 erat ip sters; Bactabam 'esi Vticiunt ibi: baiarta in spectaries ob delicta posteriora,& te center commissa rob citiae actio erae parata,&I atibulum in proditu .: Aut quasi excessus so us formae exculari non posset in populo ius Eictitato, Ag ci post tan tulit contem tu, i n qu

relli ipsius aequissima post tot iuris de negatio nes fa s ab iis, qui iuspr stare renesat i terq; tot distri mina rerum, incerto quo conafugiendum, aut cui fidendumἰ esset V plus roaboris& necessitati j allatum fuit, quaim voluit es quali non debuerit culpa imputa: His;

fio 'priore, quae excusati muriqi iam Deteri absoluerunt: quasi absiautio,inde factst, Min

113쪽

1ro P Aas 11. 'Partamento comprobata propugnari non diu buisset: Breuiter quasi haec non pedica sueris, constringendis Catholicis. eorumque nume. ro quomodocunque diminuendo. Numerussede. Idem apparet, si circumstantiae ipsae iudi . Π Πῶ- - ciorum illic factorum considerentur. Etenim

iudicibus istis voluptati fuit, sedecim , quo piam die, supra rotam in effigie, & duodecim

in fulcimento collocare, qui redirent cil quae ternis 4.Decembr. I 19I.eodem in numero se num denum. quibus ita illudere possen t,quos suspendio δcrota affecissent. Nunquid ver ad complendum numerum sumere oportebat eos; qui insontes erant dc innoxii λ Plana, ut Caligula quondam, condemnatorum penuria,quos bestiis deuorandos proiiceret,pti

mos quosq; corripiendos curauit qui in the nimiis e . tro reperiebantur λ Vnde fane ipsimet postea, veritatis constantia permoti, impune quosdam dimiserunt, dc sententiam latam irritam

fecerunt. quanquam eodem etiam in nume-

ro collocabant. Patmm illim Religiosum; quem ob hoc unum morti addixerunt, quod Brissonius moriturus ei confitebatur. Digni certe ; quibus aliquando, mortis sub horam,

adsit nec sacerdos, nee clericus: quandoqui dem carnifices se reddunt eorum, qui munere illo perfunguntur. Etenim quam culpam ge- .rat Confessarius mortis eius, quem consolatur,&cuius quaerit salutem λ λur quae haec in defunctum esiaritas sit, si adimas vitam rem-

114쪽

pans IIi ' tirnoralem ei, qui officium situm eo exsequi v luitin vitam ipti seruaret aeternam Huius farin et est speciosus ille pretiexi',quo viduae Brissonii comiseratione duci se fingui, quam bullae instar inflare solet,ex fortunis tot

li & insatiabilis cui spia Lamiae, lacrymae sunt, dolorem simulantis eius, quod maxime cocumpi icit. Quam in theatro publico collocat proinde atq; Portia erga Brutu, Corneliam erga Gracchu Artemisiam erga Mausolu,copositis

bellis istis scriptis;quq nomine eius per Gallia disseminatasiim: eius ι quae maritum situ odio prosequu ta sit, quae nec ipsa honeste de eo locuta,nec alios loqui pati potuerit, cui summae

voluptati fuerit maritum contristare, atq; Vexare. Quasi vero nemini notae sint rixae atque

turbae, quas mutuo exercebant, qui se mutuo non videbant unquam, nec etiam Viuere Vna

poterant: qui familiam singuli separatam administrabat,ille rure, haec in urbe: unde fida ista sponsa domum replebat adultex Ec incestibus , abusa nefarie illo ipso, cuiuslibidini- ὶnibus filiam suam dediderat,&a facinore cu ius nouerat grauidam eam factam fuisse 1 qui Prior erat Longipontanus& quidem in Monasterio ipso. Contra quod maritus ius exercendo, apud plures sepe conquestus est de multiplici iniuria, quam ab ea accipiebanquae utique nimis nota erat,ac proinde m

115쪽

m PAR ς II. ticum scandalo publico conluctae qui ut uno verbo petulantiam eius tum linguae, tum im- ' . pudi citiae, qua agitabatur, ostenderet, appel-

late illam selebat Canem ;vliis his verbis: C se brac ire me sat T oum, Haec Canis gallica

morte me afficit: Cesonides traicts dema braciaque, Haec iacula siue insidiae sunt Canis meae gallicae, aec. Aut quali ignotum sit, eam gelο- , dacryam illam esse, quae exterius deplorat id,

quod interius et risium mouer. Cui condemnationum odor ceparum atque suffimenti instar est, utquondam Praeficis; quae funera de-pibrabant,eius,cuius mors ipsis carior eratVi-

i ta . unde etiam illa dies agitat festos, tanquade porco in carnario. Similis vetulDAcconiisti, qua proia erbio se Met,in locum dedit, limulanti nolle se id, quod maxime cupiebat, re indolete ei quod aliter non esie,Vehementer dolebat. Aut portus Babuloni isti, vino scortationum suarum S sanguine bonorum ebriae: qu proinde ignis inaris,& i ni erni in-υρ .17. itar,di mrtare non cessat, fer c., - Haec etenim tegumenta sunt, quibus etyrannistatitisper velat ire tegitur, dum iis reuelaris, & irritis redditis, R et igi o sim p l l c, ter & apeste in crimen vocatur. Cui rei documento sunt silentium principio Praedicator,bus imperatum,vis illata scholis , nominatim ' Sorbonae, insidiosae obseruationes in eos; qui deuotissimi sunt; &confiscatio criam bono- JTum,citatioq; ad breue ii ima quorundam' Catholi- l

116쪽

PAR s II. 173Catholicorum , facta postmodum hoc ipso Mens. Iu isys. mense, ob Vnicam hanc caussam, quod C*iὶ-silio sedecim viroru interfuerunt, bc praedicationes Unitorum frequenzarun r. His omnibus probe consideratis, facile iudicatu est an mirum videri debeat Hominem Gallum, aestuantem Zelo Ehodi, Phineae, dc aliorum,qui Zelo religionis& populi ardentes,manus violentaS tyrannis iniecerunt,machinatum este ictum, adeo cum omnibus illis comparandum,quanto omni modo is,in que directus fuit, est maior δc excellentior.

JUtiones' tilitates Jeciales machinationis Castelli.

V o o si omnia ista non sufficiant: tunc

Castellus niti potest fundamento utilitatis publica: .cum Spiritualis , tum temporalis, quoad Religione & quo ad ordines; quae inde dubio procul redundasset uberrima,sii- ictus succellillet. Etenim primo a Gallia anathema abstulisset: Vrima stetivi quondia populo Israelis rhors sacrilegi csin v π- ' hanis', & scortatoris Zambrii cum scortatrice lassianitica: cuius utriusq; mors ira Dei sedauit, & filios Isi aelis in priorum victoriarum cursum timisit: L eus quandoquidem aper-

117쪽

te dixit, Eos coram hostibus suis subsipere am

plius non posse, nequese inter illos porro 'turum, nisi interimerent eum, quι sacrilegium commι- Asset. Item , meam sedasse iram eius, ne exterminaret Israelem. Quod tanto magis lo-icum hic debet habere , quanto milius com pararari potest cum icortatore Zambrio adulter & incestuosus, corporalis & spiritualis, quique in horum flagitiorum ceno aperte volutatur : & cum lacrilego Ac hane is, cuius sacri tigia omnis generis toti inundo peripecta sitiat. Unde proinde magis necesIarium est e domare ac tollere eum, qui scelera sceleribus solet culia utare. ' .

Secundo, Castellus, si ictus ei processisset;

abrupi stet curriculum rerum secundarum hominis spurii,adulterini,hqretici-generati,con

cepti, nati, nutriti & educati in haeresi, interque haereticos . quo modo & Galliae regnum a minis Dei, quas per Prophetam pronunciat, liberastet inquit ille, octili 'Doministinc super regnum, quod peccat: ct comminua illud e medo terrae. Q. u. n.propior via non sit in peccatum adducendi regnum,quam quum stabilitur in eo haereticus & schismaticus, tum haeresis & schismatis respectit, tum scelerum atque flagitiorum; quae vulgo uti unque conse- quuntiir, & experientia eius in Gallia testifesh ubi simonia, incestus, abusus bonoru Ecclesiae, & immutatio omnis ordinis ac disciplinet eccIesiasticae,a tempore regni istius prae-

118쪽

P Α Η s II. III tensi libere & impune grassanturῖSane omnis ista maledictio mesius&citius diuerti nequit, quam sit radix eius praecidatur,hoc est,e medio tollatur is, qui influentiae illius astruestprin cipale. Dino Castellus desti uxisset corpus pecca- Tertia. th quod in Gallia iam erat formatum tam perii ouas haereses, praeter Caluinis nram, quam per uniue salem corruptionem bonoru morum , sub qualibet spe cie vitiorum. Nam ad hereses quod attinet,eiuscemodi sunt Prim a missi noua

Haereticum relapsum, nominatim a S sede Gallicana communicatum non amittere Regm thronum: Altera, talem esse legitimum,datum atque ordinatum a Deo : J ertia, Aec Ecclesiam, nec Omaenes illum prauare posse hoc a re. omnino Principes omnes dignitarabim aut regnissiuis, obsie aut haere quamcunque,uonpriuarafo lse: Quarta, Hus ne osse subditos ab obedientia ac el/ω- te i sis debita absiluere: Quinta, Resi posse eius.

mod3 iudiciis , ω ea non obligare, quoad conficien-rιam e Sexta, Da tiones oe conscientiam Frinci-Iusui non iuquirendum: Septima, L egem Sal cum nequaquam posse regulari, aut modificari a religione Christiana: Octaua, Haereticumper Dei gratiam Chriatianum esse: Nona, Hon bcitum esse resipere 'inc pi haeretico: Decima, Regem Catholacum posse permitti re in regnositio duM rei

119쪽

vivis treces fundi debere, Npubtice quidem λει- cisa: ad quod culposimi membra Ecclesiia, sub poena profuganonu e regno et Decima tertia, onfessones posse reuelam Gin Iustitiae bonum. Huius generis & aliae propositiones sunt hactenus inauditae in Gallia: quae recens exclusae, pro ut pallio vel affectus eas concepit, quampri-ta Inum authoritatem nach sunt in ore tum Ecclesiasticorum, tum Partamentorum in Gallia. maioreq subinde pollebunt, quo ad re-. ginam isthoc durabit et ob quas ipsas miser δε- Pal. S.Ieph inseruitutem reda liti est, ct linguam audit, quam haud inte lis,quamque nec 1 e, nec patro

eius didicerunt, &c.

Ad mores deinde quod attinet, letii suo Castellus ordines reformasset, si ille proceL sistet, & vetus inde fermentum expurgasset: profligando ab Ecclesia simoniacos, a guberi naculis praedones, a rationum Cameris fures, . ab iustitiae throno iudices corruptos, a Curia lupanar a Consilio atheos , dc omni a parte hqreticos. Ω uuarto, Castellus poenas peccatis tum huius ipsius debitas,tum suoru , quas Deus Vulgo de populis sumit tolerantibus impiosa Principes, a Gallia diuertisiet: quem in modum quondam populus Iudaicus peste, gla- dio fame, & seris, ob Manastis, Regis ludae,

B-m, J- peccata punitus fuit : ut testis est Hieremias:

120쪽

amigere coepit: quando pestis & morbi contagioli intra urbes grastantur, fames cessantibus commerciis, &melle tenui admoduexistente dominatur, & ferae discursantes per campos diripiunt avide viscera nostra, etiam in confiniis Lutetiae. Quae tanto grauiorem horrorem incutere debent Galliae, quanibminus delicta sua excusare potest: vi quae istitam arcte deuincta non eli, quam Iudas fuit Manasti,qui rex erat legi timus , qualis iste non est: & filius optimi regis EZechi primogenitus non in gradu vicesimo secundo, a saneto Ludovico, ut Ille est: quique non condem natus erat iure Speciali Ec personali ab Ecese-sa & Ordinibus,ut constat Istum esse. Uuintio, Aperuisset oculos , de exemisset scrupulum iis; qui sub vanitate iuramenti, aut promissionis praescit. e excommunicato quae ' Obligare eos tamen nequi te d cpactioni ast ut loquitur sci iptura,cu Inseris ta morte, pror- , susei deuinctos este se putat. Vnde effecisset, ut, obiecto non existente amplius, quilibet 'minimum iuramentum Deo & Ecclesiae in Baptismo factum, memoria repetiisset, peccatoque inde suo agnito ad se rediisset Sex o, Ingentibus commodis Catholicos nae a. afficere potuisset, liberaturus e vinculis illos; qui per Galliae urbes misere exagitantur, sup pliciis machantur , insidiose persi gula mo- ,

menta obseruantur, libertate colendi Deum id sic pane spirituali priiramur, adeo ut &

SEARCH

MENU NAVIGATION