Iesuita sicarius hoc est apologia pro Iohanne Castello Parisiensi mortis supplicio affecto, et pro patribus, ac scholasticis Societatis Iesu olim Galiiæ regno exterminatis contra edictum Parlamenti olim Parisiis in illos latum; in 5. partes tributa.

281쪽

ut hydram,& draconem venenatum, Cath - .licorum sanguine rubentem, aliaque monstra

variegata consciat: qui Laco sibilo suo hortum omnium pulcherrimum & delicatissimuChristiani orbis inficit, Ac infeliat. Quin operi huic deuouere se perinde debebant', ut .

contra Cananaeos Israelitae quondam sece- Num.12. runt, & victoriam etiam reportarunt, ad profligandum hostem hunc, & omnes ei adhaerentes. Quod maiori studio efficiendum i Isis est, quia persenserunt iam, quantum m 1m sit haeretis: & quo crudeliores apearendnotae ac vestigia locorum, oppidorum & prouinciarum , quas tures istae immanissimaeuansiuerunt. Quibus templa destructa, seelera ac sacrilegia omnis genetis commisia te' stimonium praebebunt luculentissimum. Ain excitanda corda mgrdissima eorum ; quibus vel annimus Catholicae religionis sensus est, ut progeniem istam exterminent & excindant: in Gallia pra sertim i ubi Proeteia ex cellentiam naruralem,monstra huiusmovi, in materia haereseos, longe sitnt deteriorai veluti aer subtilior periculonus corrumpituri & in

corporibus magis temperatis ac nobilibus,t sectio maior est corruptione ibi colloeata: aὰ profligandu ex vinea 'De aprum, ρο vulpeculas; Psu ' quae eu sequutur:ad ablegandu impietatem -- -- firmata in vas,cuius Zacharias meminit, & ein Meλμ

Chostianu orbe.Ad destruendu sapiente

282쪽

PA .R , vero; ob pinnas quas cum ab hostibans tum ab amicis excipir,molestias; quas devorat, dana τ' quibus amestur,oppressionem ρ quam sui ου&eaptiuitatem p qua detinetur. v. i. i. si ἐς ψ es populuου illinius Dore Au βDem,& per consequens, iis, qui pugnauit or Deo suo,qui passus est pro illo fame intra niuin, ros, & gladium extrar quemadmo clam n OCic quidem facit persecutione intra, & exitio extra. . . regnum γ breuiter; qui Christianismi sui oro Lmentum dedit coram Deo, coram Angelis, . coram hominibus; quare in perpetuum reiice- teturλ& ira Dei adeo longo tempore artacrae in

Deum , rn mediosolennitatis. oc est, Ecclesiar s.., Agna aposeuerunt iram, hoc est, De eta sila,c trophea, ad legem ferendam Ecclesiae uissuma.nsitate eius anquam in compito' de sine resu e ctu, ilhoc est. supra auctoritatem SI dignitatem etiam

S.Sedis,tanquam si sebiecta ipsis, & negotium estet cum hominibus populi uinplicis.Si jecuri

bus exciderunt ianuin ta ornamenta,vi, & non iu-tre proscribentes eos; qui instruebant populurn, δt ad Iesum Christum adducebantγsi ignem haereseos antulerunt in Sanctuarium Dei, per pu oli- bestim rem eationem libertatis conscientiae, hoc est ιο--entia qua. triasielerum impietatissi Euerunt rabernacu - tum nominis sui et in cordesuo dixerunt ipsi, mo- m cognatio eorumsimuL A re dum, qmescere'c amm omnes dis estos Dei a terra: si populus non ν

283쪽

, PARS V. ' Σ1s non cognosicens eos, hoc est, qui infelligentes tra-Mandi conscientias: quareretraheree 'Deus dein eaera am demessi nusuo quare, qui est rex iaci us,qu salute in medio terra operatus est,pendens in cae Lac qus contriuit capulserpentu, h.e.Saranae, non recordaretur hostis, qus improperauit ei, oesto 'pul sul,qui incitauu nomen eius' Verum ante omnia instigare nos debet misericordia eius , coram quo pauenna pauperum non perit in aternum: quι mortificat vivificat, r. Me i.

qui Adit o sanat: is, cuius voluntate est sua, re Pyri. is. ira indignationis seuer hoc est, cui placet vitam' dare, & qui irascitur non nisi inuitus. quino delectatur exitio Fluentium: nec tentatit, supra vires: sed nouit Anem bonum dare : qui delectatur issis,qui 'sun ιιmet, ct in miser corina erus dia D. derantiqv exurgitpropter miseriampatrentium,s Deustiti Propter gemums pauperum, ad vindicanis sanguine eruom uorum, ρο visit propitius terra popum ui s. An non hoc vehementius est cofirmare, quam sit petra irma ob seupra quam Dein pedes suos couocauit i δί .efugii domus, ad eu seruandu Et,ut Propheta dicit, fortitudo pauperi: φώ sfortitudo egeno in tribulatione seuass' a turbine, σumbraculis ab a Imbsecreti acui E ,contra perturbat;ones hominum &6. ISed & ad cooperationem eum Deo obligare homines debet ordo,quem in natura colloea- ρε--ιπDuit, ut auxilium illi ferat,qui iuuat seipsur que- admodum certὰ Paulus nos cooperatores Dei I. r. s. Qxpresse vocat. Et vinne eo mhι actu est ita nec Ioh-io lus operari vuli, sed ut una cu ipse laboret aro

284쪽

ritur sine illicito : nec victoria sine pugna,& Deus per hominem gignit hominem,nutrit,e- . ducat,instruital im: vestit,conducit& gube nar illuna: fanat seruat&redinait illum. Ita homo hominie IE Dem, iuxta tritum prouerbivin. M. Cur non liceat igitur homines liberare amant- 'Π bus hostiuiu ipso anu, auxilio hominum Z Cera m.D qua trito occidit Seonem regem Ammorsi Ihaeorum, Ogum regem Baetani, & alios reges Bia. s. potenti ili mos,lossa minitterio est usus. Eglon rex Moabitatum dc tyrannus populi Dei, Aiodi magnanimitare eli interfectus: Sic Oreb, Zeb M Salmanach, tyrani Madianitatum, gla--47--sinuit Domini & Gedeonis occubuerunt. Et manu Dauidis pro1tiatus fuit Goliathr& Ια-Z diuiae Holofernes. In perimendis Ochosiado Naei, ramo& lezabeleosticiu praestitit Iehuc ita Deo

operam nauarunt Othoniel contra Cusiam ra-3.Ree. s. thalmum,regem Mesopotamiae : Barac contra Iabinum ,regem Canangorumsahel contra Si-IMAE L seram: Iephte,Samin,Saul David contra Phi-δ Macchabasi coiitra Antiochum ἰ c.

Prophetae ipsi & Sacerdotes ossicium illud se , cerunt: Sic enim Samuel Agagum, regem Α- .dii Πialeckitaruin,propria occidit manu: & Ioiacus. Rexis. Athaliam reginam:& Elias falsos Prophetas. Posteris temporibus oeus usus est armis Constantini, contra Maxentium ti Liciniunt:

285쪽

et ε

. P ARs' v. 217 Heraclii, contra Costbem, regem Persarum; Godouaei,contra Gothos Arianos : Simonis de Mont ri,contra Albigenses: Georgii Castrioli Seah derbegi & Huniadum, cotra Turbaq: Caroli V. contra Protestantes: & Ducum Guysiae,patris & filii,cotra Caluinistas in Gallia. Quotum felici successia rerum ab ipsis gestarum Deus testatus est,actiones illorum gratas Macceptas sibi fuisse. Nec sequitur, quia Deus permittit impios, propterea adoriendos noli esse. i Nam immittit ille quoque lupos leones & alias bestias su-hiosas: ut dicitur apud Ieremiam. Et sine permissione eitis latrones ossicere nihil possint: ut ex Iobi libro apparet. Interim non impedit. quo miniis pbuiam eis ite licetat, eosque confringere. Nam si permissiones istae Dei locunt habereot, Principes & Nobiles ab obligatio-he, quam sabent, libetandae terrae abestiis schomini Sus malis,liberi forent,&c. Aut in Vatium esset ius, qiuod tam ipsum in fine habent iustitiae summae, meaiae & inamae ex una paro heri venationis ex altera: M per cohsequens, In trophaeoruin formaminec tinnite arma suta, ne c portas domuu suarum, luporum, aprorsi,&aliarum bestiarum inimicarsi capitibus o hare ge Serent:vt illi;qui ex officio Hereules,

est patri et debent esse.Pestis est flagel-

sum Dei,velut & alii morbi omnesmec tamen Ed praeueniendum ei medicina negli gitur. sitis dationes aquarum si immittat Deus,lici-

286쪽

rum est repagulis, aut aliis propugnacillis ThDiaboli ipsi,qui in corpora hominum Deciudicio immittuntur, vi inde pelli debenti Ac

licet Deus nos ab eis tentari permittat: reii stendum tamen nihilominus illi Sest. Et scri-- ρ tura docet ,hunc ipsunt in finem tentationes a Deopermitti & immitti . idem iudicium est de omnibus hostibus , armata manu aduentatibus: quibus dicere resistendum no esse ,propositio non solium est ridicula, sed etiam haeretica,& quasi a Decretis condemnata. Eis maxime quis nondum egressus est, cur non egrediatur posteat Is, qui prima impingit vice on impinget ecunda aut tertia. Et emcret quarta,quod non potuit tertia. Dies postelior discipulus est prioris.Obsidio non tollitur ab obsidete quod,irruptionem molitus, damnum perpessus est. Gutta cauat lapidem non vi, sed sepe cadendo. Filii Israel prima &secunda vice a Beniamitis superati, tertia ipsi victores extiterunt. Romani saepius fusi ab Hann1bale,tandem vicerunt ipsi. Sic etsi miscenti memoria Princeps Meridicorum Au- raicus ictum primum in maxilla acceperatral ter tamen successit,cuius primus fuit praesagis

287쪽

Mis Assum luenire,υὴquam aqua '. intenais amcumsisum, donec instrvietur. Sic At cerasqua fluit, ωustretur j er ceci t ignis, ct non viderunt sole. Prius jua infestigasit, ' inὰ vostrae rhamnum, hoc est,tyrannis tota consimma tur Demini as- sorbebit omnesmuentes. Tunctitabitur iustus quu

ueris viniustam ,σmanssskas lauabit insen-gurrae precatoris. Et dicet homo ,sivitis effructus xuso: utrique est Deos iussi lans eos in terra. Sit mma igitui calliditas est iii Mundo eius patiem sectari & exspectare miserti ordiam.

Exhortatismalii ad exterminandum hostem Dei es Ecclesiae in in

dextera bestia prosternituri Matura; trita Psi Miluit Psialtes, qui retribuet imbylons retri butioneyuam quam retribuit nobisi Beatus;qui tenebit, si algidest paruu=s eius ad petrams . Q uod sand proceres Christiani orbis omnes diligcter perpendere debeter uresim uni con- , sensu destruet Etesi, qui est desiluctio b6nico- hinnis Christianoru:Adsibiluatq; motu cui': Oilinis generis hostes sc haeretici intra quid . infid es asit extra domu es Dei, uno tempore . duolarunt,deuorandae religionis x Ecclesiae Catholicae ergo. Hic hic igitur arma justathnt,&iustiora,quam contra omnes infidelem

288쪽

ut certc & deterior omni infidelitate est haes e Harrilcm dei sis: idque iuxta verbum Dei; qui permittebaxm b populo suo pacem & foedera quidem facere' cum civitatibuς gentilium longe d lsitis:at nop x op i a uis quas sine rem istiGne terro excindendaspi cepit, adeo ut ne uni parceretu . Ins delis quandoquidem protinquus nihil est aliud, quam is, qui sub nomine Christianismi impietates & blasphemias suas, ut facit omnis, haereticus tegere solet. Verstiniustasi arma sunt contra haereticunt, quanto magis contra haereticorum capita: Et ex toto regno Christiano si propellenda, quanto magis ex regno Christianissimor . , Rex Cathblicis . Haec praeterea gloria. sic honor est, qui de portar insigne betur Monarchae potentissimo, & Regi vere

Catholico; quem Deus prae aliis elegit, ut de fendat Ecclesiam suam,& velut alter Constautinus,omnibus in lociq,gerat vexillum Cruci. fixi & religionis Catholicae: ut otius totius or- . bis Christiani adeo fluctuantis sustineata nubcturri eum redditurum : qui malleus est omnisi

incredulorum terrae , Idololatrarum, Mahu- metanorum, Iudeteorum, hetereticorum omnis generis, Romnium locorum, consederatoru-que eorum Politicorum, &, quotquot stant, hominum impiorum:aut, ut loquitur scriptu- P . gr. I 1 dumaeorum I aetitiarum, tamabitastum, garenor 1, Cebalutirum, monitarum re Amalecitarum: Phil haeorum item, Tyriorunc, σε brior m: quorum septem priores, quia as

Diuili

289쪽

Abrahamu pertinent,& ab eo progeniti siuit: ideo significant ii reticos & politicos Ires verri posteriores, in fideles peregrinos:&conisi Aim significant per numerum denariu omnes eos, qui Deo se& Ecclesiae eius opponunt. Ita Deus,tanqu-columnam fere m is vultum aeneum,quirpsstat omnibus, fieri illum volgit. Et quamuis cunctus Mundus bestum ei inferat: p .

nihil oterit tamen contra eum. quia Pet est pro Reg. 6.eo,cte etiam eius cactrameratur circa eum: si ς-

ut quondam circa Elisaeum : & pchea circa Theodosium Iuniore, cum Saracenis pugnδ

tem:qua ratione bo id suos,ut taurus, comesust conquassabit: imo ut tesam terrestrem comminuae: veluti sapiens in Evangelio, qui ad Pa- Mut. .' uit domumsuam*pra perram : σμι endit pluma : G vraveruntsumina, auerunt venti, irruemni in domum iliam,σ non cecidit: 'udata enim remi, siuperpe am: hoc est, super causesam Dei dc religionis ipsius,ver & Vnicae: qu Mu campus felix & fertilis tum coron s illi germinarixum status multiplicat: veluti bono& fideli servo: qui dominosuo talentum amplisi 'Tu amcat argenti: cui & munera ac administrationes recompensat Dominus: iuxta id, quod libi 'dieitur, Qui me honorati, hunc honorabo ego: Gr. qui contemnunt me,contemnentur. Certe qui Iesum Christum regnare facit ubique, is & m gno honore siro communionem habet cum illo,in eo, quod praedictum est , & cuius ipse factus innister: mi dominoeur ab uno mara ad 'ν 1.

290쪽

Mπ- , ct ab unosuurn ad extramitatem terrais Quum ministerialiter, & hommagii loco ob- tineat id, quod Iesus Christus tenet propriε, ac possidet summo iure: quae supςrficies rerrae.. 13. ςst,& circul ;quipraedictus: in quot vox Apostolomm audiat tir. VI vero praesidium ac refugium est Cathol corum, ita etiam dici meretur, nota Rex Catholicus tamum , sed etiam Catholicorum. πισυρον Econtrario m3Ma ignominia assiciuntur, RHui qui tritic se oppqnunt,statu iam phanta iaS VR rias excogitantς , quas aduersias religio nCm. moliuntiF.quomodo Deum ipsum a clarii, tu R g. 3. dicium tibi pra Bargnt, Mod Dem fucide in F irae cto. Vel uti stultus in Evangelio, qηι.ει-

cebit,qyandri minimum ipsi cogitabu t, cuari

ρ h Dem in interitu illorum riserit, Surbsan bit, quum cis ιdi quodvmebant,a merit, Uuum seruerit repentιna calam As, ct interitus quasi t-psas ingruerat: quando venerit super eo tritati . tio re angu ι'. unc inuocabunt Deum, γνο

exaudier: mane cons gent, oe non anuement eum:

eo quod exosam habuerint disicipisnam, re timore Dra nans ceperint, nec acquieuerint in consitast μσω: ta det inerant uerse correritionι. eiu .

Cum hoc etiam protectore iungere se de- ent pmnes veri Cathylici: 'elut cum eo; qui