장음표시 사용
271쪽
. p Α at s V. ' ass s etia inhorrescat i si hic misericordiae fructus est qua impiis no nisi nimisi exhibuit, si hodie,
iuxta Dei verbu,ra clauisunt in oculis,oacum in m. s. Lateribus:ssi i lle esse ictus est uuae acerbae qua patres ἐγ 3 nostri comederunt, unde denteolummo, pue- β runt: quid obster, quo minus malo resistanius, ' cum Deo cooperemur , dc ad ipsum, ferendae taedicinae gratia recurramus λ Natura subiecti, quae est causa a Deo ipso,do offensa delicata, cor dc oculum tangens, is llud ipsum est, quo confirmamur , Ut dicamis,:
urge Deus, maeca caussam tuam: memor esto zmproperiorum tuorum, eornm,qi ae ab insipientesi- m. t tota die. obhus caras voces immicorum tuorum: superbra eorum qu te oderunt, asce alsemper.
Iustitia eius nobis promittit idem, ob adue sarium ex una parte, qui despicit dc aspernatur illum, qui ipsius opprimit Ecclesiam, lupos .
in ovile intromittit, sacramenta profanata seruos eius occidit, praecepsa contemnit, pec- datam comprobat, veluti simoniam in Ecclesia, violentia in Nobilitate, vindicta iniustitia, adulterium in matrimonio fideli,&haeresin instatu publicol Ex altera vero parte,ob clamores' populi sui, qui ingemiscit ad lateres &caemen. . tu: cuius ille solus laborem V dolore considerat: Labore ob meritum suum,& Zelu tropagandet seligionis, defendendae Ecclesiae, frequentandorum sacramentorsi, dc Oblonganimitatem, constititiam ac debita omnis generis; dolorem .
272쪽
P R s V. ' , vero; ob poenas quas cum ab hostibus tum ab amicis excipit,violestias; quas devorat, dana τμ quibus afficitur,oppressionem ; quam siutinoi
& eaptiuitatem ; qua detinetur. t . Nam si beatus es populus ille, uim Dominus Dem, & per consequens, H, qui pugnata TDeo suo,qui passus est pro illo fame intra mise ros, & gladium extrar quemadmodum hodi quidem facit persecutione intra, eu extim exti P
i regnum γ breuiter; qui Christianisini ibi proba fe
mentum dedit coram Deo, coram Angelis, eoram hominibus; quare in perpetuum reiice teturὶ dc ira Dei adeo longo tempore aetorre in
a. regem pasiua Uus t s gloriati sunt qui
7 Deum, in mediosolennitatis, hoc est, Ecclenae signasua poseueruntsigna iocesst, Deci e lassi Ia,Ce Pitrophea, ad legem ferendam Ecclesiae is umqmitate eius anquam in compito' dc sine respecta, hoc est supra auctoritatem & dignitatem etiam , S.Sedis, tanquam si subiecta ipsis, δc negotium-esIet cum hominibus populi simplicis. ecurim bus exciderunt ianuas ta ornamenta 'i, & non tu qre proscribentes eos; qui instruebant populum :& ad Iesum Christum adducebant: signem hae- nreseos intulerunt in Sanctuarium Dei, per pu blislii cibis vi rem eationem libertatis conscientiae, hoc est, n-eientia Pa. Da scelerum impietatis: si pol erunt tabem acu - .lum nomini uis in cordesuo dixerunt ipsi ωιο- .m cognatio eorumsimul, Agite iam, quiescere' cia' amus omneου die estos Dei a terra: si populus non is
, an ampliussignas Propheta ampliwno e L en
273쪽
cognosicens eos, hoc est, qui intelligentes tranandi conscientias: quareretraheris 'Deus dein aera uam de medio' uosquare, qui est rex ia us,qu salutem medio terra operatus est,pendenSin cruce, qui contrauit capulserpentis, h.e.Satanae, non recordaretur hostis, qui improperauri es, oepo 'pillisul,qui incitauit nomen eius' Verum ante omnia instigare nos debet misericordia eius, coram quo patient a pauperum, Psa , non perit in aeternum: quι mortificat V musicat, I RE. a.
qui Adit Usanat: in cuius voluntate es sua, s P -ιs- ira indignationis Der hoc est, cui placet vitam dare, & qui irascitur non nisi inuitus. quino delectatur exitio viventium: nec tentit, su- 'pra vires: sed nouit finem bonum dare : qui δε- lectatur illis,qui Usun timet, ct in misericoriua eius p u . . oerantiqv exurgitpropter miseriampatientιum,s Deue.3ti
propter gemims pauperum, ad vindicand sanguine ruorumsisorum, ta visit propitius terrae popu- ιι Sc. An non hoc vehementius est cofirmare, quam sirpetra firma obdaseupra quam Deus pedes sevos couocauiti Sc .efugii domus, ad eu seruandu Et,ut Propheta dicit ortitudo pauperi: UMBfortitudo egeno in tribulatione Fua: θ a turbine, O umbracuta ab a Imbsecretusacμι i us,contra
perturbationes hominum &C. Sed & ad cooperationem cum Deo obligare' - . il
homines debet ordo,quem In narura collo est pisania; μά-'luit, ut auxilium illi ferat, qui iuuat seipsur que- admodum certὰ Paulus nos cooperatores Dei I.Cor. 3. expresse vocat. Et visine eo nihi actu est ita nec solus operari vuli, sed ut una cu ipse laboret aro
274쪽
11ς P A n s V. 'Terra fiuctum non fert illae semine', nec Vi ne a line labore. Aser dare vult ui, ne cede est homo comedalapane uum. Scientia non acqiritur sine ibi cito : nec victoria sine pugna,iata Deus per hominem gignit hominem, nutrit,educat instruit illum: vescit conducit&gubeti nar illum: fanat seruat& redimit illuna. Ita homo homDueHr Dem, i victa tritum prouerbi uin. Cur non liceat igitur homines liberare a manibus hostiuiu ipsibi uin, iuxilio horninum Ceraquando Deus occidit Seonem regem Ammo Ihaeorum, Ogum regem Bazini, & alios reges
potenti ilimosaossae ministerio est usus. Eglon rex Moabitarum δί tyrannus populi Dei, Aiodi magnanimitate est interdictus: Sic Oreb, Zeb de Salmanach, tyrfini Madianitarum, gladio sinuit Domin 1 5: Gedeonis occubuerunt. Et manu Dauidis prostratus fuit Goliathr& Iudithae Holoferties. In perimendis OchosiaJo- ramo & Iezabele ossici si praestitit Iehu: I ta Deo operam nauarunt Othonies contra Cusam rathaimum ,regem Mesopotamiae': Barac contra Iabinuim,regem Canan orumsahel contra Sisaram: Iephte,Samin,Saul, David contra Philisthaeos: Macchabaei contra Antiochum Ece: Prophetae ipsi&Sacerdotes ossicium illud fecerunt: Sic enuia Samuel Agagum, rege iri A malechitarurn,propria occidit manu: Sc Ioiada Athaliam reginam:& Elias falsos Prophetas. Posteris temporibus Deus usus est armis Constantini, contra Maxentium & Licinium:
275쪽
Heraclii, contra Cosrbem, regem Persarum; lodouaei,contra Gothos Arianos : Simonisti Mont ri,contra Albigense : Georgii Ca-hioti Seah derbegi de Huniadum, cotra Tur-has Caroli V. contra Protestantes: & Ducum
ursist,patiis&filii, c5tra Caluinistas in Gallia. Quotum felici successia rerum ab ipsis gestarum Deus testatus est actiones illorum graiis aeceptas sibi fu ille. Nec sequitur, quid Deus permittit impios,
propterea adoriendos non esse. , Nam immittit ille quoque lupos,leones&alias bestias su-hosas: ut dicitur apud Ieremia n. Et sine per. iiiissione eius latrones ossicere nihil possint: ut ex Iosi libro appasEt. Interim non impedit. minus pbuiam eis ire liceat, eosque constingere. Nam si permissiόnes is te Dei locum habere ut. Principes & Nobiles ab obligatio-he, quam sabent, libetandae terrae abestiis&hominibus malis liberi forent,&c. Aut in vatium esset ius,quod eum ipsum in sine habent iustitiae summae, mediae & insmae ex unai pars
te,& venationis ex altera: dc per cohsequens, in trophaeorum formam nec tinnite arma sua, nec portasaomuu suarum, luporum, aprora,& at latum bestiarum inimicarsi capitibus o nare geberent:vt illhqui ex ossicio Hercules,&ἀλιξ- patri et debent esse .Pestis est flagel- Ium Dei,velut dc alii morbi omnes:nec tamen ad praeueniendum ei medicina negligitur. sit Mundationes aquarum si immittat Deusdicti
276쪽
P A R rixum est repagulis, aut aliis propugnaeulis ust Diaboli ipsi, qui in corpora hominum Deliut dicio immittuntur, vi inde pelli debent. Ac
licet Deus nos ab eis tentari permittat rstendum tamen nihilominus illi sest. Et sci plura docet ,hunc ipsum in tinem tentationes a Deo permitti& immitti . idem iudicium est de omnibus hostibus , armata manu aduent tibus: quibus dicere resistendum no esse Φ -
.positio non solum est ridicula, sed etiam haeretica,&quasi a Decretis condemnata. ,r,
. Etii maxime quis nondum egressus est, cur 'non egrediatur postea Is, qui prima impingit vicemon impinget secunda aut tertia. Et efferet quarta,quod non potuit tertii. Dies posterior discipulus est prioris.Obsidio non tollitur ab obsidere,quod,irruptionem molitus, damnum perpessus est. Gutta cauat lapidem non vi, sed saepe cadendo. Filii Israel prima&secunda vice a Beniamitis superati, rertia ips
ictores extiterunt. Romani saepius fusi ab Hannibale, tandem vicerunt ipsi. Sic et11 rein centi memoria Princeps Meridicornm Αu- raicus ictum primum in maxilla acceperatral ter tamen successit,cuius primus ruit praesegis
277쪽
-2281ihilum aeuenire anquam aqua: intendu ar- . . cumsuum,donec infirmetur. Sicut cerasqua fluit, austretur stiper ceci t ignis, o non viderunt sole. Primqua infestigasit 'inis vestrae rhamnum, hoc est, tyrannis tota consumma tiar Demini as- sorbebit omnθου misent s. Tuisciatabitur iustus quumtieris misiuctam, oe manus δει δε lavabit insa Tum e peccatoris. Et dicet homo viis es ructus insto: utiquie est Deus iudicans Ieos ιn terra. S a mina igitvi calliditas est in Mundo eius patiem sectari,& exspectare miserti ordiana.
Exhortati natis ad exterminandum
ois A M beatus interitii ille , forti cuius dextera bestia prosternituri Beatus ;quit Psiautes qui retribuet Rabyloni retributioneyuam quam retribuit nobisi Beatus;qm tenebit, si amdet paruvisseius ad petram ' Quod sano proceres Christiani orbis omnes diligi ter perpendere debet erςvr eomiai coit sensit destruet εtesi, qui est desiluctio b6nico- immis Christianoru: Ad sibiluatq; mbtu cui'Iomnis generis hostes Sc haeretici intra quides infideles aut extra domum Dei; uno tempore .i duolarunt, deuorandae religionis x Ecclesiae Catholicae ergo. Hic hic igitur arma justi lint,&iustiora,quain contra omnes infides.esri R a
278쪽
ut certe 8c deterior omni infidelitate est haere mrππ- δειο- sis: idque iuxta verbum Dei; qui permittebat Φ in populo suo pacem & foedera quidem facere' . cum ciuitatibu gentilium longe distis alis propi liquis; quas sine remistione ferro excindendas piscepit, adeo ut ne uni pes celetu . Infidelis quandoquidem propinquus nihil est aliud, quam is, qui sub nomine Christianismi impietates & blaspnemias suas, ut facit omnis haereticus,tegere solet. Verum iustasi arma
sunt contra haereticum, quanto magis contra haereticorum capita: Et ex toto regno Christiano si propellenda, quanto magis ex regno Christianissimor . . Rex C. a tholicin . Haec praeterea gloria. sic honor est, qui deportas insigne betur Monarchae potentissimo,& Regi vere
M i- Catholico; quem Deus prae aliis elegit, ut defendat Ecclesiam suam,& velut alter Constatilinus,omnibus in locis,gerat vexillum Crucifixi & religionis Catholicae: ut onus totius os, bis Clitistiani adeo fluctuantis sustineat,inuicturi eutii redditurum:qui malleus est omniuincredulorum terrae , Idololatrarum, Mahu- mctan otiam, Iudaeorum, haereti corum omnis generis,& omnium locorum, consederatoru-que eorum Politicorum, &, qtiotquot sunt, hominum impiorum: aut, ut loquitur scriptu-
279쪽
Ρ Ans' V. 1σIAbrahamu pertinent,& ab eo progeniti simi: ideo significant ii reticos & politicos: tres verri posteriores,infideles peregrinos: &coniti-ctim significant per numerum denariu omnes eos, qui Deois Ecclesiae eius opponunt. Ita Deva n m columna eremm es vultum ἀ- nraon,quirpsistat omnibus, fieri illum voluit Et quamuis cunctus Mundus bellum ei inferat: p .mhil poterit tamen contra eum, quia GDem esξ prq Reg. 6. ,σ-ngelus eius castrameratur circa eum; sic
ut quondam circa Elisieum : & pphea circa Theodosium Iuniore, cum Saracenis pugnitem:qua ratione si scissuos,ut taurus, com susteonquassabit: imo ut testam terrestrem commi--u: veluti sapiens in Evangelio . qui aedifica- Mait. . uit domum siuam siupra perram: γ se tendit pisi 'ma: veneruntsumina, Nauerunt venti, est irruemni in domum illam,oenon cecidit: fundata enim erat, super petram: hoc est, super causesam Dei,& religionis ipsius,veret & Vnicie: quqeeu campus felix & fertilis tum coron illi germinaritum status multiplicat: veluti bono& fideli servo: qui domino μo talentum amissio Luc.is.c Gargenta: cui & munera ac administrationes recqmpensiat Dominus: iuxta id, quod libidieitur, sivi me honora , hunc hoηorabo ego: G i .Reg. 2.
qui contemnunt me contemnentur. Certe qui Ie-
tum Christum regnare facit ubique , is S m sno honore suo coinmunionem habet cum illo,in eo, quod praedictum est , & cuius ipse factus miniiter: me dominoeur ab uno mari ad V. t. . R ,
280쪽
alterum , ct ab unosuum ad extramitatem terra.
Quum ministerialiter, & hommagii loco obtine i id, quod Iesus Christus tenet propriδ,
ac possidet summo iure: quae superficies rerrae circulus;qui praedictus: in qu Qv so solorum audiat tr. Vi vero prassidium ac refugium est Cathol corum, ita etiam dici meretur, non Rex Catholicus tantum, sed etiam, Catholicorum. Exumm p - Econtrario m3gua ignominia assiciuntur,' - ν- - qui tritic se opponunt,statuvm phantasias VR rias excoSirante , quas ad uelitis religionem. moliunt .quomodo Deum ip setin auarii, iu- .Reg. 3. q, Quin tibi praeBargnt, quod Deus facis in strae oec. Veluti stultus in Euadgelio, qηι.δε
cebit,qssando minimum ipsi cogitabui, si in
Dem in interam clytum ridebit, subsannabu, quum απι quod mebant,a mersi, Muum irruerit reZentιna calamitas, O sntemus quasi -- psas arar erat: quando venerit sisyer eos tribui . tio re angustia.Tunc inuocabunt Deum, reno exaudice: mane consurgentin non inuenient eum quod exosam habuerint disiciptinam, re imo rDra non se ceperant, nec acquieuerint in consilio μim: ta detraxerint uniuerse corremons eis . sCum hoc etiam protectore iungere se de ent pmpes veri Cathylici: velut cum eo; qui