장음표시 사용
251쪽
sa Ar Ldia. oc.D3. Reprehenissiones ob res bon f, aut indifferentes.
verum diceret, nisi ut blasphemiis uteretur. st quis non sentiat in altero, hac eade duplici ratione:ut ministeresset dignus eo , curri tum es os, proferens res grandeue, ta bla hemias Θ HVeluti & haec duo ista capita sunt,ad quae causa illa referturἀPrimum est; quod societatem reprehen itideo, quia bona possidet: quia pater eorum est Hispanus,&Ordo primum in Hispania recer Ptus: quia Votum faciunt obedientia; Generali suo:quia defendunt authoritatemSanch sedis, de excommunicandis etiam Regibus: quia Parisiis sermones cotulerunt cum legatis S. sedis, pro Catholicis conciones habuertit,absoliationem recusarunt iis, qui excommunicati Regis defuncti partes non deseruerunt: quia pro CX- communicato a S. sede preces non fulidunt: quia a parvis initiis maiorem in modum multiplicati sunt,adeo vidc Cardinales inter se habeant.
Alterum est; quod Hispanicae ioni illos
sauere dicit,econtrario Gallis hostes csse: qu bd patriarcha & institutoi illorii, Ignatius Loyo' lla quum a Gallis laesus sit in crure, perpetuus Galliae hostis sit,&acerbior, quam Hannibal fuit Romanorum, quem patrem filii in hoc sequantur: quod coniurationes machinati sint Parisiis cum legatis & aliis ministris Maiestatis Catholicae: quod urbe Regi Hispaniς prodere in animo habuerint,misso ei stadu regni: quod Regem Hispaniae appellent Regem uniuersale Chri
252쪽
P A n. s V. hristianoru: quod omnes illoru cogitationes intentae sint in amplificationem magnificetiae Hispanicae:sint rei parricidi attentati in Rege, per confessione Barrierit,supplicio affecti Melo uni:iuuentutem doceant interficere reges, eoncitare seditiones, & stabilire tyrannidem Hispanicam: interse cerint Regem Portugalliae Seqallianum : introduxerint in Portugalliam Regem Philippum: occidedos curatini Gallos Tei Perae : architecti sint crudplitatum, quas Itispani exercuerunt apud Indos & terras nouas, occ. Ad citius operis confiammationem,Onano iniuriariim & conuitiorum illos inudat. Nam ecce paullo post substantia causis istius habetur: cuius oraculapublicaxa exempla imp reissa sunt, ut alienas in linguas omnibus locisti aducantur, haecq; spuma parata pecunia,Vt in Padamento,&m Germania postea, per haereticorum factionε factitarunt: ematur. Ad haec ero omnia quid respondeaturὶ At potius,quae teti epulchro huic aperto gutturi, Unde haedi lena ista statum edit, applicetur Etenim initiu facere a bonis,eo quidem tragoediae fundu nimis manifeste declarant 'perin- destin processu Nabothi est factu, & cu proscriptis a Triumuiratu: quoru crimen erat pos sesi1o bonoru: tanquam si crimini ducedum sit Comunitatibus, habere media; quibus susten- teritur. Quasi vero non ipsa Iesse Christi societate loculus fuerit comunis. Nam ad Baronias& Comitatus quod attinet, quas ipsos in Hi-
253쪽
2 PAR s v. spania & Italia habere dicit: eoru quidem titiistos proferre ipsum oportebat, nec ne obliuiscii ad coprobanda verba sua. QueadmQdum quoad numerum ipsoru ; quem dicit excurrere ad nouem aut dece millia, atq; cetum viginti octo
Collegi adaltem in Hispania,id quide Hispania
nimis honorare est,quasi h c Mundus si totus: quandoquide hic illorum numerus est in unia uerta terra,ta personaru quam Collegioru. Ide iudicari debet de duobus millionib. auri, quo sumis ipsos possidere affirmat. Vnde enim numerusiisl piaum iste et notus estὶ Et ubi eius commetatios vidith
Quod si id de sola intelligat Hispania,' Vicinitas n imis propinqua est,ut mendaciu tale credi possit,de quo nimium multi testimoniu perhibere queunt. De prouincia igitur logius dissitaverba illu facere oportebat.Si loquatur de pro vinciis omnibus Mundii quale quaesis id mir culum seret, Ingentis numeri respectu, qui emergeret; ratione Hispaniae, quae sola dece co-tineret millia: Et si librae ducetae pro capite suo, , admodu exiguum pretium sant eius, quod do. betur, quid residui maneret in Gallia, italia, Belgio, Germania, Sueria,Polonia, Hu: garia, in omnibus Eriperii prouinciis, & Indorum, si pro solis Hispanis,ad alituram eorum,nsen minus quam ducimilliones libratum sufficerent με Et quoad institutione;si maxime pater illoru/ἡῖ ,- '-Hi spanus,& societas primu in Hispania reinc cepta:cogitare tame debebat, eande & in Gallia in itium cepisse:imo constretcta & excusa ea Parisiis,& prima vota facta ad Martyr mont
254쪽
PAR s V. a sin Marum sacelloi idq; iudicio admirabili: veconcursu utriusq; nationis Gallicae & Hispani'sae. lux e ris Q verOccidentem Ucenrit propo- PD 7. ueretur in Mudorsic tame, ut claritas inciperet a,
in Gallia,tu ta mysteriu Candelabri in Tabernaculo, Verae religionis tui: cuius lumen ime diate ferebant lilia, ceu pretiagiu renouationis luminis,*splendere debet in Gallia. Et qua quide Arma rei nome dati idcirco haec societas Deis potiusGallicana,qua Hispanica appellari mere Iesu poli'tur, quufacta&iormata sit in Gallia. Qui quu . , Galliet honoris sit titulusaand pretiei boniGallii 'ra
ρffictu, ille huic inuidetur, aut plane adimituri Braeterea,si,quod pater Hispanus est idebles debet e terminarii& sanctus Ludoicus e terminandus sit, & quicquid ab eo est natum,
quum mater eius fuerit Hispana. Et, ut adhuc propius accedamus, ob hanc ipsim rationem iexterminandus siret S. Dominici ordo, quem
ostat Hispanum seisscitis et ordo etia in Gallia 'primordia ceperit. vicissim ex Hispania exte inandi esset ordines Cistales,Grandiin Ontii, - is Trinitatis,Gunpnses, Pr monstrateses, sanct Garu. crucis, S .Wilhelmi,Carthusianoru,Charitatis
nostiae Dominae; quom primi authores ἡ Gallia priundi fuerui, & capita ordinis in Gallia sunt. Qubd porro societas in Hispania recepta fuis Moerari se dicitur, quis nescit co tradictiones,&sine oo- I 'f' paratipne maiores,qua vh qua inGalliassierint' b Ite,si1Hispania,q plan ta snpp editavi e , persenti isti,scere indefiuct debuit:certeGallia haud miti res debe cipere, meassit,in qua societas tras
255쪽
Ρ Α n s V. plantata fuit;qui in gremium suum illam recex Pit,nutriuit,coluit,rigauit,sustulit,propagauit, breuiter nihil intermisit tantisper , dum primos videret flores, & primas uuas produceret. Verum in Calumniam rapere, quod votum praestat obedien ii ae, & superiorem agnoscit, &auctoritatem S. sedis propugnat, & cu legatis ipsius colloquia instituit, Sc conciones. habet Catholicas, &schismaticos absoluere recusat,& publice pro excomunicato orare grauatur: id quidem tanto in*olerabilius ςst,quani3 mkiori cum impietate coniunctum ei omniq; iudicio ac ratione caret. Tanquam si quispiam reprehendere velit filium, propterea quod ii norat patrem: agricolam; qubd colit agrum:c mentariu; quod cςmento uritur:fabrum; quod opus tractat fabriler militem; quod pugnat: immo solem; quod lucet:&Lunam ac stellas; quod ςursum suu confictui ordinatiu: & omnino creatur*s omnes; quod munere suo naturali perfunguntur. Obedientia enim cur reprehenderis , quum religio sine ea non consistat sanctam sedem cur non propugnaueris, quum ad hoc tum omnes homines, tum inprimis illi obligentur 3 Legatos interuisere , qui legationem &missionem habent legitima cur quaeso non liceat Z Cur non habere conciones Catholicas, quum haec illoru sit vocatio 3 schisin
ticos absoluere,&pro excommunicatis orare,
virla se liceat, quum Canones expresso prohibeant utrumque 'Huius
256쪽
Ii A R s V. I Huius farinae est, quod traducuntur,a paruis. initiis illos magnopere multiplicatos esse:qua
si id de religione Christiana dici nequeat, quae ipropterea comparatur cvraso flavis: quodminimia quide es omnibus seminibus. Quum ante cre- Mat.1ώuerit,maius es omnib.oleribus oesitat ortata vivo lucres coeli veniant, ct habitent in ramis eius. Et Pattinet ad CardinaIes,inter illos exsistentes, id perinde est,eos calumniari immerito, quod ut , istud accidit nec ex voto eorum, nec supplicaretione, nec etia approbatione, multδ minus exspiritu patris ipsorum, qui totus erat cotrarius: ita neq; malu inde natum imputari eis debeat. Verum,ad calumnias ut Veniamis, evex Vna Im Hai iudicemus de reliquis omnibus r omni plane imposura. ratione caret,id,quod de patre Ignatio Loyola in medi u adducit,eum peiore Hannibale,Galliae hoste iuratu esse .Quae impudentia extrema est, facere nimiru ex agno lupu , dc ex columbamyluu: hoc est,exChristiano infidele,ex homine consecrato Deo ambitiosu &insatiabile: ex
patiente vindictae cupidum ex humili & dulci perb u & crudele: ex patre spirituali latronee
ex charitatis exeplari hominem spirante ferruac sanguine. ex ardenti zelo Dei & proximi eu,'. qui non nisi lucru animaru spirauerit, barbaruac hoste,sineDeo,sine fide,sine lege,tale,quale Hannibale fuisse constat.Breuiter, ex eo; qui ὀl spiritu Dei ducebatur,illum,que spiritus inse γnales agitarint. O subtile admodum &iucundum parallelum,& dignum quod recipiatur iis lacum;ubi tenebrae sunt luX,& sux tenebr-
257쪽
H,&quae refutat seipsam, ita ex Decreti clauasula origine se a sumit, quς iisde utitur rei minis. oges ad crededu malus a cilis Α ,-g lcui sitiplex impostura institutioni se i iiii & Oraculo.
HIs non obstantibus, fundamentu hic iacis
tur propellendi de excomunicantii cu conicatione bonorum,non homine unu ,aut par
usulare, sed corpus uniuersum t & non Parisiis solu,sed ex Regno toto: & no Regno solo , sed ex uniuerso Mundo, quantum in ipsis est, propter inhibitionem,quam addunt jub poena crem ris sese Maissatis Schola cos m csuuia ιigorum mittendos non se extra regnum. Quod si iniustitiam & tyraΛnidem,ssiciam hic concomitari quis dicati certe conuitium non dixerit. Nδm, praeter passiones supr4 comemoratas, A oriri iniustitia hic clarissime apparet: quandoquideiudicatur sine subie cho generali,aut parti cula turam& ob pura calumnia, oc calumniat alpabit e.
kxsi ρarticulare ibi esset xl demonstratu est su-pxR: inde generale assumere velle id quidc sitie
plo, niti tyrannoru apertoru&persecutoruxcclesiae factu est. Qualis Herodes fiui,qui ob siilu l. Christu oes infantes in Bethlehe macta-dus curauit. Qualis fuit Saul contra sacerdotes ciuitatisNobς,& oes ciues eius, viros,semita Ru & infates; quos ob solii Achimelech u lacer-4ψxe, qui pr tereunte Davide suscepeL t, tru-ςidados misere curauit. Qualis fuit stiperb' Ha- nuὼ cotra uniuersa natione Iudraca, ob Vna
258쪽
Mardochqu. Qualis crudelis Sylla fuit,&Triu-uiratus post eum,contra populu uniuersiam,ob simultates parti culares. QualisM ullam edes ILfuit, qui ob unicum cucumere comestu mortis sententiam tulit eoira infinitum numeru ad lescentum, quos medium per ventrem finde
dos curauit.Sed qui &similiter puniti mei unirvelutiHerodes&Sylla; qui a pediculis absumtiere Saul; qui proprio gladio occiditi& Flamma; qui in patibulo,alteri parato,periit Et licet Theodosius,qu i alioqui Princeps bonus erat,ide commisit vitiu; non euadet tame, quin actus eius cesseatur tyranicus; & ex ipsius
mei cofessione: ut ex poena qua sustinuit,& poenitentia, qua fecit, liquido patet. quanqua a huc excusari ille p8ssit, graui quippe ira correptus : quu irae coniuncta potentia haec talia r nitrua edat facile, & faciIius , quam corpus in Partamenti, ubi ratio dominari debet ficium fuit omi tepore moderati irasy&volunt tes praecipitatas Regum. Quod certe
Ambrosius erga Theodositam Adde,quu casus non nisi unus sit in quo Co inunitas aut Generalitas,co denari possit, nins Disi si cu scandalo coluricta, & deprauata, dc R C- ligioni ac statini perniciosi vita sit,ut est haereticoru, schismaticoru, apostatarum, Iudaeolu, Mallorii hostiu Ecclesae,aut male viventiu . Hω etenim insecta sunt, quae exterminari oporter. ut alios ne inficiant:) quod hic quidem tale nihil reperiatur. Pr
259쪽
PAns' V. 26IPraeterea quum tyrannorum proprium sit bonos odisse, & virtutem suspecta habere , sue Propter antipathiam mutua, Vt serpentis est in fiaxino,& bubonis in platea: sine propter indignitatis illorii, veluti Neronis&Caligulae, qui homines se habiliores in quacunque vocatione ferre non poterant siue propcer ap- prehensione ι quam concipiunt, homines illos perniciem tibi Adserre, Ut fert aqua igni, canes
lupo, siles muribus:certe re huius quoq; pr i
, Plus est,qubdadorti in genere omnes.&eos, in quibus ne scintilla apparet si spici.onis, qui sint extra Parisios siti, bc etiam extra Galliam; ostenduci non crimen, sed ordinem,S caussam eius institutionis petii quae quum alia non sit, quam ut propagetur pietas Christiana, occurratur haeresibus,&eromoueantur boni; de quibus dictum supra: sane u hoc es Iesui Christit
ipsim pςtere,& redigere velle omnia ad arminos primorum tyrannorum, ut religio criminis illaecuseturivi factum est in Anglia. ii Verum qui ita condemnati sunt, non infeliatiores sunt caeteris iacerdotibus &doctoribus' i' qui propulsi fuerunt ante ipsos; quibus honori est pati persecutionςna propter Iesim Christu: quum e contrario qui illos pellunt, supra hos tacutiat puluerem pedum suorum, Ut aliquando in testimonisi ipss seruiati & populo; quem derelinquunt: cui dicere possunt, ut ille, cuium ηdmen ferunt , dc qui propulsus est cum ipsis,
260쪽
I, Olite fera seuper me : sed .supre vos asta se per filios vestros: qui frustrabuntur eo , quod ipsis inprimis utile etat. Et super populum; qui ut tempore Ozi eleprosi; destituetur
Prophetis. Et quae omnium maxima comminatio est, quam Deus instituit in scriptura: videbit olentium impositum esse matrissa, in noctpersecurionis inubes retinebuntur, ne dent amburplumam: & per consequens umem, quae aduentabit, non panis, vel vini, sed verbi Γιivi deseratur ab iis; qui prophetiscant ex consuo ,smum, sequuntur spiritum s prout sapora sunt ab Ecclesia r & videri se existimantes talpa sunt corciores. Quo cum Ecclesia perinde agatur, atque cum senatu, & ut loquitu Propheta , Uaalis es populus, talis fit sacer Idemque illi . accidat, quod AEgyptiis, in ezitu Israel, qui exitii ipsorum caussa fuit: aut Hierosolymae , quum haeredem e vinea Domini eiecisset. unde & petra supra petrat
VE R v M hoe non iussiciebat, uasanguinen
vi loquitur Propheta, intingeresantuinei alium oportebat. Vt docet poena &supplici duorum potissimum huius corporis membr