장음표시 사용
101쪽
eapitulo ad audientiam . extra de rebus Ecclesiae alienandis , vel non alienandis. Vbi CoeIestinus Tertius praecepit reuΟ- eari, ct irritari alienationem honorum Ecclesiae collegiatae
factam per nonnullos Canoni-- cos, sine consensu reliquorum
in capitulo primo , de rebus Eccles. non alienandis, in sexto . ubi reuocari .praecipitur a- Iienatio facta non praecedente solemni tractatu . Idem habetur in capitulo secundo, de rebus Ecclesie non alienandis, in sexto . Vbi expresse prohibentur alienari bona Ecclesiastica in emphiteosim sine consensu Capituli . Ratio autem huius decisionis dum redditur a Pri-
posito in capitulo Diaconi .n mero primo, duodecima quaestione secunda , his praecisis verbis usus filii, videlicet. N I 7 ta alienationem 1 bonorum Ecclesiae generaliter esse prohibitam , vendendo, permutando,
donando, vel in laudum, vel emphite m , vel in usumfructum dando . Nam omnia illa subversiculo alienationis comprehenduntur, ut in I.prima . C.defundo dotali r S stiendum , 18 quod alienatione 1 alicuius rei
ab homine, prohibita intelligetur ipso iure ipsius rei pignoratio , di quaecumque hia Potecatio, site obligario , Scuiust uinque seruitutis imp sitio, ut docuit apertissimus te ius in l. sancimus . C. de rebus alienandis, vel non alienandis.& ibi per Doctores . Hoc i sum fundam etiam probatur i super in Clementina prima, de rebus Ecclesiet non alienandis. Vbi expresse prohibentur possessiones Monasteriorum alienari , vel Iocari in perpetuum, vel ad vitam, sine consensu Conuentus, de irrita declaratur huiusmodi alienatio. Idem habetur in capitulo primo , ibi . Absque collaudatione, & subicriptioneJ extra de his, qnae
fiunt a Praelatis sine consensu Capituli. Idem probatur per argumentum in capitulo nouit. extra de his, quae fiunt a Prael tus. Vbi Alexander Tertius d clarauit irritas institutiones, di destitutiones factas a Praelato sine consensu Capituli,quod &rursus Coelestinus Tertius prae cepit in capitulo ea noscituri extra de his quae fiunt a Praelat. Idem expresse habetur in capiatulo cum Apostolica. F. in alienatione. extra de his, quae fiunt a Praelat. Vbi Innoeentius Te eius his prscisis verbis usiis fine videlicet. ΓIn alienatione qumque iuxta Leonis Papae decretum, consensus Episcopi sine elericorum consensu non susticit.Jhaec ibi. Idem apertisti vi h
betur in capitulo illa nuper.eκ-tra de his, quae fiunt a Pralatis. Vbi Innocentius Tertius declarat irritam donarionem , i venditionem, ac commutationem rerum Ecclesiasticarum tactam
102쪽
per Praelatum absque conniueu la. cum ibi not. g. pro sotio. &tia, & subscriprione Collegia. in I Cato. Umperator. ff. de ali- Idem probatur in I prima, C. mentis, Scibarijs legatis.Nam de iure emphiteo. Probatur de hoc ipsum quoque docuerunt secundo praesentis fundamen- expresse inter alios, Glo Doti veritas , Doctorum scilicet ctores indicta Clementina pri- auctoritate svisa glosas & Do- ma, Sin dictis Io prima, Stoctores in dictis citatis iuribus. nullus . Decius in consilio suo . ubi hoc expresse docuerunt. Hoc enim docuit Glo. in cam-tulo potuit .. in versicula expelli. extra de locato, Sconducto, cuius singularem doctrina merito communiter ibidem D ctores collaudantes sequuti suerunt. Idem docuit Ioannes Andreas in resu. is , qui tacet. in tertia quaest in . de regu . iuris in sexto, hoc ipsum probans tria hos valid illimis rationibus: nec non auctoritate Damas.& Rart.
Nec veritati nostri fundamenti poterit obstare,quod ibi Ioan . Andr. videatur loqui in aliena-19 tione perpctua: itum quia alienatio perpetua, & ad vitam hominis quo ad praesentem materiam, scilicet prohibitionis alienandi bona Ecclesiastica aequiparantur in Clementina prima.
de rebus Ecclasiae non alienandis , ut supra retulimus ad verbum ipsum textum reserendo:
Eum etiam communiter Oo ctoro doceant locationem factam ad vitam unius hominis dici perpetuam , cum homo
possit vivere centum anniSNuO-ao rum t tempus a Doctoribus communiter dicitur perpetitu , S merito cum id ipsum expressius dicatur a litima, &l. nula . quem citat , & sequitur Rebutius in io breui . Selegantillimo tract. de alienatione
rerum Ecclesias karum, numero vigesimosexto , qui & ibidem citat dc alios Doctores, idipsum sentientes. Idem docuit Panormitantis in capitulo secundo, not. primo, extra de his quae fiunt a Praelato asserens, posse dici perpetuam alienationem factam ad vitam unius. hominis, ad hoc ut ipse indigeat intcruentu solemnitatum requisitiuarum iri allienationiabus bonorum Ecclesiae prohibitis generaliter,qui Panormita nus idem rursus docuit in capitulo nulli. columna prima, e tra de rebus Ecclesiae alienandis, vel non alienandis,dicen S,.
a1 t proli ibi tam, etiam si fiat per
triginta annos . Idem docuit Rodohanus in tractatu de rebus Ecclesiae non alienandis . solio decimosexto, numero se
ptimo, δε rursus latius in solio vigesimoseptimo, numero 33.&3q. Idem docuit Augustinus Berous in consilio I 3. numero vigesimoquarto , versiculo facit etiam . Idem Glos. singui. in capitula finali, versiculo
103쪽
seulo perpetuas. 3cibi per Doctores. extra de rescriptis. Idem
latillime docuit Cardinalis Alexandrinus in capitii. Abbatibus.
quellio. a. Idem Geminianus in capitulo primo, columna penultima, versiculo ¬a, de rebus Eccles. non alienand. in sexto, tradens hanc optimam reguIam:
quod ubi requiritur consensusa a i expressus, non miliciat tacitus rqui ibidem in fine dixit, quod quando Episcopus est principalis alienans, tunc debet habere consensu ni sui Capituli. Ex quibus omnibus allatis claruit Iocationem emphiteoticam facta ad vitam unius hominis dici per
petuam , ac per consequenS arguendo a sortiori, multo magis dici perpetuam, si facta fuerit ad
tertiam generationem , ut fuit
Iocatio de qua hie est sermo) si
ergo perpetua dicenda erit: i de necessario sequitur Ioannem Andream in dicta regu .is qui tacet. loquutum fuisse in terminis pr sentis fundamenti, quando dixit, quod ad validitatem ipsius requiratur expressus, & non sus-ficiat tacitus consensus Collegii alicuius collegiatae Ecclesiae. Idedocuit ad verbum in proprijs terminis praesentis nostri funda neuti, SpecuI. in libro quarto, titu .de
locato. ε. sequitur videre. num ro quarto, verticu I. caeterum..ubi
Ioannes Andreas in additio. inversicu. contractus. idipsum eleganter docuit, tradcns stremam celebradi contractum huiusta di renouationis Iocationis em
phileoticae .specul. rursus expro sillime idem repetijt in lib. . ti- tui. de emphiteosi . s. nunc ali
qua. numero 37.versic.vigesimo sexto quaeritur. Idem docuit Berous in consit. II 6. numero 9. &in consil. r a r. in fine, dicens hanc esse communem , scilicet, quod in casu praesentis nostri fundamenti solus uariatus non pollit caducitatem remittere. Idem docuit specialiter Imola in dicto capit. potuit. numero 3 . circa Mnem. Idem docuit Praepostus in
capit. sine exceptione. nume. Iq. 1. questione secunda. Idem docuit Panormitanus in capit. visuper. columna secunda, versic .ego crederem. extra de rebus Ecclesalienan. vel non alienan.qui ibidem concludit diccns, si res in- a 3 culta i tradita in emphiteosim,ve fuit a principio posse lio, de
qua est sermo, proue verisimiliter creditur, S elicitur ex ipsa inatura contracttis emphiteoticisse ilicet ad meliorandum viii ie-lioraretur: tunc per generati nem finitam redeat optime culta ad Ecclcsiam: in tali casu non poterit iterum a Praelato cori cecs i sine solemnitate, S sine causa, cum cesset causa primi concessionis Haec Panormitanus, quem
citauit, Ssequutus fuit Rodolianus in suo excellenti Raet. de re bus Eccles. non alien . in rubra de immobil. rerum Eccles. aliena n. niuiae. 6. S sequenti. Idem mirasus clarius ipsemet Panormit nus docuit in capit. a. columna secunda, versic. L GIos. extra de his, quae La Praelat.sine consensu
104쪽
capituli His pricisis verbis utus, cta: tunc Praelatus posset assigna videlicet, Et glo. opti ine soluit,S xe illa alicui ad vitam ipsi as i r , uius solutionem semper nota, ut i ii sion consensu Capituli.Idem in concellione facienda in perpe pursus ipsemet Pavorinitanus in
tuum requirantur solemnitates a c.ea noscitur.c Ol.fin .vers. maiijS.
iure requisitae: ut subscriptio, extra de his, quae fi, a Praelat. bis consessus ex causa secus in conse praecisis verbi, utens, vid licet, cellione facta ad lupus: S ut ani. In aliis vero actibus nose praesuNadaerxen iamS , quod ipsς Pa- mitur pro consensu, visi s tui fauormit auus non loquatur in cassi
nostro,dum dixit,quod in cocςΩsione rei occlesiaricae facta ad te
pus Rota requiratur consensus expressas : scd quod xunc loquutus fuerit quando agitar de alienatione rei modicae: Audiamus ob secro, quomodo se ipsum fuerit
interprutatus. Quapropter sciendum, quod in eodeR c. a. col. 2. in Mers. ex quo habes. idem Panormitavus dixit, in doctrina Glo. Inno niti, de Hostiens sit sem-9ςr notanda . Ex quibus, inquit, bemus,qiiod ubi fieret concm, si cimagno i rei etiam ad lepus , dcbet interuenire cosensus Capituli expressus, & voluit Ioannes And. in addit. ad Specul. ci c* finem rubr. de rebus eccles. no Iien. ct ideo textus in dicto c. a. potest intelligi quando fit concellio ad tempus non modicum, puta ad vitam alicuius. Nam lucaequiparatur perpetuet alienationi quo ad solemnitatem seruandam, De inmota,quod irrconcessione rei modicae non erit necenserius consensin Episcopi dised ad
visam ωlicuius sufficiet consen'siis Capituit,&Praelati: sed in cO-as cessionei rei lata modicae S hoc ubicunque bona Praelati, & Capi
tuli essent comunia, sed si diiun
ctum sit antiquunt,i9 β not. per Innocentium in c.ino tuit .extra de eo, i furistased certe, sub- intulit ipsemet Panormit haec dicta sunt obscura, S nou credousqucquaq; vera. Nam videtexi. i. -ytrarium in cap. I. Eod, rim tui. ubi rςquiritur subscriptio, Recrare Nobetur consensus e ut docuit glo. in c. a.eo. titu. in sex si os ubi ita alienationefactat per prilatum, S Capitulum nota praesumitur, quod tractatus intcrcelle rit:*Nips urgo non debet. δω-
iniexprelliis consensus s& sub die ibidem ipse Panormitanus incli1 dendo sied ubi ecquiritur conse
sus expressus, nunquam ego prae sumerem pro consensu , quia est istumnitas extrinseca , quae nil quam praesumitur, S per hoc o u latur muItis fraudibus Haec P normitanus ubi supra. qui rursus idipsum sentiens in c. nouitiaeX. tra de rebus Eccles. alienan. vel non. inversic. ylterius quaeritur, quem citat quoque , ac sequitur Rodolianus in trin. dc rebuS Ecmeles non alien. in sol.67. m.6.7M8..IS. D.&6ao probans quamplurimis auctoritatibus , quod etsi Praelatus collegiate Ecclesiae pol- sit alienare res minimas Ecclesie collegiatae sine expresso consensa
105쪽
Collegii non tamen poterit ali
nare res magni momenti sine e presso consensu sit i Collegi j. Ide rursus repet ijt ipsemet Rodoh nus ibidem in fol. r I .nu. 39. di-ees, quod deforma alienationis a 7 legitimae)sit, ut Capitulum cum PraeIato, siue Praelatus cum Capi tuto tractet, & deinde cum conia sensu ipsius, deliberatione facta, alienet: quod rumiis expresie repetije idem Rodo hanus ibidemnisel. 11.nu. q. nec non in f i57. nu. t s.& ir.Vbi tradidit hanc reis gulam, dicens, quod in omnibus casibus , qui concernunt praeiudicium Fcelesiae requiritur consensus Capituli, & pari modo in spectantibus conatantiniser ad Episcopulit, & Capitulum. Id ipsum riursiis ipse Panormitanus
repetens iu capit.cum vos. extra
de his, quae fi . a Praelat. dixit, Petsi consensus Capituli no sit semper necessarius in negotiis, tameerit semper necessarius in nego
iijs EdeIesiasticis, quae tangunt commi ite Episcopum,& Capi
se subscripsit Rod amis in dicto
tracta. de rebus Ecclc non alien. ' l. t 69.nn. 28. Idem doΘuit glos. decisi is 98. Capellae Tolosan asserens, qrrod in alienatione rerEcclest collegi ad requirit c 5 sensus Stubscriptio Collegii ipsius Ecclesiae, quod &denuo R dohanus ubi supra, confirmauit
in fol. I 69. nume. 27.d icens, quouetsi in alienatione rei modicet no quiratur consentiis Capirii li, bene tame requiritur in alienatio ne rei magnae, ut latius Panormitanus docuit in c. continebatur.
eod. iii .ex quibus ipsemet Rod hanus ubi supra, colligit, quod in alienatione rei magnae sui contingit in casu proposito)sacta ctiam
ad tempus requiratur etiam consensus Capituli, Sad hoc probandum citat Ioanne And. in addit. ad Specul. in tit. de rebus Ecclesinon alie n.& Turrecrema. in sum-naa. I 2.q. a. quod & repeti)t idem Rodolianus ubi supra, in sol. 182. nil. 6. 3c T.& sol. I 83. nu. II .dice consensum Capituli tacitum sui ieere in Elienatione facta ad tempus brctre, expressiim v ro requiri in perpetua : qui Rodolianus ibi de in fol. 13 . &ν s. id ipsum rcpctist per totum. Idipsum euriasus docuit panormitanus in c. r. not. I .e: trade his quae fi . a Presat.
sine consensia Capituli, seqii ει Fe-dericum de Senis in suo cons I dicens, quod etsi in concellionc rei modicae posci praelatus fine consensu Capituli rem Ecclesiast ream alienare : non autem rem
8 magnam : t qaia requirerentur ortines solcmuitates requisitae; ut est tractatiΥs.consensus expresi ins Capituli. Idem docuit Glos.
singui. in cap. i. vcrs c. perpetuis. de rebus EccIecnon alien . in sex m. cuius sententiae ibidem se sub-
106쪽
scripsit Dominicus inversi.&no- vltimis verbis. TIocati.Unde musta. afferens, quod ubi requiritur
expressus conienses, non sui liciet tacitus , nec praesentia habentis consentire : qui Dominicus Paulo ante ibidem in vers. sed S contra praemissa. dixit,quod conceΩsio temporalium possit fieri per Pretiatum sine consensit Capituli:
dummodo fiat causa pietatis, vel remunerationis impensi seruit ij, non titulo, vel ex causa locationis. quod dictum erit intelligendum secundum mentem eiusdem
expressam supra, scilicet in re parui momenti, ac valori S.
. Et ne quis suspicetur nos ii sundamenti veritati suffragatos non
fuisse Legi stas. Sciendum, quod ex Legi stis quoq; instascripti Doctores quam Libent illime se subscripserunt praesenti nostro funda
par.& in c. quae in Ecclesiarum,nu. 3 3 .extra de constitu .cuius sententiam Ia sequens in L I. nu.66. versic. Item per practicam. C. dei ure emphit. asseruit e me com munem conclusionem r quod si fini ta esset locatio emphiteotica per generationem finitam, S dominus Pateretur emphiteolam stare iure emphiteotica; non intelligeretur eo ipso solum secum tacite tacta locationis renouatio:& ratio secundum eum est, quia xycontractus t requirens scriptura, nunquam ex sola patientia intelligetur renouari, iuxta text. in l.
uem quaeritur . qui impletoia intum bene concluditur subdidie ibidem Iason in quod tauquam i
telligetur renouari: quod S notandum erit ad practicam sciendam. Qui Iasbn idipsum repetes
in La .num. I 3 o. 8c III. C. de iure emphit .asseru it hanc cci communem Doctorum sentetiam. Idem docuit Alex. in consit. Io .nu. I 8 lib. s. Ruin .iu cons. 7Q.Polt nu. t q.
lib. s. Coepolia in consit. ciuil.47. nu. 3. dc nouillimus omnium Iulius CIarus in suo excellenti trancta. de emphiteosi,quq st. Io.versiia sed nunquid . Probatur S tertio praesens veririssimum fundamcntum hac x
tione is efragabili . Cum enim.
alienatio facta de re non paruae communi Praelato, S collegiatae
Ecclesie non pollit fieri, imo sit ipso iure irrita, Sc inualida,nisi illa
vergat in utilitalcm cuide Me i .sius Ecclesiae colico alae, ut docuit tex. apertilii mus inc ad aures, S c. ut supcro extra de rebus Eccles. alien . vel non, in Clem. I eod. tit.& in cap tua, extra de hisque fi .a Prelat.une consensu Cap.& nisi fiat cum consensu expressi
Capituli ipsius Ecclesiae collegia
tet,v per innumera fore supra recensita iura, ct Doctor. sententias. apertillime probauimus. Inde parentillini e colligitur veritas tam allatae conclusionis unicae, quampr sentis pri mi sunda me uti eiu iadem. Cum cocellio bonorum E
cIesiasticorum immobiliam emphiteosim perpetuam,vel ad vitae unius dicatur alienatio ipsorum uotum Prohibita ab utroque iugu
107쪽
:lure, & quod alienatio sit dicta duin natura ipsius contractati emlocatio, c .uit text. apertiitimus phileotici; absque aliqua tredesi in dicta. Cle n. i. ct in cap nulli Ii tate ipsam possessionem actualiceat. extra de rebus EccleLalien. ter apprehendendi. Hoc fund yel non alie n. ct ibi latisti me per metum probatur duplici medio. Doct. S phaecipue per i 'a tori ubi Primo enim per arθlim. in cap. a. supra, qui in ys alia, in dicto cap. extra de seudis.Vb I interrogatus
nulli, col. I. versi c. nota, quod ver- Innocetius Tertius, respodit,Vabum alienatio. infrascripta prost salio mortuo posse Ecelesiam li- tulit praecisa verba videlicuit No bere alteri concedere laudum,ta, quod Ἀrbum, aliun tionis in quod utique non dixisset, uisi sci- materia Esclesiastica capitur lar vel ipso iure per mortem seu da-gilli:ne,unde comprehcndit coris rari j possellio laudatis quo ad vibtractum, per que transfertur uxile de dominium redire ad eius d dominium tantur & addidit ibidem Panormitantis: ct nota, Perpetua emphiteolis est rcgul
riter prohibita in rebus Ecclesie,& dicitur perpetua etiam si sit ad trigintR Unos , de quo vide bonum textum in cap. hoc iiis .vers. Perpctua. t O. q. a. Sin Authent. Perpetua. C.de facro ct .Eccles. Secundum sundamentum cui firmillime innititur nostra coclusio est hoc. Posselsiones enim dantur tu emphite olim, ut incliorentur iuribus vulgaribus) ut inde
finita locatione ad tertiam generationem sui supponitur, & fuit probatum factami fuisse a dicto
3 o Moiis iterio) t propter morte viati mi emphiteote comprehensi in illa tertia generatione, ipso iure dicta posse litota meliorata sprO-
ut est possellio, de qua eli sermo)deuoluatur, ac reuertatur ad dominum directum ipsius posse litonis, itio ad cias Mile dominium, Sc ius ipsam emphiteoticii, absci: facto S sentetitia Iudicis ex ipla. natura rei erat phileoticae sub conditione implicita locatla ac sec
ni inuin directum et At cum adsit identitas rationis in postellione emphiteotica, quae in possellione seudali, ut patet ad sensum,& comuniter docuerunt Doctores as
serentes valere argumentum. xe
gulariter de fetido ad emphiteo-
sint,&e contra, ut inter alios copiosillime probat hac ipsam pertractando materia NicoIans Euerardus in sua pretexcellenti Topica tiaris, in Ioco de laudo ad ein-phiteosina. Inde apertissimὰ comprobatur hoc secundia fundamentum probari dicto Canone tali ter arguendo. Idem elici videtur ex l. fina. C. de sacrosanct. Eccles. Idem probatur S secudo octo'rum auctoritate. Nam in istastripli Doctores ad ipsum senserunt: Paul. de Castro enim hoc expres.se docuit in consit. sivo I ι 3 .quem citat ac sequitur Angustinus B c- rQ us ψ consi. ior. lati Hq. S in tantum contenta in praesenti funda mento dicuntur vera, quod ,iΗferem et Berotas in consil ao2. yu.48- addidit, S hoc sum in operc m moriae cό mundandum,u ceu S, LEfinita
108쪽
1 1 Abbatis D. Alphons Uisi uti finita emphiteos licebit i ipsi Le
tillime docueriat infra scripti Doctores, vidclicet, Panormitanus
in cap. vi super. colum. 2. in vers. in glo. super versic. intelligantur. lextra de rebuΝ ecele. allest . vel noali erupostquam dixisset, quod bona laudatia, Semphiteotica non dicantur de niensa Ecclesiae, culta utilitas eorum pertineat ad aliti, stati in sit bincillit in scripta, vi dei ieeti Sed adiuertendum Udili ita bona quandoque re dcunt ad Ecclesiam pleno iure, puta, quia finitum est tempus concessionis ;vel propter desectum haeredii v falli,vel emphitcotae, vel propter delictum eorum, ut me. potuit extra de Iocato, Ec conducto. Sin c. i. de studis. Qui Panormira nus ibidem post mi illa cocludendo his pretcisis verbis usus sinit,videlicet. Ego crederem, quod ubi prima causa concestionis duraret depraesenti habent locum praedicta: sed ubi cessaret illa prima causa concessionis, tunc putarem, lco ipso, quod redeunt ad Ecclesiam, ciliciuntur de mensa, Sassiimul sibi naturam, S qualitatem aliarum rerum Ecclesiae. Exemplum. Res seu possessio aliqua Ecclesiae inculta fuit tradita in emphiteolim hoc respectu, ut reduceretur ad culturam, alias Ecclesia no condesiisset: tractu temporis huiusnodi postellio optime culta reuersa est ad Ecclesiam ex aliqua ex causis supra citatis monvideo sinquit ibi Panormitanus quod iterum possit concedi sine solemnitate debita, & sine causa: Nam cecit cause pri istae concessioni S, clesiae, dc habentibus causam , ac iura cessa ab ea non sollim per re medium iitris agendo interdicto uti pollidetis sed etiam remedio facti, Si sic via extraiudiciali, ac extraordinaria, quia licitum crit ipsis propria auctoritate posscs, Honorii nancisci, dc illum qui naturalem possestione fuit ingressus,
vi expellere, atque ei scere, ut v liiit Glo. quam sic Borr. declarauit l. r. v. iirterdictum, in fi .col. I. U.
vii postidetis. ubi I artol. hoc ipsum co firmilui & sequutus siti, quod Sc postea docuit Nex. in 1.
quemadmodum. U. de acq. pom. asseverans hanc esse communem Doctor. opinionem, quod i&m-ctus Bcrous ubi supra, multis alijs mediis docuit. Cum ergo mel lorata fuerit possestio de qua est serino) inde sequitur, quod finita
dicta locatione per consumptionem tertiae generationis, non poterit dici, quod dicta possestio remanserit in suo prillino statu, inqlio reperiebatur quando fuerat
locata dicto primo cmphileotae, seu locatori. Quapropter cumagatur de damno vitando ipsius Ecclesiae, Praelatus solus, vel Pro curator sine expresso conseni Ca
pituli dicti Monasterii ii5 potvit
facite, vcl expresse de notio loca re in emphiteosim dictam postessionem emphiteoticam pleno iure deuolutam dicto Monasterio, dictis heredibus dicti ultimi emia phileotae, in quo finita fuit ter-ria generatio, ad quam se extenderat dicta locatio facta :i dicto Ionasterio dicto primo emphi-
109쪽
cessionis, S militat nunc arguumentum a ratione cessante, ut ii C. cum cessante . cxtra de appel.
lat. l&cessat ratio Innocenti j di centis prout ipse Panormita qPaulo anteiruttii 2rat, quia ab initio videtur ordinatum, ut illa bona concederentur tu seudum, vel emphiteosi in .Viule nil noui facit
do. t c Innocetius, S sub lit Panormitanus , ubi supra , sed ubi causa persevcraret, procederet primum dictum, scilicet Innocet ijaxemplum. Ecclesia habebat 3kt castrinia, quod laric propter custodiam, Salia; crat magis davinosum, quam utile : deliberauit semel cum soleuitate dubita dare in seudum, vel cur hi leo sim, si tractu temporis redeat ad Ecclesiam : poterit ipsa Ecclalia ab iterui' de nouo Ocedere sine s
Iemi: itate, non obi tante iuramento de non alienando e quia illae subdit ibi I)anormitanus) no est
noua ali cnatio ed quaedam cae cutio .ordinationi' antiquae : ad quod facit text. in c.cOsuluit. e X-tra de Iud is . Sisc.rccolentes.c xtra de itatu reges. & addidit notandam hanc limitationem Br , cum non soleat a Doctoribus tradi, etsi stibi vis eatur verissima,& rationabilis, subdidit ibidem
panormitanus, cuius sententiam ad verba huc referre studuimus ;vt omnius palam fieret, P ex pressit lime Panormitantis ipse sentierit in casu noltro opomisisse inesse solemnitates iuris, scilicet tradiatum Capituli, seu Mon chorum c Ogregatorum in Capitulo ad sonitum ea mpatieIlae, di
subscriptionem, ut iuridice facta renouatio dictae antiquae loca tionis finita dici pollit: cuni diricta emphiteotica possessioni de qua est sermo deuoltria fuerit n eliorata pcr emphiteotas, S non reperiatur modo in suo pristino statu incultum, in quo erat tEmpore primae locationis e sed effecta fuerit bene culta, & frugifera. quod & apertillimis documentis loco, S tempore oportuno si opus fuerit) probabitur. Si ergo,
in casu noli ro non siillicit consensus expressas Praelati, vel Leucu-r3toris Ecclesiae collegiatae: inu to minus sultici et corum tacituS. Ide:n docuit Rodolianus in tractat. de reb. Eccles non alie n. I. St. nu. 3 3. S sequenti .amplectens dictam Panormitani sentetiam, quam ipse probat vera albis me
diis : quod S repetiit ibidem in
sol. 2 6. num .6. vers. sed declara
materiam hanc: qui ibi dum nu. I 6. vers.& pari ira odo, asseuerauit hoc ipsum docuisse Doctorea in c. l. qtu laud. dare poss ct ibidem Card. in princi p. vltimae colit M. Quod & rursum idem Rodolianus repetiit ibidem se l. aqβ. .nu et q. asserens hoc ipsum docuisse Mattheu in de Afflict. in libro suo super constitutiones Regni , inconstitu. inci p. Batulos omnes. Ecla lib.3. in constitu. incip. lniux memoriae. Idem docuit Rota ite ninten. conclusione I 3. quod Stepcti jet ipse Rodolianus in eo sc
110쪽
Rodolianus ubi capra, non intelle collegiaram eb ipsb, ci, lait deuoxerint dicere generaliter, quod luta, dicitur aliquo pacto effecta Praelatus colles latae Ecclesiae so- de menta Ecelesiae, Sassutirat sibilus sine expresto Consensu sui Col naturam, & qualitatem aliarunt leΦij ponit praeiudicare suae Eccle rerum Ecclesiae ipsus, ut omninosi; in bonis iam acquisitis ab idi in earum alienarione necessaritissa, etsi nodum incorporatis men- si expressus consensus praelati, dici ipsiu&: cisii non pollit praeiudi- collegiatae Ecclesiae. Ex his ergo carc in applicatis dictae mensiae, bene poderatis colligitur, quam ut prima facie aliquibus ivisum Ionge aberret a via veritatia, qui sui stelaudiuimus) quod S elici erediderunt Panormitanum aliis
poterat apertilii me tum ex verbis
ipsiusti et Panormitani, ubi supra relatis, quem sicquutus suit Rodolianus ubi supra . Cum etiam ex eleganti doctrina Augustini Be
tendim ergo summopere erit, uxibi Panormitanus noluns admi tere sine distinctione supra relatam sententiam Innocentii, dicentis ubi supra posse Praelatum solum semel locata in fetidu, ve, emphiteosim cum solemnira te fidenuo redeant ad Ecclesiam si notati solemnitate in emphiteo sim dare,i tradidit illam peroptimam regulam, dicens, dictum innocentij locum habere in possessione
in statu' prinino, in quotunc dicta possessio reperiebatur tepore locationis solemniter factae. Natunc solus Praelatus posset locare, cum illam locans nihil noui vi deatur facere . Non autem illud Metiuii iocum habere in re meis uorata, ct effecta utiliori Ecelasiae: quia tunc non P et ea Prae latus locare sine iuris solemnita te, scilicet sine expresso consensu
Capituli Nam tuis possessio sic meliorata, deuoluta ad Ecciesiff
ter docuiue, quam nos ira concluso contineat. Ac per consequens
patuit ipsum fauisse etia in praesenti nindameto, cui S Augusti nus Berous in dicto consit. O inum. apertissime se iubseri ea
Nam postquam expressiti me ibi
docuerat,quod Glus Prelatus Ecclcsiae collegiatae no postet per receptionem futuri Canonis praeiudicare suae Ecclesiae in bonis communibus ad ipsam aliquo pacto deuolutis sine expresso consensu
Collegij dictae Ecclesiae haec pricia verba, videlicet: Si vero Ecclesia non sit collesiata, vel falle totum ivs ex priuilegio, vel consuetudine in solo Pr lato resideat quod no est in casu presentis nostraequylionis principalis propositae) tunc recipiendo Canonem pro futuro tempore, posset Eccles ς pr iudicare, iuxta not.per Gla quam ibi omnes Doct. sequunt ) in cap. potuit.extra de locato S conductor quia tunc 'Pril tius di retur a iure madatum, de potestatem in hoc Ecelesi spretae
dicadi habere, iuxta ea,que noto dc habentur in c. mi super . de reb. E ccles alien . vel non alim.& cum