Psychologia empirica methodo scientifica pertractata, qua ea, quae de anima humana indubia experientiae fide constant, continentur et ad solidam universae philosophiae practicae ac theologiae naturalis tractationem via sternitur. Auctore Christiano W

4쪽

METHODO SCIENTIFICA PERTRACTATA,

QUA EA, QUAE

DE ANIMA HUMANA

INDUBIA EXPERIENTI E FIDE CONSTANT, CONTINENTUR

ET AD SOLIDA Μ UNIVERSAE

PHILOSOPHIAE PRACTICAE AC THEOLOGIAE NATURALIsΤRACTATIONEM VIR STERNITUR. AUCTORE

POTENTIA INI SVECORUM REGIS HASSIAE LANDGRAVII CONSILIARIO REGIMINIS, MATHEMATUM AC PHILOSOPHIAE IN ACADEMIA MARBURGENSI PROFEsSORE PRIMARIO, PROFESSORE PETROPOLITANO HONORARIO, ACADEMIAE REGIAE SCIENTIARUΜ PARISINAE SOCIETATUMQUE REGIARUΜ BRITANNICAE ATQUEBOR UsSICAE MEMBRO.

EDITIO NOUISSIMA EMENDATIOR.

ΤΥPIS DIONYSII RAMANZINI BIBLIOPOLAE APUD S. THOMAM SUPER

6쪽

SERENISSIMO PRINCIPI

Anta sunt, quae mentem Tuam exoronant, &quibus inter summos omnis aevi Principes caput augustum extollis, ut, si quis ea facundia praeditus rei, quae iis describendis sussiceret; is vi vis coloribus depictum daret, quicquid de

Mente humana sublime ac heroicum cognosci potest. Utinam mihi essent vires, quas iisdem de praedicandis non sine successu impenderem l Atat tenuitatis ipsarum mihi probe conscius valde vereor, ne eas potius obscurem, quam illustrem. Praestat igitur silere& monere tantummodo seros nepotes, quibus tanti Principis memoria semper sacra erit, ut Historicorum volumina quaevis antiquissima & recentissima evolventes, id omne Tibi tribuendum esse agnoscant, quicquid unquam in Principibus venerabunda mente depraedicarunt, quotquot unumquodque

7쪽

que vero suo pretio aestimare didicerunt. Quoniam in hoe opere, quod sub Psychologiae empiricae nomine in publicum profero, sacultates mentis humanae omnes ea , qua fieri potuit, solertia explico, & ad dotes atque virtutes, quae mentem humanam ornare possunt, intimius perspiciendas facem praefero I singularis mihi ratio fuit, cur, PRINCEPS SERENISSIME , opus hoc ad pedes SERENITATISTLl .E humillima mente deponam . Accedit vero haec altera non minus singularis , quam si Ientio transmitti nefas

esto i Quemadmodum Aristotelem, Philosophum summum, hodie nutri felicem praedicat Orbis eruditus, quod ALEXANDRI M. gratia frueretur, ut eius munificentiae perficere posset, quod alias frustra tentasset; ita me nota minus felicem praedicabit aetas futura , quod Tua gratiae adjutus perficere mihi detur , quod dudum animo volvi, vallum illud philosophiae opus, cujus jam quintum in publicam lucem prodit volumen. Gratiae illius summae suspiciendos in dies experior effectus, ad tam arduum opus, quod aggressum sum, continuandum maxime proficuos, imo appriine necessarios. Quoties enim ruam, PRINCEPS CLEMENTISSIME, in me clementiam intueor, toties

vires languescentes refici animumque mihi addi sentio ad vincendum improbo labore omne, quod objicit ur, Obstaculum. Meum igitur fuit, PRINCEPS SERENISSIME, Tuam in

me gratiam publico cultu venerariae ad posterorum memoriam commendare. Eodem adeo vultu hunc, quem humi Dii me offero, librum intueri ut digneris,quo Auctorem eju&hactenus adspicere solitus es .elamisse rogo. In vota jam totus resolvitur animus. Servet TC, Principum Decus,

Deus optimus Maximus, &omni felicitatis genere locupletet i ita vovet SERENITATIS TUAE.

8쪽

NOBILISSIMO VIRO

UR AGI ET CALCIAN : CONDOMINO, NEC NON VENETAE REI PUBLICAE CATAPHRACTORUM DUCI.C. D. S.

Vam faelix, faustum, fortunatumque huie Vol lana Nychologia, qua Empirica vocatur, tomo accidit , ut

Tuo, Vir Nobilissime, nomine insi

gnitus atque pro ectus in lucem prodeat i Si enim ea librorum inscribendorum ratio habetur , ut patronum aliquem nanciscantur, qui s pro ge-κ a neris

9쪽

neris celebritate , s pro sit utaribus ejus virtutibus, ac literarum praefertim cultu, atque splendore illos, etsi ab

auctoribus celebres, celebriores tamen si icere possit: pra- clarissime sane cum hoc volumine actum est, cum Te eximium patronum invenit, qui utraque in parte, essreetas di generis N Tui monumenta ostendere potes. De genere

quid dicam, cum T AD INIOR 1 familia nomen tμω antiquitate s amplitudine , tum miris domi forisque

ob res praeclare gcuas insignibus ad eam celebritalem pervencrit , quam si oratione explicare ta exornare vellem , periculum esset, ne pro ea augenda, eidem potius decerperem ' Nam etsi ea non essem imbecillitate ingenii, ea exigua facultate dicendi, quibus me huic tanto argumento imparem sentio; multa tamen eximia colerer imminuere , qua ob magnitudinem asequi nulla oratio poten, multa etiam cogerer praeterire, qua intra angustos nuncupatoria epistola limites concludi nequeunt. De Te a

tem loquuturus, pari licet periculo sim obnoxius , dicere nihilominus aliqua debeo, qua praecipue hoc cum opere a se finitatem quandam habent, quaeque me, ut hunc Tibi

tomum dedicare maxime appeterem, impulerunt. Tu nimirum ea prudentia, iis moribus, eo ingenio , gravitate , facilitate praeditus es, eo optimarum disciplinarum, ac politiorum literarum studio, aliisque praeclara mentis virtutibus ornaris, ut m orum tuorum splendo

10쪽

re nihil indigens , satis ad temetipsum tua luce rapias omnium oculos, s dignus jure habearis, quem te omnes fuspiciant, diligantque, s ex quo ad eos , qui tuum nomen pra erunt, insignium licet auctorum, libri, mul

tum decus ornamentum accedat. Sed haec cum alio

quolibet, quod Tibi dedicaretur , volumine communia sunt. Praecipuum vero quiddam exi sit in Te, unde his Impana Psychologia tomus Tibi nuncupandus potissi

mum fuerit . uuamquam enim omnes inqenuas artes ,

disciplina q/te praei Iantissimas maAimi pendas, G colas: in eo tamen doctrina genere , quod Philosophiam complectitur , praeter cetera libenti me delectaris; s inter omnes , qMi Philosophica opera ediderunt in lucem, Moia

sium praesertim sequendum Tibi proposuisti, quippe quod

ejus methodus , s doctrinarum mis in intimos Philosophia aditus ingressa , Tibi pro eo ingenio, quo optima quaeque discernis acutissime , prae omnibus probanda Visa sunt; ac in ejus proinde libris, qui ha tenus sunt editi, volvendis ac revolvendis ita totus versaris , ut si qNem ipse M o ius sui nudiosum quarendum sibi putaret, cui pro studii meritis tomum aliquem inscriberet, Te procul

dubio nequaquam deberet praeterire. Haec itaque omnia fuerunt in caussa, cur hunc Tibi tomum porrigendum atque nuncupandum decernerem, uperans fore, non solum ut illum lubenti gratoque animo suscipias, sed etiam