장음표시 사용
481쪽
Licemam intellectus , quae non extinguetur quoad usqiae vitantur quae incipies scribete. 16. Et tune persectis quaedam pium saries, quaedam sapientibus abico trades, in e tali inum enim hae hora incipies scribere. 17. Et prosectus sum , sicut mihi praecepit, Ec eon-τregavi omnem populum , de dixit' is. Audi Isiael verba Exe: xy. Peregrinati sunt patres nostri ab initio in AEgypto, & liberati sunt inde:
so. Et aeceperunt legem Vitae quam non custodierunt. Quam de vos post eos transgressi estis: 31. Et data est vobis tetra in sortem . de tetra Sion,
ee patres vestri. N vos iniciuitatem Reistis , & non set aliis vias quas praeeeptvotiis Altissimus rsi. Et justus iudex elis sit, abstulit a vobis in temia
more quod donavetat 3ι. Et nunc vos Elaestis, & statres vestii introrsum
3 . Si ergo imperaveritis sensui vestro , 3c erudieritis cor vestrum, vivi conservati eritis, de post mortem misericordiam consequimini. 1. I adicium enim post mortem veniet, quando it tum reviviscemus: & tunc justorum nomina parebunt, di impiatuta facta odii demur. s. Ad me igitur nemo accedat nune, neque requirat me usqne dies quadraginta. 3 . Et accepi quinque viros seue mandavit mihi , de ει ofecti sumus in campum . de mansimus ibi. Et factus sum inerastinum, de ecce vox movit ine' diems : Esdra aperi os tuam, de bibe quo te po
Et aperuὶ os meum , de ecce calix plenus porrigebatur mihi. Hoc erat plenum tam aqua: color aurem eius iit igni. similis. o. Et aecep , & bibi : & in eo eum bibissem, eormeum cruciabatur intellectu, & in pectus meum in- . crescebat sapientia. Nam spiritus meus eqvservabatur
i. Et apertam est os meum , Ze non est clausum am
1. Altissimus dedit intellectum quinque viris, deseripserunt quae dicebantur exeessiones Doctis, quas non sciebant. 3. Nocte autem manducabant panem , ego autemper diem loquebat, & per noctem non tacebam. . Scripti sunt autem per quadraginta dies tibii d centi quatuor. e. Et factum est iam complevissent quadraginta dies, locutus est Altissimus dicens: Ptiora quae scripsisti, in palam pone, S legant digni&indigni r 6. Nov:ssimos autem septuaginta conservabis , ut tradas eos sapientibus de populo tuo.
r. In his enim est vena intellectus . Mupientiae tam,di Leientiae stumen. Et feci sic,
3. V Cee loquere in aures plebis meae sermones pi Ephetiae , quos immisero in os tuum , aicit
a. Et fac ut in charta scribantur, quoniam fideles Mueti sunt. ι Ne timeas a cogitationibus advαsum te . nec turisbent te ineredulita tres di emium: . Qitoniam inunis incredulus in incredulitate sua
s. Eem ego induco, dicit Dominus , super orbem tetrarum mIa, gladium, dc samem, dc moriem de imteritum 6. Propter quod superpolluit iniquitas omnem teris xam , de adampleta sunt opera nociva illorum. . Propterea dieit Dominus s. Iam non silebo de impietatibus eorum quae irreligiosa agunt, nee sustinebo in his quae inique exercetu, eeee sanguis innoxius de justus currat ad me , de animae justorum clamam perseverant ,
s. Vindieans .indicabo illos, dicit Dominus , Saccipiam omnem cinguineam innoxium ex illis ad me. o. Ecce populus meus quos grex ad oecisionem ducitur, jam non patiat illum habitate in terra AEgyditi iri. Sed educam eum in manu potenti & brachio excelso, se percutiam plaga sicut prius cor ump
12. Lugebit AEgyptara , 8e fundamenta ejus plaga verberata, de castigatiore quas inducet ei Deus. s. Lu Rebunt cultores operantes tetram, quoniam
deficient semina eorum ab uredine, de standine, dc a sidere tertibili. 14. Vae saeculo , de qui habitant io eo: s. Quia appropinqaavit gladius de contritio eorum, dc exurget gens contra gentem ad pugiram , dc romph
in mamias eorum.16. Etit enim inconstabilitio hominibus, de alii aliis invaletientes non eurabunt regem suum, de principes viae gestorum tuorum in potentia sua. 7. Concapisceterum homo in eivitatem ire , de non
poterit. 13. Propter supelbiam erum eorum civitates turba buntur . domus exterentur, homines me uent.
19. Non miserebitur homo proximum thum, ad irritum facientulam domos eorum in gladium , ad diripiendas substantias eorum, proptet famem panis de tribulati
nem multam: o. Ecce , ego eonvoco, dicit Deus, omnes teges
tetra ad me verendum, qui simi ab Oriente , de in Austro, de ab Euro, de a Libano, ad convertendos in se, de reddere quae dederunt illis: ai. Sicut faciunt usque hodie electis meis , se faciam de reddam in sinu eorum. Haec dicit Dominus
1M N parcet dextera mea super peceatores, nec cessabit romphaea super est undentes languinem innoxIum
13. Exiit ignis ab ira eius Et devoravit fundamenta terrae, εc peccatores quasi stramen incensum.14. Vae eis qui peccant, de non observant mandaramea, dicit Dominu ,
αν. Non pateam illis. Discedite filii a potestate. N
lite contaminare sanctificariotiem meam,a6- Q:ioniam novit Dominus omnes qui delinquunt in illum ; propterea tradidit eos in mortem , dc in oc-eisonem a7. Iam enim venerunt super orbem terrarum mala,
Ee manebitis in illis: non enim liberabit vos Deus pro ter quod peeeastis in eum. as. Ecce viso horribilis , de faeies illius ab Oriente.
19. Et exiem nationes draconum Arabum in curribus multis, de sicut flatus . eorum numerus seretur super terram, ut jam timeant de trepident omnes qui illos audient,3o. Carnaonii insanientes in ita, de exiem ut apri de silva , ec advenient in virtute magna , 8c constabunt in pugnam cum illis, de vastabunt portionem terrae Assy
3i. Et post haee supervalescent diacones nativitatis suae memores. de convertent se e spirantes in virtute magna ad persequendos eos. 11. Isti turbabuntiat , de silebunt in virtute illorum, de convertent pedes suos in fiagam, 33. Et a tetritolio Assyriorum subsessor obsidebit eos, de eonsumetumam ex iliis , dc et it timi Ad tremor in exercitu illorum, de eontentio in teges ipsorum. 3 . Ecce nubes ab oriente Ne septemtrione usque ad meridianum, de facies ea tuin hortita valdE , plena irae de procellae,3 s. Et collident se invicem , dc eollident sidus copio sum super terram, de sidus illotum, de erit sanguis a gladio usque ad ventrem, 36. Et limus hominis usque ad substramen eameli. deerit timor de tremor multus super terram,
3 . Et horrebuntiqui videbunt iram illam , Et tremor apprehendet illos: de post liae movebunt ninsticopiosi
482쪽
A meridiano α septemtrione , &poriis alia ab vel os, & dolere: quoniam appropinqiravit conuitia oecidenter ultra. 39 Et superinvalestent venti ab oriente , de tectu dent eam, & nub ni quam suscitavi in ita . de sidus ad
iactendam exterritationem ad otiemalem ventum : de occidenteni violabitur: O. Et exaltabuntur nubes magnae de validae plenae irae , de lidus,ut exterreant omnem terram. dc inhabitantes eam, SI infundent super omnem locum altum de emittentem sidus terrileste , I. Ignem de grandinem, de romphaeas volantes, 3 aquas multas, ut etiam impleantur omnes campi,dc Olmnes rivi plenitudine aquarum multarum. 4et. Et demolientin civitates, de muros, de montes,lceolles, Se ligna iiivatum , de scenum piatorum , de
3. Et transibant constantes usque ab Babylonem ,
4. Convenient ad ipsam. 3c circuibunt eam, de effundent sidus, Ad omnem itam super eam, de sibi bit luis desimus usque in eoelum, dc omnes in eircuitu lugebunt eam: s. Et qui sub ea rem inserint, servient his qui exter
ες. Et tu Asiaeoneors: in spem Babylonis, de gloria
personae epas, 47. Vae tibi misera propter quod assimi lassi et , de cit-nasti filias tuas in fornicatione, ad placendum de gloriandum in amatoribus tuis, qui tecum eupierunt semper fornicari. S. odibilem imi ata es in omnibus operibus ejus, de in adinventionibus eius 1 propterea dicit Deus , ς. Immittam tibi niala, uiduitatem , paupertatem, de famem , de s visum . dc pestem, ad devastandas domos tuas a violatione . de morte, de gloria virtutis
ueo. Sicut flos siccabitur, eam exurget ardor qui emita sus est super Le,st. Ingrmaberis ut paupeteula plagata de eastigata Iravlietibus, ut non possint te suscipere potentes di am
si. Niumquid ego sie relabor te , dicit Dominus.
si. Nisi occides electos meo in omni tempore , exalistans percussionem manuum, de dicens sit per mortem e Fum, eum inebriata esses , Exorna speciem vultus tui s. Mei cessornicationis tuae in sinu tuo , propter hoe redditionem aecipies.
Si eut facies electis meis, dieit Dominus, M s
eiet tibi Deus, de tradet te in malum. Et nati tui fame interient: dc tu romphaea cades, de civitares tuae conterentur , dc omnes tui in campo gladio cadent.
13. Et qui siam in montibus, fame peribunt, & inandarabunt carnes suas , de sanguinem bibent, a fame panis 3c siti aquae.19. Infelix pet maria venies , dc rursum aceipies
6α. Et in transtu allident ei vitatem occisam, de exte-3. Inimissus est vobis gladius, δc quia est qui averrae illum t . Immissus est in vobis ignῖs, Sc quis est qui eatim
suae illum hs. Immissa sunt vobis mala. dc quis est qui tepellatea 6. Numquid repellet aliquis leonem esurientem in silva, aut extinguet ignem in stipula, mox quandia coeperit ardete iτ. Numquid repellet aliquis sagittam a sagiciario solumi sitiri t8. Dominus sertis immittit mala . de quis est qui te peliat ea rs. Exiit Ignis ex irae undia esus, de quis est qui extingitat Omlio. Coruscabit, Ec quis non timebit i Tonabit, de quis non pavebit 1 I. Dominus comminabitur, de quis non sinditus meretur i facie ipsius ra. Terra tremuit de fundamenta eius. mare Au aede prosundo, de fluetiis eius distat babuntur, de pistes eius auete Dom ni, de a gloria virtutis esus: Is. Quoniam fortis dextera Has quae arcum tendit: sagittae Diu acutae qtiae ab ipso mitiuntur, non deficiem,
cum coeperint initti in fines terrae,r . Ecce mittuntur mala , de non revertemur, d nee veniant super terram. is. Isnis sectenditur, de non extinguetur, donec eo sumat fundamenta errae.
is. Quemadmodum non redit sagitta missa a valido se .gittatio ; sie ncm revertentur mala quae missa fuerint in
I . Vae mihi, vae milii r quis me liberabit in illis diebus IS. Initium dolorum de multi gemitus, initium famIs de multi interitus , initium bellorum de formidabu
potestates, initium malorum 8e trepidabutit omnes.
19. In his quid faciam , eum venerintniata tao. Ecce funes de puga, de tribatario de angustia, missa sunt sta sella in emendatione, ai. Et in his omnibu se non convertent ab iniquit tibvis suis, neque stagellorum memores eriuri semper. 22. Ecce, erit ani onae vilitas super terram , sic ut putent sibi esse dilectam pacem. de tune germinabunt mala super terram. gladius fames, oc magna eonfiasio. A fame enim plurimi qui inhabitant terram interient, de gladius perdet caeteros qui superaverinta famesa . Et mortui sicut stercora projicientur. dc non erit qui e 'ble:ut eos: Derelinquetur enim terra deserta.& eivitates ejus dejicientur. as. Non derelinquetur qui colit terram, de qui se.
26. Ligna dabunt sums , 8e quis vindemiabit illa 27. Uva matura fiet, de quis ealeabit illam ρ Eila
enim locis magna desertio. 13. Cupiet enim homo hominem videre, vel vocem ejus audire, tentati m portionciu terrae tuae . ec partem gloriae tuae exterminabunt, rursum revertentes ad Sabylonem subversam.
6I. Et demolita et is illis pro stipula, de ipsi erunt tibi ignis:
61. Et devorabunt te, εc civitates tuas, terram Tuam,
de montes tuos, omnes silvas tuas de lignum fluctiferum igni doniburent. 63. Filios tuos captivos ducent , de censum tuum in praea m habebunt , de gloriam faciei tuae extet- minabunt.
CAPUT XVI. .niverso orbi issolatio iusiue futura. i. v AE tibi Babylon de Asia, vae tibi AEgypte de V Syria. i. Praecingite vos saccis Ze eiticiis . de planite filiola'. Relinquentur enim de civitate decem . de duode gro . qui absconderint se in densisne motibus, de scita sutis petrarum r3o. Qiemadmodum derelinquantur in olivero de simgulis arboristus tres aut quatuor oliva. 1i. Aut sicut in vinea Windemiata racemi relinquamuab his qui diligentet vineam scrutantur: 31. Sic relinquemur in diebus illis tres aut quatuor ab scrutantibus domos eorum in romphaea. 33. Et relinquetur tetra deserta , agri ejus inu ter dunt, de viae ejus, de omnes seria ae ejus germina. hunt spinas, eb qu bd non transient homines per eam. 14. Lupebunt virgines non habentes spons . lugebunt mulieres non habentes vir , lugebunt filiae eaturi non habentes adjutorium: 31. Sponsi earum in bello consumentur , de viti ea.
6. Audite vel b ista , dc cognoscite ea servi Do misi
483쪽
37. Ecce verbum Domini , excipite illud : ne aeredaris de quibus dicit Dominus.
Ecce appropinquant inala . x non tardam. 39. Qxiemadmoclum P aegnans cum parit in nono trienis filium sumn , appropinquante hora parius ejus , ante horas duas vel tres, dolat ex circumeunt ventreme1us, di prodeunte insante de ventie , non tardabunt uno pun . O. Sic non morabuntur maIa ad prodeundam supra terram , de saeculam gemet: ει dolores circumtenebunt illud. t. Audite verbum plebs mea: parate vos in pugnam, re in malis se estote , quas advenae terrae. x Qui vendit, quali qui fugiat: A qui emit, quasi qui perditurus. 3. inii mercatur, quasi qui fructum non capiat: αqui aedificat, q si non habitaturus. ε . Qui seminat quasi qui non metet: sic & qui vineam putat , quasi non vindemiaturus. s. oeli nubunt, sie quasi filios non facturi e & qui non nubant. sie quasi vidui. 6. Propter quod qui laborant, sine causa labo
T. Fructus enim illorum alienigenae metent, de is stantiam illorum tapient, Si domos evertent, & filios Totum caprivabunt, quia in captivitate Ec fame senerant natos siam. 3. Et qui negotiantur in rapina, quantum diu exornant civitates & domos suas, & possessiones, dc petis
η'. Tanid magis adae labor eos iaper peccata sua, diuvit Dominus.s . Quomodo telatur fornicati a mulierem idoneam de honam vald , uet. Sic relabitur iustitia iniquitatem exornat se ,εe ac sat eam in faeie, cum venerit qui defendat e
qiurentem omne peccatum super terram. 31. Propterea nolite similati ei, nec operibus elus t13. Quoniam adhue pusillum, de tolletur illiquitas a
terra, de pastitia regna tin vos. 1 . Non dicat peccator se non peceasse, quoniam eat bono igni, eonadiuret super ea pin ejus, qui dicit i Non peccavι coram Domino Deo de gloria ipsius. 11. Ecce Dominus cognoscet Omnia opera hominum, M adinventiones illorum, de cogitationes illorum, &corda illorum.16. Diat enim: Fiat terra, &sa est: fiat coelum .
x factum est. 1 . Et in verbo illius stella Andatae sunt , 8c novit
numerum stellariam. 1s. Qui semianit abyssum, de thesauros illatum: qui mensus cst mare, de conceptum ejus.
39. Q ii conclusit niate in medio aquarum, de suspendit rerram super aquas verbo suo. 6o. Qui extendit coelum quasi cameram , super aqua sandavit eum,si. Qui posuit in deserto fontes aquarum , Sc superverticem monti uin lacus adeauitentum flumina ab eminenti petra . ut potaret te tam 61. Q i finxit hominem , de posuit eoi suum in medio corporis . de misit ei spiritum, vitam, de intellectum
ει. Et spitamen Dei omnipotentis qui secit Omnia, dc
rutinat omnia absconsa in absconsis terrae. 6 Hie novit adinventionem vestram, &quae cogi taris in cordibus vestris . peccante R volenLes Occultare peccata vestra. 61. Propter quod Dominus scrutinando scrutinavit omnia opera vestra, ει traducet vos omnes. 6s. Et vos confusi eritis cum processierim peccata vestra coram hominibus. 3e iniquitates e Tum, quae aecusatotes stabunt in die illo. 67. Qitia facietist Aut quomodo absconderis peceata
vestra eoram Deo de angelis eiust 68. Ecce judex Deus, timete eum. Desinite a pee-catis vestris , de obliviscam uti iniquitatex vestras iam agere eas in sempiterno, dc Deus elucet vos, de libera. bit de omni tribulatione. ε'. Eeee enim incenditur ardor super vos turbae eo-piois , de rapient quosdam ex vobis. 5t cibabunt idolis occisos: o. Et qui eonsenserim eis , et me illis ita derisum , de in improperium, de inconculcat item. i. Erit enim locis locus , dc in vicinas civitates exuris rectio multa supet timentes Dominum. a. Erunt quasi insani nemini parcentes, ad diripiendum de devastandum adhuc timentes Don .inum.
s. Quia devastabunt de diripient substantias , de de
domibus sitis eos eiicient. 4. Tunc parebit probatio electorum meorum, ut aurum quod probatur ab igne. rue. Audite dilem mei , dicit Dominus: Ecce adsunt dies tribulationis, dc de his liberabo vos. 6. Ne timeatis , nec has tetis, quoniam Deus dux vester est. r. Et qui servat mandata de praecepta mea, dicit D minus Deus, ne praeponderent vos peccata vestra, nos erelevem se iniquitates vestrae. 3. Vae qui e stringuntur a peccatis suis , Et obteis puntur ab iniquitatibus suis, quemadmodum ager consui notui . silva , de spinis tegit ut semita eius per quam non transit homo, de excluditur, de mittitat vi devora tionem ignis.
PSALMUS CLIDavid , quamvis fratrem Minimus, in tamen Iudae s I HI a Samadis , ercu ιραι Goliath , integram de Phul hau victoriam re misi.
IN IMUS eram inter stat res meos: de minimus in domo Patris mei, pascebam paτα-
ganum: Se digiti mei aptarunt psalterium. 3. Ecquis annuntiabit Domino ipse Dominus, ipse
exaudit. . Ipse Angelum suum misit , 3c me E Patris mei ovibus abduxit: meque unctionis sex oleo inunxit. s. Fratres mei pulentiqaidem dc magni: at non in eis sibi placuit Dominus. s. Egreilus sum in occursum alienigenae et qui me per sua idola execratas est. 7. Ego autem extracto ipsius ense, eaput ei ablii dii& probrum . filiis Israel abstuli.
484쪽
IN LIBRUM III MACHAB EORUM, PRAEFATIO.
ΙGnoratur plane Libri hujus Autor, nec III. Libri Machabaeorrum titulus huic
operi commodatus convenire potest, siquidem in eo ne ulla quidem fit mentio
de Illustrissimis his Fortissimisque legum divinarum & patriarum Defensoribus; insuper quae leguntur facinora ipsorum aetatibus minime sunt consentanea , at solummodo mirabilem hunc Iudaeorum spectant ex captivitate reditum sub uno e Ptolemaeis. De veritate vero historiae hujus in isto volumine contentae nullus dubitat , quandoquidem eam suse refert Iosephus lib. 1. contra Appionem p. Ios . in folio Graeco or Latino ; sed diverse ; nam hujut libri seriptor quae omnia narrat, sub Ptolemeo Philometore, vel juxta Syriacam versonem, Plialopatore, evenisse contendit ; scilicet postquam, reporinta de Antiocho Syriae Rege victoria, Ierosolymam petiit templum invisurus & urbem , sed sanctuarii aditu denegato in omnes Iudaeos ditioni tuae mancipatos desaeviit , injuriamque hanc ulciscendi consilium cepit: Iosephus e contra iὸ patratum asserit Ptolemeo Philaone regnante, mortuo fratre Ptolimeo Philometore , & id quidem ob bellum hule Principi a summo sacerdote Onia illatum Cleopatrae occasione, quam cum natis ejus e solio deturba tam volebat. In his, sicut in quibusdam aliis, ni duo dissentiunt Autores; de miraculo tamen Iudaeorum liberationis idem omnino sentiunt: hine ultimus probandianam arripuit contra Appionem Judaeos in isto adversu; Phisconem bello fidem Principibus foederatis debitam nullatenus violasse , siquidem Deo pro eis pugnanto inculpatos miraculo demonstrabat. Liber hie a Iudaeo Hellenista eo inne satis ac eleganter Graece conscriptus est: in pluribus editionibus typis excusus reperitur, praecipue vero in Polyglottis, cui Syriaca verso & quidem fidelissima accedit. Cum autem opus istud nihil sane contineat quod ad fidelium aedificationem non conducat, insertum etiam a 34. v I ut timo Canonum , qui vulgo Apostolici nuncupantur, inter libros Canonicos repet riatur, & ab Autore Synopsis, seu scripturarum compendii S. Athanasio attributi comprehendatur inter veteris Testamenti libros de quorum dubium est autoritate,
hie in lucem edi cum caeteris quos Apocryphos appellamus judicatum est. De hujus Historiae Chronologia dissentiunt inter se Interpretes & hincirici ; Alii enim sub Ptolemeo Phisco ne qui dicitur Euergetes , alii sub fratre ejus Ptolemeo
Philometore reponunt: dubitatur enim utrum Iudaeorum captivitas qua fuerunt miraculo liberati, belli anu fuerit ab onia summo sacerdote luscepti Cleopatrae occasione, an propter sanctuarii huic Ptolemeo ingressum denegatum, cum postquam victoriam ex Antioch0retesiiset, urbem I rosolymam videre cupiebat & Templum: quod Autor sub Simone Oniae filio tunc summo sacerdote gestum commemorat, cap.
3. e. i de consequenter circa Mundi annum 38so. Se i 4. ann. ante Christum natum.
Alii muho seperiti, id esti, circa au. 3 6S. eandem reserunt historiam, quo quidem tempore, juxta Polybum, Antiochus props Raphiam a Ptolemeo fusus est.
HIc Liber nomen praecipue Machabaeorum usurpavit, quod Illustrissimorum lio
rum libertatis legumque Patriae Defensorum complectatur historiam. Et revera liber hic IV. saltem quoad primam partem, mera est repetitio , seu excerptum prio-
485쪽
rum hujus nominis librorum: idcirco libri istius editionum Autores monitum sequens in modum Praefationis huic praeponendum judicarunt: Priora pars libri hujus ai. ω-pite ad I . inclusive dicendum erat x ue Lo. exclusive J II. Machabaeorim Liber , ex
Hebraea lingua transatus, inseribitur: secunda autem pars a I . vel xo. capite liber Machabaeorum simpliciter inscriptus est , intactis nihilominus cr numeris ac notis capitum. Ut enim prima pars versioni Syriacae , quae magna apud Orientales foret existimatione, non faris consonat, nec Graeca, nee etiam priorum Canonicorum Valgata, licet eam contineant omnia Orientalium exemplaria; non a serunda partes ponenda , sed larer a pore hos codi ces unaquaeque repudianda judicata est, ne inter priores Canonicos promiscue ferent , ne
etiam fideles earum lemone aliunde utilissima cr ad perfectionemJuisaeorum Historiae α Herodis Regnum oe Pilati Praesecturam, seu potius ad Christi Adientum aptis a privarentur. Et certe in eo sita est sola earum utilitas. Illae autem ambae partes Gestorum Iudaeae Gentis memorabilium historiam summatim per annos fere ducentos comprehendunt, nempe ab anm, Mundi circiter 3SI . ad annum 3 s s. id est, a Machabaeorum temporibus usque descriptionem totius populi Romano subditi Imperio, quae paulo ante Christum natum in Iudaea facta est. Hujus libri Amor penitus ignoratur, nec quo tempore fuerit conscriptus: si enim hujus limites attendamus, circa Imperii Augusti annum quadragesimum fuisse composi-rum perspicuum erit, quo supposito,Josepho essetanterior,qui quidem Iosephus ad Domitiani Imperium perseveravit historiam: At veQ,ut ipsemet Autor fatetur cap. λ v. 3. vero Dei cultu a Iuda Machabaeo restituto, quem quasi Antiochus aboleverat, altari que erecto,ignis ex eo egressus quas Judaei Domino obtuserant consumpsit victimas, isque deinceps usque ad tertiam captivita tem , usque ad tertiam transmivationem inextinctus permansit ; illa autem captivitas sub Tito & Vespasiano Imperatoribus procul dubio contigit. Constat evidenter Autorem nostrum ea circiter aetate qua Iosephus vitam egisse, idcirco fieri facile posset ut illius fuerit Plagiarius, quem foretasse Autor noster absque nomine eq. x s. citat his verbis i me meminit Autor libri, hisque alii xcap. 33. U. 2I. Refert autem gutor libri. Sinus Siennensis ipsus stylum contendit Ios phi narrationi satis esse congruum, exceptis, ut ait, hebraicis quibusdam Idiotismis: Equum tamende iis judicium ferre dissicile foret, siquidem illius Autoris deest nobis textus origi iis, tantumque supersit Arabica interpretatio. Saepissime tamen narra tionis Iosephi seriem aemulatur, paucis aliquando vel additis vel imminutis, videturque excerpta solum prodere, nec semper propterea idem cum eo sentit ; non enim,verbi gratia,cum eo convenit de summis quibus Antipatrum effert laudibus: Sadducaeis mult opere ac Esseniis, parum vero favet Pharisaeixa Iosepho etiam & Aristhaeo de numero Graecorum Scripturae sacrae Interpretum, de eorum cellulis ac Scribis dissentit ; quapropter Originalis Autor, saltem quoad secundam partem, baberi posset, nihil qua
impedit quominus veluti ipsemet Iosephus eam composuisse credatur, scripra secutus Herodis, Nicolai Damasceni, Strabonis, Titi Livii, & aliorum quos Prequentius laudat ipse Iosephus, imprimis vero M. I 4. Antiq. c. g. lib. Is e. s. Lb. I c. c. II. p. Ic .
Quod autem ad primam huius operis patrem spectat, eumdem esse librum quidam
senserunt qui in I. Machabaeorum laudatus est , c. I c. v. x . qui idem est, juxta In terpretes , ac ille qui inscribitur Hircani facta, sed non est verisimile. Citatur autem ab Autore Synopsis, seu compendii Scripturae sacrae S. Athanasio attributi. in cujus sne in eorum numerum refert de quibus dubitatur: De iis qui ex
veteri instrumento funt quibus contradicitur , funt sapientia Salomonis, circ. istis connumerantur Machabaeorum hbri quatuor r Itaque IV. istum sicut tres alios, necnon sapientiam Salomonis, &c. ab aliis discriminat qui revera omniumque consensu repelluntur,& inter Apocrue phos collocantur : De eo forsitan loquitur S. Clemens Alexandrinus,
ι,. s. 'om. p. quem sub nomine Epitomes seu Gestorum sub Machabaeis compendii citat,ubi dicit de Aristobulo factam fuisse mentionem, qui quidem Aristobulus eadem qua Ptolemaeus Philadelphes, vel juxta Eusebium in Chron. 1s r. Olympiade sub Ptolemeo Philometore aetate vivo bat.
486쪽
iis qui retulerant , cogniti locorum 1 se possessiorum abstractione facta ab Antiocho ,
questtibus.1ssit sororem Arsinoem se,
cum assumens , oiocessit uoque ad ea quae sunt ad Raphiam , loca i ubi castrametati erant qui citra Anti Eum. a. Theodorus autem quidam complere insidio co- itans, assumens ex eommissis suae stociae armis Pi
temate is optima , contulit se noctu ad Ptolemaei t bertraculum , tama in solus interfecturus eum , & inhoe dissoluturus bellum. met . Hune autem deducens quidam, qui Dolitheos fini-myli dicebatur, genere Iudaeas, postea autem abiiciens ieestima.& a patriis sanctionibus alienatus , ignobtinim quemdam decumbere secetat in tabernaculo quem contigit serte illius supplicium.
t. Facto autem ingenii praelio, & rebus melius lue cedentibus Antiocho, vehementer Arsinoe cibambularia exercitus hortabatur cum elulatione . &ctinibus solutit, ut auxiliarentur sibiipsi . & nuis , Muxoribus, audacter promittens daturam se vimentibu , cuicue duas minas auIi. 6. Et ita contigit adversarios in conserendas manibu perire, mulios vel betiam eaptivos fieri.
T. Compos autem factus proposim, statuit propinquas civitates adiens consolatia Qur cum delubris dona ttibuisset , bono et se animo subditos 'LCibri autem Iudaei misissent ad eum ex senatu . &semotibus, salutaturos eum dc munera portaturos, MPro his quae gesta erant, congratulaturos , factum enut magis ille cuperet quam citissime a 4 eos venite. s. Cum autem pervenisset Ierosolyniam , 3c lacri-seasset maximo Deo, de gratias reddidisset , & eorum, uuae ordine sequebantur. Hi Quid ipsi loco laeisset , Ici. Et iam per venisset ad locum, & sedulitate , dedecore stupefastiis esset , admiratus etiam sacrae aedis bimam dispositionem cogitavit consilium cape in
H. His autem ilicentibus non licere hoc heri, quia ne oue his cui ex gente , liseret ingredi neque omnibus msi sacerdoti, de hoe in anno semel , ille veto nequa
quam acquiescebat s i - ἀα. Spretaque lege non GTabat provehere Le, intram
dum omnino licens ; de si illi ptivati sunt hoe honore ι
me non oportet. Et interrogabat, quam ob causam , i trantem i psum in quinicamque Phanuna, nemo eorum qui aderant, prohibuisset. 1. Et quidam imprudenter dixit male hoc ipsum prodigiosum esse. Factum autem hoe suetit, inquit, quavis de ea a, me omnino se intraturum, & volemtibus ipsis .& uolentibus lx . Cum autem sacerdotes cum omnibus velli sprocidissent, Ec orarent maximum Deum auxilium serte immnenti necessitati, de impetum math irruenti x te. Primere, clamoreque eum laebrymis Templum impi cent , qui in ei vitate teinans erant, turbati exilierunt, occultum quid esse, quod hebat, existim Ies: tue. Et inclusae virgines in thalamis, cum genitricibus proruperimi, dc cinete Zc pulvere aspersis capitibus, gemitibus Se suspiriis plateas imite bint. 6. Et aliae vid, nuper thalamos ad Mincursum assignatos, de congruum pudorem relinquentes, cursum inordinatum in ei .itate saeiebant. t . Insantes autem filii, de eum his matres, 'nuyri e es defatigatae alitet de alitet, hae quidem per domos , hae vero per vias irrevocabilitet ad eminentissimum remplum conglegabantur. 8. varia amem erat eosum,*il in illud conveniebant, oratio , pro his qax ab illo injustE tentabantur. '. Cum his autem nonnalvi ex civibus audaces facti non serebam i .lum omninb instantem, dc pro ' situm .suum implere statuentem. Clamantes aut se ruituros ad aram , de audacter pro patria lege obituros, magnam secerunt in loco asperitatem,
io. vixque , senibus de Presbyteris eobib:ra, ad
eamdem orationis steterunt stationem. 11. Et rutha quidem, ut antea . in his versabatue rans. Seniores autem , qui eram citea regem, mullumodis conabanetur superbam ejus mentem a susceptis consilio removere.
Ia. Induratus autem , de omnia abjielens , Iam de Impetum faciebat, finem putans se imposiciarum rei praedictae. 23. Haec igitur, Ec qui circa illum erant, spectantes,
eb se eonwerterunt , ut eum nostris invocarent eum qui omnem potestatem habet, at his qui aderant. au
xllium isti et, non despiciens iniquum de superbum
x . Ex densissima autem N laboriosa turbatum eoI- lecta vociferatione 1 ineomparabilis quidam elat ela.
11. Existimate enim licebat. non modi, homines . sed etiam muros , S: totum solum tesonare, quasi iam omnibus tunc mortem obeuntibus pro loci cona
i. A Toui summus sacerdos Simon , ex adversua Templi, flectens genua, & manus extendens honeste , talem orationem habebat i
omnis et eaturae , sancte in sanctis, monarcha , omnipotens , intende nobis oppressis ab impio, dc prophano, qui prae audaei a de totare intumuit is. Tu enim qui et easti omnia , de omnia imperio te nes . Dominus justus es: N eos qui contumelia de suis perbia in agendo utuntur, ludicas. . Tu illos, qui olim iniquitatem secerunt, Inter quos de gigantes fuerunt, robore S audacia steti, pet- 1 disti superinducens eis immensam aquam. 1. Ta Iuperbiam operantes Sodomitas , eon imos iniquitatibus factos , igne de sulphure eombussisti , exemplum posteris constituens. 6. Tu considentem illum Pharaonem , qui servituta oppreilatat populum tuum sanctum Israel, eum varii Ee multis suppliciis exam flas , notam fecisti potet,
487쪽
LIBER III. MACHAB EORUM , CAν. II. I M.
. In quibus decutasti magnitudinem sortitudinis tuae : Scum ille persequeretur eum curribus, dc turis barum multitudine, obtu illi profundo mali: eos autem cui te tibi credideram , qui inniti creativae dominari . alvos traduxisti. Qui etiam cognoscentes opera mansis
tuae, laudaverum te omnipotenI m.
S. Tu rex , qui creassi interminatam immensamque 'terram, elegisti civitatem hanc, & sanctificasti locum hunc ad nomen tibi, nullias rei egenti ; de mirum in modum glorincasti apparitione magnifica commendationem taciens ejus ad Storiam magni de honorati nominis tui. s. Et diligens domum Hrael, pollicitus utique es , s recedat nobis adversura. & apprehendat nos anguia
Ita, & venientes hunc ad locum Oremus, exauditurum te orationem nostram.
io. Et quidem fidelis es & verax. Quoniam autem saepe assi:ctis patribus nosti is, auxilium tulita eis in ii militate, & eruisti eos de magnis periculis. It. Ecce nunc sancte Rex , propter dc magna Peccata riostra opprimimur , & lubleae sumus inimicis iri, sitis. & coliabimur in infit militibus. I. In stra autem calamitate audax hie & ptopha
laus collatur allicere iniuria locum hulic sanctum super terram erectum nomini gloriae tuae.1s. Nam h. bitaculum quidem tuum, coelum coeli est,
ineomprehei,sibile homini bas i sed quoniam elegisti gloriam tuam, in populo tuo istaei, sulctificasti locum
1 . Non ulciscaris nos in horum immunditia . neque punias nos in contaminatione . ne glorientur iniqui in hirore suo , neque exultent in superbia linguae suae , dicentes : Nos conculeavinias domum Gaifieationis. sicut conculcantur domus abominationum. Is. Dele peecata nostra , di dissipa et rata nostia . de ostende miserieoidiam in tempore hoc. Cito p κ- occupent nos miserationes tuae t & da laudationes in ore prostratorum , dc eontritotum animis , faciens nobis pacem. 16. Hic omnium inspector Deus, Stante omnes sanctus in sanctis, exaudita sancta supplicatione . eumque contumelia de audacia valdε elatus erat , stagellavit , hine & ines vibrans eum ut aiundinem a vento , ita ut
in 'o iam inutilis. 6t membris res esurus, neque loqui posset, iusto impli tus hidicio.
13. Quamobrem amici, de eorporis ejus cust es , ccim celerem Se iactatam viderent eum apprehendisse pix. Nam . timentes ne de vita deficet et , cito illum extraxerunt , ingenti pereulsi timore. ig Sequenti autem tempore, cum se collegisset ne- qa aquam ad pinnitentiam venit, castigatus: sed cum amara comminatione discessit. y. Revelsus autem in AEgyptum, de malitiam adauissens, per compotores, dc sodales iam indicatos , ab omni justitia semotos, non solum in innumerabilibus libidinibus per .eravit, sed etiam eis temeritatis processiit, ut infanda in locis constitueret. dc multi ex amicis intendentes in regis ploposituin etiam ipsi sequeren- vir illius voluntatem. 2 . Proposuit autem publicε contra gentem disseminare vitupetationem e dc in turri , quae erat ad aulam , Qtigens columnam, insculpsit scripturam , neminem
eorum qui non sacrifiearem, ad iacta eorum ingredi omnes autem Iudaeos in vulgi descii ptionem se servilem eonditionem abduci ; qui autem contradicerent, v ablatos. vlia privari: at. Hos autem descriptos signati etiam per ignem insigni liberi, hedera solio , a secedere ob Iam tota citam libertatem. 11. verum ne omnibus insensus videretur, subsetip-st: unautem ex eis aliqui elegerint versari eum ita qui secundum Teletas initiati sunt, hos aequo jute eives cum Alexandrinis esse. 1ι. Igitur nonnulli quidem in civitate ei.ilis religionis gradus honorantes facilε seipsos dederunt, tamquam in igne euiusdam gloriae participes fimiri ex ea quae su
xuria esset cum rege conversatione.
14. Plerique autem Seneroso animo seipsos confit triaverunt, dc a pietate non recesserunt et de pecunias I ro vita commutantes, intrepidε conabantur se ipsos ibetate ι delatiptionibu . bona autem spe steti per stabant, auxilium se consecuturos Ixue. Et suos illin, qui recessetant, abominabantur , detini quam liostes gentis radicaant, de communi consuetudine de utilitate privabam.
r. Uaeeium comperisset impius; afleb iratus es . aut non solum ii, qui ad Alexandriam , succem
fetet . ted etiam iis qui in regione , gravius adversaretur , de hiberet festinantes congregare omnes simul, dc pellima nece vitam ipsis adimere. a. His autem eo istitutis . fama inimica pervulgabatur contra ipsum genus, hominibus consentiemi vad maleficium. oceasione data ad constitutionem, tamqaam eos a legitimis prohiberent. At Iudaei erga reges quidem benevolentiam de fidem immutabilem contervabant , venerantes autem Deum, de ex ipsius lege remptrilicam gerentes , seces sonem in aliquibus faciebant, dc mutationes et quam ob causam aliquibus odiosi eidebantur. Sed justariam a tionum functione conversationem orriantes, omnibus hominibus probati extiterunt. . Igitur ipsam quidem degenere in omnibus petis vulgatam reae agendi rationem alienigenae nequaqinam recensueriint: verum de adorationibus de emis discit men pervulgabant, dicentes: Neque redi, neque exercitibus foederatos esse homines , sed esse odiosos , Ecmaiorem in modum negotiis adversari: εc non medi
crem excitarunt vituperationem.
I. Graci autem, qui erant in civitate, nullis injuriis affecti tumultum inexpectatum citra homines videntes, de concursus improvisos fieri ι auxiliari quidem non poterant tyraiani enim et aleonstitutio:
tum Laee iri putabant : non enim sic contemnet talem constitutionem. qui nihil ignoraverit.
negotiabantur e lecteth quosdam accersente c. fidem dabant contegendi, te omnem diligentiam ad dese
εe non eonfidetans maximi Dei potestatem , pararis autem perpetud in eodem perseverare consilio . scripsit concia eos epistolam hanc ty Rex Ptolomaeus Philopatoriis qui per AEDptum
de per loca , ducibus, de nil litibus, g. udere. Ec v lere. valeo autem de ego ipse . de res nostrae. io. Post factam nobis in Asiam expeditionem, quam ipsit etiam scitis , quae Deorum erga nos improviso con-ulio i de fortitudine etiam nostra secundum rationem ad optimum finem perducta est, putavimus non violentia lanceae , sed aequitate , Sc inulta humanitate indulis genter tractare gentes, quae habitant Coelesyriam, ae Phoenicem , ac libenter benefacere. ti. Et euin templis , quae sunt per civitates, tribuissemus reditas multos I venimus etiam Ierosolymam , ascendentes honorare templum scelestorum istorum, de numquam desistentium ab amentia. u. Illi autem verbo quidem nostram suscipientes prae sentiam , re autem falso, volentibus nobis introite intemplum eorum , dc decentibus ae pulcherrimis donis honorare, uiminibus antiquioribus agitati prohibuerunt nos ab ingressu.1ι. s Cum inferiores essent nostris viribus) ob eam quam erga omnes homines habemus trumanitatem. Suam autem erga nos malevolentiam manifestam facie res . quippe soli prorsus gentium eontra reges de beneficos suos cervicem erigentes , nihil legitimum ferte
volunt. ι . Nos autem cum horum amentia conversati, de
eum victoria reversi , de in AEgypto omnibus nati nibus hunianites oecurrentes, prout dece t , sediti
is in his autem erga gentiles eorum oblivionem in
488쪽
uriariam omnibus notam faciemes, optet societarem, de commisn eis antiquitiis cum simplicitate sex ema negotia aggressi mutare, voluimus Alexandi inorum etiam republica eos digitari, dc particeps semper Sacerdotum
16. Illi autem in contrariam partem accipientes, Ecinsita improbitate honestum repellentes, perpetu bau rein ad malum proni , non solum eum ignominia repudiatuntius civitatis ; sed etiam abominantur, de verisho dc silentio paucos quosdam ex eis erga nos legitimὶ affectos, sempet suspieantes, ob infamem vitae ratiocem citb nos eversuros rem Actia IT. Quamobrem argumentis etiam probe persuasi hos omnibus modis contra nos male sentire , & providentes ne Ditὸ repentina post hae turbatione nobis imminente ho, a tergo proditores , & barbaros habeamus hostes. a 3. Iussimus, simul atque allata suerit epistola, haee, eadem hora eos qai habitant eum uxoribus de filiis, cum contumeliis oc vexationibus mitte te ad nos vinculis ferreis undique conclusos, ad ter tam de infamem inimi
IV. His enim simul punitis. putavimus in reliquum tempus perseeu nobis res in bono statu & optima dispositione constitutum iri. xo. Quicumque autem quempiam Iadaeorum texerita sene usque ad infantem , usque ad lactentes, turpissimis tormentis occidetur eum tota domo.
23. Qui etiam indieare potuerit . eo ipso substantum eius qui incidit in ρ mam accipiet , de de regali argento drachmas bis mille, delibet talem adipiscetur,
11. Omnis autem locus , ubieumque deprehensus fuerit omninb tectas Iudaeus, invius, de igne combutatus fiat , 8c omni mortali naturae ad omnia inatilis existet in sempiternum tempus. Et formula quidem Epistola sie seripta est.
I. π ΥBicumque autem promulgatum fuit hoe edierum; populare convivium constitutum est M tibus cum iubilationibu x, dc gaudio tamquam jam anti-uitus indurata in eorum mente, audami simul se pro-ente inimicitia. 1. Iudaeis autem insanabilis luctus erat, le prorsus lugubris eum lachrymis clamor gentibus . undique in. stammato ipsorum eorde , gementibus improvicam reis penth sibi constitutam perniciem. iae praefectura , aut civitas , aut quis omnino habitatus locus, vel quae vix plancta 8c gemitibus super his non complebantur l . Sie enim acerbo 8c immiti animo a dueibus qui per civitates unanimitet eliciebantur; lit ad eximia Iupplicia quidam etiam ex inimicis ante oculos sibi ponentes eommunem misericordiam, de considerantes in certam vitae mutationem, stelent miseltimam eorum exispullionem. s. Agebatur enim senum multitudo eanitie cooperto rum, oci tarditatem quae ex aetate , redibus incurvis, impetu violentae electionis. absque ullo pudore abuten. 4i u ad cita mitionem. 6. Qitae autem nuper ad vitae communionem conjugalem subietant thalamum adolescentulae . pro delect.iti ne translatae ad gemitas , 3c pulvere ungi ientatam cons eris comm . apertὸ autern dii lamentationem pror menaeis unanimitet incipiebant, tamquam laceratae vexationibus alienigenis. Vincta amem popularet unque ad ascensam in navim trahebaniat eum vi lantia.
cati cervices cum florida de Iuvenili aetate , pro convivio , Ac iuvenili negligentia reliquos nuptiarem dies in lamentit agebant, ad pedes iam infernum videntes po
rum vinculorum necessitatibus: hi quidem transtiis na
libus coantedibus , praeterea veth desuper densa tabula disposita a lumine excluli , at undique obtenebratis vlix , vitam insidiatorum in tota navigatione dege
s. His autem super dictam ratem ducti , Ac navigatione cinafecta , sicut erat sancitum a rege , iussit eos in Hippodromo, qui est ante civitatem, castrametari. cuius ingens erat spatium , quique ad manifestum orptobrium valdὸ erat opportunus, propositus omnibus qu. pergebant in civitatem , de qui ex his in regionem pro hciscebantur peregi E : ut neque exercitibus elus comminicatent , neque muris omninti dignarentur. 1o. Postquam vetb id factum est, cum vidisset eosui in civitate esusdem gentis essent, clam egredientes
equemitis Iugere ignominiosam fratrum 'miseriam; iratus iussit de his simul eodem modo diligent et fieri. atque illis, nihil minus ullo modo habentibus illorum supplicio : describi autem omne genus ex n
H. Ad paulo ante demonstratam operum laborios niservitutem , tortos autem denuntiatis tormentis deismum deleri sub unius diei tempus. a. Fact. igitur est horum descriptio eum acerbo studio 3c ambitiosa assessione, a solis ortu usque ad o casum . nondum accipiens finem ad dies quadraginta. is. Magnifice autem de assiduὸ rex gaudio impletus convivia ad omnia idola celebrans . errante procul a ve ritate mente, de prophano Ore., muta quidem , de quae non possunt iplis loqui, neque auxiliari. laudans . in sui Dinn autem Deum , quae non decebant, I
I . Post praedictam autem temporis intervallum nun tiaverunt scribae regi, non posse ulterius Iudrotum deseeriptionem fieri propter immensim eorum multitudinem; quippe clim atra ac plures essent per legionem, tu quidem adnue domi eonsistentes , illi veris de pet loea, ita ut miniis is praestari posset ab oranibus , qui super AEgyptum, ducibus. 11. Cum autem durius illis minatus esset, tamquam qui muneribus corrupti essent ad machinationem fugae, eonngit ei inani lib de hae re fidem fieri, dicentibus illis eum demonstratione , de chartam iam . 3c seriptorios calamos , quibus utebantur . defeeisse. is. Hoc autem erat opus invictae coelo auxiliantia
t. Unc vocans Hermonem praepositum elephant 1 tum curae , fravi plenus ita N bile, o u bini mutabilis .ussit, in sequenti die, largis pugillis thuris. de vino multo puro omnes potare elephantos, qui erant numero quingenti; εc efferatos copiosa potionis praebitione immittere in occursum mortis Iu aeorum. I. Ille quidem haec praeeipiens vertit se ad eon vivium, coligregans eos maxime ex amicis de exercitu , qui insensi erant Judaeis. Praepositus autem elepi 1anto tum Hermon , quod praeceptuin erat apte pet fi-eiebat.1. Ac praeterea ministri ad vesperam exeuntes, miserorum manus ligabant, dc reliquam sibi moeliebant ut circa ipsos cautionem , erepusculo matutino existi mantes simul aecepturam gentem terminum mortis. . Qui autem omni protectione destituti videbantu ea gentibus Iudaei, eb qud l undique premeret Cos cum vi ulis necessitas, omnipotentem Dominum . M om ni potentiae dominantem misericordem Deum suum . M patrem , incessabili clamore omnes cum lachrymis invocabant, orantes ut removeret impium quod contra semi silium , de ipsos liberaret cum magnifica praesentias ex ea quae ad pedes erat in erompta morte. s. Ergo horum quidem lupplicatio assidii E ascengeiabat in caelum i Hermon autem, cinii immitex elephan tos potassee, repletos multa praebitione vini, fle thure saturatos, diluculo ad aulam affuit e ut laxe nuntiaret regi.
6. Hanc autem ab aeterno tempore et eaturam b nam
in nocte de die eoncessam ab eo qui gratificatur omnia
489쪽
bira quibuleumque iple voluerit , somni pariem misit ad regem: . Et Jucundissima de profundi detentus operatione Domini, iniusto quidem proposito valdὸ si audatus, de ab irrevoeabili cogitatione inagnuficε deceptus.1. Iudaei autem praesignatam horam sugientes sanehum laudabant Deum tuum t de iter tim rogabant eam Mui ficili recone iliatur. ut deinonstraret roburissimae uae manus potentiam gentibus superbis. s. cum autem media jam sere esset decima hora, qui ad vocationes erat ordinatus. Consertos videns voca-xos , pupugit accedens resem. Et cum vix excitas.set, Ostendit compotationis tempus jam praeterire , eam quae de his rebus solet, rationem faciens. Quam ex re putans , & versus ad convivium palsit eos qui venerant ad compotationem , recumbere eoram se. Io. Qiiod etiam eum factum esset , hortabatur , ut epulis sese dantes praesentem eompo auotus partem mulistum eelebrantes in laetitia in metrent. ii. Longius autem piocedente convivio , Hemonem accersens rex, cum acerbis minis interrogabat, quam
ob causam permissi et serit Judaei praesentem diem lupet
tr. illo autem ostendente , noctu quod praeceptum erat, se ad finem perduxisse . N amieis ei testim ratum dantibus: ille deteriotem Phalaride erudelitatem habens, dixit: Hodierno somno gratiam habeant illi. s. sine dilatione autem in ad .enientem diem Iuni-li: et para elephantos ad scelestorum Iudaeorum perdi
l . Cum dixisset autem rex s ultib Omnes qui aderant cum gaudio simul collaudantes , in propriam domum mus quisque reversus est. Neque tam in somno m. sumserunt tempus noctis , quam in excootandis omnis generis ludibrias in eos qui miseri videbamur.
s. Nuper autem gallus maverat matutinas,& sitias cum armasset Ilermini , in magno porticu concit hae. Turbae autem quae in civitate eonvenerant ad xiiiiὶ mi tabile spectaculum, expectantes auroram cum aviditare.
is. Iudaei autem ad invisbile tempus animo suspensilaehrymosa supplicatione in canticis luctuou ,terulentes manux in coelum orabant lummum Deum, ut rursus ipsis auxiliatet ut brevi. 17. Nondum autem solis radii disseminabant ut , ®e amicos admittente, Hermon adstans vocabat ad exitum, ostendens propositum resi in promptu esse. S. Ille autem, cum percepillet, & obstupuisset super iniquo exitu, ignoratione ei orsiis detentus inrerro. pabat , quodnam negotium ellet, pro quo id ei cum
festinatione confestum esset. Hoc autem erat Opus cim nium dominamis Dei, eorum quae antea ipsi excogitata erant , oblivionem in mentem immutentis.
v. Hermon autem suggessita, & omnes a ei, Miatias & exercitus paratos esse, o rex, juxta tuum inis stans pro siletum. ao. Ille autem super his quae dicta erant, repletus bile, quod omnis epis de his cogitatio per Dei providentiam dissipata esset ; intuens eum minis dixit ixi. Si tibi parentes essent , aut filiorum foetus: hune bestiis ferocibus apparassem eopiosum cibum pro inculpatis . N qui majoribus meis 'petuam firmam fidem eximi E praesti .ctunt, Iudaeis ; atqui , nisi intercederet communis edueationis amor, bc utilitatis talio , vita prolus privatus esses. ii. Ira Hermon improvisam Ee periculosam subiit commitiationem . a*ectu & vultu demissbs fuit. Unusquisque autem timeorum moesth tabescens, eos qui congregati erant , dimiserunt unumquemque is proprium negotium. 13. At Iudaei, cum audissent ea quae a rege , praesem tem Deum . de regem regum laudabarit, hoc etiam ipsius auxilium assecuti. 1 . Verdm seeundum has ipsas leges rex iterum constituens convivium . hortabatur ad laetitiam se converterent. Accersito autem Hermone euin minis dixit , quo
ties tibi de his ipsis praecipiendam est infelieitaue
Elephantos adhuc etiam nune arma in crastinum in Iudaeorum petiationem. as. Cognati autem, qui simul distum bant , ineo stantem illius mentem admirantes . proserebant haeet Rex , usquequd nos tamquam stolidos pertema , prae cipiens jam tereth illos deleri, de iterum in rebus ipsis mutatione dissblvens ea quae tibi decreta sunt i s. Q iamobrem civitas plopter expectationem tuis multuatur, α plena coitionum, iam etiam peti cluatuc
17. Qiocirca rex in omnibus hilaris impletus stolia ditate . de fictas in se ad visitationem Iudaeorum mutationes animi pronillilo ducens ,18. Impium confirmavit juramentum , statuens hos quidem sine dilatione mittere in infernum , genibus de
pedibus serarum crueiatos r exerrita autem ducto conia
ita Iudaeam , solo illam aequaturum igne & hasta vel itet. & invium illotum nobis Templum igne et ibprostraturum, de ab illic sacrificantibus vacuum fac
13. Tune laeti discedentes amici & cognati, eum fide disposuetum exercitus opportunissimis locis civitatis adeustodiam. ιo. Elephantorum autem praepositus , cita seras quasi, uota dicam . ad insanam habitudinem adduia xist et , odoratissimis potionibus vini cum thure missi hortibilibus praeparationibus praeparatas , circa auroram , civitate iam turbis innumerabilibus ad Hypp dtomum referta , ingressus aulam , ad id quod propositum erat, incitavit regem.
i. Ille autem gravi ira impletus impium eor , omni mole cum seris exiliit, volens immiti corde, etiam mi pillis oculorum spectare arumnosam & miseram eo-
tum qui iam dicti sunt, subversionem.
Ut autem elephantorum exeuntium circa portam ,& subsequentis armati exerci rus , & multitudinis euntis pulverem viderunt , & grarilanum tumultum audierunt I:utri, ultimum ilia vita momentum finem sibi esse putantes. Miserrimae expectationis , ad miserationem& mitas conversii , Olculabantur se invicem eomplicati eognatis, super colla procidentes, parentes pueris , M tres Nellis ιAliae autem nuper genitos ad ubera habentes infantes ultimum sugentes lae,3 s. Verumtamen &quae tibi antea praebita essem de eo lo auxilia , conscii , pronos unanimiter se prop- cientes, de separatis insontibus ab uberibus, 36. Exclamaverunt voce magna valdE , omnis pote tiae Dominum supplieiter orantes , ut ipsorum cum prae sentia nuseraretur , qui jam ad portas insemi essent.
t. π Leazarus autem quidam, vit insignis, ex iis . A qui de regione, Sacerdotibus, in senio jam aet
rem sortitus , & omni virtute ad vitam pertine II te ornatus , eox qui ei rea se eohibens Presbyteros ab involcando sancto Deo, precatus est haec. a. Rex magni potens , altissime , omnipotens Dee, qui ereaturaria omnem in miserationibus gubernas .
respice in semen Abraham, in filiox sanctificati Iacob .
sancti fieatae portionis tuae popalum in peregrina Lerra peregrinum injustὸ pereuntem, P rer.3. Tu Pharaonem abundantem curribus, olim hujus AEgypti Dom num elatum iniqua audae a. de linis sva m sniloqua cum saperbo exercitu demersos pontopeidiclisti , ostenso lunune n .sericordiae geneti Israel. . Tu innumerabi abus exercitibus exustantem Senna cherim gravem Assiriorum regem, qui Iusta universam jam subiugarat terram , dc elatus super sanctatu eivitatem tuam 'gravia loquebatut fastu . & audacia, Domine, stegim, manifesto Ostendens gentibus multis
. Tu tres illos , qui in Babylonia , socios, qui sponte
animam igni dederant, ne servitem vanis, ignitum irrorans ea miniim liberasti usque ad capillum illa: os flansema immissa in omnes adveriarios.
490쪽
ς. Tu calumniis invidiae per terram leonibus pro 'c- tum seris cibumDanielem in lucem levorasti ineoliimem. Et in venire ceti in mari educati dure liquescentem Ionam , illaesum omnibus familiaribus ostendisti , Pa
7. Et nunc osor contumeliae, multum misericors, universorum protector, citb appareas has qui de genere Israel, qui conturneliis assiciuntur ab abominatu
iniquis gentibus. 8 QDd si impietatibus per ipsam peregritiationem vita nostra constricta est , cum eruetis nos de manu inimicos uiti, prout elegeris, Domine, perde nos morte. y. Non vanis vana sapientes benedicam super dilectorum tuorum Perditione, dicentes; Neque Deus eoruin liberavit eos. io. Tu autem qui omne robur. Ze potentiam omnem habes, aeterne, nunc respice.
it. Miseret e nostri, mi per iniuit uri inimicorum in
juriam, Evita. amore inlidiatorum, binovemur. ix. Admitentur autem sentes invictim tuam poten
dam hodiε, honorate, qui potestatem h. bes ad salutem generis Iacob. Supplieat tibi universa multitudo pacis vulorum. & horam parentes cum lachrymis. ιι. Pateat omnibus gentibus, quod nobil cura es, D mine , dc non avertimi faciem tuam a nobis ti . Set , sicut dixisti, neque cum essent in terra inimi eorum suorum, ipsos despectarum, scpeifice, Do
is Eleazaro autem finem iam faciente orationis, rex eum seris N toto exercitu stentitus ad Hippodromum ac- radebat.16. Et ast icientes Iudaei, vehementer exclamarunt in coelum, ita ut adlacentes eii. m convalles simul sonantes, continuum fletum sacerem uiuuerso exercitui. . Tane magnifice gloriosus, omnipotens, & verax Deus, ostendens sanctam faciem suam , aperuit coelestes portas : e quibus inclyti duo terribiles Angeli deicenderunt , inanisem omnibus , praeterquiri Judeis.13. Et exadverso steterunt, de exercitum adversario-etum impleverant turbatione , de sormidine, di immobilib us ligaverunt e ped.bu . Atque reSis etiam corpus fictum est horrens, de oblivio gravem eius auda.
19. Et converterunt se bestiae super subsequentes ar
io. Et versa est regis ira in miserieoidiam & lachrymas pro his quae alatea molitus fuerat. Li. Audiens enim vociferationem . & videns praeeipites omnes ad perditionem, illachrymatiis , eum ira amicis minabatur, dicens :11. Regios transgredi inini moles, Sc tyrannos superasti seruaelitate: & me benefictorem vestrum aggie- dimini a principatu jam Sc spiritu removere, clam tua
chinantes quae non conferunt regno.
Quis eos qui obtinent nostras in fide munitiones, ε domo removens st ille congregavit hue lx . Quis eos qui ab initio benevolentia erga nox omnibus in rebus si perant omnes gentes, de deterrimalaepe hominum suleepetunt perieula , sie iniquis implicuit supplieiis a11. Solvite, dissolvite injusta vincula: ad propria eum pace dimittite , quae antὸ facta sunt , deprecati.
Dimittite filios omnipotentis coelestis Dei viventis, 'uid nostris maioribus hucusque nunc incolumem cum S:Q-xia boniim statum praebet rebus nostris.16. Ergo ille quidem lixe dixit. Hi autem indivisibili tempore soluti sanctum Salvatotem Deum suum be
nedicebant, nuper anaozI evadentes. 1 . Deinde rex in civitatem reversus, praesectum re .
dituum accersens, sussit & vina de caetera ad convi vium neeellatia praebere Iudaeis ad dies septem, statuenaeos quo in loco perniciem subire putabant , in hoe cum ori ini laetitia Calutaria celebrare. as. Tunc qui tea ignominiosi, & prope infernumerant, qui nimbui eum descenderant , pto acerba oelugubii morte convivium salutare inflaventes, paratum
Tomus II. iesis ad tumam de sepulturam lacum tentoriis convivalibus diviserunt pleni gaudio.
29. Ac des nentes gemebundum lamentationis canticum , resumserunt contum patrium. salvatorem , de prodigiorum factorem laudantes Deum: ste tamque Omnem de planctum removentes, choros eonstituerum P ei fio laetitiae signum. ιo. Eodem autem modo & rex pro his magno congregi: asymposio, sine interimissione erga ciuium con-mebatur magnificε pro inopinata, quae sibi obvenerat
3 t. Q iique antea in perniciem de avium escam eos suturos putabant, & eum gaudio descripserans. ge muerunt confusione in seiptis induti, de ignivonis audacia ingloriε extincta: 32. Iudaei autem , sicut praediximus, constituto praedicto choro, cum epulis, ineonsessionibus hilaribus, de psalmis, degebant: 3;. Et coinmuni de his lata lege ad omnem habitationem suam in generationes, praedictos dies agendos decreverunt laetos, non potationis cauSa, dc edacitatisssed salutis sibi per Deum datae. νε- Αdierunt autem regem , dimissionem suam ad piopria postulantes.ss. Dcscribunt autem eos a vigesima quinta mensis Pachon usque ad quartam mensis Epiphi, ad dies quadragii Ia: Ratuunt autem eotum perditionem a quinta Epiphi usque ad sepii inam diebus tribus,in quibus etiam
m igna cum gloria patefaciem tautericordiam suam Ommum Dominus . incolumes eos liberavit simul. 36. Epulabantur autem omnibus a tege praeritis iis. ue ad quati.ari decimam: in qua etiam adierum pro imissione sua.
Collaudans autem eos rex , scripsit eis subiectam epistolam adduces, qui per civitates quae magnam animi ilitentionem piae se sciebat.
t. H Ex Ptolemaeus Philopatot ducibus per AEgyp- I tum, M o.tinibus negotiorum praesectis, gaudere, de valere. Valemus autem de ipsi . de filii nostri I ros et E dirigente nobis res mgtio Deo, sicut vota
1. Ex amicis quidam morum improbitate, frequentius nobis assistentes, reisuaserunt nobis, ut Iudaei , qui sub regno nostro lunt, quod coniurationem comztua illant, punirentur novis rebellium supplietis. . Praeteriae mes numquam bono in statu collocat illi res nostras , propter odium q-a Iu haberent erga omnes gentes, quoadusque hoc perficiatur.
tamquam mancipii,potius autem tamquam insidiatore,sne ullo iudicio, ta inquisitione aggressi sunt interficere , lege bcytharum serociorem induti crudelita
quam hibemus erga omnes homines aequitate , vix vitam eis condonantes, de coelestein Deum agnoscentes.
qui tutb protexerat Iadaeos. tamquam pater pro filiis assidue propugnans, de amicitiae quam habunt ergatios de maiores nostros , stabilem benevolentiam recolentes , Iastε dinuli nus quolibet eu)usque cause
verterentur, nemine uiquam ipsos proiias laedente . ne
que exprobrarem de iis quae praeter rationem gesta
vel omi iubeos coniti stemur; non hominem, sed omnis tentiae Dominum Deum Alitissimum adversarium n iis ad ultionem rerum usquequaque inevitabiliter perpetub nos habituros. Valete. 8. Accepta amem epistola hae , non statim urserunt abitionem, sed regem obsecrarum, qui ex Ilidaeorum geri re sanctum Deum sponte decet uiiseiu, dc ejus legem ; ii per ipsos debitam poenam reportarent; ν. Propon es, qui venuis ea a transgi essi esseni