장음표시 사용
61쪽
Ephesiae , de ebriis omnia plena. Quare in foro plaerique pernoctarunt. Athenis Panathenaeis minoribus equestri Lampadario, Gymnico, & Musco certaminibus victores epulum sodalibus suis exhibebant,ut Athenaeus lib. . Phocus victor erat φιλο-τους, & bibax, Phocion pater eius ει epia ς
excipiebat, ilendidiu erat apparatus, o 'intranti εο ferebantur pelves vino aromatico plena lauandis pedibus. Ad saera, quae tum facta, omnes urbes Atticae,&coloniae boues mittebant. Ibi pocula usitata, magna illa , quae congios binos, aut amplius caperent. Athenarus lib. I I. - S ονυχνοι απω,
Ast ijs celebritra post tertiam diem venit, in qua musto vino madent, or magnos sumptus faciunt. Thermia festum 2Etolorum fuit apud Thermos urbem .sitoliae,ubi conuentus, nereatum,festa,conuiuia, comitia celebrabant magnifico apparatu. Polybius M . I. εὐόοι προς ἀσέ-bin , υι εις τα λ
62쪽
Deum , & ludis Apollinaribus, & Iouis epulo, de Saturnalibus, ec huiusmodi festis diebus Alexam der Seuerus genio indulgebat,apud Lampridium. Sed de his talibus plus iusto diximus, ad insti
CAPvT XVII. Romani per initia frugi fuere,& parcimoniae
Hidiosi, quam legibus sanxerunt. Megalensibus Principes ciuitatis iurare soliti cum mutitarent apud Consules, conceptis verbis, non amplius in singulas coenas sumptus esse facturos, Ilvam centenos, vicen6sque aeris, praeter olus, &ar, & vinum, neque vino alienigena, sed patrio usuros, apud Gellium Γλ2. . a Prima lex sumptuaria orchia, secunda Fannia centussis, ut M crobius M. I. Satur aea'ret. Tertullianus in MLeges sumptum comprimentes ceruum aerano amplitis in coenam subscribi iubebant.Ne quid volucrum praetcr unam gallinam, quae non esset altilis, apponeretur, ut patentibus ianuis pransitaretur, δι coenitaretur, nEve singulis diebus praeterquam Saturnalibus, & Romanis, vel pleiatis ludis plures denis assibus impenderentur. Festus
centenarias coenas vocat. Plinius lib. I . cap. yci.
Athenaeus M.6. D. Mem.Τercia lex Didia, quarta Litania, quisR C nelia. sexta Lepidi, septima
63쪽
Antia. Vide Gellium Plinium Ib. I . cap. q. lib. 8. cap. 17. Portunianus leges sumptuarias vocat valui fragas,valuipatas. Cicero lib. . epist. ad Gadum: Lex sumptuaria,quae λιτοντα attulit,mihi fraudi fuit. Nam dum volunt isti lauti terra nata, quae lege excepta sunt, in honorem adducere, fungos, helvellos, herbas omnes ita condiunt, ut nihil este possit suauius in coena augurali. 9. ad familiar. Domum si habebo, in denos, dies singulos sumptuariae legis conferam.Valerius Maximus lib. 2. cap. i. In publico viri maximi prandere,& coenare soliti.
CAPUT XVIII. L Atini dixere conuiuari,conuiuium instruere,
parare, exornare, coenulas facere, instaurare epulas, prandium accurarier, conuiuium agitare.
Ennius Sa0ribb. i. Magno hercle suo malo conuiuat s ne modo. Epulari splendide. Homerus, . Vt epulum instrueretur , opus erat obsonatoribus, macellariis,coquis, menis praefectis, architriclinis, struistoribus, scisseribus, de aliis, de quibus infra agemus. Pollux dixit συμ-
ρον σειν, conflare prandium ,δ ne Publicae epulae dicuntur viscerationes,
64쪽
Stratocles Atheniensis dedit viscerationem, ob faustum nuncium. Romae cum decumas Herculi Sylla polluceret, dedit viscerationem. Vet. Glossi. Viscerati O,αρ κρεα, φριπια. Satyricus: panem, artocre que 'pedo.
QValis debeat esse conuiuator , vide Varronem apud Gellium lib. i 3. cap. II. Conuiuator Latinis dicitur dominus conuiuij, qui amicos, aut hospites conuiuio excipit. Graecis dicitur
excipit, apud Pollucem , vel forte οι-ελ ν,ο - -- ας ηγμων, qui coi gir coetum,conuiuij dux,&auehor.Conuiuator ab Horatio lib. 2. Sat . 8. dieitur parochus,& herus: . - - venere pastor Tum parochi faciem nil sis xmt-ntu, ut acres ,
--.. Sub hae henu, hac grauida, inquit, Capta est murena. Dicitur magister conuiuij, ibidem. Alius fuit a chitrielinus , alius Modimperator, seu Rex conuiuij, ut infra ostendemus. Alius conuiuator&θmposiarchus, conditor conuiuij, instructor, qui Iaepe conuiuis leges dicebat, nisi Modimperator
65쪽
legibus , aut sermonibus co-ualibus.
ΡLaro bb. i. s legibin , ut & Aristoteles scripsit quasdam leges conuiuales. Athenaeus
perator quas vellet leges , in conuiuio praescribebat. Horatio Sat)r. 8. lib. 2. Sympositarchus dicitur magister conuiuij, qui Ciceroni est, or'. post reditune,dominus,& conditor conuiuij,instructor.& dominus epuli morem ' i magisterium,Acramnuhχποσγιι, επά-t Athenaeo lib. I o.ca'. ωνHac,magistratus Athenis,qui ea inspiceret,quae fi bant in conuiuiis.Idem dicitur , , oculin. Magistri conuiuij est praepositura,& potestas, - ιλι πιι συμπα- , ψ δι-σm re, ut loquitur Plutarchus in Ag daa. Idem vocat. inmine emones conuiuales,qum Athenaeus lib. I.' λ ω Pollux G.6. cap. 38. πή-- Theodectes , quasi sermones mToriae commendandos. Plutarchus in Casare. δὴ, sub ramine , quaniones inter visa. Laertius in Arcesilao, --s--Clemens Alexandrinus lib. a. r. Padagogi, arguit eos, qui conuiuia vocant πιιωης---έοκα. Idem vocat ι
66쪽
CAPUT XX LCOnuiuae apud Aristotelem in legibus, Ch
rondae vocamur - πυοι. Epimenides Cr tensis vocat όμον, ους , Pythagoras κοινα-. Pollux
νάπρα, 'ἀ-ται, his ποῶ ρα , novi inc , ἐμοδυμ u ino ον-ς , Conuiuiones, compotores, conses seres,epulones,epulares Plauto, epuloni, sodales, contubernales, simpulones, simpulatores,concoenae, δειπνοι. Horum alij vocati fuere, alij inuocati,muscae,umbrae, copriae, parasiti. o omι, ἀμμ δελοι. καλιτης ό Brae eis rae' remis, conuiuarum honoratissimus.
De numero conuiuarum. CA PVΤ XXII.
VArro apud Gellium Ia eap. II. Conuuuium ex rebus quatuor crinstat: Si belli ho Munculi collecti sunt, si locus lectiis , tempus lςstum, apparatus non neglectus, qui sit μανλάς. Idem apud Macrobium M. L Sarumat. cap.7. Nu merus conuiuarum ne sit minor,quam gratiarum
67쪽
ne maior,quam Musarum. Lib. 2.c. . I 3 . Lege Orchia praescriprias numerus e nuiuarum.Suasit eam legem Cato, ut docet Festus in voce obsonitauere. Ausenius in Ephemerider uinque aduocaui,sex enim conuiuium Cum Rege istium,si super, conuicium. Capitolinus in Vero scrinit, eum primum fum, in cuius conuiuio duodecim accubuerint, cum vetus verbum esset: Septem conuiuium , nouem conuicium. Apud Suetonium tamen in Auguso, IM NO. coena fuit in fabulis , in qua duodecim conuiuae, duodecim Deorum nomine, & specie. Apud Macrobium in Pontiferae eaena descriptismin duobus tricliniis decem tantum conuiuae no
Ton suit omnibus olim gentibus eadem hora 1 prandij lini Roma reto vespere ab agris redeuntes, coena', idem pran tum fuit c piebant. AEtate Cicer is sub horam nonam, aut decimam:aetate Ausent, syb horam quintam,ut &nos hodiόque. Pollux lib.6. cap. 8. τῆ -- 5 ε--
bra vero signabant te in ad coenam viti quam μι-m Lant , ct libandum istam pedurn estra ν. Homientaculi filii tertia, aut quarta. Galenus de Telepho Grammatico, ιυς δ' κφρας
68쪽
is μου ο , δα τὰτί- ωραν - νετο α' βρα in s λο . . ιι - - υμπ φλι μγἰsetn νάλλι ν-s τῆτο -κl μόνον αυτώ τως γε αυ,-Eω ' αει l ουτως ἐωss ς ωμες η βραψ π MFον. Quibin Hebiu non uuabatur, tertia hora ungebatur, Ur leuiter terebatur, tergebaturque, deinde ponea alicam in aqua coctam crudo mella pulcherrima admisso edebat, quod ei tum satu erat. Ita ct prandebat hora septiam, aut aliquanto citim. Prandium pane sicco, &sine mensa, hora nona peragebatur ait Seneca, largids coenabant. Recentiores Graeci prandium in vocarunt. Ita enim Nicetas : Eustathius is 3 im οπ δει πνον δ οι πολλοὶ το ηανώων φάσιν
et M.Aρωον 5 ὐδεὶς ος - ενωλε ε 3 -πνενερ R τουὶ πιρα. Clarum est vulgo deipnon dici matutinum ei bηm, quo seu to ad laborem ituri Ari Fon quod vulgo vocatur gu Fatio non dicitur a Marte, sid quod Optime habeat per excessentiam. Dorpon nemo dubitat tribui is ferae. Deipnon igitur matutinus cibus, gustatio meridianus, dorpon coena. Graeci hodiε-que κ'γd μια ientaculum vocant, γυμα meridia. num prandium. δαν πηMe ientaculum. Hesychius βρῖσιν ελειὼ ientare. Glossae ανα- γηια, vel ὀδαλισγια ientaculum. Uάγη- proprie libamentum Diis Manibus. Igitur ientaculum , se mi solitum olim b horam tertiam, prandium
sub nonam. Martialis, Imperat ex fructos stangere nona toros. Nuntiat octauam Pharia siua turba iuuencae. Temperat haec thermM. Nimios prior hora vapores
69쪽
balneas petebant , nona prandebant. Se i eca epist. 123. Οαxuvin prohibent. Iuvenalis, ab datia Marim bibit. Veteres Romani olim non nisi sub vesperam ab opere rustico redeuntes somederuntia AthenaePM. . scribit Iudaeos ante ortum stellae non comia
-φίω ἀρον - νυμ- εῖ μηδενος γ/ias. Hieronym. lib. a. in Iouin. Petrus Apostolus non . exspectansnellam more Iudaico, sed hora sexta in solarium pr nsurus ascendit. Stellam Vesperuginem intel- figit. Idem M. 7.; sit utilius esse noctu coenare,imerdiu quia Lunae sydus concoctioni aptius sit, quod vim habeat putrefaciendi , μι ,-Αliapamen est oputrefactio, aliacussio, quia putrefactio, putrefactum ἀλειμν σωθεύω, est excrementum cocti, ut Aristot. 4. Meteor. Gloss. temporius Athenaeus lib. . Cleomenes Rex Spartae cum multi legati ad se. venirent .vi ενο- --εον ν - ἄγε κωροῦ , id est , μαψον ὼν ωρε. Theocrit. Idyl. 22., mature, Ut Cicero in Verrem,m tmὶ veniunt, discumbitur. Aristophan. in Can-
tius :da. Milo is fan. ipse dς temp re ese est. Plautian Mimiae venias tempori. Ausoni, aetate, ut hodieque sub quintam prandebatur. Ausonius in Ephemeride. 1 Sosius prandeniam , quartam Mim tot- m ho mSοι calet, ad pintam sectitur hqra notam. Item , od cam per horas quatuor inclinet ad meridiem. Sidonius lib.2. visis. Ecce & ab areHI . magiro
70쪽
magiro aduentans, qui tempus instare eurandi corpora moneret, quem quidem nutati uim per I tia clepsydrae horarum momenta seruantem probabat competenter ingressum quinta digredieri Festus: Merendam antiqui dicebant pro prandio, quod scilicet medio die caperetur. Isidorus Op. 2. Meridiare. Graeci corti ad prandium inuita rent umbrae modum definiebant y cdm esset tripedum aut II. aut io. Scholiastes Aristophanis in
tempus itinetis ad prandium' pε umbramVibari& elementum vocabaeot , seu Stoecherin. ii, -νδειν ει τι igni', oportuit libare si eli . mentum decem pedum esset. Plinius in Panaerito Nauiani, Num ante medium di8us distentu, ' solitatia coena spectator,annotatbrque eo statuis tuis ii Nnes λ Domitianus ante meridiem cibis se e ise ', It eos annotaret, quos ad prandium vocarat, firminterim cibis abstinens appositis comedentes sp ctaret. Procopius 2 M. vi besso Persico, scribit Pelias cibum capere vesperi, Romanos milites circa meridiem. Gellius lib. 7. cap. 8. Athenis vesper tempus est coenae..Hesychius supplo
α- ώ. u. τεα Vide Hesychium. Obtinuit hoc eum sol luceret. Sed si nube conditus lateret,quid