Tobiae Gutberlethi, j.c. Opuscula 1. De Saliis Martis sacerdotibus apud Romanos liber singularis. 2. Dissertatio philologica de mysteriis deorum Cabirorum. 3. Animadversiones in antiquam inscriptionem Graecam Smyrnae repertam. 4. Conjectanea in monum

171쪽

I a me SALII s

ab PRAEsUL UT AMPTRUAT.&ca t.b hic Lucilii versus varie a Variis tenta tur. Maliger ad Varronem, pag. 3 s. le

Praesus ut amburvat , sic volu r dandruat inde.

Postea vero ad Festum, pag. 162. conjecturam praetulit, quam dedimus, illamque recepit etiam Douga in Lucilii fragmentis, sag. 48. Paulus Merula ad Ennium, pag. 266. sic corrib Praeful ut amtruet hinc , ut G uredamptruet inde. ' 3b RZDAMPTRUARE J oritur ab Autruare , & hoc a truare id est κινῶν , movere cum illud , quod in olla coquitur, movetur trua. Amstruare itaque est circumvolvere Circumis movere , & hinc reda truare est rumcircummovere , quod Salii faciebant, quando praesuli saltando respondebant. Nonius Marcellus Redamstrum re exponit redire, sed sine dubio legen

dum cum doctissimo Merula res iure quod

172쪽

Liber Singuiaris. 1 3

quod optime cum redamstruare conis, Venit. Ex hac mendosa Nonii lectione Ortus .est error istius hominis , cujus epistolam produxit Vorstius in lib. de Latin. mer. suspee I. pag. s. ubi redan druare pro redire utitur. Porro am-Ftruare dicitur pro antruare, ut temptare pro tentare , sumptus pro sumtus. Hinc igitur discimus, Saliorum praesulem saltando praeivisse, aliosque sacerdotes eosdem motus fecisse, sive, ut Proprio vocabulo utar, redamstruasse.

. . .

SATURNUS.

Festus in Saturnus Sui Deus in Saliaribus SATURNUs nominatur , videticet a sationibus. NOTAE. i) SATOR NUsJ vocabulum hoc cor ruptum esse nullus dubito,quont m si eo modo Salii hunc Deum nominassent, a vulgari loquendi consuetudine non aber raverant; alia vero lectio SAΤIRNUs mihi quoque non placet, etsi satis proba esse possit, nam saepe I pro V a veteribus ponitur, ut in antiquis inscriptio-

K s nibus

173쪽

a De SALIIS

nibus habemus MANIBIIS, CONTI BERNALIS, RECIPERATIS, Pro Manubiis, contubernaliae , recuperatis. At sequimur nos Lipsium, qui lib. I. Saturna cap. a. Festi verba sic corrigit : e Deus in Saliaribus SATUNNUs nominatur , videlicet a sationibus. Ut enim a portu Portunus, a nuptu, Neptunus, sic a satu, Satunus, ut Salii hoc nomen indigetabant, alio proinde modo quam vulgus. In etymo nobiscum consentit Varro lib. I v. cie L. L. At in diversas partes abeunt Scaliger in conjectan. Varron. & Franciscus Iunius in notis ad Tertullianum de spectac. cap. 8.qui Saturnus deducunt ab Hebraeos ve Syriaco Invi celare , abscondereo, latere. Quoniam Saturnus coelo Profugus in Latio latuit, unde & regio

Latium dicta, & ipse aliquando Deus

Latius.

SE SOPIA.

174쪽

ε, gro seditibus dicere habemus nuncti adhuc in consuetudine.

li carmine Sesopia dici quae vulgo opia, i id est sedilia)uxta Festum , S ergo voci' in fronte apponitur, quemadmodum saei pe sit, ut in tritavus, stritavus caelum,

saetam , plura exempla congessit POP- .i ma de Usu antiq. sicut. caP. . HOC vocabulum in Plauto invenit Meus, sus,. quando sequentem versum in Trui Culent. Λch. II. Sc. 8. tali modo lo-

, git: i aeuo pacto excludis quaeso EsO PII s

i plenius. γ De origine res incerta. Martinius ab ες, & Ο foramen ; ut sit vacuum fora-ο men, seu locus ad sedendum, aut a ses-- sionis ope.

S pro R.

Varro lib. v I. de L. L. In multeis verbeis, in quo antiqui dia: cebaut S, Iosea dicunt R. ut in cam

175쪽

mine Saliorum sunt haec , COSAULI,

DOLOSI, ESo.

NOTAE. io S pro R antiquitus in usu erat, testis est Quintilianus lib. I. caP. . G-

i, inquit , S Fusii, in Valerios

Furiosque venerunt. Ita arbos G-bos , vapos etiam S clamos ac lases aetatis fuerunt. Idem tradit Pomponius in I. a. g. 36. D. de origine Iur. Sic dolueium antique pro dorsum, EM hinc jumenta dossuaria apud Varronem lib. II. de R. R. cap. Io. Immo & Mascellus Masceminus in monumento Iequenti Pag. cXI. num. a. thesauri Gruteriani.

GENIO. NORI , CORVM

MASCELLVS MASCELLINUS

. ET

SECUNDINIVS VIBIANVS

V. S. L. L. M. a) Cos AULI, DoLosi , EsOJ haec: variis modis tentantur. Scaliger conjicit

176쪽

Liber Singularis Isrii cit Caesuli pro Caeruli vel Cosaullae

Pro corollae , Ut aula, oua. In vetusto Pauli Merulae codice legebatur, ORCULO, DOLOSI, ESO, Pro osculo ς δε- siri, ero. Turnebus lib. XX III . Adversi' CaP. I . emendas. Cosculo, do Uieso. Sed transeamus haec dumeta & Prope- si remus ad alia.

SONIVIUS Festus in Sonivio. SON i v i o signis at in carmine Salia; ri S augurali sonanti.

a NOTAE. Soesivio Servius ad AEneid. I II. p. 9o. scribit Sonubium, & a siono dictum ait, hinc tripulum sonivium , quod fovet, Festus ex edit. Santandreana: Sonivium tripudium.' ut ait CAApiis Fulcher , quod sonet , cum pullo exciait puis , quadrupedive ex ore. Pro Dipius ex aliis edit. lego Appius, nam in Soli timum tripudium Festus mentionem facit Appii Pul chri, dc quaedam ex ipsius libris de augurali disciplina' profert, in quibus haec de Sonivio tri-

177쪽

gurio procul dubio scripta fuerunt , quoniam ad auguralem disciplinam pertinebant.

Litera T percurritur. TAME pro Tam. Peris,o- nius laudatur. TINT1NNARE. Nigidii fragmentum illustratur es emendatur. I intinnire. TOPPER quid' Z in Sabari carmine. INA- rus notatur. Anna Fabra laudatur.

Festus in Tame. C A ME in carmine Satiari positumes pro tam.

NOTAE.

i)Praestantissimus Scaliger optime vidit, deesse heic Saliari, cujus auctoritate illud etiam adjecimus. Sicut enim CUM E pro cum, de quo antea egimus, silc TAM E pro tam in baliari carmine , ut etiam monuit vir varia eruditione celeberrimus IacobusPeriZonius, quo

duce M auspice hisce studiis operam d disse me, glorior, in Addend. ad Sanctii

178쪽

Liber Singuiaris. I 'Minerv. pag. o. Lipsius 'so . Quaest

lib. Io. epist. 2 o. pro TAM E legit 1 AM-DE , & dictum putat eo eXemplo, quis uamde apud Lucretium aliosque.

TINTINNARE.

Nonius Marcellus in Tintinnire. Nigidius tib. X v III. Itaque ex aere in x Saliaribus uanus 3 TINTIN

NAT.

NOTAE. Hoc Nigidii fragmentum desumptum esse e libris ipsius de Diis, conji

quod & mihi arridet. 1 In SaliaribusJ subintellige camminibus, vel, quod forsan verius,suationibus. Ita ut Nigidius dicat, Altanum in Saliaribus saltationibus pulsare ancile aereum, & proinde Tintinnare, id est sonitum excitare, vel, ut cum auguribus loquar, verberare anciciorum aerimen; vid. Festum in Rumω- tum, & ibi Scaligerum.

ab Aitanus Rutgersius Altunus habet Lipsius vero lib. v. Antiq. Lem

179쪽

cap. 1 . reposuit Olbavus, & intelligit montem Albanum, quem Nigidius ait resonare ex crepitu aeris in Saliaribus. Quid si per o Albanus intelligamus Salium Albanum , de quibus Saliis. Albanis cap. v 11. disserui. ita ut Nigidius dicat, Salium illum A anum ex

aere tintinuare , hoc eli , aereo clypeolo sonitum dare. Iudicent Peritiores in his obscuris.

nium moverit, ut in voce Tintinnire hunc Nigidii locum citaret, cum in illo Tintinnare occurrit, quae lectio proba est, Nonius procul dubio legit TINTINNIT, cujus vocis eXemplum ex Afranio profert, ubi το Tiutinum re restituendum. Caeterum Nonius era Tintinnat explicat per sonat; dicitur proprie de sonitu tintinnabulorum, ut Festus in Tintinnare ostendit, hinc Glossae vetustae. Tinnitus, aris ins ιπιπρου. Et ad alia transfertur & quidem ad auditum a Catullo epi- .gram. Fa. - - sonitu suoste Tintinant au-

180쪽

Liber Singularis.

Refertur hoc vocabulum inter Saliaria verba a Quintiliano, Festus opperexplicat per cito, fortasse celeriter . temere, plurimisque auctorum locis id Probat , quae videre operae Pretium

erit.

Velius Longus in Orthograpθ. pag.

Mihi videtur nec aliena sermoni fuisse et nemped cum inveniatur in carmine Saliari , S esse aliud Z, aliud Agma , nec eandem potestatem nec eunaeem sonum esse, si secκndum diversas dialectos id est linguas enun-

. NOTAE. Si verum est, Z in Saliari carmine

extitisse , falsus est Isidoriis, quando lib. I. Orig. cap. 4. scribit: A Graecis