장음표시 사용
401쪽
perurestri mi οχ.li. M. De regula ridi asti Scendii et regulac si pcuissent regulare ciusdem claustri: ab abbate vel aliter dicto prctato prio pο test absolui.
sus sit dimotis et enormis: ut si ad mutilatione membri vel ad risu Iione sangui=ris sit pcta vir et hoc ex vulnere inflicto quod desiderat etia medicu chirursi evratio* medicinaltu. fm 1 ost. Ei fullo suidem abundantia significanutot Ser. noc aut comittendu est arbitrio uidia puta epi vcl abbac: ut ipse dicit.vel si in m vr abbatem sit man iniecta. Et ideest de flatis alio note dictis: ut dicit sto. et et potest absolui regu onis tale aliqd
habet platur ut si sit defiunci' uretcoicaθs: ad diocesanu est retia medii fiat 1 o nien e. rmonachi. Si ido re 6 pcui se tit regularem altem claustruper abbate apriueres ii passus est iniuria absolues. c. Tu illo*. Et cδgmu est in vii'alteri torii comittat. Si is regulac pcusserit clericu secularo: no potent absolui nisi o clericu seculare3: no potent absolui nisi osede apostolica ut scandalueuites siue il)
ia uirectio fuerit enormis De no. erira α
αuillo QO maioris scandali est ut resigio is symnat clericu seculare lae si secularis seculare acu nut dici Ru5. Gipositu in busenuc habes. li. vi. e. ROligioso. ubi oris talis pol e epin absolui sicut possiet dei urseollaris. Utrii illi quipiat excoreatos absoluere: possint 5 aliis iamittere. Nilo fin Ser.ectra eode3. de officio iudic: orb. is di. in illi piit hoc cona: ttere 4 piat absoluere iure a principe .delegato: vel iure ordinario: seu er ouilegio e petuo rone dignitac vil officii concessb. Illi aute comittere no piit des bac. competit no ex officio sedet pullegio cis speciali cocciso qr certu mistenta cis committis in bac preno aut uiri Micio. extra de officiis del)gati. Qua aplica.
d terius cosiderandii. Suidem nomine celare ecclesiastice inrt eligunt ocomaminio: suspensio: et in
terdictum. extra de veri signifi. Querelin1 e em pene sepe ab ecclia inferuns. In terdicrum aliud generata aliud particulare. Generale dicit quado generalis inoterdicirrcgnum seu prouincia: civitas urcastrum: quod ede dipi generale ditum ad locum illum: ii nullus excipias paroruulare aute quando de multis ecclesus una ves pance interdicunferira de Vbo. . . tani. Cum mpamm. Toctimasti interdicere nihil aliud est cubo mi es a ceratis sacramentis ibidem recipi edis et asspultura et diuis officus rhibere: ut magis declarabitin consequennixu aut , babitatores loci interdicundi tuc no de bent alicubi audire diuia ves recipere salcramenta: nisi in casibus a iure concessis. vj. eodem. Si sententia Pitfenit vo sus
pensio et interdicti palana em sit en dis qua domddem aboleficio: qtia ad cp ab Oiscio: qtiandoae ab utror: qiam ab ingressu ecclesie ves actito legi ti mi si S n=terdicis xo quando pse lociis vel cui, ras ves etae in. Aliquando ibo interdice
uniuei sitas: puta comu nitas: vel popu
lus ves collegasi vel cleriis. et .vi. Si sententia, te in uxor ves familia no debet, at ercoinlinicari pro peccato viri. potest tame ecclesiastico interdicto su ont. Eo se 3 est malo: pena ciconiunicatio in interdictu na: ut dicit Nic5.Sic ena po=pillus potest interdicio peccato dii LGisci uentia ulterdicn D feras ut clerum non πter hoc intelligit interdici' populus: ncc eco tra. unde uno ipso* interdicto: alius licte admittis ad diuina. tram. Si sentena.ll. vi. Si ciuitas: cast*:- vii β. ita ita sunt interdicta: op suburbia et contiosi raedificia in triligunt iterdictae eruae. Si ciuitas. f Sic si ecclesia interdicitur 6.v. nec in capclla ci' poterit inebrari: nec in cimiterio aluis sepesin.et hoc si talia fuerint ecclesie coruuncta: ut idem dicitur.
de ima iterdicta possint alibi audire di= uina gno. Si eli interdicta ape desicruditu tunc ciues 4 culpabiles no sunt piit extra ipsam licite iteresse diuinis: nisi i piena suerint interdicti apter diam pumea
dulcis. Tala ei nec ibi alibi putaudi
402쪽
re diuina. Si sente tia. li.vj.Idem intclligenda si alicis ex ipio hemin: is transterat alibi domicili u.sic clerici reare interdiae si non fuerint in culpa possitiit alibi celebrare diuinaDicit etiam 3 ob. andree
sup ca. Si sententia.* interdicta ecclesiano apter hec est dericus interdictus.Tnde clerici illi' eccne postlint alibi cdebr
re diuina. Similitar interdicto clerico alicuius eccile no m ter hoc est eccria inter dicta. unde alii aeria ibi licite chlebrat arivj.de priuile. per exemptionem. tu fine.
Quidxhibetur ut pceditur tempore snterdicit. Nnsio. Nisor uti in antiquo*qui, nulla diuina omoa omittebantur tempatur in hac materia. iuvi. e. Almamara. 1 et modo ιγ Magulis dicis in eccle*s et me nasteriis celabra inisse et alia. Dicantur ossula sumissa voce ianuio clausis: excoicatis aut interdictis Nausis. ca panis inam tib pulsatis. ita tanam et nullos alios etianni aliunde veniant debet
admittere: ivstalli sita hoc pulicsian sint
Ira de priuilegio. Elcer.li. vi . canonisci vero et derici ecclesia iust non intersuit: eminui distributioes quotidianas: statis no esset interdictu. 3 tem in stilis natablis P ni resi irrectiois pcntecostes et assu pnonis beate mane campane puliciatur et ianuis aptis alta voce Diuina celebro Πιr colcacis exilii sis. sed interdictis admissata in et illi ster quos Olatu cst
cmnia in predicto cines lina mater. Sisst ye interdicti seneralis porcosia cri Isma in die cene. extra eo. Quonia. lib.vi.
f. viq. Tilmi tempe interdicti ministrari pos sint ecclesiastica sacra nacta. Dicisu non extra de sente. . Nnso. Sed hoc mula
tas iri inamoesaia pinod de excipit baptisma et pfirmatio: no solum paruulo*sed etia adulto*.extra. Qilonia lib. vi. 3 rem eropis remictia non tantsi moriennii sederia vivo*et sane dum ita nomnint cxcolcari. qui neu ponant edinitii nisi in morte nec cita3 illi rater quopculi
pani lata est sciit a inici dicti. vii qui p=bueritia uni iussit iuvet more nisi pus
satisfecerinucio satistacicdo caut: one de
excipis eucharistia quoad decedes. Im
de per re. Quod in temesatur aute ibi extrema unctio. Mordines vero tib po terit laiciis loci pinoueri. Secus aute debis qui erant derici et norunt interdicii. auamonia vero M Jnnece. ficii. possunt apud interdictos. quia et ppud infuideles , trahunt. no tame debet fieri benedictio nuptiarii fin 13osti . Utrum β. .
tempe generalis interdicti cocedatur cibilesiastica sepultura. Nnsio. I n noctiqn est interdicta coiter aliqua terra uraliqua uniueuitas: denegat laicis eccfasti in sepultura:etia si penitentia acceperint. ertra Pe pciet rcQuod in to 3lli ena qui inter ulterdictos excoicans: si ab ipa quoicatione absoluant remanet in actuci terdicti donec solitat iterdictu. pro illis aut in qui, siana peniteneno amametrint: no est i ecua a Pepcano feda. Maeviqvisium. filiali Scius dealus. Spi enim interdicto soluto erut in cima scpdiendi. ut dicit 3nnocen Clericis vero qui nonsilium tali sineralitate interdicti nonrasatur ecclesiastica sepultura si fuauerint interdici sine pulsatione in campanara
et creante enim solemtate ut in Picro cri
luod in inpotent in officium funerale sumisse fieri. cu3 hoc de missa pcesar qo maius vivi pue; prco. Que pena de istici no sematis interdictu. Nnsio 3s qui scienter celirari u loco interdicto inirieulares. extra e. 3s qui .ll.vi. nec potirierari nisi a papa. ncc discre nec in Hibi dicis. Si aute aliquis socier Maerat in ecclesia que ito nute diccnda sit inter dicra sed violata. puta si sit polluta sanΦguinis uris inis cffusione: no incurrituregularitate Quis sui ter peccet. ut ibisdem dicit r. Quod est veru fm Scotudimnii .si sit publicu. siem sit secrenum ueccat iii talis ecisa recociliatione nogeat. secus esset si talis ecina ab epomterdiccus ne ibido Glcbrares extra de priuilia arii. 3nta dictus cst etiam ingrcssiis ecclesie illi qui scienter cestrarinseco interdiuo a iure vcl a iudice. sitie qui recipit publice interdictos ad diuinaestio a siue sacramcta aut eccliasticam sepula
403쪽
ra lima est ingressus ecclle si se in ea in
cerat diuinis suu officiu aequedo: est ir regularis. . de sen. Isciit .lLvj. Setois si mra ecclesiam in altari viatico taebretivi dicit Sob. ano. De hac irrateria multa in preceo. Piaa sunt ageddi de tocoicatione ubi circa hoc ponunt tres sentantie tacdicationis. qua rei prima ponis inter casus papales. Glie vero due in pris si mo et vltimo ca .clemen. Quid si laic violat interdictu musto sim innoceri .et mincito irregularitate vel suspen. cui nec ordine nec offaeui habeat. grauiter Dipeccat. Dicit in Irob.* π ter senerale interdictu no*hibet laicis quin in ecclelsa orare possint qn no Mebras in ea dia ossicia nili sit eis ci presse interdia' ecate ingressus. Quid si sacerdos recipiat scienter homine interdictu: mi quid alq tenebulis exucidicit Nodon. et aedit in non. nec peccant audi edo duila officia. S3 solum sacerdos. sententia interdicti inodas
rus no debet celebrare Pluina. ex. Pede.
e Postulastis. unde si se inserat diti in sin suo officio asendo est irregii laris. d. q. in . Si qui seps. Dicit in Innoce ς' nocredit et violano intadictitue qui interest officio etiam4 cantet m alos incurrat ira
. regularitatello peccet. dum tamen non
ogat illud in officio su ocii in hoc nusin invenias. Qbest verum fm 1 ostieri. nisi hoc faciat ex Θ temptu alys auctoritat interdictu violandi presta do F.de e rcoi. Dresa. Tanta. Scalim hoc poss3 exponi illud qo dictu est de recipiete publice iter γclutos ad diuina officia. Notandu quia λterdictit quadocv p trabis a iure quado a iudice. A iure occurrit excplii de re
ris. Usurarii voragine.lib.vi notanduinsuperet suspensio ut numeras inter perias canonicas est quado quis suspendis Per fementia can. vel hola. lio enim Ois in peccato mortali uasteus sit sit spensiis quo ad soquia talis non debet celebrare extra de cobi. derico p ca. viri. et habetur suspensus per sisnplice Rhibitione turis. Talis rame suspensio no est pena canonici neccesebrado uicurrit irregraritare si, Annoce. z1 osticiuili alii id i pedunciu3
coerrat. Stat pena canonica pena stilucta sm canones . et hoc suae instigas ab bomine siue a iure arcespunitu ab alia actu eccllastico ct alias sibi liceret. Et nota repi et maiores ipis nulla sentena suspesi Φoliis et interdicti incurriti ipo iure: nisi de eis e Te dicas ectra de sen. cxcos. Qinasticulosu3 lcvs .Ite notandu iv vr babaeo de libro de resulte iurio. In penis benignior est iterpratiosa cicda Differt 'osuspecto a depone. qr suspesio e P bibitio ab alici a Gu alias puenim. et hoc ad ipsDepositio 'o seu degradatio est epetua suspesio fin Nich. in pncipio xxv. distet est duple Quedam est tantia vcstabo qua do depotura gradito ecclesiasticis ngri, Ni sententia .et hec te dicis depoo. Alia oesta auaret solenisq aprieor degradano Et sic debet fieri. ioci β lubricus degradadus induto sacris vestim habes vas vel instrii mini adsilii olli cui spectas ad puria epi adducas et naccab evd aliares in orati uanoe sibi tradita: singillanter auferas i nopi edo ab illo qb inordinatio e datu fini ei ultimo. et sic gra dati mycededo usq; ad tonsura. et Deide radis vel tondes et pullegio clericali spoliatur. citra de penis. Degradatio. lis vi. Tenes aut degradat' si sit in lams dicere horas caus3 Nob.qr obligat' manet ab eaqstriato iactas. sit quassi Pegradotio apter Divisio in s i euelatione. extra de peti. et re. Sis. Et apter haerent. et alias
causas in iure pleras. Pot aut fieri depoab uno g. u. puta a gradu sacerdoto alio fuato. sit ma depo fi tui ab or duae suectia a iurisdutioe vcl dignitate.degradatio aurarie est ab ordine.
c a one. rix. Quero vim cor qstio. I. rectio fraterna cadat sub pcepto Im det Thom. rret. q. rrsili.* du=plet est correctio. una q est actus inflicteque no solii fit a induinone : sed interduP punitione. viald peccates a pcto des istant. et hec princi ad solos platos. Suiaque est actus cbaritatio: et est a simplico amonui ciet hec anna ad qudib3 Ga
404쪽
ritate babente et est in papida' alix id mi peccauerit ui te frater tuus etc. sed qrest pceptu allirmantiu lio scina obliger.
biliter psu misi piri ei tali correctio e me dandit .vncus omissio esset mortalis si staret alicui et fratre posset a pcto retraeria et ipm omitteret corrigere apter ali
antati fraterne Cui Nicb cor. dicit correctione fraternam cadere sub pcepto qnobabiliter speras correctio.et no est alius q hoc faciat vel debeat facere ut ossit oo. Est in queda opinio ponens in illud mandatu de correcnoe fraterna solii in se extiait ad eos 4 sunt in magistratu pilii tutaqr ulcere et omes ad hoc teneanti est oes pstitueretrasgress)res q6 diust videtur. Ualter' aut de B loques di. et homini volutatis bone no est multu timendii de transgressione.qr hoc pceptu cu sit affirmati uii: ligat tinxtye necessitatis. Tunc aut est necessitas ipm exequedi qnsimul pcurrui se e pditiones quaru sunt tres ex parte fiat corripietis. strinia est certa pili cognitio. Scta est massicludo
in corripicdo.qr corripiens cli ira masio
adpcius Muocar ei, corripiat. Teina et i alio no sitiata aptitudo sdior lipidii 3qr si ipm fratre peccante videat alii eque boni sic ego: ves incliores: et ci for te masς lamiliares: vcl platus suus: pbabiliter susp onere possum et aluis istop illii cort
o suu pcim sit mortale.qo inuit m dicitHγatth. rvui. Si te audient lucratus esse atre tuum.d. 2 pcim mortale Plerat. Tertia est et iid i 'erct maior eptunitas istis correctiois ipse. Iuxta pred. pol in testigi illud o hici'. Sino annucia uerς impio ipicrate sua: sanguine ei' oe manuniarrara. Supuit errosai 'bliis pater
rare et vita fui sacΥt luce Gempli et vita scil pueri aruit adeo impios re bendanet ita splEdor vite es et odor fame anna ctabit Oidi i meitates mas. et Mu vero correctiois staterne n pnait chio di. Si peccauerit in te frater tuus. so e usion ud per scientia. qr te plante aut sacre pec canet hoc mitiligis depctis occultis finTbo. 5.et 2Irra. Qui ei publice pecicat: no solii in te peccati sed in alios quos scandalwati et pcta publica sitiirpii blue
argueda maxime a plans.i .ad asim .v. Deccante coram ominis arsi ut cereri timore babeant.Jn pcris igit secretio in quibo correctio staterna babue locu est istexcessus vi homo corogat fratre suli 3 in ta steti pinsolum ut sic possit lini saluare Oimoda in rcfrita te sue tame. tela mira fama oscitur ho inuaecitdus. et optio minus a pcro retrahis cy prius. Si aut non audierinadhibetecu vitiiva duos et quia cni fama est iram'bolust iv subona vita.*cedendu est vitenus ad salut bene vite cu aliquati ictione fame. que dodem fama es obseruada fiat possibilitorem corrigctis. puta assima edo viiij de inlis qui pcim fratris nouaut si qui fueritvri de illis quri ostiint et volunt x desse et no obesse.Et sut unus ves duo ad bibendi ad elticacius ondendia fratri patri sua et reuocandu ipm ab eo. et in stater pluries molicdiis fin Tbo.*diu obabilitrepsi unis de ei' correctio: Qo useno cor. rexerit: tunc dicendu est ecclicii.plato per publica deminciatione .si aut pceptu plan plepserit est a censi iram etanastica a fio ib, separadus de cin' sentcile approobatio e sedLAine dico vob: que ii cs allisa uent', et isosiderati dii tri circa bdicta et si tardatio correctio s fuerit in norabiole piudiciu coitatis: tuc secreta admonutio no rea euecaada: s, stanna esset playto dentulandu d pester tali piculo ycaue .ut si ali 4s tractaret secrete m ali , sotii, qliter mittas hostib tradeda ess,vrst aliqo haesio i inreto fideles cor tu pe reteti deii .depsistis castis inhabidii. siquide bon ii coe est bo no pticulari psere dist. Jec hoc est cotra forma legis euaseolice data de ordine correctiois.cp ta e uerpretanda ex lasistat s inrototi hoc
405쪽
creta momno p cedere denticiatione cum ybabiliter creditur et seaeta monitio nopncer sed peccator magis Gasperarespira corrigentem et pinumtus subterfut a quereret ut corrigi no posset. sicut dicit Nich. Quid si prdatus aliquid ναpiat contra ordinem predictum de correl ctione fraterna. Nndet a boni. et no est latia obediet ita. quia optet obedire deo
magis q3 bomini, redeo si presatus prict ut sibi picat sculerit corii seduclligendii est saluo ordie correctiois statem: siue preceptum fiat coiter ad omes siue ad alique specialiteriet non solum noest obediendus es etiam ipe precipiendo peccar quia ipe nδ est iudec occultoruri solus deus. hoc dico nisi minium Daliqua indicia peccata manifestans: putam intimia: psumptiones et binoi. Eue
enim prelatus poteit precipere sicut et tu aliusJuramenta exigere. 1 rc Tho. Ealde aut leam de denuciano ne publica peccati occulti seu in publicum deduceda pred: Mem diat rndedo ad quod dam argumeatu in illa questione 'Utrutareta monitio debeat pcedere publica3 Penuciationem. et sic sorte de illa stellisit hoc aut videtur inuere in solutione vim mi argumen qliestionis sequens ubi dict*no repugnat ordini corremonis fraterne si peccatu Datris ante adhibitione testium dicatur pr lato G tans ecclesie seu in loco iudicis residenti: sed tanae sinsulari personeque magis prodesse potin ala. Me bac denuciatione secreta dicit
visci, . et no est necessariu et hac precedat monitio secreta inatime quado denunaans ad boc copellitur per sui prelati oben diennam. Propter fratris etia correctio 1 nem factam per secretam monitione iam teneor desisterea secreta denua mone p=lato flenda.qina valet ad precauendii in fratria recidiuo: nee eit infame fratris piu uin si talis est prelatus qualis est e Debet. Si tamen per signa valde probat
hilia crederetur il ex illa denuciatione fratrem correctum infamare vellet tunc inrmen occultum Datris sibi denuom non uret. bcc Nudiet coco: . cum Go. si
inteligat modo supradicto. Me ncirca regulares Planas no est tanta ne cemias ordinem correctionis obseruaci sicut circa seculares.ertra de accusationi θbus. Qualiter et quado. et in fine ubi ducitur et sicut accusatione legitima preceqdere debet inscriptio: sic et oenuciationem inanianua momno: et inquisinone da=mosa insinuatio hunc tamen ordine; circa regulares personas no credimus rimquam sensanditi quia regulares cum causa requirit facilius et liberius possunt asino administrandi amou TNc decro Et notandu et clamosa insuauano dicie clamor et fama ad aures suetoris venies no senassis, sepono a maliuolis: sed Duut dis et honestis. Et alites inscribere se ad pena3 talionis stan probatione defecerit obligare. tali de fin Them. nullus tenetur crimen acciture nisi posset illud proobare et nisi sit incorruptione multitudis corporalem va spiritualem. Dicit etia3 o. et proclamanones que in cap quo rudam resigiosorii; fiunt sunt de ali/qui, leui, culpis que fame non Per gantisi tamen ta ent talia de qui, frater infamarescotra preceptu diu ageret qui per hunc modii fratris publicarer peccatum. Eit quam queda opinio que no discordat apredictis ponens in in his que
tradit dus seruanda:aliquado opt3for. mi obseruam vi in sacramentis in qui bono licet recedere a prescriptio verborum sermis: quia impis sacramen virtus cosistit. Hi quado vero sinis intentus ma gis debet attendi ct forma verbo* ut cud fis dicit citrato a lepra: vade nemini vixeris. et tame ille diffamauit eum: qr mosis atteditrarer quid dixerit m quid dixerit per hoc enim volebat diis innuere et homines non debeant querere gloria hunnira pro operitu virtuosis. Sinula hic magis debet attendi finis cor realia
siue emendatio peccantis Q ordo verbooriam. Si quado igit videatur frater pectrans salubrius corripi per alium m a se. secure pol ei indicar: aEt sic dicit Hus'. e oues verba darim. att5.xvi q.Aliquado nobis ab uxori, adulteria viro. in secreta Odunt. nos vao uJ pdimus:
406쪽
lad secrete cedripimus ut ubi malum ab tinauibi mori afvnde cit uxores non in prehendant deboc et manifestat secura peccata viro*: patet . no senast tenemur .m sentare ordine pdictu. Ultru peccato: possit corrigere dclinq uentem: Nno fin: o.in. q. v. et cum ille qui est in peccat in non dedeat abstinereqn rimosinam realem faciat: multo minu debet abstinere a correctioe q est clemo'na spualis Ulia lue ex peccato reddat indigii'ad aliucorrigendu: pcipue si mai'pcim conusit: velli pc corripienns sit manifestilaut na illud evang. atth. vq. mcepnio trabe de ocu .r. Et in cu biliri litate corripiato linque icino peccat: nec sibi nouas codem natione adcirit.l3 st hoc va in consilentia fratro ves salte sita P pcto pterito codemnabile se esse ostendat. De hoc otGalter' * pctor manifest' corripies aliqum peccante no peccat: si simul ingemit sceus seipm accusat. dicitq3 Q trabes toltius inaliae cienda estvr poss3 cornile diglici non ut solum posset corripe. 6. vi. Eirca picta Notandu et occultu frquod soli est notu. pene occultu aut dicis no scis a paucis. s. duo, ur triba. α qiam unum sit mis* alio. sania eo ut couenithone et male tame e vel, cs vulsit opi, nio seu maioris parris eius rei de q qnfissentiens.ut et mil. Duradi. Et puenit qncs ex incerto autore et sola suspicio ιne. qnUM cerro autore. non in per se yban quia dictuum' facile sequit inrtio nido. etara depilinati decano. Cu in ui'uentute. Scendu insita et mala famino faciit dicta paucoz:vr apter illa playrus olymo suo xcedere debeat ad umsinone. extrao accusa. umsitionis. in sto. Sed debet esse Dina e villa: a parecbia ad hoc ut fiat indiso.nec debet irari super his qui, infamia no pcessit. No est
etiam idem actor et iudex. cu denticiante
fama officiu susi iudex taequi fluc em sal ma est qsi loco accula tors extra o accilla. Qitalit et uti. h notadu fm Nid3. pontiire quanda automate magi mi in sta enitens in peccato mortali grauit peccat admuustraudo ecclesiastica sacramen Ucepto Iacramio baptisau in insu nocessita . De quo nota eaque dictassint Pimv. Concor. o. et Sonauem talis tamen no tenetur confiten: sed sumat et
c moiic.knquero: 'Elip alido in articulo momspino penitens: dune possit pem tere: Rudeo et sic 'patet de latrone cui dixit dias: 1 odie merueris in paradiso. Tunc em est pnia digna:cu bo exco sidera toe diu te bonitaris dolet de peccac contra diuina male statem et imelam bonitate comissis: et poponit cauere a mortali, futuris: et co fio reri vere et satisfacereς posse. P os auremotus pol habere illed in hora mortis incipit peniter: inuis sit dissicile. Tu ratione male cdsuetu ais prαedems. Tu enim ne vel, ctis doloris 4 tenet rucinfirmus: libe* usum ronis impediens.
quare sic digne penitere est specialeb nucium omine nuscole fin Aug. Ula nater difficultate habendi vera pniam de illoqui usis riinc noluit pei uter uoqiiis dur obitantie m 4dam sermone dices: U dio Nco et salvabiti sed nec dico danabis. Est
aut tuc infirm'maxie allici edus ad diui ne boni lac et nil labie psideratione ut de diuina offensa doleat ac ci' misceta non desperenchri passione ad eius memoria
reducedo: finatae q6 in se est laboradora propos se ad dei dilectio eue et pcro* co tritione. Siddo ut dicit Au .et habet finira: oportet non solii timete iudice sed 'enam diligere. De hoc fit Sco. et ad iiisti Madono illi' 4 sic tarde petiuet rinne motus intensior taηcy dispositio de consimo * ad iiistificatioem sani. qr ut dicit
Aug. arbitra libertat qnt octet no ne cessitate. Iste aut modicii I,3 de libertate
qre eicillosii est latu etpecrare. Et ibo et Hug. Agepniam dii san'es: si sicaci se cur es. qr pnia3 egisti di peccare pontisti
407쪽
ti boni et mali assistant moriennis: boni ad adiuuadu: mali ad nocedit si possint G ad videndu si aluid habet in eis. Ianusi in vita bu χ artuti: demone dum
morte is astitissint ij uis a bonos de
distans ad locu penalon: ibi trino puni uni ministerio dementi: fili Tho. G na. et 'Ald,. cum de illis victoria habitonia nec etiam per bonos angelos det cociues sunt funiri. sed sola diuina utilicia ignem pursator id sicut instrumen fit ap
u g. cedit ocin penam vite psenc. dest vG ut dicit Dona. compando maxima penam purgator gad ni inra penahuin vim non minima ad maxima. 'Mofert em Greg. dam alas in umbra purgarc Quo aut e spus possipati ab igne-corpali:videbit deo dante cum de pena
damnato* ages. Et a uis alem purgabtorio celte sint de babenda vita eterna qcertitudine colatanti in et serti apphensioue damni de strie dilano e vehemen si me affligunticum motus ea* no retarbdes mole corpio et videant ips adueninis quo cum deo erutecissent coniuncte: si dum erantur corpib pena sius Ocbitam psoluissent. Ei G aut pena purgatorq sit latis factoria: qrpanenter ab iplis toleras cum sciant illam esse iusia: no in ita sicut pcita nunc velutarie assiimpta. Et ideopatu Per ena quam homo volutarie a coopit in F in udo: liberat eu a magna por none illi pene qest in purgatorio. Duqniunt 43 pena pursatorii ille anteqlie totam pcnam realem p ciis suis debita3 mhac vita no e uisci uti amem i ncharibtate reces ut d sne sui vita et a. Elatia cum illa Floria no pol istare obligario ad aliqua pena: diuine rusticie colanu est ut prius illa penam sui lineant m gaudium
vite eterne recipiantizoc o m d anime .s Purgant de lege comum ponis esse insimperiori prei sani:*uisauqetie alibi pur sens et aliq causa specialLs.vd vivi uenos illa ali id nuncient: uri suffragia ast sc im petrent: siue ut pati edo ubi peccauerunt dei iustica alui, signis sensibili, moni sestent. P purgatorio aut unus alio cu
duo libera m et secum sat i si ur mi
no eque diu remanent in igne. αilios ,
torii remittis no solum oratiost nitu fideliti iuxta illud achabeo* Sacra et salubris est cogitatio pro defunctἰ storate ut a peccatis loluabtur. sed ma o indulsent as ab ecclesia co De incessas: De ipsis sunt aliq vidcnda. Et se dulceamo MN aliquid valeat: Nndeo et sic: tiis.
cum hoc uniuersalis ec ma affirma que non potest arare. Unde P:cit diis porro. Izso rogaui pro re ut non deficiat ii des nia. Sicin Dan ab eod potcst eas dare et V terronabilotausam: puta ne bonore Per et aiap. salute seu taclesie utilitatem: valet his qui sunt in statu gratierdum tamcn faciant illud quod contina
in sernia indulsciatio Dereas cin remittitur ud reta pena debita peccato. v l ci' sporno sim i pla* tenor .valent cm qnorum sonannpiitaexl. dies indulgetie va=lciat. l.dies pen. senile sitie sit iniuncta si uenon. sus in albimo dentis indulgentia taxare quantu remittas de pena:
ut dicit Tho. Udsm alios tantu valet quantu sonant sin taxatione factam a lacerdote vcla lesevcla iusticia diuia. Si rho deni r remissio plenaria omiam peccaro*: is cui illam lucrat si tuc moriat: stabrimmolatui paradisum. Et habcnterorum G thesauro ecclesie qui cosistit in suo stabundati merito christi et sanaop quo dedit diis dispensandu suo vicatio: ciunpetro dedit claues regni cclop. Etsi arguas ιν nihil valcimqr qua docp data. pro realibus. puta pro demo*ms cccle sos conseredis . dare aut riporale pro spirituali vides simoniam. Nnsio fin Niochan et talis collatio non est simoniaca
rura non dans pro tali, iusi in tum ormans ad spiritualiaαum aut papa babeat plenitudinem potestat ideo potest dare indulgentias per totam ccclesia mi cliniuc et Ianias quaias sibi dare placu
408쪽
triti non sic de aluo presatis qui habet *illa cui mitincta est pnia sepia in Potestate limitatu. extra de pe et rcim nodi et postea costait' est indulgentia se
lgennais qui est viciniis ecclesie sicut remot'. quia remissio non sportionat labori: sed meriris q dispent an s. Ille tame qui plus laqborat: plus habet de merito pira Tho. Unu indulsene psint religiosis: Sesposio fin Tho.pti et Nich.* sic. qr nosunt minus adiuuabiles mentI scio; lseculares. dum in ficiat illud pro ri dantiirind ulgenticiet hoc facere possint. damuis no habeant aprili: pomit in ali id Dare si habent admistrationem: vcl delicentiastii maioris. I trum valeant p=lans qui eas cocediit. Nndent doctores pdim et l3 sibi pino et sincipaliter indulo sentia dareno possian ponunt tame in=ulgetia atqs data sub eado forma vit: cum no sint peior is codicionis. Ultrsi indulgentia possit fimo pure spuali, Infideo Innoceti'qrius concedit dece dies indulseri. cuilibet orantix rege franciciet predicanti, cruce PasAfm eade indulgetia que et accipientiis. Quid deqs lori, qui discurrentes Pecclesias cii tris remimonio Nicant abusiones Respondo . tales non sunt recipiendi sine tris pape vclepuncc zmittendi dicere populo nisi quod in litteri cotine etara depciet re. Cii ex eo. T oc em in Clementinis inhibes M. Abusoniis. indulseriessint eos leti, in pii ri satorio. Ni id a Tho.nv. distud. π sic. ii hoc mat inditisenne forma. puta si dicast Quicum fecerit boc vel illud: ipse et pater eius ves cicutam alius amicus in purgatorio dctentus: tantu de indulgeotia habeatitatis indulgentia no tin vitio, sed etia3 mortiso pdent. 1 o cxbas Truex co su etudine ecclesie que no vult filios pie annop teneas agere piriam illi Vicit Rich. et no. Comiti' in faceret si ea age reti intem dicit 1 olt. saluus est et noreseruat indulgentia ad alia vitam: cum nesciat an sisbstersibi insun rerit debitapinam Mecipis in rhtute obedientie resssiosis ne pdicent indulgentias indiscre inae in Gemermis de puir. Nesisto u
cnon xxj.qris isqpropcto mortali Panas punia Pveniali pena crema. Umini eda q) l3 precato veniali 2 se no debeat pena et a: debes in sibi e acres qu. spissigista mortali. Sconis aut dicit in pcto veniali nec a se nec se accis debes pena rena.Q, noper se: atur. 'r veniale et mortale sunt improportionabilia in rone mali cie vr offensoquia sici finita venialia st essent: ubmrentum mortalucit nano auateret anne ultimo sicut vincii mortale. ergo penafri iustica correspondens pcro mortali improportionabilis et in uinnitin excedit penam corres podente veniali. scit no intelluci cumqlibet penam intensione fini te occedat aliam ves excedasab aliae rego hecerit sim extensionem. non isis debet peccato veniali pena rena sin se. nec etia3 debes per accidens.qilia deussemst pii micitra condignum. et esto cr=m rigorellisticie puniret usty ad codignum: oino iniustum est et a penam infligere pro isto cui fili se diapena istalis. Quan tuncussi em colunsas alteri: hoc no facit illud in infinitu erire sciatis istuis culptaisitur nec correspondet sibi pena in intinitum excedes. Deccato igit veniali ii uel, veniale
suos deopo Titin quia illi d sunt in pur puniedo siue in inferno siue alibi: ito Pssatorio sui de soro ecclesii catas cis eccle bestiae suffragia noOdessent. quapropter portit ecclesia trafferre in cos merita comunia sicut et in vitios.laec Tho. Nec obstat: qr dant oris perro: Quodcunm liqsai πις sua tetra et 3lli aut no sunt sue terra.qr ut dicit moria.cu erat sua terra nesumit ut sibi pdcillantico cor. 4Rtcij. nisi pena teporalis. nec est incoli ρens ista pena offita veniali bre renninuinis erito. qt ma vere penites pino et eae pnie i posite emus. 2 an tora expicta recidivas i mortale: eria in illo mortali deceadeno p pie pnie residua explenda soluet pena in inferno:sed non nisi Vale. qr ex4 in remissione paop. Hi oz comulabatur
409쪽
debitum pene eteme in debitu petie temporalis: nunc5 iste est debitor nisi pene reporalisa e pse ins pena mali soluta: est liber ab istis nec ni in inferno erit rediaptia d ad illo pam pro 4 quis danaticia
pro isto debitu pene eterne nuncd fuit comulam in debitu pene alis. que comutatio vocas remissio culpe mortalis. potui aut post morte dinutis veniale pri' ndiminum. qr potest solui pena totalis sibi debitarer in hocipium remittit. In ocicer tem quo pcto mortali a sus
Oa debeas pena et a: tractat Sc .di. iuvi.qrn. αt Durandus optime recitat eadem distinctio c
d tus sui i t aliet dicenda. Et priomo Ult* consessor necessario teneas m qculassi casu celare peccatin sibi in cofessione delea mn deo et sic Ad 5em temet de lese nature per qua quilibet tenet seruare fidelitatem .pnino qua Pciberet uclle sibi seruari. qo explicat diis imans liordi. 2Dati 5. v q. tatile vult Lq fm rectam ratione ville debetis ut fastoant vobis holes: hec eadem facite illis Sed comittes alicui secretum inaximii: deberet utile sibi seruari tanqj secretum fm recta ratienc.galter cui illud comit otii tenes sibi seruare. Eo firma f. quia illi ἔha debet diligere fama πriam cum percam fiat idoneus ad coiiiii cndu alqs.eroso ct fama Mnml: qre et celationem rcticius. Tenes ani ad hoc de lege positis Da diuinaeqr dlibere es delegecbri noretrahere alique a costaioep oerni instit
tuta.reuelans aut costilione occasio e data: retrahit alios a confessione. Teneturma ad hoc de liue positiva etainc extra Pepccire.Sis. Oueat Oino sacerdos ne*bo vel signo aut alio ciuis modo ph dat pctor . Et sequit. Si pam sibi debrectum psumpserit reii clare. no solii a sat cerdo tali ossicio decernim' deponendit: τα ad agenda mictissima pniam in monasterili artissimu detrudcdii. talis tamenen tres se voto illi ordini obligare
Sed cotra hoc arguit quia quod istiturum est prostaniarcinon debet conacharitatem militam ut dicit meride tacepto et dispensatio: Sed citatio peccauco falsin alici casu militaret cotra chantatem et corra bona comune. puta crimen
heresis: vclrditio reipublice que o cofessione scis fienda. Nuo. et econtra reuolano pcti consessi militarer corra bonum comune et corra charitatCvr patet o pdscns. Et docem seqres prinua plurbano in comi initato qr pasti in i libet reputoret alium abominabile: et homies ex hoc comuniter retraherens a pistoe integra suop pctop: et contano vilis redderet inrepit ratione populi. Un reprobanc est ille lusus quorunda iuris la*. Estheresiscrimen quod nec confesso celat non citi metru sit bonum sed quia falsa sentena. ut dicunt Sic di et Sco. Debet tit confessor ptauere pro posse ne pam tale perpeo tres sibi comIb3 ammonedo uti aras: ita tamen ς' nullo modo aliqua mala suspicionem de illo aggeneret in cordi, alio rum:ut dicit Sic D. No tui aut debet c5sessor citare pcim sibi detectum. sed etias is cui ipse reuelan l3 illicite. qr milarens
oliddin aliud defcoq6 npto iuretras ferri: n dat alteri ius vitai vr vlter tras ferendi. X de dico de illo qui audiuit consessione pfitentis .ali'. s. apstabre. Et si 4de3 casualiter audiuit no peccaui Cremerame ad silentili.Si aut dolose et insidiose audiuin peccauit mortaliter. erpreter hoc tenes ad silentiu.Siquis enam cofioteas per interptem: renes interpres peccata eius Maresciit cosessor. Sina lis non reiiclare pam confitcntis est pceptu neqsativum. obligat sema et ad sema. quastre non magis potest reuesare post morte conscisim in via. Potest tame cosessor licite extra confusione dicere pani sibi cis fessum non Matum ad Psonam contemtis: ita et et hoc non pellit quis deueni re in nouciam plano Et scpsssores imperiti a pruderiis petere ponunt censita lue casito in consenione audires. extra Pepe et reo min. 1 cc omnia Scotus. Cli cap dicta oriuns quedam dimia. Nota Et primo ponas et aliqui dureriit itero casum ficere saccidoto in tali nemor: qui dicacis viator:quop vnuo an ingressum no
410쪽
moris pelaeta et sacerdoti colites hoc precatu sacerdos no tener se reponere mortinemus ingredi edo. Si aut a nemore dulicitantiao reuelat cofessionem. da Scot' diuerteo a nemorCfacto non
reusat cofessio quia factu ves aliud si
a no debet reputari reuesanuu costulonis: nisi α natura sui ducat in noticiapai pfessi. bmoi no est divarae a nemore. quia si ex natura sui esset inductura in notio a talis peccati cofessi. ducσα cistu Gln hoc et istos eque si noluissent collo
cun ac si fuissent. Quid sacci Abbas qui sui a colatione monachii in aliet lo manente habere ibide societate suspeΦctam 2 quam allicis ad panis inpotatico .cr li est in collegio comunis c.sueo rudo vi sine nota diibet babens cura vel no babens mutet de loco suo p tibiis 54sidentC vclx aliq causa honesta: pot abbbas talem de illo loco in altu mutare. 4 ain hoc nullo modo peccatu 3 cofessum podit. Si aut est coimaaudo in collegio et
non trani fere monachus nisi rone alicubius desim ves insui scientie in atra illius loci: G vides licini3 abbati sic confessum nasmutare. cosulat tri sibi in foro neniu=ne ut illum locum dimittat .quia si no luerit: no attentet esse deus: sed defectus occultos sibi fin iusticiam incorrigibiles correctioni duiter linqt. An papa possit pcipere ut peccam confessum sibi reueles Riida Nich.*pFa etsi sit super OEuis pure posinuum: no in est sua ius nastture nec sua ius diuinum. Tene aut sacerdos ad c landu cofessione non depcepto ecclesie: sed etia3 de iure nature αviumo . Unde si accideret iste casus et sacerdos haberet aliquod mortale pαcatis de quo non possa confiteri qu:n reuelaθrci illi cui confiteres confossionem sibi factam: non debera illud peccatum confisteri. Durare em tali casu miscera sibi de tali peccato conteri cum voluntate confitendi illud quando hoc facere poterit stone reis lanone illius plane que sibi OD sa est. Fornori em vinculo ligas confessor ad celandia ae penitens ad confitendum Concor. Scot'. Quid si sacerdos colp rapa aliquem iudicem iniquu Dioine de aliqua plana sibi consessa virum sara aliquod crimen uti non 'Respon Ricv. et tenetur dicere se nibit imquia nelat ut planam apria; creens: sed
ut planam dei repsentaris. Uclut dicit
Rob. nescit aliquid alteri relirandae Eusi iurauerit se duru* veritate sua interrogandismonpcierat dicendo se nihil in rcfmmo nauem quia misi eo mo quo sibi liceat taudare. Tltriiue liceat famis q.ν. doti reuclare peccatii qo aras pia colas stonem scit Mesponda Thomas in sici sed no deba dicoe in audiuit illud in cofessionere nihilo min' apta scandalum stinae deba critum potest. nec etiam de hoc loquas nisi necessitas imineat. Quid si confites udit cy confessor peccatu suum reu Fict abad bonu indeo uetuens: Dicit vino.Q reuesare potest sed non debre v n tali licentia ubi scandalum timef.Scotus aut dicit et co fitens
debet illud confessori post cimione sua
prim et cauae debre cotisor ne iij lud narra ranae sibi reum tum in confessione Peccatum em consessum cclare notui est illius co fitenns sed etia3 comuni laus.licta aut alion renuciare iuri suo: no in tamen uiri coinlinitans. Tam fgilla consessionis se errendat ad alia que non sunt de necessitate costistois podet Tho.et non se mendit directe nisi ad iula que cadunt sub sacrametali cosessione
3 iidirecte ibo ad illa pσ que possct pescator seu peccatu deprehendi. Ilibilo minus tame alia que intadu dicunt in conmione non princiana ad fessionem si mo studio sint Mandaxumvi in sca=dalum. Tum rata Onitatem que co=suetudine accedae potest. Solus aures
addit in sub sigillo cosessionis radiit illique de lege nature ves diuia sunt pro scicino habenda. α sic si ei mat comes msonam cum qua peccauincadit sub tigilolo confessioni suum confitens udit ut debeat veste eius fama seruari sicilici suam Intriina plana cum qua quis peccauit si in confestione expuinenda Nespoda Ridi et confitens non debet huiusmodi elanam exprimae costiori rusi es