Fasciculus elegantiarum Tullianarum, siue phraseologia ex libris Ciceronis De officiis, senectute, amicitia, paradoxis, et Somnio Scipionis. excerpta à M. Othone Anto. Reyher; ..

411쪽

. Insipienter speramus , diu nos victuros.

8. Hic, ne quod speret quidem habet. Tepihm isi aut Dosnung aus.

9. Sum meliore conditione . quam tu. Θ'

duo Io. Beati, eo meliore conditione sunt, quam nos. Cum id, quod nos speramus. illi

iam consecuti sunt. Die Seligen im timinet haben es vies heifer alg mir, diea

412쪽

a. Supremum tempus. Cin sinde. Da supremum tempus. ιδε mub tot ein sinde da

3. Mihi ne diuturnum quidem quidquam videtur, in quo est aliquid extremum.

Tas halte id, nichi dor mas langeε, da dothein sinde daran is . Huic consentit illud

Ciceronis pro Marcelis, cap. IX. Quid est hoc ipsum diu, in quo est aliquid extre

Cum extremum aduenit. Menn 'dassin. de ieran nahet.

Cum extremum aduenit, tunc illud, quod praeteriit, effluxit ; tantum remanet, quod virtute S tecte factis sis consecutus.

langet haben, G. HORAE QUIDEM CEDUNT, ET DIES, ET MENSES,& anni; nec praeteritum tem-Pus unqRaro reuertitur. Sit Stumeni

413쪽

r. QUOD CUIQUE TEMPORIS ad viuendum datur, eo debet esse contentus.

3. Histrio peragit fabulam. Ter Comoe- j diant fu rei bet verfertigit eine Comoe- die . .. ' 4. Vsque ad plaudite. Tig ὲuin sinde. s. BREVE TEMPUS AETATIS, satis est

longum ad bene, honesteque viuendum.

. 6. Longius procedere. tanget leben. 7. Praeterita verni temporis suauitate, aeis stas, auctumnusque venit. aut den lieb.

g. Adolescentia, tamquam ver, significas. o- stenditque fructus futuros. Sia der

414쪽

- . CIC. CATO MAIOR. . 383 I. Aestatis & autumni tempora, demetendis fructibus, S percipiendis acCommodata

a. Omnia, quae secundum naturam fiunt,' sunt habenda in bonis. allei j lvas der' statur gemas iist, is sui. 3. Quid est tam secundum naturam . quam senibus emori eg il ni lis naturlichelaalgm; alte e flerben. i

. Adversante di repugnante natura. die Natur. Aquae multitudine vis flammae oppri

msgilostet. 6. Senex mihi mori videtur, ut cum sua sponte , nulla adhibita vi , consumtus ignis extinguitur. 2Ille teute stetben,

7. Poma ex arboribus, cruda si sint, vi a velluntur ; si matura , ct cocta . declis

g. Senectus mihi tam iucunda est, ut, quo propius ad mortem accedam, quasi ter

415쪽

ram videre videar, aliquandoque in porutum ex longa nauigatione esse Venturus.

1. Propius ad mortem accedere. Rem eode

mur set n.

2. In portum ex longa nauigatione venire.

3. Munus ossicii exsequi & tueri. Seiuund ami in ast nehmen. 4. Hoc mihi quaerenti ab hoc responsum est.

τ. VIVENDI FlNIS est optimus, cum imtegra mente , ceterisque sensibus, opus ipsa suum eadem, quae coagmentauit, nam

416쪽

eiureissen. . a. Construere aedificium. gin Oaus dauen. a. Omnis conglutinatio recens , aegre 3 i

ueterata . facile diuellitur. 'asus itis

s. Breve vitae reliquum sine causa deserere.

τ. Itiiuisu Dei, de praesidio & statione vitae

g. Huius mors dolore amicorum, & lamentia

' ret morden.

Io. Nemo me lacrymis decoret, neque sun

417쪽

I. Mortem alicuius lugere. eines dod bemeb

a. Mortem immortalitas consequitur. Nath

di. Ad exiguum tempus permanere. surste Reudithreni dauren. 4. Hoc meditatum ab adolescentia esse debet.

s. Consistere animo. Eutes sepn. Io. De hac re non ita longa disputatione opus esse videtur. es brauchi hieron teinern eulauistigen . II. in liberanda patria interfici. Tor

Ia. Ad voluntariam mortem cursum equoia

rum incitare. Srtyn illis in den eod reas

418쪽

GC. CATO MAIOR 38 3 Cursum equorum incitare. Tenen*sementilegporensaeben. a. Fidem datam conseruare. Quaen gestis isten ei id hallen. 3. Iter obstruere alicui. dentaesi bel-rammelu.4. Morte sua luere temetitatem. E m

naeius. Huius interitum ne crudelissimus quidem hostis honore sepulturae carere passus

hena

s. Legiones nostrae in eum saepe Iocum profectae sunt alacri animo , St erecto, unde se nunquam redituras arbitra

. Rerum omnium satietas, vitae facit satietatem. 2llier virge Eeauge et Mn incidius desilebeiis. 8. Haec non a me quaeruntur, at sule ilici

419쪽

I. Equidem non video , cur, quid ipse sentiam de morte . non audeam vobis dice

2. Hoc melius cernere Videor. Esduncti mili

s. Viuere eam vitam, quae est sola vita nume.

6. In his compagibus corporis inclusiam esse. 2n demteibe&gercteriisen. 7. Munere quodam necessitatis S graui op re persungi. gin nhthises und 8hrberes Derce verrioten. s. DEUS IMMORTALIS SPARSIT a

nimos in corpora humana, ut essent, qui

terras tuerentur. O D P P hat darum

soliten. s. Coelestium ordinem contemplari, di imitari eum vitae modo. Die ordnung des

420쪽

I. Nobilitas & auctoritas summorum. Virorum me impulit, ut ita crederem. Tasaiasthen vora 'met unti ges 4rter teu te fiatmio bem ogen, dii; ιu glauben. a. Sunt philosophi , qui nunquam dubitarunt, quin ex uniuersa mente diuina delibatos animos haberemus. ginige Phi-

4. Socrates est omnium sapientissimus oraculo Apollinis iudicatus. Socrates iit von dem

Apolline selbfi bor den aderiveisellen essem

net morden. s. Quid multa Τ sic mihi persuasi , sic sentio.

6. Magna celeritas animi est. Die Seele iit v. berauggesilavinde. T. Semper agitatur animus. Die Seele iit imi mer in det Bemegling. 8. Cum simplex animi natura sit . neque habeat in se quidquam admistum , dispar sui , atque dissimile , non potesti B b a diui.