장음표시 사용
161쪽
I2Rgentur dum per ratres in conlasgione ad talium solucionem inducuntur. Ad 2 . do amicione Witus. Respondetur dupliciter. Vno modo. Quod hoc uerbum non est dictum solis plebanis sedeciam pape et episcopis. Et ideo sicut huic mandat satisfacit parrochiali sacerdos quando assumit honestum sacerdotem dans sibi licenciam audiendi aliquos parrochianos quos ipse non audi in propria
persona. Sic eciana satisfacit papa eodem mandato quando viris religiosis committit auctoritatem qualem cum plebunis 2 dico. Quod certam racionem et securam in iudicio reddor potest cum Subdito suos a fratrum consessione non revocat qui testimonio huius statuti dicuntur done cooporatores est laboris 26 Deorum participes. Ideoque sicut curatus redit suo cappuliano qui dicit Sibi talein consessum ita credere sebo sciani fratri dicenti sibi aliquem consessum. Nam rutro regulariter precellunt sancta vita sciencia proclara e quibus plus proficient quam iij in Witus inspeccione. r. 21 distinc tono per totum. Extra de etate et qualitate cum sis . Et do renunciacione nisi pro defeectu . illi elinus do monte lauduno in extravagunti Se des apostolica . Auc-
inritas igitur illa de agnicion wltus. Intelligitur de Witu exteriori quando subditi notorijs uel munis ostis criminibus implicantur tali enim non obstante occulta conseSSione agnOScere.
coirigere et anare precipitur ut infundat vinum et oleum extrade e nitencijs et romissis omnis'. itum namque interiori hominis non recipitur agnoscere quia non potest de ipso sciri. nisi quantum it confiten, sponte seuelare. Quia dicit papa Et si locum do teneamus in torris de occultati tamen clivinare non OSSumu8. extra de se . n. li ' i'. Ad 3 . Vbi assumitur Quod tunc qui possit nunquam confiteri. Respondeo. N Pgando conclusionem. Qui non est verisimile quod aliquis sit immemor sue salutis extra de locotono sis liticusti'. 2'. Si autein persona it vilis aut suspecta habeatur fidum sibi faciat quod fratri sit consessa aut donuo sibi confitentur ansuper. Si quis sic subterfugi re consessionem et menciendo se diceret conses-
162쪽
I 27 sum. o ligat nisi s ipsum. Quia seciam si confiteretur posset mentire in consessiono ut dicit sanctus homas in quodlibet. Ad 4 . neganda est conclusio. Cuius racio est. Quia quod aliquis sit curatus non susticit ad hoc quod possit aliquos libere recipere ad ponitenciam sed requiritur quod super hoc talis racionc percepti boneficii tensatur os ad ponitenciam suscipere si sesiderant. Primum competit fratribus 2 . non . Si autem statos consessiones audirent tantum ex priuilogio tunc manifestum est. quod non sunt curati quia non sunt ordinarij. Si autem competit eis consessionos audire ex iure comuni ut concedimus. tunc adhuc non habent curam propter id quod dictum est. Quia racion accopii boneficu non ensentur illum actuin xorcere petento populo licet possint si velint. Item quia cura socundum glossam dicitur potestas eiciendi us recipiendi in ecclesiam ex Or-rigondi et puniendi excossus ut 22 distinccione gra'. sub qua curi
est. xcomuni Bro interdicere visitare sacramenta4ingula dare othuiusmodi que ad correcolononi inorum pertinsent extra de elec-ciorip. dudum . 2'. de osticio archidiaconi. ' sic Datres non
sunt curati, quia omnia ista non sunt is commissa Sed secundum aliquos particulariter ipsis cura committitur animarum. Acilicet in parto prout cura nimarum dicitur potestas legandi usque soluendi in soro penitencie exir de penitencus o remissis omis. Extra de officio archidiaconi eum satis . hoc cura sic Datribus committitur ut volontes ipsis confiteri aut cum ei sepoliri possint eos recipere ad predicta sicque dicuntur participes laborum curati in cismontina dudum. ultimo. Ad 5 . Responsio. Quod non potos prohibero. Racio. Nam par in parem aut minor in maiorem non abo imporium non potest curatus prohibex eum quem supserior licenciat. po in hoc subditi tenentur ii obodire ut dicit dominus e trus do harentis. Ad 6 . Responsio. Quod sicut predictum Hi non tonsetur confitcti peccata que non habet qui autem est absolutus a penitenciario spiscopi uel pape iam non habet illa peccata ideoque non tenetur ea confiteri. onetur tamen si sacerdos exigat peccata Sua. si qua habet que non sit consessus ei confiteri propter statutum
163쪽
fossum fuiss0. st ipso obet ei credors ot dare sibi sucharistiam. Susticit enim sic eius conscienciam sciro, cum aliam certitudinem de poccatis pius non posuit habere. Si tamen presbyter aliqua probabilia signa haberet quod iste verum non diceret, non teneretur si hi ucharistiam aro. is o fidem sumesontem saceret quod alicui potenti eum absoluere sit consessus hec Ricardus .
questio 3. Qualos debent esse atros illi qui obon illud ad opus tam salubre eligi. Respondet quodam glossa. Quod do-
boni habero illas so condiciones quas in littera papa renumerat. Prima ost sus ientes in sciencia. ' doneus quo ad excorci iam audiencio consessionum 3 vite probate ut non sint pueri, extrado elato eae tenore extra de lecclono cum in eunetis . sed 25 annum debent attigisso. Nec eophili. 48 distinccione per totum ubi dicitur. Scimus quod edificati parisntos non prius tignorum pondus accipiunt nisi a viriditatis suo humor siccentur ne si pondera antequam solidentur accipiant similem abricam in terram oponant. 4 dis retus quo ad naturalem industriam ut o saluto animarum ac utilitate exti inseca o cautela. sciant osso solliciti distinccione 39. petrus' ' Modestos quo ad regularem discplinam ut extra de temporibus ordinationum ad ures '. 23 si ει excellen iam'. ' peritus quo ad theologio et canonis noticiam Ars enim arcium est regi montanimarum. Oxtra de stat et qualitate eum sit ars'. xtra de prohondis straue . Vbi dicitur. Quod promovendis debet suffragari morum honestas. se scisncia littora in Sod quid si prodicte condicionos desunt. Respondet alia glossa. Quod si non sunt illi atros tales quales hic depinguntur nox suluent illis ex qualitatibus in culpa sunt.
164쪽
129 ff. loeastis. Si quis domum , Si quis vi ussos, . Nec mirum. Quia
isti afrss. alcem suani in iussSem alienam mittere Satagunt.
27 3 questio 44. Qualis pena sacerdotis prohibentes t fratribus consessos a sacramonti porcepcione in paschate. Vel alio inpore Vel denegantis eis extremam unccionem in morte Responsio. Quod multiplex prima quia mortaliter peccat quia contra ius facit et preceptum ut in ' Inter cunctas tristi sint ministrare. Item preceptum de comunicando obligat tam ministrum quam recipientem quia Subditus recipere non potest nisi sacerdos et sibi ergo connexorum idem erit iudicium ut in '. st quis L. q. 3 . 2'. quia competit accio ei iniuariarum. C. de acti. l. linati . I. q. 3. q. temerarium . Et '. illud'. Sacerdos nimi senetur parrochiano suo in administracione acrorum. Sicut parroclitanus sacerdoti in oblucionibus et occlesiasticis obuencionibus ut extra de sepulturis. ' Ι''. et de rebendis cum secundum'. pro hac igitur iusticia set eruicio subtracto potes agere iniuriarum. 3 quia notatur dis infamia e quod maliciose opponit sove astute interpretatur rescriptum principis. C. do legi bus la . maximo si convincitur de crimino mortali extra de re iudicissi remete. niantibus enim porte dignitatum patere non debenti de rogesis iuris infamibus li' '.' extra de rebendis. inter dilectos'. 4'. Quia punitur xtraordinario et arbitrio iudicis. do officio delegati de ausis '. Et si inique arbitrabitur appellare potest de iure iurando quanta vinis 3. Nec tamen possunt
fratres talibus quibus sacramenta denegantur huiu sacramentaministrare. ed est ad superiorem recurrendum cum sacerdos Dogat malicioss. extra de iure patronatus. Nullus '. Nec expediti sa 5. D. I9-2. γ)
165쪽
130 semper aliosis obviare ne ulli dantes coasionem vituperetur ministorium ipsorum. questio 45. An sit contra fidem id quod plebani dicunt. Vid0licst. Quod consessi atribus sic ut premittitur admissis te nentur eis iterum confiteri. Responsio. Quod de hoc satis claret supra notabili 3'. Et insuper. Responsio quod sic Quia dicunt
directe contra virtutem absolucioni vere. Nam ipsa sacramenta
ecclesie sunt de esseneia fidei et ideo impingens in ea scilicet. qui tollit efficaciam sacramenti penitencio contra illud quod tenet ecclesia impingit in fidem ut patet de hereticis ad abolendam in principio quod dicit sic. Ad abolendam. Et infra Vniversos. qui de sacramento cordis et sanguinis domini nostri thes christi.
vel de baptismate seu peccatorum consessione matrimonio vel reliquis ecclesiasticis sacramentis aliter sentire aut docere non metuunt quam Sacrosancta ecclesia romana predicat et obseruat. vinculo perpetui anathematis innodamus he ibi. Si hec non veretis. Vide penam excommicacionis. Nam excomunicato imponitur magna et multiplex pena. on enim valet sentencia ab ex- comunicato prolata extra do hereticis. q. Geomunicatus . t sic non potest absoluore vel ligare. ymnio quilibet actus legittimus est si interdictus de sententia excomunicacionis. q. solet. li'. ' . t postquam est excomunicatua non potest ab excomunicacione appetare ut patet de appellacionibus ca'. pastoralis . Et
prout ibi in lino dicitur. Quam diu est excomunicatus de fructibus beneficu nil percipiet. Et non potest ligor no eligi de clerico
excommunicato. Si ethbrat . dignum est enim est qui contra edicta ganete matris ecclesie so presumpserint erigere pena multiplici castigentur do sententia et re iudicaria. c' eum et i li'. 6'y.
parroctialis in uescter Leodiensis disceris. Folio re t ocis angaar helter ivlio Norgo, men handior o mi is es Euntes aer ων is dei. oontra sabaa que est in tristi beniamin.
166쪽
24 Subsequuntur articuli dati per episcopum calotensem Marcellum anno domini 1453. Septembris 2', contra dominum Archiepiscopum Nidrosiensem coram rege cristierno in scriptis et consiliarsis per quos probare nititur sibi ius competore ad ecclesiani et non resat archiepiscopo. In quibus infamat Sanctissimum dominum papam et apostolicam sedem. Placuit maiestati vestre serenissimo Rex Vt ea que pridem pro duribus corone vestre Omei et sancte idrosiensis ecclosio ac Subsistencia postulacionis stlias de iure concorditer colebrate coram Regia celsitudine et vestro inclito consilio proposui inscriptis redigi et transsu . I. Premissa igitur protestacion quod hac uice ad duo tantum intendo primo circa processum postulacionis predicte et eius valitudinem, secundo de iuribus priuilegiis et immunitatibus tam corone omegie quam ecclesiarum regni et quantum sit discriminosum ecclesiis ot regno si alias quam per canonicas elecciOnet, qui ad ecclesias Regni nomegie admittit tu regia celsitudo se vostrum illustro consilium plenius informetur. J finem igitur et offectum predictum ponuntur articuli in-srascripti et primus est Primus. Postulacio huiusmodi concorditer et clinonice loco et tempore a iuro statutis celobrata non dicitur solum cadere sub gracia generali propter concordiam ipsius, ymmo sub gracia generalis8imR. propter necessariam concomitanciam iuris patronatus et Regium interesso dandi electoribus consensum iam sactis sic enim electioni innititur et ius acquiritur postulato tamquam electo et ure accionis translacionem uel confirmacionompetere potest et superior illam requisitus admittere debet alias expressam facit niuriam postulato si ecclesie postulanti, hoc
167쪽
clare notantur extra de postulacione ' postulae ionem . ingi Ossa, et c. ultimo , et c. cupientes sextra de lectione ii vj in glossa. gratia nisi postulacio in forma uel materia continetur peccatum extra de loccione innotuit et ' ροι in cunetis . Et hanc conclusionem repprobant comuniter omnes doctores, precipue ostiensis. O. An dree), et dominus ago'. super c. bone, extra de postulacione'. Et nouissime doctores triunt uniuersitatum idolicet bononiensis perusine et ouaniensis.
2. ec apparet quod fuerit propter postulati desectum non admittenda cum examinis tempore nullus obiciens comparuit, nec pretor litteras aroli regis sibi aliquod canonicum obsistens sui legittimo obiectum no ad illa vocatus siue citatus auditus aut conuictus, et quilibet reputotur bonus et Justus donec probetur contrarium extra de prosumpcionibus dudum', Et sextra de scrutinio in ordine facienda. c. o de te gibus). cum quidam'. extra de eleccione ' bone ' in glossa, set ex quo nulla canonica excepcio interuenit bona suerat de postulat opinio colligenda. donec apparuisset contrarium extra de prosumpcionibus c. ultimo 3 si xij distinccione nullis in glossa non credimus nec legitimus comparuit accusator ergo postulatu satigari non debuit extra de accusacionibus si legitimus et insta odom titulo cum oporteat ' orgo non debeo jure me absque culpa priuan. extra de constitu cionibus eoqnoscentes ' et Oxtra de eo qui cog
168쪽
nouit consanguineam uxoris sue disereminem si c. ultimo . t
xvj ultima nuentum . 3. ec postulacio prodicta fuit reiecta sed gracia litterarum regis aroli ad tempus suspensa donec mitteretur legatus quido bioctis per rogeni predictum cognosceret veritatem. Erm. contra ius et iusticiam huiusmodi pendente examine et suspensione non licuit statri Henrico saluis inhadicondis fieri prouisionem, Et hec pronunc susticiant quantum ad fundandam sub- Historiciam postulacionis. 24 3. Prima raci 2 materio. Quod autem princeps et rex invictissime vestra rogalis excolluncia nullatenus absques ruinoso interitu preciosi lenodi corone vestre et ecclesiarum regni vestri omegie quo sunt saluberrima aura et priuilegia a muni- naenia eis conceAsa illam talem qualem prouisionem fratris sen-rici admittere nullatonus debeatis mino iuxta tenorem capitulorum forte lxiiij distinccione . et nullus invitis est plena vobis data a canonibus sacris renitendi facultas clare ostenditur per articulos inseascriptos quorum primus est nota ocl. 2. Quia est sacta in veli pendium et violacionem perpetuarum xanctionum si et scretorum saluberrimorum sacrorum conciliorum Constanciensis set Basiliensis quod incipit placuit divine pietati. que seruare in suo primo ingressu summi pontifice iurant per
predecessores maiestatis vestre et prolatos Pgnorum V Strorum
reuerenter acceptata an quorum vim per ipsa concilia plurimi Archiepiscopi si piscopi a dictis concillis suas habuerse confirmaciones, que decreta si temerarentur tunc posset dubitari an dicti confirmati osson canonice institutj, an quibus inter colora summis pontificibus inhibetur ne de cetero ecclesia in prouisiones regeruent,
3. Item quia talis prouisio facta est contra tenorem consti-
tucionis icola iij que incipit et pientes. tem contra bullas Eunoni iiij, et icola V summorum pontis cum an quibus so obligarunt bona fide loco ura menti non reseruare ecclesias sed exspectare lectiones ut postulaciones ut illus confirmare,
169쪽
4. Item quia in ecclesia idrosiensi nulla ingruebant necessitas talis cum in dicta ecclosia et regno sint multi prolati tviri multo ad talo regimen eo idoneores et utiliores. Item quia talis prouisio. x implo sacris repugnat an nibus et legali iusticio quia priuat coronam NorWegis et idro-siensem ecclesiam priuile j libertatibus et uribus eis a sede apostolica et concitus sacris concessa l) absque ipsorum culpa, et extinguit Jus patronatus o aduocaciam consoncient electionibus lactisommo interrumpit rescripcionis regis ius quesitum. r. xvj. q. vij. decernimus extra de iure patronatus cum in quibusdam et c. nobis .
5. Item quin euacuat et extinguit mino inualida antiqua priuilegia ementis quinti et urbani j et concili viennensis in quibus ecfrnitur quod papa in regno nomeri non prouidebit is Archiopiscopatu nisi canonice electo, legatur priuilegium, ergo
papa et concilium sibi ipsis ne contrarium saetant manus ligarunt legatur bulla. 6. Item quia est contra iusiurandum regis et episcoporimi per sedem apostolicam approbatum, legatur bulla ementi v. 7. Item derogat iuramento domini Regis in prima sua admissione prostito regno et demum in sua coronacione regno et ecclesio innovato ut nullatenus talom prouisionem suo iuramento saluo possit admittere extra de iure iurando querelam set '. tuanos si xl dis homo cristianus'. et xi . . si precipue'. 8. Itsem quia ad statum κm dominus Rex quam consiliarii otii et omnes adherentes sentenciam maioris ut apalis excomu nicacionis incurrerent, ii qua preterquam in mortis Articulo h- solui non possoni, legatur ulla urbani sexti in fine. 25 . . tem quia omnia in contrarium gesta dam sunt reuocata clarum est illam prouisionem ess nullam. Ipsumque ratrem Henricum propiore non Aso Archiopiscopum nulluntque ad
170쪽
I3fii Ius habere comitterotur dolatria ipsum pro tali reputando in perniciem animarum legatur bulla ementis.10. Item quia actum est contra litteram datam per dominum Regem fgno nomete qua intemerate seruata non potuitrio debuit absque expresso concensu consili regni ad nidrostens in ecclesiam introduci videatur littera rogis in norico II diem quia facta est in preiudicium appellacionum adnpostolicam sedem et actum concilium segitime pro ure corone ecclesiarum orwegie et postulati interpositarum quibus pendentibus non licuit nec lico aliquid innovare legatur titulus do appellacionibus ii ii et vj', . 12. disin quia procurata per dolum et fraudem salsitato
sanctissiino domino papo suggesta et tacita veritate per episcopum coronensem ubi sua sanctitas fuit apertiουsime circumuenta Oxtra de rescriptis super liueris'. 13. tem quia est inimicus et hostis regni et corone, et secretam intelligenciam habuit et habet cum inimicis domini regis. et pronaocio sua practicut sui per inimicos domini regis, o litteras secretas dicitur ipsum persepe stante guerra a rege a loswecie recepisse, ac responsa o litteras seerelas remisisse, quo propterea regnum nomerio sub eius regimine maxima subire posset pericula Omnibus predictis attentis, cum apud vestram serenitatem. vestrumquo consilium vigeat sons iusticis unde oppressis largiter subuenitur ad vestram serenitatem recurro obseruando humiliter quatenus dignetur me ad possessionem ecclesie ad quam per graciam vestram et consilia regnorum vestrorum ueram introductus et iam spoliatus per fratrem Henricum, et tunc offero me coram vostra maiestate et ubi fuerit oportunum sibi et omnibus in iusticia respondere. Et sciat pro certo vestra maiestas quod Sanctissimus pater dominus apostolicus cum primum de priuileij et Iuribus corone et ecclesie fuerit insormatus non permit te regnum et ecclesiam per dictum ratrem enricum ulterius
satigari, quia pius est et iusticiam diligit et paternalem ad omnes gerit affectum. l