Georgii Trapezuntii De re dialectica liber, scholijs Ioannis Neomagi, & Bartholomaei Latomi illustratus. Accessit Georgii Vallae ... De expedita ratione argumentandi libellus, cum Petri Mosellani ... in eiusdem categoremata ac categorias scholiis

221쪽

IV negoti' quidant cesserit, quid in re ostendatur,quid Loein.

conpecutum sit si ectatur, causa quot omnium considere , raturi capitur argumentum a loco, a tempore,a modo is occasione, a cultate, ex opportunitate inquam Ioci , ex magnitudine, ex interuallo, loginquitate, propinquitam solitudine,celebritate: er natura loci commoda,uel incommoda ad id perpetrandum, de quo est quaesiis. In tempore. N- intemnu an noctu: praestiis, praeteritum, futurum suggerit argumenta. Nam iam diu facta, in fabularum uidentur numerum peruenisse. consueratur etiam quid o us er quid ocUime, aut contra: uti magnitudo negotij, multiaiudoue melius colligatur. Occasio est tempus habens in Adlicuius ,rei idoneam faciendi aut non faciendi opportinis talem,ac sicut in tempore statium, ita in occasionr oectatur opportunita baec aut publica,aut comunu,aut sing. Iuris. Publica, ut Iudi,dies est nundin bestu. commune quod stilo sit tepore:ut in is,uindemia stus igM .Pri'.

Matim, ut nuptia, unus,co uiuiu innus. In modo,quemad

modῖ7M quo animo factum sit,auguramur. cuius partes, prudentia cr imprudentia , institia, casus, nec it . In facultatibus, quomodo facilius confici uel non confici, O. quo quaeritur,potuerit.Ηi stre Cr consimilessiunt Accuni

es educi De ad omnem diluendum quaestionem polunt

argumenta.

SVperest ut de argumentationum locatione dicamus In qu4re tractanda, ne ex facili docilem faciamus

222쪽

qua ad argumentandum menteri non modo non explicant aut adiuuant,sed implicant atque praepediunt. Quis nanaque tapotheses suppositiones nominaresolent istio citra

cuiuspiam traditionem proponere non cognouerat s aut propositas, confuse omni abacta barbarie, non deprae, henderit Nam proponentem, omnis homo, qt omnis boamo, suu non cernat falsum enuntiare, idque ex loquendi. more s terminorum expositionem, verborum G oratio, num interpretationem Iolent barbari bomines appella. re: quae prorsus ridicula ,sermonumque laruae quaedam

sunt, quod ab ustu omni remotae ciuili sint. Deinde hae si quae paulo remotiores fuerint loquendi consuetudines de grammatici facultate usuque dicendi clarifimorum auarorum, facilὸ percipi posent, atque innotescere: ut non

Aristotelicum , non Platonicum, non cuiusuam alterius eminentis philosophi iudicium haec iure attingenda cenai fuerit. Facessant ergo isti a nobis quoque, quae disserentiabus non tam prosunt, quam Uiciunt. Quid porro linama quanque rem consequatur , aut non conpequatur, constaquentias isti uocant,memorandum existimarem, nisi aput prudentes,non inquam stolidos,me facere uerba cognoscearem:quibus, modo in uerbis caligo nulla, ambiguitus nulla occurrat,quidnam demum potos occurrere Reliquum ibatur est, ut ea duntaxat prostquamur, quae ad argumentautionis structurumfaciunt, quae docti imi etiam philosophi quique aperienda putarunt. Quae eaten κε negligenda non Aunt,quatenus eis quaeuis diluitur ambiguitas, i modo ceratu desinitus rationibus concludantur. cum igitur omnis argumentatio rebus er uerbis constet, ac de rebus fatis diarium :superest ut uerba er uerborum structuram stentiu m M

223쪽

DIssERENDI RATIO. iacmus. Argumentosae igitur cuiustibet orationis,duae omnino sunt parto, nomen Cr uerbum. Siquide quaecun lis adai ciuntur,non tam partes quim paritu admιnιcula, veruiati pedamenta quaedi nomissanda βnt. Nomen ut Plato. Nomm. Verbi ut disputat: ut sit explicata oratio, Plato ai putat. Verbum. Accidentia orationis sunt, Vmuenula,Pariticularis, inde ' mita,Singularis,quae quantitatem exprimunt. Universutis,ut, quilibet homo est risibilis. in e uita, homo ni nimbis. Particularu, Eucarpus raiiocinatur. Singularis, bicambulat. Item,ut sit aut simplςx,aut connexa.Simplex,ut, dies est.connexa,ut si ια est,nox noo est. Necnon negandi, aut alendi qualitate insignitur: ut, Euc rpus legit, Euca pus non legit. 1n quibus omnib*s bini consideranssunt terminioqui ubiecti ae praedicati nomine iam recepto apud omnesiolent nuncumri. Est autem subiectum, de quo aliπ .. - .

quid dicitur,quo jubsideat pasipnibus: ut, Eucarpus ri- 'det. Uliquidem Eucarpusuli tuo ridendi pagis.PMdica PMduata. tum ipsum ea uerbum in quo inclusa rapa io, quae inesse

cuipiam dicitur. Nec audi essi qui tri arie partiuntur oram uomu, in praedicatum, subiectum, Cr copriam: copulam uerbum ipsium iuniores appellando. Quid enιni magis ridiculum e hquam ita omnem resoluere prationem, ut pro eo

quodest, Plato disputat, dicas, Plato est di putans, consutatum quenes modii peruerse, barbare, rustices ιmmutati. Os Quam enim ridiculum sit sequendi modu ab ijs pol iamism discere uelle qui ipsi loqui ne iciunt na eum dico Plato scribit, id kribit dialogos, pro una re ac pinione accis pis,q- de Plato e dicitur, praedicatumq; id totum nomia nandv. sicut nisilominus eum dico,Plato est philosiopbas: quippe quod id ipsum ἐρbidosiopbus,res una est,tanquamst uoce una enuntiata. Mens siquidem humana ita plane

conci

224쪽

sant ergo nugatoriae ac praerancidae tales resolutiones, quae. Quenes enormant i palantem implicato rerum proo pemodum nulla ecu aferunt explicatione ais commodis,niatis. ratem.Ex ijs itas connexa oratio, enuntiatio nucupatur.

xio vici complexio a pristis linguae Latinae nisis, a iunioria minendose coclusiobolet appe ridit si quaestio oriatre, renes tilis dialectica texatur hoc modo epichirema: Utilis estquaevis scientia veru i ho disternens : haec propositio. Hi autem bula odi dialectica: hac assumptio.Ergo utilae Dialecticu baec compleno.Omnium porro emuntiationum . . i. μν qμα ivsiubteris lunt piniones indicuntur quaeis On citra medium ullum idem faciunt,a cunctiss bomisia receptae sunt , quaedam non omnrbus. Quaedgitur ab omnibus receptae furit,piad fidem secum krunt, nominumaci ς- instaure, effata παvim

nes notionestata nanque ueteresciuniores uero nimi coari

225쪽

Nu Graece: at Latine hoc gregis, ille ratiocinatio: et Epagoge a Graecis dictaka Laetitiis inductis. Ex nilogi ost Euthymema quod commentum nominamin: sicut exiii ductioneexemptu atq; similitudo. usto simus ita ut diis elum est, oratione siue simplicistue connexa colis, triplici. Prima,propositio fecitda,assumptis: tertia,copstrioa pellata:qui em pluribus set modis, eos logius prosiqueudosn3 ducimus:tu quid simplice arguendi quaeris caste ut rhetore qups ristet, o qatui oratores no pen mul;

tara disciplinara invios anfractus te uelis detorquere:tum

quia, si modo i ci e ἐοnc spissu, pinis ex magno nostro

Uere Expetendom ac fugiendorulero uo negotio suic quis gelis tibi depromere.In totaemnis argumentationis ratio hoc babe ut tribus limitibus constet iundi quelata, bitatu eje c5uenit: altero qui mestus suertio,qui ex consensu sit utri rut omne animul elisubstaticanimata fenusibilis:bie earet controuersia. crocodilus estsubstantia alii muta siensibilis bic medius limes, extrema conectens. Ogo crocodilus est animale bis ex consensu superiorum conficiatur. Ex stilogi mo Entismema cincitur. Id de propositio* Enthmo.

ne aut assumptione concluditur: ut si probabile texas ara m gumentum hoc modo: Ae binae trasenda non est pecunia: quado pecunia capiens P Istratus tyrannide occupauit. Vel bis noctu obambulat ur ergo est. Inductio aute ex pla Inductio.

ribus,aut ex lis,aut Hirilitudivibus cosicitur. Si de hominibus,exepla sunt se de caeteris,similitudines. velut Muerit qi stis,an is deviu homo dicendu3 sit generosus,qui clarifimo natus genere,per inductione argumetabor hoc modo, vi num clitellarius mulus senerosius est,nὀnne qui inagentia subuectat onera s quis dorsuarivs,nonne qui gressu incedit sensimo no qui de stirpe ortus ςlarigima. Pomum quod

226쪽

quod de pulcherrima arbore, aut de amoensimo deceraptum loco. Ita ergo hominem, quem generosium uocaueris, nonne qui de uirtutibus nobilitatus esis non qui maioribus ortus sit enimentifimst. baec inductio. Exemplum est, ut a priuato bomine Gracchus mediocriter statum Reipublica Iubesectans impune occisus est:er conpuI cicero catilinam orbem terrarusubuertente inpune non occiderit familitudo quos de rebus code modo coparatur, ais extruitur.

Ait ratio n quam tantopere emagitabas, ad te conlcribererri. Quae si aliquibus in locis Paulo minus tibi obuia uidebuntur, debes cogitare, nullam esse disciplinam, quae aliquo noli egeat interprete. quaquam si ciebrius repetantur, non