장음표시 사용
111쪽
si I, III DI B. Propo siti salsa, in Romanum Pontificem miniosa,
Quod Nicolaus rescribit Bulgaris, primam Archiepiscoporum institutionem spectare ad Romanos Pontifices, no potest intelligi id semper,& ad solum Romanum Pontificem, &ibiisque spectare. Expositiosalsa, violenta se haeretica. V T XII. Bierarchiam hanc Ecclesiasticam nuncplimmum turbarict confundi. TItulus in seis autorusalsus, ct iniuriosius. Πιnon per surpationem, ut toto hoc Capite calumniatur author sed uo iure totius orbis terrarum Episcopos constituit,confirmat,&consecrarisacit.
Atq; ut plane agnoscant nostri Papae, quam misere errent, dum pulcherrimam quam expO sui hactenus, turbant Hierarchiam. Repetita calfinvita in Ponti cem Romanum.
Quis Anactetus ita scripsit, quicunq; ille
fuit,aut diuino spiritu, quod furialum erat plae- uidit , aut oculis suis conspexit, Rornanos nOstros Pontilices vere tyrannice, ut ipse loquitur, sibi Episcoporum omnium,etiam remotiis morirum ordinationes usurpare. Calumniosa interpretatio verbori Anactet , qui Romanorum Ponti cum nullam mentionem facit.
112쪽
Obij cies tertio Gregorium irasci, quod Maximus Salonitanus Episcopus ipso nesciori inco-sulto, fuerit ordinatus. Respondeo inde Gregorium maxime irasci. Et paulo post' quia ex recentiori consuetudine, Metropolitani, aut a suo Patriarcha erant consecrandi aut non sine ipsius assensu, Decreto: Responsito audioris ignorantiam ostendens. m. 8.Quamuis dubium non sit Martinum primusanctum Martyrem Pontificem Philadelphi Episcopo Otientali epist. 1 aut horitate Apostolica praecipientem, ut constituat per omnem ciuitatem earum , qua sedi tum Hierosolytanae tum Antiochenae subsunt, Episcopos, Presbyteros 5 Diaconos , sibi adhuc plusculum aliquid tribuere sibique ipsi nonnihil assentari. Asserti ina Martyremo Ponti cem calumniosa, qtιem M. Antoni iti ex caritate tantum fecisse ait, quod sis minus Pontifex ex auctoritate Apostolica, quae data est nobis a Domino per Petrum sanctissimum
Plincipem Apostoloruini actum esse pro tetur.
Num. Lovit. Nunc sitis sit minuert omnem inobediet iam de rebellionem Episcoporum adue istis suos Ar
113쪽
98 IN III. LIB. patus maiori incremeto foueri, nutriria defendi, ut iam Episcopi nostri flocci faciant suos Archiepiscopos: Quivi ipsi non sine aliqua ignoscant mihi quod verum dieam stoliditate cedulfacile siue quia iam nihil ad ipsos , si verum Ecclesiae regimen, Ieclesiastica disciplina in
psorum suffraganeis, totaque Prouincia conte m natur; propria enim eheu plurimi curant,vi in regimine suarum, Ecclesiarum , stertunt ac dormiunt,dc ignauia plane contabescunt, siue quia Papae adulantes,a quo vel timent sibi,vel sperat, Metropoliticam ei libenter ultro cedunt potestatem. Quod si Archiepiscopi ita contemne Tent Papam, sicut ipsi, Papa auctores, a suis suffraganeis contemnuntur, qui se eis penitus iam faciunt aequales, ordo certe hierarchicus facile ad suam primam institutionem, integritatemq; reuocaretur, c primaevum suum splendorem
Conclusio lubri terti, in sedem Apostolicam contu-tyieliosa, candalosa, promio libri
114쪽
De Romana Ecclesia, Prooemium. P mium calumniosium in Romanam Ecclesiam
ECclesiam Romanam non esse peculiarem
Petri sedem. Titullum sta num. 8. Explicatus his verbis Illud est firmiter asserendum, Petrum ita fuisse Romanae Ecclesiae Episcopum , ut tamen nulla alia pecuriliari ratione in ea urbe Episcopatum tenuerit,nisi ratione sui Apostolatus, haereticus est, traditionibus, Concili', Patribu o historijs repugnans.
Supremus Ecclesiae Romanae Primatus, ipsiusque supra eaeteras omnes Christi Ecclesias impe .rium, sicuti reuera nullis solidis innititur fundamentis, ita penitius illum consideranti excutienti, statim suam prodit imbecillitatem, nutat, rust, concidit, prosternitur. Assertio baratica chisematica. Num v Ideo vicariiPetri dicebantur Romani Pontificesi
115쪽
Ioo P. IIII et 14 fices, quia se in locum Petri, hoc est, puri ministri in serui substitutos puros ministrosin seruos agnoscebant.
Expositio inepta, nominis Vicari or hererica, quate-niudicit Petrum 2 Petrisuccessores essepuros ministros.
Si itaque fundatio Romanae Ecclesiae spe stetur , eam aut magis, aut non minus Paulo deberi, quam Petro assirmamus. Asserti haeretica, in perbo non minus, quam repetit infra,num. II. ibidem. Nescio tamen cur idem Chrysostomus PetruRomae praedicasse asserat, tunc quando ad Romanos Paulus scribebat.
Vbi Petti Romam aduentus secundo Clau- dij anno 3 quod quia Eusebius in chronico, certe inconsiderate ac in discusse protulit, inde dc Hieronymus radicae teti fere omnes scriptores posteriores errorem hauserunt. In Eusebum , alitosque Patres, inconsiderata, ac malitiosa censura. Neque Antiochiae, neque Romae Petrus pro-
116쪽
CEN UR A. Iesprie sedit, qui non ut sederet, sed Jc excurreret Apostolatum accepit, de quocunque pergebat, semper suam Cathedram, hoc est Episcopalem potestatem, secum deferebat, quam nulli certo loco alligatam habebat. Propositisfalsa, qua aut ignorantιavι,aut malitiam authoris prodit.
Paulus certe ut iam ex multis coniectutis videor manifestasse, prius Romam venit , quam Petrus; Romanam Ecclesiam fundavit,in eaque ipse prior Cathedram Episcopalem collocauit, hoc est Apostolicam actualem eo testatem exercuit , dc usque ad mortem ibidem laborauit.
Conclusi salsis temeraria, commilni sententia Putram ct historicoriim repignans.
Iustinus, Irenaetii, qui cum nullam de ipsius Simonis Magi extinctione per Petrum Romae facta mentionem habeant , valde suspectam reddunt totam historiam de hac eadem Magi Romae per Apostolos extinctione, docosequenter de Petri Romam aduentes, occasione Magi persequendi. Si isticio temeraria.
117쪽
IN IV. LIB. Num. I. Qirare primus Petri Romam aduentus omnino ponendus est circa duodecimu Nerunis annum quo enim tempore, mon prius Baronius ponit secundum Petri aduentum,id,ut probaui, litane tempus deberet esse primi aduentus Pau-us itaque integro ferme decennio priusRoinam venit quam Petrustorti plane temerarid.
cularem tantum,unam ex caeteris.
TItulus bareticus in verbo tantum, quem authorit te Pontiscum Patrum Conciliorum Historicorum ni ea ducia, male probat.
Vniuersalitatem vero illam supremam Papatus nunquam fuisse, aut agnitam purae Ecclesiae,
Urtiosalsa veritati historica repugnans cutea' dem numa i in nerepetita. Martinus seruus seruorum Dei, atque per gra
118쪽
tiam eius Epit opus sanctae Catholicae atque postolica:Ecclesiae vibis Romae,&c.Hic certe sitia Episcopatu restringit ad ipsam Ecclesiam particularem Urbis Romae, quam Catholicam vo- at vel quia erat una ex Catholicis,hoc est, fide Catholicam amplectentibus ac docentibus, vel quod totius Catholicae Ecclesiae niuersalis
Sancti Martini Papa L perba inept a M. Antonio
Imo ipsam esse constat persectissime schisinaticam,&quod peius est,&schisinati addit tyrannidem vere Antichristiana caput se contra Chri nun i,qui solus,&verum suae Ecclesiae caput est
TAnam verbo commentitiam illam mate
V nitatem respuamus,quam ei nostri Mona chic tribuunt videlicet ideo eam esse Matrem omnium Ecclesiarum,quia ab ea omnes Episcopi suam habean, ordinationem,& dignitatem. Prusistiρprinesuime milia, editiosa.
119쪽
Constantinopolitanam Ecclesiam paribus eminere priuilegijs cum Romana. TItuliubaretisus ab impugnationibae canonum Leonis Ponti cis maliaesensus. Hierarchiam Ecclesiasticam inter Episcopo
esse de solo iure humano &nego Primatus hosce ad res diuinas pertinere , multo magis nego ex iure diuino Romanam Ecclesiam, aut ullam liam particularem ullam praee minentiam supra caeteras unquam habuisse, quod opinabatur Leo susti ne remo potest, qui facile sibi etiana scripturae contraria solet in gratiam huius Primatus Persuadere. Repetitioplurium hauston supra improbatarum,cunt adiunctagraui calumnia Leonis Papa.
Romanum Clerum, hoc est, Cardinales, nullam habere aut dignitatis, aut potestatis supra alios cleros ullo iure, vel diuino vel Ecclesiastico,
120쪽
CEN svRA.' IosNum. I. omitto itaque nunc , imo contemno, etymologiam Cardinalium,quam sibi ipsi nimium
blandiens excogitauit Leo nonus, dum Papam facit Cardinem totius Ecclesit,&inde Clericos ipsius ait vocari inalest cardini utiq; illi iu-quit,quom tera mouctur,Vicinius adhaerentes. Cardinem enim illum ab Ecclesiae valuis, amoui, Mamoueo, amouebo, meam etymologiam,vt verissimam, propriam iam con
Vana iactantia Pori inseri non pravalebunt ad- uersus Ecclesiam.
Romanum Episcopum non esse proprie peculiarem Petri succestarem. Titubus ius repetitus, haereticus se schisematicus, quem maleprobat, contra Bellarminum Earο-mum,male defendit.
Non enim Petrus habuit quicquam peculia-re,in quo ei dari debeat,magis quam caeteris simul omnibus,successio. Repetiti hareseos praecedentibus libris frequentcrimprobata. H Num.