장음표시 사용
11쪽
impartire , omnique regimini paulatim, atque sine labores assuescas. Haec
dum precor ex auimo, Nequeo, quin ti
bi non semper addicam , subqciam
Illustris. ac Reuerendis. Domine
12쪽
Aucis praemonendum te Beneuolum Lectorem duxi , quae fuerit huiuscooperis origo, & ratio . Cum me comitem secum proficisci iussisset Romam Patronus , ac Dominus meus meritis aeque, ac dignitate Eminentita simus Hieronymus Grimaldus Λquarum sextiarum Archiepiscopus , Princeps generis splendore, ingenij dotibus, morum sanctitate, reriamque publice gestarum in Italia, Gallia, & Germania meritis eximius, meque in suas aedes, & quotidianum conuictum asciuisset, id quod mihi suppetebat Romana in Urbe ocium mensium circiter duodeviginti diuersis seu dijs impendi : sed his praesertim quae ad Ecclesiasticam disciplinam, tum veterem, tum recentiorem pertinebant . His incumbens stud ijs nonnulla conscripsi ad meum unius usum circa plerosque sacrorum Conciliorum Canones . Quam lucubrationem subodoratus unus aliquis ex eiusdem Cardinalis familia Presbyter Theologus, meum ipsum autographum a me precario exegit, sibique transcripsit, & po-1tremo regressus Aquas sextias amicis suis ultro un- pertiuit, di hi similiter alijs communicarunt: adeo ut,
13쪽
me inscio . innumera suerint a multis apographa descripta , quae per manus multorum diuersis locis ex currebant, me admodum aegre ferente, & passim c vel reserat) commonente nihil esse praeter rudem de Iineationem, & Opus prorsus imperfectum , confusum , indigestum. Quis vero nesciat maiorem exigi sollicitudinem in ijs quae luci publice destinantur, quam ini quae priuatim cum illis communicamus, qui nobis arctiori necessitudine coniuncti sunt: sic etiam usu venire solet hominibus, ut in priuato conclaui eo se habitu familiaribus conspiciendos exhibere non resu-giant, quo tamen in publicum prodire omnino detrectarent. Familiaribus, & intimis sodalibus, vel nugas
Mostras, & quisquilias commonstrare delectat: sed in lucem publicam nihil quidquam nisi excultum, & es a. boratum vir sapiens protulerit . Quia tamen nihilo te ς nis haud pauci qualiscumque istius operis editionem fieri urgebant meque etiam inuito se in publi
cum edituros. nisi ego curam illam susciperem comminabantur. Illorum ut obsisterem conatui, conceptam ab illis indebitam praecepti huius, & immaturae lucubrationis existimationem ex eorum primum antimis delere studui, & pollicitus sum me id genus Operis accuratius elucubraturum, & pleraque emendaturum ex illa pristina compositione, quae iam mihi impedit plicebant. Hac ratione adductus manum operi
ultimam admoui, melioremque in formam redactum viris aliquot eruditissimis explorandum , di examinandum tradidi, qui etiam me renitentem ad publicandum impulerunt, adhibitis quoque superiorum . iussionibus, quibus obsistere non licuisset. Iam igitur pristina huiusce Laboris rudimenta, & exemplaria, uticetum aliquem informem, & abortivum abdico: solumque assero, & agnosco istud Opus quale nunc prodit. Cui hoc idem contigit quod naturae operibus , quae a rudibus exordi s per diuturna incrementat
14쪽
sormam persectiorem assura uni t testante Cregorio Niceno , quo eruditiorem Philosophum inter sanctos
Patres neminem habet Ecclesia : -ὰ P ιλιαροτέρων υ τέλειον η ποιωτια τλ ανοδον . a minoribus ad id quod
perfectum est natura progreditur . Caeterum in i si a Conciliorum discussione , tria potissim lina praritare studui . Primum quidem historiae Ecclesiasticae mediocrem notitiam,deinde sacrorum Canonum illorum
cognitionem quibus Ecclesiae ordo , & disciplina stabilitur , quos alios etiam parallelis , & conformibustum sacris , tum prophanis Imperatorum Romano. Tum, nonnunquam etiam Franciae Regum sanctioni, bus locupleta ui 1, producta etiam praxi Gallicani fori, ut legenti simul occurrerent quaecumque ius canon I Cum, ac insuper ciuiles, seu Romanorum, seu Francorum Leges circa unam eamdemque materiam di ier
sis temporibus constituissent . Postremo suppeditare in animo habui exactiorem priscorum Ecclesiet rituum Cognitionem ex veterum testimonijs haustana. Quam ut esset uberior ) non modo Synodorum canonibus inter serui, sed etiam seorsim plerumque distinctis dinserta tionibus, & corollar ijs fusius explicatii. Hoc intendens, ut vel ex hoc uno Libro plena, & cumulata is rerum Ecclesiae peritia possit hauriri. Te vero Lectorem rogatum velim, ut istam qualemcumque operam boni consulas, & quodcumque erratum, ves offenderis, vel suspicatus fueris, pro tua humanitate , & chri. stiana charitate te noscas . Licet cnim quanta valui sollicitudine ad rerum quas hic trado notitiam exactiorem collimaueriin, eoque studiose a cicio oculorum intenderim : attamen neri potuisse , ut pluries a proposito scopo aberrauerim , non distiteor. Morta .libus enim etiam diligentiam exactiorem adhibenti
bus , & affectum sincerum pristantibus subrepit plerumque inscitia,&caligo solet offundi. Ignorationis cnim error humanus eli , ut ait in Libro de Synodis
15쪽
Hilarius . Ideoque venia dignus , &ignoscendus 'Neque minus vere,quam modeste Iustin. Aug. in praefatione pandectarum Iuris ita profitetur: Omnium habere notitiais, s penitus in naello peccare, diuinitatis magis, quam moralitatrs est. De cetero haec omnia iudicit, Catholicae Ecclesiae , quam cum Apostolo agnosco , de constanter profiteor, columnam esse, & firmamentum veritatis, quam lubentissime sub ijcio. Et quia me procul absente typis editum est istud opus, ad fidem exemplaris aliena, qua uti necesse ha hui , manu descripti; iure α te peto. & rogo, ut iudicio tuo suppleas , nec mihi ascribas typis imputanda e rata, quae corrigere per absentiam non valui. i N. θ
16쪽
cap.ti Oxtitia . ostolorum, pa . 1 a. concilia reprobata circa Baptismum ab his etieis collarum. os . Appendιx ad praecedentes Synodos. Discutitur authoritas nonum Apostolis attributorum. Ita η. De tribus Synodis Antiochenis . . Concitιum Sinuessanum. aso. concalium Eliberinum. Is T. Concιltum Auc ranum. NeocaDrense concilium d
9. Concilium Arelatense primum,aliaque in Donatistas. I . Scaena aeumenicae prima Synodi historia. I i. De Ordine , est' Co su Patrum tum in P cana Synodotum in aliis insequentibus acumenicis. 3 3II. Vtcaelorum Romani Ponticis differentia. go I 3.-Loco Unodi Vicana, σc. 4 Iq. Ad Menos canones I. σ ηι
17쪽
Index Capillim. ar. Concilium Romanum sub Siluestro Pontifice. τ set . Gesta per Arianos contra 'caenam Fidem sub magno sconstantino, ct de Tyri Concidabulo. Ση. Gesta ab Arianis post magni Constantini excessum. t
I . Diatriba de Prouinciis Ecclesiasticis . 9728. Prosecutio canonum Antiochenorum. IOR29. Synod. acumenica Sardice s. Io63o. Conc. Carthaginense Iub Iulio Papa quod primum dieitur. ος α δ 3I . Adpraecedentem canonem V. Diatriba, quisnam olim habitus fuerit , aut quis nunc babeatur proprius clerici cuiusque Episcopus. IIo I r. Medio nensia Concit.I. O II. 2 sua Orthodoxorum vi scoporum dubia , ct Ecclesiarum ab Arrianis Clade .
3 3. concilium Sirmiense, e Ancyranum . Irῖ34. De Conciliatalis Arιminensi, Selauciensi, ct constantinopolitano . . Ia 63 s. Unodus Laodicassa. ii aDiatriba de Eulog s ad Laodicanum canonem XIV. 7. Prosecutio Laodicanorum canonum. 1393 8. Synodus Alexandrina sub Liberio Papa . 1333 9. Dinodus acumenica II- π Constant. I. simulque Romana sub Damaro Synodus. I in clo. Concilium Taurinense. IIoqi. concilium Carthaginense IV. a 7sq2. APpevdιX ad canones Ordinationum pracedentis concilii.
18쪽
I ex Capitum 48. De concilio Plenario Africatio , carthaginensi VI s. Concilium Toletanum I. 's o. Synotas Ephesina Oecumenica.
sci. Diatriba de veterum Ecclestiarum situ, partibus .
19쪽
79. Concilium Triburiense. 388go. Gallicana quadam concilia in causa Nuptiarum illegit Fbilippi I. postmodum Philippi Augustι Regum Franciae
20쪽
In qua eluciduntur exactis ἡ tum Sacrι Canones , tam veteres , novique Ecclese ritus , tum pracipua partes Ecclesiastica Historia.
APOSTOLORUM CONCILIA.Ria legimus in Actis Apostolorum coacta ab ipsis , atque habita Conci. lia . Primum quidem,quo in locunta, perfidi Iudae Matthias a coetu discipuloruin sublectus es , quo conueneronum Cro circiter centum viginti ut refertur cap. I. Petrus vi sacri Collegio praeses & coetum conuocauit, & uniuerso coetui faciendam electionem
proposuit. Subiungitque sacer Historicus . Et statuerunt scilicet discipuli congregati Iosepis quι vocabatur Barsabas qui cognominatus est Iustus,oe Matthiam . Nimis demisse , & abiecte meo quidem iudicio de hac Matthiae promotione sentit Venerabilis Beda . Scribens namque in primum istud caput existimat debuisse discipulos per electionem procedere, quae tutior,atquc Λ Ta-