Harmonia evangelica cui subiecta est historia Christi ex quatuor Evangeliis concinnata. Accesserunt Tres dissertationes de annis Christi, déque concordia & auctoritate Evangeliorum, auctore Joanne Clerico

발행: 1700년

분량: 569페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

441쪽

Aunus retaris Christi XXXIII. Dareta IV MATTHEUS MARCUS.L U C A S. IOANNES

C A p. XV.

et Σα

Si essetis ex eo hominum genere , moresque eorum imitaremini , vos illi sui similes am rent; at vos ego selectos ab eorum motibus revocavi, ut diversum prorsus vitae iter ingrederemini Quamobrem eis odio estis, propter studiorum dissimilitudinem. At memores estote admonitionis, antea 1 me prolatae, servum non oportere se pluris facere, quam herum quod fieret a vobis, si quod perpessus ab hominibus sucro , id serre recusaretis. Quemadmodum ergo me inimice insectati fuerint: sic & vos insectabuntur, nec majorem rationem dictorum vestrinrum habebunt, quam meorum. Verum vos vexabunt, 'uod vos discipulos meos p d caturi inis; neque enim a quo ad homines missim sim intelligent. Quod ii ad eos minime venissem, neque mandata a Patre accepta illis My osuissem , nullum hoc in negotio dclictum eis probrari pollet; ςausarentur enim te a mn ejusmodi nihil audivisse, nec, me tacente, potvise seire a quo missus essem. Nunc vero culpae suae nihil obtendere pollunt , quo eam cle-vent. Quisquis autem me odio habet, quemadmodum contumaces Judaei, is eadem opera Dei, qui me misit, inimicus est. cum mandatis eius per me allatis obsequi nolit. Nisa ea, apud illos, edidissem miracula, qualia a nemine umquam alio perpetrata sent, contumacia cis exprobrari non Pollat, quod milii potestatem, qualem nemo alius habuit, a Deo accepisse me dicenti

442쪽

19. si de mundo Rise iis . mundus quod suum erat diligereti quia veris de mundo non estu , sed ego elegi vos de mundo . pro

pteira odit vos mundus. ao. Mementote sermo

nis mei. quem ego dixi v his 1 Non est servus ma:or domino suo. s me perse quuti sunt . & uos persequentur : s sermonem meum servaverunt. & v strum servabunt. xx. sed hηe omnia Diacient vobis, propter nomen meum ι quia nesciunt eum. qui misit me. aa. Si non venissem. 8e loquutus fuissem eis . pec

eatum non haberent: nunc autem exeusationem non

habent de peccato suo. 23. Qui me odit. & P

trem meum odit.

1 si opera non fericsem in eis. quae nemo alius fecit, Decatum non haberent : nune autem de viderunt . de oderunt ec me, di Patrem meum sar. sed ut adimpleatur sermo . qui in lege eorum seriptus est : Quia odio Mia

erunt me gratis. 26. Cum autem venerit Paraelatus, quem ego mi

tam vobis . patre . spiriatum veritatis , qui a patrepe edit. ille testimonium perhibebit de me: 17. & vos testimonium perhibebitis, quia ab initio

metum estis.

i. I .m loquutus sum I kobis , ut non scandaliremini. . a. Absque synagogis sa cient vos r sed venit horarui omnis. qui interficit vos. arbitretur obsequium se praestare Deo. 3. Et haec facient vobis.

quia non noverunt patrem. neque me.

dicenti adcredere noluissent. Cum vero miracula prorsus inusitata a me edita conspexerint; manifestum est eos pravo odio, non in me tantum, sed N in patrem meum laborare. Qua in re, idem mihi contingit, quod olim sibi contigiste querebatur David,' P . XXXV, i 9. .hisce verbis riodorum me immeritia. Postquam vero venerit patronus ille, quem ego ad vos domittam, Spiritus ille veritatis docior, qui a Patre meo proficistitur, elare ostendet quis sim, di quam immerito a Judaeorum gente repudiatus. Sed & vos de dictis & factis meis testimonium minime fallax iucere poteritis, cum ex quo tempore coepi munere meo defungi, assidiri comites mihi adfueritis. Haec vobis praedicere volui, ne postea a me desceretis, propter vexationes Iudaeorum. Neque enim vos dumtaxat consortio familiari hominum arcebunt ; sed erit etiam tempus. quo cum Vos interficient, rem Deo acceptam se facere cristimabunt. Quomodo se gerent, sura minime intelligent quae Deus ab hominibus postulet, meque ab eo mistum suis te, ut ea illos docerem.

443쪽

C A p. XVI.

Verlan haec vobis praedixi, ne praeter exseectationem ingruentes vexationes vos nimium tedireant, sed potius excipiantur a vobis, paratis animis, S memoribus eorum de quibus vos pro moneo. Ab initio quidem haec vobis, tanta perspicuitate, non exposui; quia vobiscum eram animos vobis, praesentia mea & tempestivis monitis, si necdine esset, additurus. Nunc vero praedicendum statui, quia brevi abibo ad Deum qui me misit ; quamvis nemo vestrum me amplius interroget de loco, in quem sim iturus , prout deberet a vobis fieri. Interea animas verti vos tristiores factos, ex quo dixi me brevi discessurum. At scitote quod veras limum est ; vobis , nimirum , conducere,fut hinc prosciscar, Regni mei Coelestis pollessionem aditurus; quam nisi adiero, patronus ille, de quo dixi, minime ad vos veniet; si vero adi to, a me demittetur, pro potestate a Patre accepta. Cum autem ille venerit, arguet ac convincet Judaeos ignoratorum trium ad me pertinentium; quorum primum est delictum , quod in me admiserint; alterum innocentia mea ἔ, tertium damnatio , ac simplicium ejus , qui pintissimum mihi adve satus est. Delictum quidem erit contumacia , qua fidem milii negarint, ejusque contumaciae turpia ac crudelia omnia consectaria. Innocentia vero mea manifesta fiet, disces tu meo ad Patrem, ad quem me adscendentem videbitis , donec oculis vestris ereptus fuero. Damnatio denique Cacodaemonis, cujus ope miracula a me fieri calumniati sunt Iudaei , conspicua erit in ejus regni Gersione, dum ubique Evangelium nuntiabitis, atque homines Cacodaemoni antea mancipatos ad fidem Deo liabendam adducetis. Quae omnia aut inanilesta fient, aut exsequutioni mandabuntur post Spiritus Sancti desceniam. Miracula pila enim

444쪽

. sed hae loquutua sum

vobis, ut, elim venerit hora eorum . ireminis mini

quis ego dixi vobis. Hae autem vobis ab initio non dixi. quia vobis

cum eram. Et nune vado ad eum . qui mist me. Een mo ex vobis interrogat me quo vado.

6. sed . quia hae loquutus sum vobis. tristitia implevit

cor vestrum.

. sed ego veritatem di eo vobis : expedit vobis ut ego vadam s enim non abiero. Paracletus non veniet ad vos fi autem abi m. mittam eum ad vos. s. Et . clim venerit ille. arguet mundum de peccato, & de austitia. Ec de ju- dieio :s, De purato quidem. quia non erediderunt in

ao. De justitia verδ. quia ad Patrem vado,et jam non videbitis me: ia. De iudieio autem, quia prineeps hujus mundi judicitus est. ra. Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non pote. stis portare mod . a 3. Cdm autem venerit ille spiritus veritatis, doce

Ut vos omnem veritatem

Non enim loquetur a semetia ipso. sed quaeeumque audiet loquetur . 8e quae ventura sunt adnuntiabit vobis. 4. Ille me elaristabit. quia de meo accipiet, di nuntiabit vobis. x s. Omnia quaecumque habet Pater. mea sunt: pro pterea disi quia de meo a ripiet . di adnuntiabit vo bis

enim quae facietis, eo accepto , ostendent non sine contumacia, nulla excusatione elevanda, mihi fidem detrahi potuisse ; nam nisi vere a Deo missus fuissem, terris ereptus eiusmodi donis vos instruere non possem. Adscensus etiam meus in coelum, cui vos, accepto Spiritu Sancto , testimonium omni exceptione majus Praebebitis, me innocentem ac Deo acceptum este demonstrabit. Evangelium vero , quod eo totum tendet, ut genus humanum ad cultum veri Dei , atque ad virtutes omnes moribus exprimendas adducatur, & quod affati demum a Spiritu Sancto nuntiabitis, in clara luce ponet consilia omnia mea eo spectasse , ut regnum Cac daemonis everteretur; erutis ejus sundamentis, idololatria, & vitiis, quibus f lis stantibus, apud homines remat. Nihil quidem, ut dixi, vos celavi consiliorum Patris mei, sed multa adsequuti non estis, quae perinde sunt ac si dicta a me non suissent. Itaque denuo & quidem clarius mihi dicenda essent; at eae sunt etiamnum praeconceptae in vobis opiniones, quae nunc vos minus aptos iis audiendis faciunt. Cum vero venerit patronus ille vester, Spiritus veritatis doctor , is vos deducet ad omnem illam veritatem , quam a me auditam hactenus non intellexistis. Spiritus enim ille, quo ambimini. nulla nova placita comministetur, sed per vos, a me audita proseret, at futura praeterea vos docebit. Idem quis fuerim ostendet, dum quae vos docui in memoriam vobis revocabit, ac veluti repetet, atque

illustrabit. Si quae praeterea vos doceat, qualia sunt sutura illa, de quibus dixi, ea etiam de meis desumta dicere queam; quia sunt Patris consilia, quorum omnium particeps factus

Post

445쪽

IOANNES.C A p. XVI.

Post breve tempus, me non amplius videbitis; at paullo post visuri estis, sed non diu, Poli oreve PM γ Ozh λ stoli coeuerunt ab aliis alii invicemqWxrς

rit, dolorum illorum oblita, propter editum in lucem infantem, gaudex - os nunc radem sumnia tristitia essecti estis, sed cum vos revisam , tum vero laetitia semetis, umquam quisquam vobis eripiet, quia me vivere scietis. Tunc lcmporis, ita edoGI critas omnia quae ad Evangelium pertinent, ut opus minime habituri sitis me Praesente, ut qu

446쪽

C A P. XVI.

16. Modicum, te am non videbitis me:& iterum m dicum .ec videbitis me, quia vado ad Patrem. . 3 7 . Dixerunt ergo ea di scipulia ejus ad invicem:

Quid est hoe . quod dieit

nobis: Modierim. re non videbitis me. N iterum nam

di m . & videbitis me. Ecquia vado ad Patrem as. Dicebant ergo: Quid est hoe . quod dicit, Modicum Neielmus quid loqui

tur.

ro. Coenovit autem Iesas, quia volebant eum interrogare. de dixit eis r De hoe quaeritos inter vos, quia duci : Modieum te non vi debitis me. Ec iterum mOdieum. te videbitis me. Io. Amen. amen, dico

vobis . quia plorabitis, re

sebitis vos , mundus at

tem gaudebit: vos autem contristahi inini . sed tristitia vestra velletur in Raudium. xi. Mulier . cum parit. tristitiam hάber, quia venit hora ejus i cum autem p perit puerum. jam n n meminit pressurae propter gaudium quia natus est homo in mundum. a x. Et vos igitur nune suidem tristitiam habetis riterum autem videbo vos . de gaudebit eor vestrum 1 8c dium vestrum nemo tor

a vobis.

23. Et in illo die me non rogabitis quidquam. Amen, amen , di vol it . si quid petieritis Patrem. in nomia ne meo. dabit vobis. a . Usque modo non potiistis quidquam . in nomine meo. Petite. 3c aeeipietis. ut gaudium vectrum sit ple

num.

as. Ime in proverbita

loquutus sum vobis. Venit hora eum iam non in proverbiis loquar vobis, sed palam de Patre adnuntiabo vo bis 16. In illo die, in nomine meo petetis de non disco vobis quia ego rogabo Patrem de vobis iar. ipse enim Pater amat vos, quia vos me amastis. de credidistis quia ego a Demexivi.

nibus vestri; satisfaciam. Quod si quid vobis latebit, ejus cogitio petenda erit a Deo; qui profecto quidquid ab eo petetis vobis concedi, eo quod sitis discipuli mei; precibus vestris,

largietur. Hactenus nihil a Deo petiistis , addita hac impetrandi ratione; nunc ea apud Deum utimini , atque ab eo impetrabitis quod cupietis, quo laetitia vestra omnibus numeris absoluta sit. Haec paullo obscurius vos antehac docui, sed tandem adveniet tempus, quo non amplius obscure vobiscum ulla de re loquar , verum aperte vos consilia Patris mei docebo. Tum demum incipietis Deum orare, ut vos exaudiat, quia estis discipuli mei: nec vobis polliceor me, in vestri gratiam, Patrem meum interpellaturum; vos enim Pater meus singulari amore proseqtutur, quia mei amantes suistis, & credidistis me ab eo missum filii se.

I ii Veni

447쪽

-tus Anaris Christi XXXIII. Praeonii IV.

C A p. XVI.

λιγειε

tori . .

C A p. XVII.

Veni ad homines, a Patre meo missiis ; di vice versa ab hominibus discedam , ut ad P trem me recipiam. Tum Apostoli, nunc quidem, inquiunt, aperte, ac sine ulla obscurit tale mentem tuam exprimis. Hinc intelligimus tibi omnia esse nota, etiam cogitationes in animo latentes; quandoquidem non opus est tibi interrogatione ulla nolira , ut scias quid animo agitemus. Cum propter alia multa, tum etiam propter hoc, credimus te a Deo veremissum uisse. Jesus vero, an nunc tandem, inquit, mihi iidem habetis, & quidem eam mdem , cujus infirmitas brevi tempore mani sesta fiet λ Instat enim hora , imo vero jam adest, qua unusquisque vel irtam suga seorsim sibi consulet, & me solum relinquet. Attamen ne sic quidem cro solus, nam Pater meus milii aderit. Haec vobis dixi, ut ne anxii mei causa sitis, neu vobis etiam timeatis. Hominum nequitia, vexabimini; sed bono animo estote, una me constantia mea omnem hominum nequitiam superasse reputabitis. Haec cum dixisset Jesus, ad confirmandos, solandosque Apostolorum suorum animos, tum vero

448쪽

MATTHEUS. MARCUS. LUCAS. IOANNES.

aa. Exivi a patre. & veni in mundum: iterum re linquo mundum, Ec vado ad

Patrem

, 39. Dieunt ei discipuli ejus: Ecce nunc palam lmqueris. re proverbium nul-'. tum dicia.. 3o. Nune stimus quia sei, omnia . te non opus est tu hi ut quis te interroget: in . hoc credimus, quia a Deo existu r. Respondit ei Iesus: Nodo erediti, 31. Fece venit hora. Miam venit, ut dispergamini. unusquisque in piopria de . me solum relinquatia i re non sum solus. quia Pater

meeum est.

3 3. Haec loquutus sum v his. ut in me meem habe tis. In mundopressuram ha hebitis di sed eonfidite, ego .iei mundum.

C A p. XVII.

'. II loquutus est Iesus.

α δ Ee . sublevatis oculis in elum, dixit: Pater. v xit hora, elarifiea pilium tuum, ut Filius tuus Uariis Erat te:

a. sciit dedisti ei pote

statem omnis ramis . ut

omne, quod dedisti ei, det

eis vitam aeternam. 3. Ime est autem vita Mema . ut cognoscant te solum Deum verum . Ecquem misisti Jesum Chrissum 4. Ego te esariscari su

per terram : opus consum

mari, quod dedisti mihi ut

faeiam s. Et nune clariso metu, Pater, apud temetipsum. claritate quam habui . priusia quam mundus esset, apud te. 6. Manli estivi nomen tuum hominibus, quos d disti mihi de mundo. Tui erant. Ec mihi eos dedisti.& sermonem tuum servave

runt.

. Nune cognoverunt quia omnia. quae dedista muhi. abs te sunt:

vero sublatis in coelum oculis , Patrem coepit in hanc sententiam, clara voce, orare e Pater, iam adcile video horam, qua me oportet omnes indignitates perpestum mortem subire. Facergo ut me eo modo geram, qui di us sit eo, quem l ilium tuum este agnoscis; ut gloriam etiam tuam, apud homines, ampli tacem Potestatem mihi sedisti quoscumque adduceres ad mihi credendum, ex humano genere, memil felicitate donandi; ad quam hac una via hominibus pervenire licet, si te cognoscant, qui solus verus Deus es, & me quem misisti, qui sum Mestias. Quamobrem gloriae tuae in terris propagandae operam dedi, & jam defunctus sum munere, quod milia donandasti. Nunc igitur me admittit O ad eos honores, qui mihi, antequam mundus citet conditus, apud te erant repositi. Docui eos, qui ad fidem mihi habendam a te adducti sunt, quid ab iis pollulares. Tibi jam credebant, cilccistique ut mihi etiam crederent; a quo tempore princeptis tuis, per me allatis, Paruerunt. Nunc intellexerunt quae- Ilia cumque

449쪽

M AE aris christi XXXIII 'MO IV. MATTHEUS. MARCU s. LUCAS.

IOANNES

C A p. XVII

eumque habeo, ea mihi abs te data suisse; quia mandata a te accepta illis exposui, quae amplexati sunt, & ex quibus cognoverunt me a te verὰ mistum fuisse ad homines. Pro aliis hominibus, nunc quidem te non interpellabo, sed tantum pro iis qui mihi crediderunt, A quos tuorum numero censes. Quicumque enim mei sunt ad te pertinent, di quicumque tui sunt eos meos elle censeo, & ab iis facile quis sim agnoscor. Non amplius apud homines vertabor, ad te quippe brevi iturus;.at mei Apostoli apud eos manebunt. O Pater fui cte, potentia tui

eos tuere, contra malorum molitioneS ; ita ut semper inter se concordes agitent, S unam, eamdemque doctrinam a me acceptam uno ore per orbem terrarum spargant. Dum apud homines versatus sum , cum illis; auctoritate ac potentia a te accepta, eos servavi. Quicumque, te auctore , mihi crediderunt, a me diligenter servati sunt; excepto uno qui prinuti . ne sua sibi exitium accerset , & in quo implebuntur dirae in perfidos a Prophetis praenunta tae Nunc vero instat meus ad te disccssus. Propter quem, dum etiamnum in terris sum, ita Apostolis meis audientibus loquor, ut augeatur illis laetitia, quam propter me conceperunt,

450쪽

C A P. XVII.

s. cuia verba. quae dedisti mihi . dedi ei. . re ips

ace perunt. Et cognoverunt

veth quia a te exivi. Ec er diderunt quia tu me misai. s. Ego pro eis rogo : Non Dro mundo rogo; sed pronis, quos dedisti mihi: quia tui sunt. o. Et mea omnia tua sunt i 8e tua mea sunt: Ecelarifieatus sum in eis. it. Et jam non sum in mundo : ec hi in mundo sunt . re ego ad te venio. Pater sancte, serva eos in nomine tuo. quos dedisti mihi. ut sat unum. sicut

de nos. i 1. Cum esem eum eis. ego servabam eos in nomine

tuo. Quos dedisti mihi .eustodivi. Ee nemo edi eis periit i nisi filius perditi nis . ut scriptura imple

ret. Nune autem ad te venio: de haee loquor in mundo, ut habeant gaudium meum impletum in semetipsis.14. Ego dedi eis sermo

nem tuum. Ea mundus e

odio habuit, quia non sunt de mundo, sicut re ego non sum de mundo. s. Non rogo ut tollas eos de mundo . sed ut serives eos a m1lo. I 6. De mundo non sunt. scut re ego non sum de

mundo.

i . sanctifica eos in ve ritate. sermo tuus veritas est. x s. sicut tu me misisti in mundum . Ee ego miseos in mundum.

v. Et pro eis ego si Gfieo meipsum. ut sint te ira sanctilicati in verit Latium εα r eu ti. tao. Non pro eis autem rogo tantiim . sed Ec proris . qui eredituri sunt per

verbum eorum in me .

ne nimia tristitia animi eorum obruantur. Ego illis mandata a te accepta exposui , quibus quia fidem habuerunt, odium contumacium Judaeorum sibi crearunt; quorum mores nequaquam imitantus, uti nec eorum Magister. Non peto abs te ut eos terris eripias, sed ut apud homines versantes contra omnes malorum fraudes tuearis. Non sunt eo eorum numero, qui ita mores instituunt, prout vulso homines solent; quia ab eorum institutis me etiam abhorrere norunt. Fac autem ut verissima tua doctrina ita assiciantur, ut eam moribus suis semper exprimant; vera autem illa tua doctrina sunt mandata, quae mihi ad homines perserenda dedisti. Necessarium hoc est, ut possint munere suo non frustra defungi, nam quemadmodum a te ad homines cum mandatis missus sum t ita de ego Apostolos meos ad homines ire jussi, ut eos ad sanctiorem vitam revocarent. Me tibi, pro iis, victimam offero, ac consecro, quo dc ipsi praeceptis tuis , quae illis aperui, sic percellantur , ut conspicua in iis sit morum integritas , ac sanctitas. Nec liisce dumtaxat undecim Apostolis haec abs te peto ; sed de iis om- ibu i qui, propter horum praedicationem, mihi, posthaec fidem habcbunt; ut omnes con-

Ii i 3 cordes

SEARCH

MENU NAVIGATION