Philosophorum Graecorum veterum praesertim qui ante Platonem floruerunt operum reliquiae

161쪽

385. et principes terrestribus hominibus exsistunt, e quibus oriuntur dii honoribus praecellentes.

immortalium convictu fruentes et inter mensae gaudia humanis vacui aerumnis, fati Seniique immunes.

O amici, qui magna flavi Acragantis moenia 39o. incolitis summa in urbis parte, honestatis studiosi, generosa hospitum refugia, pravitatiS immuneS, salvetet ego vobis Don amplius mortalis sed immortalis deus versor inter omnes honoratUS, ut par CSt, vittis cinctus sertisque virentibus: 395. quorum Simulatque intraverim forentes urbes, a viris et mulieribus honoror, qui me comitantur innumeri, percontanteS quae ad Salutem ConduCant, alii vaticinia poscentes, alii morborum, diu quippe saevis cruciati doloribus,

VIII, 54 et 66; posteriorem hunc us. 392 asserunt item Philostratus Apoll. vit. I, I ; Lucianus pro lapsu inter salui. Τ. I, p. 726. Hemst. Cedrenus Chron. T. I, P. I 57; Sextus Einpir. adv. Math. I, s. 3O2, usque ad Τετώμενος. VS. 39I Eείνων κτλ.insertus est e Diodoro Sic. XIII, 83.Vs. 399 δηρον δῆ κτλ. e Clemente Alex. Strona. I, p. 63O D.

162쪽

EMPEDOCLIS

νηστευσα κακοτητος.

163쪽

Cur vero his insisto, quasi magnum quid agam, si caducis antecello mortalibus

Non aliis fas est illud, aliis nefas,)

sed communis Omnium leX perque late patentem 4O5. aerem perque immenSum Coelum eXtentu eSt. abstemius esto malitiae.

o amici, scio equidem, Veritatem inesse verbis quae enuntio, Sed dissicile est admodum hominibus et invisum, si dem in animum illabi.

4io. Mutata silium forma pater trahens amatum

164쪽

EMPEDOCLIS

p. 654; abruptius Origenes c. Celsum, V, 49, p. 6 i5. Caeterum latine hos vorsus expressit Chalcidius in Tim. p. 286. 3. 4i8: Aειλοι, κτλ.) Gellius N. A. IV, ii; Didymus Geopon. II, 35, 8.

165쪽

caedit, preces fundens, stolidus: ille vadit supplicans furenti; hic vero increpanS eum non eXaudit, sed jugulat, dapesque improbas in aedibus parat. Pariter patrem arripiens filius, matremque liberi,

4I5. erepta anima, Cognata devorant membra.

Nonne desistetis a caede nefanda P nonne videtis ViSCera VOS VeStra mandere inscitia mentis

Miseri, heu miseri, a fabis abstinete manus l

a lauri ramis plane abstinetel

42o. propterea, quia feroci exsultatis improbitate, numquam a mi Seriis animo respirabitis.

haurientem quinque e fontibus aere adamantino Sordibus purgari oportet.

167쪽

Medicamina quotquot sunt, morborum semique remedia, 425. percipies, quoniam tibi uni haec ego omnia prae3lo. Compesces et rapidorum vim ventorum, qui terris incumbentes spiramine Vastant agros; rursusque, si Velis, ultores flatus immittes E nigro imbre opportunam reddes siccitatem Jo. hominibus, et vicissim e siccitate aestiVa reduC Simbres arboribus Salubres, segetem irrigantes. Suscitabis ex Orco defuncti animum viri.

Acronem Acragantinum clarum claro patre medicum celsus habet tumulus praecelsae patriae 435. Medicum Pausaniam vere nominatum, Anchili fgermanum Aesculapi nepotem Gela aluit patria: qui multos morbis marcescentes tristibus viros a Proserpinae thalamis retinuit.

168쪽

EMPEDOCLIS

445. καί τε δεό ανθρώπων καί τ' εἴκοσιν ριιώνεσσιν.

Vs. 439: κλυτε κουρε.) Ilippobolus apud Laert. VIII, 43. Vss. 44ο-445: 'tim δέ τις - αἰ-ε τειν.) Citat Jamblichus Vit. Pythag. s. 67; P0rphyrius Vit. Pyth. s. 3ο. Primos duos versus Timaeus apud Laertium VIII, 54.

169쪽

CARMINA .

inclyte Theanus et Pythagorae filii

44o. Erat inter illos vir quidam eximie doctus, qui amplissimas ingenii opes possidebat,

Omnique doctrinae genere unice eXCellebat. Quando enim tota mente contenderet, facile univerSae naturae Singula perspiciebat, 445. supra decem, immo viginti hominum Secula Sapiens.

Dam et bis dicatur quod pulcrum SIt.

Brgumentorum Capita diversu inter se Copulan S, DEC Unum diSSerendi tenorem Sequens.)

Vs. 446: καὶ δὶς κτλ. Plutarchus in lib. Non pusse suaviter Vivi sec. Epicur. P. II O3; Vol. IX, p. 54r. I S. 447 sq. κορi η ας κτλ.) Plutarchus de des. Orac. P. 4i8; Vol. VII, p. 647.

170쪽

EMPEDOCLIS Aristoteles de Respir. c. 14, p. 560 E:

Eodem pertinet locus Theophrasti de Caias. Plant. I, c. 2i 26) :

Aristoteles de Gen. Anina. II, 8; P. 83o: