장음표시 사용
541쪽
νυν Τα, ut Vf. 3 9: αλλοῖ0ν μετεφινῖ tum reliqua eo Sensu interpretanda, quo in Commentario exposui. s. 157. In Commentario ad h. Vs. p. 211, Perperam me in Aresae loco tentasse Verbum εμάσατο, me monuit Gellius. Nam εμάσατο
ut ille judicat, liabendum pro Dolico acristo Verbi μὴ δομαι Vss. 167-i77. Eπεὶ Νεῖκος μἐ, κτλ. Hunc locum tractat Peterseti in Alig. Lit. Zeit. 1837, Dr. 97; interpretatur tamen, me judice, argutius quam Verius. Primum μεσον στροφά λόγγα vs. i 683 dici vult
intervallum medium inter mundum αἰσθητιν et τοητον , eandemque putat esse δωμονων θεηλάτων sedem. De his nihil Empedocles. Tum ista πολλα cr ἁμικχ' ἐστηκε . . . OGG ἔπι νεῖκος ερυκε Vs. , 22, putat dici mundi partem puram et intaminatam, summum coeli Orbem,
in quo Dii habitant et Venus regnat vs. 368 sqq., Non animadvertit
Vir eruditus, αμικτα ista non perpetuo constare , sed aliquantisper modo, quum, invalescente Amicitia, Discordia adhuc sετι) resisteret nondum plane ουπω πῶν) eXpulsa; nec, quod magis mirere, Vidit, quam incongruum sit, beatorum sedem et Veneris regnum Discordia videlicet contineri νεῖκος ερυκε). Caeterum locum attigi in Dissert. p. 392. Vs. 168. Pro στροφάλιγγι γ μηται, Petersen l. I. ad vitandam mo
s. I 86. ἀγλαῖεσσα σεληνη. Geelius, Si linguae usus serret, mallet γελασμα spro - ίω ) quod ad sensum sane aptissimum et vulgato λάμα proXinatim. VS. 2Ο2. καρπαλίμως ἀτοπαιον. Memorare sum oblitus, Eustathium haec hausisse ex Herodiano περὶ σχηματ. 'Oμηιλικων, quod docuit Creuge p. in Plolin. de PVlcr. P. I97. VS. 209 sq. 'stς δε τοτε χθονα Κυπρις κτλ. Mirere, quomodo hos Versus, sicut vulgo legebantur, interpretetur Brandis Hist. Phil. I, p. 205, ex his videlicet efficiens, Empedoclem ignem fecisse Discordiae subjectam vel geminam das Feuec ais Substrate des Si rei tes)VS. 2I 2 sq. Τὰ δυο τῶν ἐκ Τω κτλ. Apud Alexandrum in Schol. Aristo t. Metaph. p. 829 h, duo hi versus a Brandisio sic Vulgantur:
ας δυο τῶν ὀκτω μοιρεων . . . λευκ' εγετο νεο. Addita est inepta D Umerorum istorum explicatio.
8. 230 sq. Hic πυκτὼ dici videntur , in quibus Plus ignis
542쪽
quoque Alexander Aphrod. in Topic. Schol. Aristot. p. 282 b. Vs. 298. θάτερον ευθις ρευμα. η Mirarer . dicit, Geelius, si Empedocles θατερον scripsisset. non αιθερος. NeceSSe erat aeri S VOCa-hulum repetere post tam longam interjectam comparationem. Vs. 3οO. τερματα θ. λεχεων. Geelio Don veri similis Videtur cor- Tectio λεχέαον; mirum enim fore credit, si in utroque Plutarchi loco μγελεων eodem modo corruptum esset. Ego, inquit, Verissimum arbi tror Bult manni κερματα, quod paene confirmant Plutarchi verba τας απορροίας ἀναλαμιβάνουσιν - quae interpretationis loco sunt, non additamenti: sic demum ipsa commemoratio Versus Empedoclei aliquam vim habet, alioquin paene otiosa sutura. ' Haec ille. Quod ego Bult maiani lectioni objeci, canem απορροίας non ἐρευτατ, si argutius fortasse videatur, addam, Vocabulum κε elu, ατα Pro ἀπόρροιαι, etsi latini hoc sensu ramenta usurpant, Empedoclis tamen sensui et dictioni mihi parum conveniens Videri. Reputent acutiores. Vs. 3i4. καὶ κυαμ δοον μεν ἀραιοταε α κτλ. Haec Verba ad intellectum spectare efficias e Theophrasti Verbis quae attuli in Dissert. p. 492 καὶ Αν μεν μνατα καὶ αραιὰ κεοῦται τὰ στοιχεῖα κ1λ. Vs. 3 i5 sq. Berg ius de Beli. Comoed. Att. p. 167, hos versus sic legendos
αιματος ἐν πελάγεοσι τεθραμμενον ἀντιθ Οροωτος, πῆ τε νοηuα μάλιστα κικλὴ σκεται Rationes sententiae suae non addidit.
Vss 3i8-3uo. Citat lios versus et explicat Alexander in Metaph. Schol. Aristot. 9 669 b, his verbis: η Aristoteles, inquit, hoc loco OStendit, antiquos
543쪽
s. 354 sq. ολβιος ος θ' ί03ν κτλ. His similes sunt nobiles versus Euripidei a Clemente Alex. servati, apud Valchen. Diat r. c. 4, p. 26:
VS. 357 sq. Myπερ γε μεγ. πειθους ἀνθ ρ. - ἁμαζιτις κτλ. Memor hic fuissem versus 409, aeque ac ibi hujus memini. πίπτειν Ob varium hujus verbi usu in sollicitandum non putat Ceelius. Alioquin facile conjiceres. ut in illo versu legitur: ἀργαλε η γε τε τυ κ π αι . . . επὶ φρενα οπίστιος Ορμη, ita in hoc versu legendum: ηπερ γε μεγίστη πειθους ἀνθρωποισιν ἁμαριτις εις φρεν' ἐ τυχθη. Vs. 372. γραπτα ζῶα eXplicat Hermann. Opus c. VOl. V, P. 2IO sq. ostendens significare non, quod quidam putant, statuas Varii S coloribus distinctas, sed pictas imagines vel in tabula vel in textili opere. Caeterum versum 3 4 sic legiti
Pindarici versus fragm. 98: ἐκ ἄνδρες αυζοντ',
σφάξας δ' εν et versia 4ifi, ἀπορραίσαντε, sicut ipse edidi. Emendatio haec simplicitate sano se commendat. Melius tamen, puto . foret: οἱ θ εσο ρευνται,λ. θ. ὁ δε τηκουστος ὁμοκλέων, σφάξας εν - ομοκλεων habeatiar progenitivo plur. quo bovis mugitus significetur. Num tamen hac ratione Omnes, quas in vulgata movi, dissicultates sublatae sint, dubito. S. 431. ρευματα δενδρεοθρε τα, κατα θερος αἰθυσσοντα. η NouVideo, annotat Geelius, quamobrem post illud δενδρεο θρεπτα segetis mentio necessaria fuerit. Quidni multo sacilius correxisti κ re τ' αἰθερος
544쪽
αἰθυσσοντα Θ Glossa Hesychri, quam ipse contuli dii, κα ται θυο ομβρος , De utram, non activam verbi potestatem spectat.' 'Nr. 454. Fortasse Philoponus scripsit dἴδια ταυτα ἀριθμου, non verba Empedoclis, sed sententiam secutus; quemadmodum Alexander in Metaph. Scliol. Aristo t. p. 566 a de Empedocle loquetis dicit η γὰρ Ουκ εσται id ἀλλ γλων , εἰ dpδιλα -τ d ρ ι θ μο ν , φαίνεται δὲ γ ομενα, mi εστ αμα τὰ ἐναντία περὶ To αυτο. Apophth. 4. Eμπεδοκλεὶς ὁ pυσικος κελ. Idem hoc dictum refertur in appendice Stobaei Gaiff. p. 66, et ab Ant. Melissa I, s. do , qui cum Maximo congruiant. p. 3 9. Dot. 4: η nihil cognosci, nihil percipi, nihil sciri posse ' etc. Sententia haec tangitur a Platone Phaedon. p. 65 B: τά γε
θεοῦ γνωριμ03τερως λεχθῆται καὶ ια ἄλλον ἄσπερ οἱ π ερὶ φυσεω ς' ἐκείνων γὰρ ὁ μετ τις φιλίαν εἶναί φησώεο ἔ, , ὁ δ ἀερα, ὁ δε εο ἄπειροι. Qui locus alterum illum illustrat. p. 347. not. io 9. Ut Heraclides Empedocleam Amicitiam et Discordiam revocat ad Homeri fabulam de Marte et Venere, Sie Scholiastae in Iliad. Villois. p. 429, BehL. P. 468, Placitum istud repetunt a fictione illa de duabus urbibus in Achillis elypeo eXpressis, quarum in altera Pax, in altera Bellum dominatur.
Postremo his κολοφῶνος δίκην addantur tres veterum loci, unus St Obaei, saepius a me tactus praesertim p. 335 . not. 7b; duoi eliqui S. Epiphanii et anonynai scriptoris nuper editi, Uter que etsi haud magni momenti, tamen φιλομαθεῖ haud praeter mittendi.
545쪽
l) Post ἄπειρον το εν asteriscos posui, quia quae Sequuntur sunt Empedoclis, cuius nomen eXcidit. In Cant. ed. lacunae signum positum post καὶ τομεν εν. Heerenus sustulit. 2) υλην δε αυτ=ῆς. Hoorenus tomere αυτῆς mutavit in GV ά. - Uλη τῆς Ἀνάγκης est materias Necessitati tanquam caussae moseenii subjectae sic alibi Stobaeus A*άγκην ox Empodoclis sontentia dicit esse αἰτίαν χρηστικην τῶν στοιχείων. Vid. Dissori. p. 361. Cum hac autem descriptione PIane congruit Simplicii locus quem citavi supra p. 389, not. 207. 3) καὶ εἰς ο ταυτα scripsi pro vitioso καὶ προς ταυ α. - TO ιιοτο- εοδες vocatur TO εν sive ο σφαῖρος, in quod cuncta tandem resolvantur, sicut vulgo Empedoclis placitum interpretari solebant.
Τestimonium parum luculentum. Istud 'Eχθραν υπάρχειν πρῶτον τῶν στοιχείδεν, ei Si Partim reclum, eXplicari tamen potest; sed ratio quam addit, ε κεχωριστο γὰρ T is ἔπροπε ροω , ad id probandum parum valet. 'Eχθρα καὶ Φιλία, 0ν '
546쪽
ADDENDA.Αnonymi Scriptoris fragm. in Rhett. Graec. edit. Walgii, Vol. III, p. 663. 'Eμπεδοκλῆς ὁ ' Ἀκραγαντῖνος , ὁ Μελίτωνος παοῦς, φ) προς ποοῦς δοτοιχείοις καὶ νεῖκος καὶ Φιλίαν δοξάζει, καί φησιν o τι, εἰ μεν
547쪽
ISag. in Arat p. 93. 109. 422. 433. 520.
Hist. Anim. p. 22. 119. 141. 439.
Quaesit. Nat p. 440. in AriSt. Meteor. . . . p. 113. 436. 438. 439. de Serisu p. 129. 431.
Topica p. 121. 524. Metaph. lat ) . . p. 11. 318. 320 324. 355. Schol. Arist.). . p. 226. 336. 348. 354. 355 404. 421. 497. 500. 523. 524. apud Simplic. Ρhys . P. 343. de Coelo p. 329. 447. apud Ρhilopon. de Coelo p. 369.
Vitae Hom p. 99. 341. 347. 352.
548쪽
apud Laert. ΝΙΙΙ . p. 5. 6. 10. 12. 43.
sopic. IV p. 121. ΡhyS. l. . . . p. 320. 334. 365. 404. II. . . . p. 22. 354. 361. 410. 444. 446. 452.
VIII p. 99. 200. 365. 367. de Coel. I p. 369. 380. II p. 1ll. 420 421. 426. III. p. 1l8. 330. 334. 336. 339. 404-406.421. 443.
de Gen. et Corr. I. . p. 96. 102. 3l8. 319. 321. 336. 338. 340. 34T. 392- 399. 401. 403. 489 8 I. II. . p. 9P. 101. 112. 125. 316. 321. 332. 334-337. 342. 344. 347. 350. 35 l. 354. 355. 382. 406. 407. 411. 454.
549쪽
Meteor. IV p. 113. 116. de Mundo . P. 103.
de A Dima I. . p. 114. 132. 344. 409. 411. 450. 451.494. 492. 498. II p. 431. 448. 454 sq. 456. III p. 118. 332. 444. 491. 493. de Sensu p. 129. 431. 482. 480. 488.
de Respirat . . . . p. 127. 152. 341.
de Spiritu p. 450. 476. de Ρarti . animal. I. p. 354. 410. 450. 452. II p. 465. de Gener. animal. I. p. 118. 120. 122. 443. 462. 464. 466. 467. II p. 152. 468 sq. IV. . . . P. 464. 466. 420. 471. 473. V . p. 482. de Insec. lin p. 154. de Xen. Len. Gorg. . . p. 94. 96. 97. 101. 111. 321 3424 335 sq. 368. 403. Ethic. Nicom. VII et VIII p. 69. 22. 396.
Magn. Moral. II . . . . . P. 155.
Ethic. Eudem. VI et VII p. 69. 22. 155. 396. Rhetor. I et ΙΙΙ . . p. 60. 344. Ars Poet p. 58. 21. 107. 155. 257. Problem. XIV . . p. 487-XXL. . p. 66. 1l3. XXIV . p. 422. 440. XXX P. 32. Met3PhyS. I. . . . p. 11. 334. 336. 342. 346. 353 sq.
365. 409. 450. 453. II. . . p. 95. 103. 132. 182. 310. 317. 336. 351. 354. 365. 378. 404. 497. 503.
550쪽
de Plant. I p. 442. 459. 462 sq. 490. apud Diog. Laert. VIII. . . p. 6. 12. 17. 58. 61. 63. apud Sext. Empir. VII p. 61.
in Aristot. Metaph. . p. 334. 336. 352. 353. 373. 390. Addend. p. 519-52l.
Deipnosoph. . p. z. 40. 53. 69. 106. 120. 139. 140. 288.
in Tim. . . . p. 131. 333. 141. 146. 334. 352. 396. 495.
de Nat. Beor. I. . Lael de Fato.