장음표시 사용
601쪽
6 υ εα dissimos. Ex intemperantia igi-
'ονοι πεφυλγη T q. tur progerminant scelera , S e ακ inulentiae ac perditiones , & db-ῖ αε ου η Re o η horrentes a natura voluptate , di ibo:ν η-- , T que impetus quidam vehementio- ορ- , α et 2 r i res , ad mortein & praecipitian H impellentes. Iam enim quosdam τιν άγκγ- επι VHG, - coegerunt labid1neS neque a ma- αατὲρων lι τε xribu ,. neque a filiabus abstinere.& violantes legem, patrem, civitatem atque Regem, & circumductis brachiis , quasi capti-Vos ad extremum exitium vi &Violentia rapiunt. Ex avaritia progignuntur rapinae , parricidia , sacrilegia , venenorum sparsiones,
αυτω-Α il degustasti, quas te iterum gu αργε a stare non oportebat. Multi Vero dicunt, te publice etiam philo o- phari , quod Pythagoras recusavit qui Damae suae filiae propositis monumentis ac praeceptis. Vetuit
602쪽
idem praeceptum misisse. At nos cum simus viri, non recte nosc/' '-- O , erga illum gerimus, sed i ventorum sumus transgresso αλ res. Si toti με-τ -ταν
us Epistolae quae Pythagoreae sapientiae filia appellata erat.
' e e beris tenere, ad ossicium vero
T . i matris pertinet, non ut ad volup- πικυρλεια τὸ υ παύων, αM' tatem suos liberos assuefaciat; sta
603쪽
u το - φρον αγγγ ut ad tempeiantiam modestiam-m uri ου φιλη R que instituat. Vide igitur ne non ε' γ' m yς. ν' amantis, sed adulatricis partes a-τdiis, st nubν in CD, ἀ- gas. Nam educata simul cum pu-, ο s G πωει. H ιον ' ς jS Voluptas , intemperantes &fx ' i' dolescentibus suavius aut jucundiu ω zιλη, C φ . consueta voluptate λ quamobrς μν ιιη δ ορο ρ μ' / amica , providendum est summo Tita φ V γ pere, ndi educationem liberorum τυ φιληδbe οι μυ Τ in seductionem convertas. Se ἡδε- ς i is sim Cy si ductio vero & perversio natur ωντου ις , φυλβπς cum ad voluptatis amoren νοι , το 0, ριπιλακωτερρι- δει animi, corpora ad libidinem transn' feruntur, & haec laborem fugiunt, illi mollitiem amplectuntur. Sunt autem exercendi ad haec dura Rformidabilia liberi, ut cum dolor sit perpetiendus aut subeundus labor , ne his affectibus quasi servi subjiciantur, & in voluptatibus libidinosi , & a laboribus abhorrentes sed ut omnibus virtutem
& honestatem anteponant, atque ab illis abstineant; in his vero permaneant, neque in victu gulosi & voraces, neque in Voluptatibus sumptuost , & in nimiis lusibus prodigi sunt efficiendi, ne-
da. Praeterea delatum est mihi te metuere si fleant & ad risum eos
traducere conari, etiamsi nutricem percutiant, aut te perperam ridere dicant, Scin aestate refrigeratione,
ius crescunt , sed habent se longe melius. Tu vero quali
604쪽
ἀν , t ' τρυφες nutris, & masculorum vigorem voluptatibus frangis. Quid enim faciendum sit illi puero, qui si non confestim ut libitum est edat, infletum ac gemitum erumpit, 3c si
comedat, suam tantum & blandientes cibos quaerit: si sit aestu , tabe corripitur 3 si frigus, contremiscit: si quis objurget, repugnat: si quis non ad voluptatem Omniaministret. indignatur : si non mundet, in iram concitatur: voluptati turpiter indulget, & unde quaque molliter ac effeminate se gerit. Sed o amica, scias qui in inertiatam dissoluti vivunt eos cum ad virilem aetatem perventum est , mancipia fieri solere : daque operam , ut ejusmodi voluptates de medio removeas, atque ita duram
ἀς εμ ζου ἐν ς α Ἀωντνς , του βαφbis οικειο - ρον φερουσ7. βλ- ουν, φιλ ii, G n Au θλων stara=τροῖ si HUM, τον καρ πον έλ- λειπουον , -οι Gτο , ποι acerbamque non teneram & delicatam educandi viam institue , &concede ut famem sitimque ferant, praeterea calorem algoremque, Rexga aequales aut praefectos verecundiam praestent. Sic enim ingenuitatem quandam in animi seu remissione seu contractione alia sequentur. Labores enim amica,
sunt quasi praeparationes quaedain pueris ad virtutis perfectionem , quibus intincti quantum satis est virtutis tincturam facilius deinde ferunt. Quamobrem amica, diligentiam adhibe, ne quemadmodum vites, quae male aluntur,fructu destituuntur, sic etiam liberi, praev
605쪽
Ad laborantem Telotypia consolatoria. O EA N ss
φασὶ σβεννυολυ. ραν A Ccepi ex hominum sermonibus de mariti tui perve sitate & amentia, eum cum scortorem habere, teque id indignὸ ac molestissime ferre. Ego vero, a mica . multos novi eodem morbi genere aegrotos. Capiuntur enim, ut apparet, ab his mulieribus, atque tenentur, neque quicquam 3-nimi posssident. At tu dolore cruciaris noctes ac dies , & moestitia conficeris, semperque aliquid contra ipsum machinaris: cave tu id faxis, uxoris enim virtus non observatio & custodia viri, sed obe dientia. Obedientiae vero est, insaniam perferre & pati, nam cum
scorto voluptatis causa consuetudinem habet, cum uxore utilitatis. utile est autem malis mala non miscere, neque amentiam amentia cumulare. Quaedam vero peccata sunt,quae carpta magis maἶisq; irritantur,involuta silentio sedantur& comprimu tur: quemadmodii igne sensim ac paulatim aiunt extingui. Si
606쪽
se βουλόμενον α λεληθέν, δε- enim te clam habere vult . & tu
carpendo velum crimini detraxe ris, palam etiam delinquet, tu vero ne ponas amicitiam mariti in probitate, in hoc qnim sita est societatis gratia. Sic igitur persuasum habeas ad scortum quidem libidinis causa eum a edere, tibi ut una vivat adesse atque te exanimo charam habere, illam tantummodo per libidinem : haec autem exigui temporis est. . Eleis nim aliquando satiatur, & quemadmodum commovetur subito, sici ἡ i s κορον, κοῦ - esset st tim desinit. Breve namque temta J κὶ παίετM. ολι μό- p . ς M scorto consumit vir non
enim vanius est ea cupiditate Quae
. - I, φιλη ,. r1: ε- ας ς -κροπο γη , τη uncti αξια πρψς τον ἀνδπα δια- diminuere, & famam projicere. Nemo enim sapiens in spontaneo damno permanet: revocatus igitur per jus conjugii quod ei tecum intercedit, & cum vitae detrimentum animadvertit, cognoscet aliquando te, & cum sceleris injuriam pati non potuerit, con-τ ρου et , τη δ οπιμὶλεια προς
festim animum mutabit. Verum tu amica vitam age nequaquam meretriciae respondentem, sed mo destia & probitate erga virum, cura erga familiam, commercio erga familiares, amore erga liberos , insignem & excellentem. Non debes tu Zelotypia contr3 illam commoveri. Nam ad pudicas & honestas aemulationem d rigere pulchrum est: sed teipsam 23 πις ανι καὶτους ὁ τι - ας0nciliationi semper idoneam & ' ' ον, καλον. ἐ-- 'pyRM praebere. Nam honesti
607쪽
ταφειρε ς τὸ νῖάνδρ' , ε ' ἰαύο αρος ουνδ αλιξ izη mores & animi, etiam inimicorum sibi benevolentiam conciliant , amica. Et a sola probitate atque integritate honor proficiscitur. Hac enim ratione viri quasi copiam habere uxor potest, & in pretio potius esse quam inimicum Observare. Sic objurgatus ate , magis pudore suffunditur, &citius redire in gratiam volet. Vehementius etiam amabit cum suam in te injuriam cognoverit& vitae sanctimoniam praestantiamque animo reputarit , pericu- lsimque tui in se amoris fecerit. Quemadmodum autem afflictionum corporis , jucundus quidam est finis & exitus, sic amicorum controversiae, in placidiorem gratioremque reconciliationem destinunt. Tu vero etiam consilia damni inter se contende. Etenim si aegrotet ille , te quoque facit aegrotare moerore, & si peccaverit in famam, te quoque famae jacturam facere. & si laedat Vitae commod3 . te quoque utilitatem laedere dum cum ipso conjuncta este videberis , & puniens ipsum te quoque punire. Et etiaamsi illam reliqueris, & ὶ priore marito sejuncta ad alterum te ap
plicabis ; & si similiter ille deli
querit, rursus ad alium: Non est adolescentibus sceminis tolerabilis viduitas: aut sola perseverabis absque marito quasi coelebs at negliges domum & virum perdes λ miserae & acerbae vitae simul damnum feres. Sedulcisceris
608쪽
Quaedam scortum Z observabit te nimirum& sic ubi voles ulcisci, pugnax hercle mulier est quae pudore vacat. At pulchrum est, quotidianas cum marito disceptationes habere & quid magis Z disceptationes enim & jurgia non finem
imponunt intemperantiae, sed inimicitiis incrementum addunt. At aliquod contra ipsium consilium inibis 8 nὰ saxis amica. Zelο- typiam vincere Tragoedia docet compositionem Dramatum continens, in quibus Μedea scelus patravit. Sed quemadmodum ab oculorum aegrotatione cohibendae sunt manu , ita tu quoque da operam, ut a dolore simulationem abstineas. Etenim patientia &perseverantia, citius damnum ext ingues. ιθ dies V νων si 'σί is inmi, cη.
THEANO CALLISI Ide famularum rectione adhortatoria. 1 I Obis quidem junioribus a
609쪽
oeta γ'ν οφώλει CVSH Tης οἰ- proficisci debet, qui de recte gu-Hονο δεα ἀει παροινουντ . G- bernanda semilia semper praecep-
ta dent & adhortentur. Bonum est enim prius discere, quorum sis rudis & ignara , atque seniorum consilium prudentissimum op- / timumque judicare , in his enim et Zi νοτροφειρῆ db η' μ GV institui adolescentem virginis ani-
Cυτερων ii γῶ - is του ις γαρχω. αρχ δε ζ V si mum oportet. Primum autem τη γ υ ιν, in domo mulieribus imperium νων - ΟΠ 1, ω μ γῆ ν est, imperium famularum. At ceti δουλεια, ευνοια. αυτη γ plurimum ad serviendum potest ναῖο 7 ις ο μαειν ii benevolentia. I ac enim possenκτηεις , αλλ' ὐςε ρου , μνωον silo non una cum corporibus emitur . sed eam postea pariunt atque comparant prudentes domini : haec acquiritur justo usu , ut
τ - ἔνδει . cior si ἄν mi τη φύσει. ἔνι ιυ ο γάρ g Θ τὸ αUὶρ δε τον ἡγουντου, τειν κου9αν ' βαρ νου- neque ob laborem defatigentur, neque ob imbecillitatem deficia ant. Etenim humana sunt natura praeditae. Nonnullae vero in lucro quaestuosissimo putant, famularum infirmitatem easque Gu μυ ῖς εργλις, υπο λλι' premunt oneribus, & necessariis φωου γ - δρέων. ει- ad vitam rebus privant. Sic dum obuli lucrum faciunt , maximis mulctis assiciuntur, odiis atque insidiis perniciosissimis. Tu vero in promptu habeas mensuram ciborum ad numerum lanitii quam laboribus quotidianis tribuas. Et quod ad victum pertinet hoc modo. Quod ad inobedientiam quantum te deceat, non quantum illis utile sit, est efiiciendum. Etenim objurgare famulas oportet pro dignitate. Crudelitas enim non adseret animo voluptatem. Odium vero malitiae nihilo minus ratio
suppeditat. Quod si sit incredibi- φ ὸ λαγωὸ 9 oc ia= ui ct immota famularum malitia,
610쪽
ν ρρη μγεθ', narum autem etiam sententia κατ- ς λα ως. beneficium . si meritam poenam GT TI 9 η γνωμ η , relinquat & condonet. Ad hunc ἐφ rimet νυβ ηις α αλ' modum in tuis rebus decorum λάHουσα. ουτω δ το QU. πον em conservabis. Quaedam enim o- οικειου τὰ του δα φυλαίει. amica prae crudelitate verberibus άνιω ω es , xj' ἀμοτ - corpora famularum afficiunt, yel τ O μας ιζουσι τα aemulatione vel iracundia exan νων σωματα , di ριέ - ω pςr xM, quasi prodentes acerbi-
, ἡ liverunt nonnullae vero e vita χρ i discesserunt, mantique sibimet ip-' , o VP τί 'Π et O mortem attulerunt. Ita in θ επω o posterum Dominae solitudo lu-ῶ , θανατω gentis domesticam imprudentiam ταῶ reia. λοιπον ἡ τῶς δε- ac temeritatem, ad desertam quan--ι - μονωσις , οJbe χώρης dam atque desperatam poenitudi Tbs Hικειαν ἀο0His , T victoli nem recidit. Sed o amica, fac μῆ- φιαν ἔχει. α , ω φι λη, up imi eris organa quae remistavri s μιμ η πα ορ, ιν ι, αφω- nimium sonum reddunt, intenta SD Hi Hε- νζω Vehementius disrumpun-